主人嘴甜,听了舒服,摸摸袋,没带糖,讲个小故事。。。
一根柴 一杆秤
箫 人
大家都忙都累,我也跟着忙跟着累,累到家门口,见着孩子就羡慕。孩子是边近几家的中国孩子,跟我小时一样,都喜欢蹲在地上玩地;虽然土生土长,也还都晓得内外有别,见着中国大人不喊名字,都喊叔叔阿姨。听到我的脚步声,都抬起头来一起喊:“箫伯伯好!箫伯伯好!” 人一听,心里就舒服;尤其是那两个小的,路走得歪歪倒,口齿不清,喊声还大,听着就好像在喊:“箫伯纳好!箫伯纳好!” 箫伯纳虽不怎么的,但箫伯伯近来喜欢写字,要真的写成了箫伯纳那还不好?听着心里乐,摸摸袋,没带糖,心里过意不去,只好说:“来来来,箫伯伯打个谜语你们猜猜。” 孩子们一听谜语都站起身来张着笑脸听,“远看一杆秤,近看一根柴,称称没四两,还要两人抬。” 孩子们满脸狐疑,你望我我望你,猜不出来还都笑。其实,我就晓得他们猜不出来,逗逗他们而已,他们逗我乐,我也逗他们乐,大家都乐,累就不累。“明天告诉答案!明天告诉答案!” 招招手,人一乐,连说话的声音都不一样。
我也真会逗孩子,这样的谜语,当今的孩子压根就猜不出来,就是明天真的告诉他们,他们也不懂。对孩子们来说,这谜语的谜底仍然是个谜。就是大人也不一定猜得出,不信的话就试试,保证在坐的朋友中有人三天三夜猜不出。
象所有的谜语一样,说出来了就很简单。旧时的老家到处都有走家串户的算命先生,算命先生的眼不好使,不象现在的发达国家,盲人有盲棍盲犬牵着走;那时的算命先生是人牵着走。前面走着一个七八上十岁的孩子,后面走着一个双目不明的大人,一根小棍子在中间,一人捏一头,正好抬着走。谜语说的就是这根棍子,说得象。
算命是旧时的事,我也不是太旧的人,要不是在张家洼多呆了几年,我也象许多朋友一样,根本就不知道世上还有这样一根棍子,也就不知道这个翻遍谜语书都翻不到的谜语。按当时的规定,破除迷信,算命一律禁止,这根棍子是不该有的。那时节张家洼能有根这样的棍子,全仗着张家洼有个张瞎子。现时喊人瞎子是不对的,但那时张家洼都那样喊。张瞎子是怎么瞎的,没人细说过,从那一脸的麻子来看,应该是小时出天花造成的。张瞎子是怎么成算命先生的,也没人细说过,反正算命的多半是瞎子,瞎子都会算命,人说瞎算命瞎算命也许就是这样来的。
我刚到张家洼那年,张瞎子被公社捉过几次,捉到学习班里学习,有几次还是捆着走的。每次捉的时侯都很怕人,但张瞎子每次回来都还高兴,队里人围着,逗他,问长问短,张瞎子笑:“吃睡比家里还硬朗些,天天听人念报纸,还闻到大厨房里蒸粉肉香。” 队里人一听到蒸粉肉香,个个都张嘴瞪眼。张瞎子虽然眼瞎,但心窍不瞎,进了几次学习班,听了几回报纸,把周围的事听明了,回来后,重整旗鼓,重操旧业。
张瞎子还是捏着那根细棍子,细儿子在前面牵着,走到杨家岭,坐在人家喝茶。屋里人把生辰八字一报,说声男女,张瞎子就抖眼皮,拇指对食指,中指对手掌,嘴里念念有声:“正月初五,下四上六,曦时申猴,外游外游。” 说到这里大哼一声,大声说话,生怕别人听不见:“你这伢子守家不旺人,家旺出远门,要到外面走走,吃口国家粮,回家抱新娘。” 一屋人坐着笑,八字还不坏,出门又不难。屋外也有人笑,站着笑,是民兵营长和治保主任。本来是来捉张瞎子的,一听,说得很对路,今年大队的征兵动员会开都不用开了,就张瞎子这样四处走走就够了。主人一高兴,两个鸡蛋一碗米,张瞎子收着,笑眯眯地走路。
走到汪家牌,坐在人家吃烟,报的是一个姑娘,婆家娘家都有人在场,张瞎子又抖眼皮:“三月初八,退七进九,申时丑牛,谋偶谋偶。” 说到这里,两手合一,轻轻拍两下:“天地归一,不忙不急,你这妹子婚姻还没动,三年不晚,五年不迟。” 娘家人一听,高兴,笑;婆家人一听娘家人笑也跟着笑,又递烟又倒茶。这一回,张瞎子还得了一大块现钱。张瞎子一出门,里屋还有人笑,是公社下来蹲点的妇联主任,妇联主任笑在心里:“这个张瞎子还真讲到点上了,今年的晚婚晚育工作好做了,早知道,今天的这个点根本就不用蹲。”
张瞎子就这样来回几十里走了几次,公社从此不再捉他,公社不捉,张瞎子就天天捏着细棍子走,越走就越神。没过多少时候,队里人见着张瞎子都毕恭毕敬的,只有会计苗根不在乎,还象先前一样跟张瞎子没大没小地耍皮脸,说瞎子算命都是迷信,哪还有什么神。弄得一队上人都骂苗根,都骂:“就你一个人嚼蛆,说是迷信,不是神。不是神的话,公社怎么不敢捉他?”
- Re: 一根柴 一杆秤posted on 04/08/2003
我也当过“瞎算命”。 那是一段非常的日子。为了给同伴信心和鼓励,手边只有一副扑克牌,隐约记得一个非常复杂的排列,就给她们算命。非常奇怪,我说什么,她们都说对,甚至她们的家庭,孩子还有一些更具体的细节,都差不了很多。一个星期后,我已经是“神仙”一样的人物了,她们都来上贡。回到房间后,仔仔细细看了看自己的手,差点儿连自己都给骗了,在极端的情形下,人的潜能超正常发挥出来,自己都不相信。
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