由ZXD兄对文坛NOBILITY的讨论所感
鲁汉
同一个世界，在不同的观察者眼里可以截然不同，于是，在蜜蜂的眼里，世界是鲜花点缀的所在，在苍蝇的眼里，却可以是污秽遍布的乐土，各取所好，各有其用。
但鲜花和污秽都是存在的，过去是这样，现在是这样，将来恐怕也还是这样。这并不一定是这一世界的致命缺陷，其实污秽恰是鲜花赖以生存的养料，正如高尚若没有卑鄙的对比，便失去了本身的意义一样。所以，即使有重新安排世界的机会，在这一点上，不管从那个角度出发，都还是照样保留才好。
一个作家为什么写，又写些什么，毫无疑问因人而异，不可强求。但可以不失公平地说，一个作家的内心影响甚至决定他对事物的观察，反之，由这些观察所生的作品也反映着一个作家的内心世界。
这个世界并不是一张黑白的图画，也不是一个一维的空间，美丑之间，善恶之外，色彩缤纷，千变万幻，无有穷尽。于是，任何一个作品都只能是这大千世界的抽象，简化，从而让人遗憾地，也是对这个世界的扭曲。
集中注意于无穷世界的一隅毫无疑问是任何一个作家都不可避免的弱点，但也是扭曲的根源之一。人性的黑暗的一角，其内容的丰富和深邃，实不失为作品素材的上好矿源。在这一空间区域开采，对社会对读者亦有揭露黑暗，警世醒人的婢益，本来无可厚非。
但假定作者不愿与所揭露的黑暗认同，亦没有为追求逼真，深入其境的牺牲精神，那么，在这一矿区作业就不可掉以轻心。新闻里曾见一个纵火案的受害者被问到纵火人可能的动机时，作为一个在当代还坚持着淳古的生活方式的阿米式人，他答道，他不但无可奉告，也不愿意去了解，因为根据阿米式人的信条，一个人真正能理解劣行之时，便是他自己堕落之日。如果这个阿米式老汉的话是有些道理的话，那么，揭露黑暗的人就不可不有同流合污之虞。有些作者对人心之险那绘声绘色的描写，不由地让人怀疑那素材的来处。
还有，即使是在那黑暗的角落，怕不是没有些须的光明。人各个不同，心随境而异，用佛家的话，芸芸众生，佛性本具，一时迷茫，如浮云蔽日，还可有出头之日。古今中外的名作中，反面人物的形像也往往并非一味地令人作呕，而是有血有肉。其中一番曲折之后，翻然醒悟，以行，财，义，身表达了悔恨的人举不胜举。这不但没有降低反而提高了那些作品的真实，深刻，和动人。
品评一个作品，或许可以从留在嘴里的味道是什么下手。ZXD和我不谋而合地在前文中举到雨果和荻更斯。他们，还有更多的在文史上不朽的作家，在作品中对黑暗面的触及毫无疑问地是惊心动魄的，但在读完之后，留给读者的却是对人性美好的向往和信心。黑暗在那些伟大的作品里，是光明的背景，不是人生舞台的全部。当今华人文坛上的一些作品，在人嘴里留下的恰好是相反的味道，一股污秽之气。这也是我有时一道菜不等吃完，便要掉身而去的原因了。
- posted on 11/30/2003
Again, quite well written. I'm really glad to see that my dry words helped to produce some beautiful language. As for content, I think I can accept or agree with all of it. What is missing, however, is a dynamic view. What will interest me the most is not an analysis or answer from a static viewpoint. Rather, I was asking about a historical trend. If we hold a more or less Taoist view, we may think of the currently observed historical trend as a dynamic cycle with two elements waxing and waning in turns. If that is the case, we should be glad to see a few individuals (such as Lu Han, perhaps) to help preserve and cultivate seeds for a new wave to come (or come back). If, on the other hand, we hold a "progressive" historical perspective, then Lu Han (and perhaps myself as well) are just a few and last dinosaurs. To say the best, we are but contemporary Don Quixote. - Re: 鐢盳XD鍏勫鏂囧潧NOBILITY鐨勮璁烘墍鎰�posted on 11/30/2003
关于文学的历史趋向，此咖啡屋其他同仁可能多有高见，不知可有幸一闻。
若以本人不详之查，古今中外，揭丑扬恶之作，但有一时邀宠之荣，再无流芳百世之力。又行义立善之品，多有不逢其时之遇，智者以其愚而嫌以为伍，时人以效之无利而避之不及。然星移斗转，朝更代换，时光如水，淘净那千年文字，观其果，但有奉呆人痴事之录为不朽者，却无谥谋人害世之作为上品人。何也？钻利趋名之举，图一时之利，得千古之唾，又义高情深之行，损即今之益，积长青之名。记二者之文品，亦当各如其是也。 - Re: 鐢盳XD鍏勫鏂囧潧NOBILITY鐨勮璁烘墍鎰�posted on 12/01/2003
Lu Han's strong belief seems admirable to me. For a lack of a better word for now, I'll just say that I feel somewhat to have found a kind of "comradeship" or companion.
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