神秘的道德



这是极为明显的,我们心里对天国的无形的兴奋任意地受到我们隐蔽之思想的驱使.我们无数的直觉是掌控我们生活历程的大声喊叫的女王，虽然我们对其不掷一词。我们奇怪地使大事化小一如在我们的言词里！我们相信我们已经潜入深不可测之地，我们在那个地方的表层出现。水滴在我们颤抖的指尖上闪光它来自各不同的大海而无回返．我们甚至发现洞穴里藏匿着令人困惑的财；我们回返白昼之光，我们得到的财宝是虚假的＿＿只是一些玻璃的碎片＿＿继续在黑暗中，却闪耀着财宝的光芒！在我们和我们的灵魂之间没有可以穿透之物；有这样一个时刻。正如爱默生所言，“在此我们受苦受难，在希望中我们至少可以面对现实，真实的尖峰和边缘。”
我已经说过，人类的灵魂正在设法互相接近，即使这并不能在证明中阐述，它至少是根深蒂固的，尽管朦胧不清，被告有罪。它很难受到一个支持之的事实之提升，因为事实是滞后的，我们没有看见这一巨大力量中的侦探和营地居住者。但是我们有时似乎有所感觉，
而且比我们的父辈感觉尚深刻，我们自身的孤独并不在场。相信和不信上帝之人都在创意一个行动虽然他们是确实孤独的。我们看见我们正处于严格的管制之下，当到处都陷入人类黑暗的意识里！可能现在比过去精神之花瓶更少接近于密封状态，在我们当中更多的权利浪起滔涌？我不知道：所有我们能够确定陈述之事是，我们不再隶属于某一个同样重大的被计入传统之错误，但是其为自身的一个精神胜利的象征。虽然似乎我们的道德代码正在改变——正在小心迈向我们尚未得见之高等领域。当我们确有新问之时那个时刻可能就快到来。让我们说，什么会发生，如果灵魂突然显现，而且被迫进入姐妹之聚集地，撕去了她们之所有的面纱，而且负载了她们许多的思想秘密，托出她的真至之秘，她的生活之不可思议只行为？她会为此而感到羞愧乎？什么事是她必须隐藏的？她是否会像害羞的处女一样在宽体大袍之下隐藏其长长的发辫和肉身？她无以知晓男人，这些迹象从未向她显示。他们对其宝座敬而远之；即便是妓女的灵魂也会在人群中不事怀疑的通过，在她们的眼睛里闪出孩子般的微笑。她偶干扰，她生活中的声明有光光顾，这是她能够回忆之唯一的生活。
有无她为之心愧之罪恶与犯罪感？她背叛了，行骗了，撒谎了？她是否忍受了苦难而为之落泪？她在哪里那时候男人把其弟兄交付于他的敌人？可能吧，远离开他，她泪水沾襟；自那一刻她变得越来越美越来越深沉。她没有羞耻因为她未有所为；她还是纯洁的在这类谋杀之中。她经常将这类内心之光转移到在她以前充满罪衍的工作中。这些事情被一种无形的原则所控制；因此，毫无疑问，还出现了一种上帝的不可解释的放任。正如我们所为我们限制了这类宽恕；而死亡这“伟大的安慰者”，已经通过，他不愿意沉落其膝而沉默，因为每一个宽恕的符号都屈从于逝去的灵魂吗?当我站在心怀仇恨的敌人僵硬的尸体面前;当我看到其苍白的唇舌吐出对我的诽谤,这盲目经常为我们带来眼泪,这冰凉的手已经让我做了多少错事——你能够想象我还是想要报复吗？死亡已经来临而且一切都得到弥补。对我面前的灵魂我无可抱怨，

我本能地识别它高翔于苍白的过错和鲁莽的失误之上（多么令人赞叹所有的意义都来自其本能！）如果还有徘徊者怪罪于我，这并非我一时不能忍受，而可能是我的爱情没有足够之崇高而我的宽容也来得过迟。。。。。。有一种权威已经相信这些事情已然被我们了解，深载于我们的灵魂。我们没有按照行为裁判我们的伙伴——不，甚至没有按照他们最为隐秘的思想裁决之；因为这些是无可辨认的，我们离开辨认之尚处远方。人们一度认可其罪行并且以此中一切为荣，而且有认为黑为最亮之说，在一个单一的时刻，芬芳和纯洁之气息围绕着他的存在；在接近哲学和殉道之时我们的灵魂可能会沉入无可忍受之黑暗。圣徒和英雄选择那些面孔带有堕落之标记的人做其友的事情是可能发生的；在另一方面，他们的脸上又带有梦中之雅的荣光，他不会感到对于他有一种“兄弟互助之气氛”。什么信息把这样的事情带给我们？其中设有其意乎？Ale there laws deeper than those by which deeds and thoughts are governed ?我们所知为何，为什么我们总是根据一种未曾言语之规则行事，而且其为唯一无过之规则？因为它大胆宣告，尽管如此，既非圣徒也非英雄还是作出了错误选择。他们只是服从，甚至圣徒被他们的首选者出卖，却仍旧坚持其事之不朽，他将知晓其认为正确之事，而从未后悔。灵魂总是记得其他灵魂是纯粹的。。。。。。
当我们冒险移动覆盖着神秘的神秘之石，一种沉重的情感之气氛从深渊里奔涌而出，词汇和思维像中毒的文件。我们的内心生活似乎沉沦过深而无可更变。当天使站在你的面前，你因没有罪恶而觉荣耀；这里可有自卑的无知？当法利塞人围绕着瘫痪的迦百农人耶稣可读到这可怜的思想，是你正如他所一见而确认的？他判断他们的灵魂——并未视而见之，远离他们的思想，是一种智慧之光乎？如果他的指责是最终的他可是一位神？何以他讲话一如他在刚刚开始游弋时那样？basest的思想和高尚的精神是否将在钻石上留下其标志？上帝的确高高在上地
What god,在我们所犯之严重错误中微笑，一如我们对着炉前地毯上的宠物微笑？若你（变得真诚而纯粹）你是否会在面前天使的眼中试图隐蔽你的小小的动机？可是在神聚集的山脉上是否许多事情值得同情？我们的灵魂完全知道必须在生命之沉默中偿还其账务，一个伟大判断之手一定会关乎于此，虽然他的判决超越了我们的视野。什么样的帐目必须偿还呢？我们在哪里可以发现启蒙于我们的道德之密码呢？一种神秘的道德在超越我们思想之领域炫耀着？我们许多神秘的愿望是中心之星中一无所用的人造之星吗？它隐藏在我们的眼中吗？一棵明显的树在我们心中存在，我们所有的行为和德行不过是朝生暮死之花叶乎？我们无知于我们灵魂应该负责之误，也不会在更高的智慧和其他灵魂面前感到羞愧；我们自认是纯洁的并不害怕判决之来临乎？在哪里灵魂不惧怕其他灵魂？在这里，我们不再处在人类完备的知识和精神的生活中。我们发现自身处于第三个栅栏之门前：那是神的神秘的生命。我们摸索之而小心谨慎，而且确信迈出的每一步，正如我们跨过开端。即便开端已经跨过，在那里我们确实有所发现吗？在那里我们是否发现了我们可能违法的损坏的法律：这些在我们意识中存在的法律我们无以知晓，虽然我们的灵魂会受到警告？据此进入犯罪神秘阴影之时蔓延至我们的生活而使我们越发无法忍受乎？何为我们所犯之精神的罪行？它是我们与灵魂之抗争之羞辱吗，抑或是我们和上帝之间无形的抗争？这种抗争如此奇怪的沉默着以至在空气中连飘浮的囁嚅之声都不闻。是否我们有时会听见女王缄口不言之语？当事件在表层飘浮她苛刻地保持沉默；而此间还有一些我们简直可以忽略不计之人，他们会扎根于永恒。有些人正在死去，有些人注视着我们，抑或呼喊，另外一些人首次向我们走来，抑或一个敌人正在经——也许她没有囁嚅而语乎？如果你听到了她是否已然不再有爱？在未来，你是否不再对这为朋友保持微笑？而所有这些都无关紧要，设置不能接近外在之光，人们不能将到此事——孤独太伟大了。“在真实中，”
Novalis说，“只有在这里灵魂才会激励自己；它会整体移动，届时人类将会开始感觉到自己的良心乎？”只有此刻这些人的参与才被了解。我们必须等待直到这种高级的道德意识逐渐地，缓慢地形成。继而有人可能得出将被作出的解释我们所有人都感受到灵魂的这个部分，就好像月亮的面孔，自从混吞初开没有什么人可以感觉之。