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- drinking posted on 06/05/2004怀念15年前 那个夏天和我们的大学时代 如今平凡世俗的我们 曾有过如此美好的青春
- kadak玛雅 posted on 06/03/2003一个多星期前，我也看了这电影，挺喜欢。也喜欢里面的音乐。当代的商业电影里也有精品，特别是其中的摄影等，非常有古典油画的趣味。mephis在地洞里做的大法会，还有neo做爱的那一场的拍摄都很唯美。下面是一篇附会的文章， 说matrix的宗教含义。matrix的确有不少新意。 这附会的文章也还写得好像是那么回事一样。 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》 《黑客帝国》是一部典型的西方科幻片，作为一部商业上非常成功的电影，它运用了多种元素来吸引观众，例如枪战、中国功�
- 令胡冲adagio posted on 06/04/2004十五年前，我是一个怀孕的女人，在不可预知的机缘里，走了三个广场：北京的天安门广场、东柏林的亚历山大广场、莫斯科的红广场。那是动荡的一九八九年。 为了纪念「五四」运动七十周年，我来到北京。清晨时刻，雾，还锁着昏昏的建筑，覆着疲惫的人群，广场在朦胧中却显得深不可测，像秘密无声的山谷。 但是你知道山谷不是空的，一波一波的回声涌动，推着历史的隆重自转。一八九五年甲午战败后的呼喊，在一九一九年一战之后得到呼应；一九一九年的呼喊，「要民主，要科学，要国家富强」，在一九四九年得到庄严的呼应：「中国人民从此站立起来了！
- FanFan posted on 05/13/2004MAYA, 请到龙坛来贴你的文章. 我们那里有你的许多知音.很多人是从CND过去的.那里盛行风花雪月. 网址: www.longtan.org 龙坛
- 昨天从小朋友那里借来许巍和王菲的新歌。以前drinking在咖啡店里提过， 小朋友们也很喜欢听，我就拿来听听。 喜欢《天鹅之旅》、《完美生活》两首歌前半部的音乐。 他的声音有点特色，但是歌词没有力量。 《水妖》是另一个小朋友喜欢的， 但我听第一次并没有感觉，也许要再多听几次。 王菲自己作曲填词的歌《将爱》与《不留》的音乐与歌词都很酷， 音乐编辑得也好，中间过渡的音乐是印度音乐。 喜欢。 张亚东编曲不错。 上个周末去一个音乐studio，看他们制作音乐的过程，挺好玩的。 还是喜欢王菲的，只是觉得她很久都没有突破什么了，一半的�
- zili玛雅 posted on 06/02/2004戈雅在晚年深受图画颜料的毒害，致使他精神错乱，他也生了个呆儿子。 许多画家的最后疯狂，不仅是心理的还有生理的，他们当年使用的明黄色颜料有剧毒。 凡高也很有可能是因此而疯的。 在一本戈雅的传记里，我读到这个研究。 ………………………… 米歇尔·福柯/文 在创作《病人院》这幅画时，戈雅面对着空寂囚空中匍匐的肉体，四壁包围中的裸体，肯定体验到某种与时代氛围有关的东西：那些精神错乱的国王头戴象征性的金丝王冠，使谦卑的、易受皮肉之苦的身体显得更为触目，从而与面部的谴委表情形成反差。 这种反
- 小樵玛雅 posted on 05/31/2004最早听说纳斯加线（Ｌａｓ Ｌｉｎｅａｓ ｄｅ Ｎａｚｃａ，Ｔｈｅ Ｌｉｎｅｓ ｏｆ Ｎａｚｃａ）是从三毛南美游记的书里。三毛其实自己并未得见纳斯加线。她高山反应很重，可又觉得不看纳斯加线南美就是白来，抱病专程前往，却虚弱得起不了床，终于未得一瞻胜景。书中有关纳斯加线的部分是别人写的，三毛自己只能描述她对这一世界之迷的强烈向往和玉山脚下空手归的怅惘。她终生遗憾般痛得越深，越发使人感受到纳斯加线的吸引力。 等真地我自己要去秘鲁，自然对纳斯加线兴趣倍增，注意收集有关资料。不想一看吓一跳，慢说文章
- 神秘主义画家 ( ?1541-1614) 艾尔．葛雷柯(El Greco)本名多明尼科士．底欧多科普洛斯(Domenikos Theotocopoulos) ，十六世纪中叶(大约1541年)在希腊的克里特岛(Grete)的堪底亚(Candia)市出生。 很少人叫他的本名。因为他在西班牙被称为外来的画家或是「希腊人」，艾尔．葛 雷柯，意即「希腊人」之意。这个绰号，后来一直被当做他的名字，沿用不绝。 他在故乡堪底亚市度过约二十年的光阴，这个地方保存了纯粹的拜占庭美术文化。 相传他在圣女加大利纳隐修学院从修士们接受教育，除了绘画，也学习了拜占庭神 学。据说他十八岁时已经是极有�
- 玛雅adagio posted on 06/02/2004I found the part of the ricksaw drivers at the end of the article powerfully moving - http://www.nytimes.com/2004/06/02/opinion/02KRIS.html?th
- 玛雅 posted on 06/02/2004这是我最喜欢的一个篇章。 古典吉他曲《阿尔汉布拉宫的回忆》，似乎就是在演绎这段经典故事。 他的其他两个篇章也棒：《阿达拉》与《勒内》。 各位一定要读这几篇。 不知这小说的法文与英文名。 有哪位知道？
- 玛雅玛雅 posted on 05/30/200418世纪的法国大哲人爱尔维修讲过一个故事:一位本堂神父和一位多情夫人听人说，月亮里有人居住。他们相信这句话，于是两个人拿着望远镜，努力的观察月亮里的居民。夫人首先说:“要是我没有弄错的话，我看见了两个影子。他们互相依偎着，我觉得毫无疑问，这是一对幸福的情人……”神父却答道:“哎呀，太太，您真是。您瞧见的这两个影子是一座大礼拜堂里的两口钟！” 爱尔维修如果能够再多活一百年，故事里的月亮，说不定就会变成火星。从19世纪70年代起，火星和它上面的水便持续不断地挑逗着公众和科学家们的好奇心。而在不同的人那里，它们被演�
- maya笨笨 posted on 05/28/2004对不起,笨笨要去旅行,把刚帖的风月贴也带走了. 好怪的笨笨. 怕路上牵挂,想你也想我.
- 无影 posted on 06/02/2004上个周末去了海滩，和阳光. 海浪. 沙粒很很地亲密无间了一回，随手摘了一束浪花。 现在把它插在咖啡屋的花瓶里。
- 玛雅玛雅 posted on 06/01/2004This is a Tribute to Baba my beloved cat, mystic teacher who touched the lives of many, many, many souls on his journey here in his cat incarnation. When I moved from Orange Grove I had people come up to me saying " You don't know me but I will really miss BABA ." Nothing to me just about Baba. I had people calling telling me stories of his antics and how he made them laugh. That he never saw any house as anything but his. The world was his play space. One woman called saying" I have your cat. His name
- Cafebbeethovenn posted on 05/31/2004答许良应先生 －－－－革命及其带来的思想方法启示(一) 仲维光 -------------------------------------------------------------------------------- 编者按：《许良英致钟维光——关于李慎之批评的几个问题》载于本 刊２００３年１０月号，总１２２期，读者可点击“过期存档”进去寻得 。本文标明“之一”，则还有“之二”，但作者已明示本刊：“第二篇则 具体讨论一些问题，我将会直接上网。” 去年九月初，我收到许良英先生这封后来公开发表了的信。由于信中有关革命 一词的看法和我所接�
- 玛雅玛雅 posted on 06/01/2004漩涡中的人生-------希特勒的秘书 这张碟子的名字看上去很吸引人，于是我拿起了它。 “我不愿意将它们清晰地回忆起来。”一个满头银丝的德国老妇人坐在家中，身穿桔红色的毛衣，如此说道。 特瑞德*朱莉，1920年出生，从1942年直到战争结束，都是希特勒的秘书。 朱莉夫人在1943年嫁给了希的男仆，汉斯*希尔曼，朱莉从那儿以后不久，他就去前线参军了，14个月后他在法国的一次攻击中被杀害了，从50年代中期开始，她就住在慕尼黑的单人平房里，2001年4月和6月在作家梅丽沙*马勒的安排下，多次见到了朱莉夫人，因此拍成了此片。 50多年的时间，她
- 力刀 posted on 06/01/2004ＨＩＶ阳性／ＡＩＤＳ病人能怀孕生子吗？－－从获奖纪录片《好死不如赖活著》再谈艾滋－－《社会，艺术与医学（５）》 力刀 在观看陈为军的获奖记录片《好死不如赖活著》中，最令观众揪心和牵挂的是马深义和雷妹９２年生的大女儿马妞之外的另外两个孩子：二女儿马荣和小男孩马占槽－－他们都先天感染了ＨＩＶ病毒，他们年幼的生命时钟却已被这可恶定时炸弹的发条所缠绕和困扰。当电影结束，在回答观众对这两个孩子关切的问候时，陈为军痛心地告之：二女儿马荣已出现ＡＩＤＳ症状，因腿部肌肉和骨骼的疼痛病变，她连才１０分钟步行的上学路途都已
- mangnolia posted on 06/01/2004我能确认我自己是不是明白复杂社会指的是什么、或者它属于社会分类系统的哪一种类型。不过，我想，我们所面对的是文明社会。人类学者用以探讨其它社会的民族志方法不足以研究文明社会，因为文明社会的整体是民族志方法所无法掌握的。研究文明社会的人类学者如果想以自己发现的材料说点什么，那他就需要首先考察一下他拥有的材料是否对理解社会整体有用，或者说，是否可以将之联系到社会整体。正是从这个有限的意义上讲，研究中国的人类学者必须把自己的注意力放在社会整体之上。 —————弗里德曼 西方社会人类学者在从事中国研究�
- 玛雅玛雅 posted on 05/27/2004过去的这几天我在亚里桑那州旅行。12年前的夏天，我与阿拉斯加的朋友迈科一路露营从西雅图开车到美墨边境，然后进入亚里桑那的图桑(Tucson)，在图桑小住后，沿17号公路北上Phoenix，经Flagstaff进入大峡谷。 迈科教会了我不少野外生活的常识，从搭帐篷、认路、到看星图、认识野生动植物。那一趟旅行让我对美国西部有了很好的印象。 第二个夏天，我们开着迈科老旧的丰田越野吉普车搭渡轮到Skagway然后经过险峻的白马镇, 穿越育空河谷（Yukon），进入阿拉斯加北部，进入北极圈。在Denali国家公园与美洲麋鹿和闪耀的北极星一起露宿。 从Denali出来后回�
- 茹月茹月 posted on 05/30/2004我今年7月回北京，到时候如果能与自立见面最好了。 我贴了几个说明这次我们改名事件的贴子在火凤凰论坛的讲座消息里。 如果想知道大概的情况可以去看看。 不想放在你这里了，太没劲。
- mayaJinJin posted on 05/30/2004
- 玛雅 posted on 05/30/2004当某个定义成为常识之后，它离被推翻也就不远了。同理，当某个特别吸引人的能赚钱的机会被传到我这个笨人这里的时候，或者某股票的IPO也能让我加入的时候，这一定是个特别好的让人输钱的买卖。 是不是也可以说： 当某人正确到了太正确的时候，他一定是不正确的。 ………………………… 史蒂芬·霍金曾经说过，当某个定义成为常识之后，它离被推翻也就不远了。天文学无疑是最经常拿常识开玩笑的学科之一。不用追溯到亚里士多德或托勒密的行星学说那么遥远，单看最近一百年里关于行星、恒星、星系和星云定义的翻云覆雨，就足以为霍金的话佐
- xw玛雅 posted on 04/08/2004昨晚看到这一节，把它敲出来，与大家讨论。 一个赶得匆忙的时代，它的艺术的寿命也长不了. 说的多棒！！！ 我们以前谈过纯粹的艺术以及它与社会的关系， 艺术家的角度等等。 这是我读到的最贴近我的想法的一段。 “他只有成为艺术家才能为祖国的荣誉服务”， 要贴近社会和民众的作品，它本身必须是个艺术品才行。 贵族文化与平民百姓的文化，考量它们的艺术性，审美的标准是一样的。我们不是在搞贵族文化，而是搞审美标准高的文化。 ………………………… 民众艺术的概念和爱国艺术的概念一样，即使不曾有过危害，也让我感到它滑稽
- mayaxw posted on 05/28/2004Seeing Hands In the Soviet Union several cases have been reported recently of people who can read and detect colours with their fingers, and even see through solid doors and walls. One case concerns an eleven-year-old schoolgirl, Vera Petrova, who has normal vision but who can also perceive things with different parts of her skin, and through solid walls. This ability was first noticed by her father. One day she came into his office and happened to put her hands on the door of a locked safe. Suddenly she
- 七格 posted on 05/29/2004牛头骷髅篇 *结庐在仙境 方好车马喧* 一觉睡到下午一点多，怀着对老板的羞愧之心，赶紧打的去了公司，出租车里啃着那块叫做面包的东西，心里想着哥特式教堂的彩色玻璃要是全部换用碎花细孔印满紫丁香的女孩三角裤装饰的话，那么耶稣一定是世界上最最幸福的男人。 给南方都市报案件的那个专题网站自报了自己的笔名和报社单位，结果进公司收到要求提供真实姓名的回信，原来，身份的唯一性字段还是落实在户口簿上登记的那个符号上，看来，我们的生活并没有改变多少。 看到世纪沙龙又把我新贴的关于南方都市报的帖子给删了，这个据说很善于和政府�
- drinking posted on 05/28/2004一个人开始回忆的时候，并不意味着衰老的开始， 这只是一种多愁善感和无聊生活的混合物， 象每一个不眠的年轻的夜晚，点燃盒里的最后一支香烟, 我已不太年轻， 也已戒烟很久了, 但我仍然怀念那些年轻的黑夜中烟的滋味，如同怀念我青春岁月中那些痛苦或甜蜜的恋情.
- 微微田田Snowbaby posted on 05/26/2004无关风月之再寂寞 寂寞可以享受，这似乎无可争议，并且，都以享受寂寞为品味 (即使不以为乐) 。 然而，也许，我们享受的只是独处，以及独处所带来的宁静和回避现实的超然，却非寂寞。 寂寞是一种无奈，如果你不很无奈，那么你并不寂寞。 寂寞是这样一种无奈，要说，却说不出来；想做，却无法去做 …… 寂寞还是这样一种无奈，距离似乎很近，却永远无法触及，所谓咫尺天涯…… 寂寞其实无关风月，却常被误以为一场风花雪月就不再寂寞。 缠绵悱恻的确会让人暂时放下寂寞，但当激情过后，我们会重回寂寞，它是我们心中永远的dorm，随时随�
- adagioxw posted on 05/28/2004Patterns of Culture Custom has not been commonly regarded as subject of any great moment. The inner workings of our own brains we feel to be uniquely worthy of investigation, but custom, we have a way of thinking, is behaviour at its most commonplace. As a matter of fact, it is the other way around. Traditional custom, taken the world over, is a mass of detailed behaviour more astonishing than what any one person can ever evolve in individual actions, no matter how aberrant. Yet that is a rather trivial
- xw posted on 05/28/2004Plato Today The modern Plato, like his ancient counterpart, has an unbounded contempt for politicians and statesmen and party leaders who are not university men. He finds politics a dirty game, and only enters them reluctantly because he knows that at the very least he and his friends are better than the present gang. Brought up in the traditions of the ruling classes, he has a natural pity for the common people whom he has learnt to know as servants, and observed from a distance at their work in the fac
- 钱春xw posted on 05/26/2004忧郁 1. 雨月，整个城市使它感到气恼， 它从瓮中把大量阴暗的寒冷 洒向附近墓地的苍白的亡魂， 把一片死气罩住多雾的市郊。 我的猫在方砖地上寻找垫草， 不停地摇着它那生疮的瘦身， 老诗人的魂在落水管里升沉， 象怕冷的幽灵似的发出哀号。 大钟在悲鸣，冒着烟气的柴薪， 用假声伴奏伤风的钟摆之声， 这时，在一个患浮肿的老妇人 死后留下的发臭扑克牌里， 红心侍从和黑桃皇后在一起 闷闷地交谈他俩过去的爱情。 2. 我有比活了一千年更多的回忆。 一只在抽屉里塞满了账单、诗词 情书、诉状、抒情歌曲以及用收据
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