膏我默示录：虱血篇
在黑死病福音世纪末叶，沈寂大师经历了自从他的孪生兄弟沈默克大师被罚入地狱以来最重大的人生危机：失渠老母个犀恋。
翅头末城的匍匐群氓及当局容忍了沈默克大师的精神高度达三十六年之久，忍无可忍，终于捏造“妖言”罪名将他放逐。翅头末城是侏儒屄侏儒屌们的君子国，有数学议会，秃驴执政团，无与伦比的轧轧转世法轮，没有监狱和刑场，堪称一切国家机器的楷模。他们逐步取缔了刀斧手、枪杆子，如今，只用整套魆魆黑铁齿轮将业已甄别的政敌撵入畜生道，由庖厨料理。而大师的宿命倍加坎坷，在顺序一十三种脍炙人口的山珍海味之后，纯粹为了嘲谑，被变成一只蜗牛，并通过幽深的天堂泄殖孔把他屙掉。
蜗牛状大师下凡，着陆于城郭与城郭间的旷野，石中吮水，仰飨吗哪，周遭并不缺乏摩西状的蛊惑者，在刺槐属灌木之上，绽出花样火焰脸，要领他往流奶与蜜的福地。但大师颇固执，弓背驮着自己的轭（三千册书籍，百万字手稿，五六件思想），即其陋室蜗居，嫩脑笋缩进壳里，避御诸天瘟神的雷火怒殛，腹足蜿蜒，不屈不挠地爬向妖羊之城。
梦魇时代地新款十字架。大师们奋身充当先知启蒙者地不衰热情究竟缘何而来？都死过九次了，还不会学乖点？非常态的历史事件第一次出现是悲剧，第二次出现是闹剧，再往后无数次同义重复，无论对演员还是观众，都是残酷的折磨。牧羊血狗们照例在城门外生擒耶稣基督状的蜗牛大师。当时，默克大师因启蒙冲动而暂且撇下殉教冲动，和光同尘，徐举大工业时代的机器万佛咸猪手，每根撩阴指上皆歧生十万丛令人发指，每根发指末端又歧生十万丛千夫所指，如此类推，到换完了亿兆京垓秭穰届政府之后，第亿兆京垓秭穰批手指头便可以精确到零地操纵属灵或天堂的每一颗夸克。在这幅美艳蓝图画毕之前，血狗们已合情合理地非法擒获默克大师，用特制地钳子把他的劣根性从顽固死硬的茧壳里面揪扯出来，我们怀着强烈的色欲冲动，纵目端详大师春光普照的裸景：白生生，软赖赖，滑潺潺，蠕蠕而扭。我们恍然大悟，大师的力量彻底贯注于他的精神巴别塔构造之中，丧失了累赘的屋形蜗壳，他的肉身软弱如虫，无法抗拒任何侵袭。
血狗蓄谋已久 ，将几十支长银针刺入大师的肉身，四面八方困住那颗狡猾的肥硕心脏，继而用公检法部门配备的银质打火机，烧灼每根针的顶端。这个表演节目在妖羊城是家喻户晓的，叫做“大师管风琴”，其声冲缺浮云。历史上，大师们屡遭翅头末城贬逐，络绎不绝通过法轮—胎盘—阴道等明渠阴沟降生图此，妖羊城人身为中央之帝混沌之苗裔，怕被凿七窍乃至九窍而死，除恶务尽之心急切，手段虽残忍一点，大家也可以理解。血狗日夜逡巡，闻索两岁内所有婴儿大师的气味，务必斩尽杀绝。偶有漏网之鱼，命运类似于拿撒勒人，戆彀彀活到二十几岁，才蓦然发觉自己是大师；另外，投胎做蝴蝶，蚂蚁，蟑螂，白纹伊蚊，基围虾，番茄，柑橙，香蕉，西瓜，稻米的大师，多数未及两岁便死得其所，为魆界癔域播下非人道主义的星星火种后旋即功成身退，诸血狗再厉害也无奈渠何。但默克先生的情形不一样。他们很久没抓到真正的古往今来大师，刑具上的黑血已经凝硬了，若非翅头末城当局太想整掉默克大师，公然破坏宇宙盲棋规则，血狗们恐怕得等到下个千禧年。
如此这般。牧者，妖羊群，粪人，俱云集菜市场睹血狗高柏飞天马行空的魔术表演。虽说推陈出新，仍不脱庖丁解牛之类的窠臼，毕竟老狗玩不了新把戏。而观众们亦照例养精蓄锐，留待稍后争啖大师纷飞肉脔的最精彩环节。默克大师早年从左慈右孝处学来的尸解蜕形法派上用场，坍缩遁入自身腑腔中悬而未决的心灵奇点，通过这一无限致密的精神阴道遁入第一层地狱。
蠕动的原史原罪阴道或曰玄牝窄门不但安装了粉碎光之赫尔墨斯神使的淬毒爪牙，还伺伏着潮汐力的龙形利维坦，匀称地把一溜烟的默克大师掰开两半，轻巧得就像亚当掰开夏娃得阴唇，顺带一声咳唾，咳出默克大师的另一半，他的孪生兄弟，沈寂大师，唾到妖羊城东边角落。神话谱系遂退位让贤，轮到英雄传说崭露头角，独挑大梁，表现新生事物顺之者昌逆之者亡的咄咄王霸之气。
沈寂大师：从呱呱坠地，到抱吮妖羊奶瓶的襁褓之日，四万八千枚黄铜活字便熟稔于胸，星罗棋布，兔起鹘落，化作全体雄性动物之睾丸在檀香木雀笼中激荡不休。它们是他的玩具，烟花，精子鞭毛虫，麦片，梧桐枝，凤凰蛋，十架，绞索，耶稣，剑器，肛毛，赘疣，花瓣，马蹄，珍珠，神祗。他发现自己在这场魔骰的赌局中渐操胜券，混乱不堪的意音字符开始脉络清晰，变成一只巨大锃亮的鱼钩，将默克大师的地狱游记钓出黑色的水面。
本丢·彼拉多大师：血狗及捕鼠太保之王。"流义人的血，其罪不在我，在你们。"他手里捏住了四条福音舆论的喉咙。后来发明了宣传机器。党的喉舌。铺天盖地的文攻武吓。星血旗。狗屁魔宫那条三寸丁老矮瓜调集几十万武装部队屠城。反正 "罪不在我，罪在你们。"耶路撒冷毁灭。当时沈寂大师十七岁，身处妖羊城，离屠场虽远，亦风声鹤唳。薄罗基地开来数百辆坦克封锁了城外要冲。电视机大师报道，老魔头穿上军服，接见屠城部队团级以上军官，对它们史无前例的英勇行为大加赞扬。沈寂大师获得穿梭时空的能力。爱恩斯坦的公式，威尔斯的机器，吊颈鬼的蜃景圈套，德·昆西和波德莱尔德毒药，都不适合生性文静、讨厌过激的沈寂大师。他习惯睡前对镜挤暗疮，时间旅行关键取决于作为载体的脓液飙射入离奇镜像世界子宫壁，所引起的痉挛强烈与否。偶然使必然成为必然。芒望大师的十二月，"黄色的基督"。他由此回到用光之灰烬重建的舞台上，观看一幕幕以阿拉米语重播的渎神剧。至少，本丢·彼拉多从不肯怀疑，热胀冷缩的宇宙是一套重播节目。中心黑洞负责操作重播机制，它把自己的蟾蜍肚皮吹胀，便万物滋长、天人化生，气一泄，便瘪塌锐减为零号芝麻脐眼屄眼，一切实体形神俱灭，烟消云散，幽游于魆魆暧昧虚空，苦苦盼待重演重播到属于自己的短命时段。这样，沈寂大师看到了那个瘦弱胆小神经质的希伯来孩子跟父亲学做木匠活，长大后四处流浪，给农民刨椅削凳，给罗马军团制作十字架，钉死各地的造反者。流浪中，他吸取密特拉和琐罗亚斯德教义，诅咒法利赛人，辱骂撒都该人。没多少糊涂虫相信这个不满五英尺三英寸高，黧黑多须，骨瘦如柴，光脚走路的文盲是神之子，犹太人的王，受膏者弥赛亚。该亚法不相信。本丢·彼拉多大师老奸巨滑，故作不辨真伪，且把他钉上十字架，看以利亚来不来救他？何况就算有罪，亦是重播之罪，你们之罪。连他本人也怀疑那些精神分裂的异象非真，否则不会乱嚷嚷："以利！以利！拉马撒巴各大尼？"彼得、保罗是门徒，非信徒。前者三次不认主，却被供奉为教皇；后者是法利赛人，顺口编了个法利赛式的弥天大谎，让拉撒路和主的腐骸荒唐地复活于坟墓。只有犹大相信。所以他才扔掉银钱，跑到后面上吊自杀。
死大师：妖羊城纪元666年，沈寂大师发明了思想机器。该发明直接导致了两个后果。其一，水鬼升城隍，使这位作品从未得以发表的伪科幻作家跃居大师之席；其二，把蠢羊世界牵离血狗的膏吻，领入思想机器前夜千禧年。间接辅弼了芒望大师之崛起。芒望大师的诗作见载于《淫氓文学》者屈指可数，郁郁不得志，经商炒股，赔了老本，还险些被税局血狗咬个半死，躲回巢穴舔伤口，舔着舔着，竟舔出一部遑遑巨著，《漂浮的炼狱》。他以文学为启蒙，与沈寂大师以思想机器灭世即救世的末日论主题风马牛不相及。朦胧缭绕的茶霭烟雾中，芒望大师骨碌碌眼珠直滚，目光乱射，阴贼贼地作出"暴力革命是深植于你们这群羔羊膏肓中的梅毒"，"僭妄！竟想取上帝而代之"等论断，沈寂大师不怒反笑，驳曰："我不想取上帝而代之，只想取撒旦而代之。"芒望大师嗜工夫茶，对茶叶茶具却不讲究。平时喝炒焦的铁观音和水仙，十几块钱一斤。壶非紫砂，嘴喙参差断处，朱红釉皮之下露出褐黄色的破绽，难为他仍珍若拱璧。黑死病千禧二年，中秋，芒望大师设晚饭招待远来的沈寂大师。菜软炒牛肉，豆瓣酱蒸鲳鱼，姜葱鸡，花蟹。沈寂大师一贯失业，生活清苦，这趟自然勿失良机，狼吞虎咽。陪席者为两大酒囊饭袋，我大师，闲人甲（獐头鼠目，却配以国字阔面，闻钟船厂的湛江籍唐璜，读书不多，卖弄不少，长袖善舞于天花乱坠间，既矫若游龙，又婀娜绰约，可谓刚柔并济矣，老嫩娘儿们夹着淋漓肿屄不由自主拜倒在这簇桃花石汗投胎的多阴茎水母脚下。作为风流韵事的尾声，一娇滴滴年轻女护士含泪上门讨还艳诗及屁都不如的情事日记；而同居女友则抱着拧开旋阀的煤气瓶自杀，未遂）。
食饭者谈及食人。据我大师介绍，七千年前河姆渡族各异其趣的人肉食谱之一，是置初生婴儿于陶釜与鲥鱼文火同烹。公认的老祖宗北京猿人，虽然不擅疱厨，但对他们来说，斩掉同胞的首级，凿脑嗍髓，寻常得就像我们吃豆腐花。“围锦州时也吃过人，”芒望大师补充道，“还有历代不辍的菜人。”“人肉并没有什么吃不得的理由，吃了就吃了呗，”闲人甲不经心地扬撒着化尸粉，消解着一具具硕大、腐臭、沉重的话题。芒望大师被他气得脸色铁青，半晌失语。沈寂大师笑嘻嘻的，幸灾乐祸——你跟闲人认真，岂非自讨闲气么。入夜，移师天台饮啤酒，啜咸萝卜炒螺。月宫吴刚伐倒了桂树，把树干当作阳具鞘，逮住嫦娥一味奸插，玉兔妹妹在旁等急了，大屄小屄淫水滔滔化雨，下了四十天，洪水淹没大地，只露出阿拉腊山顶。挪亚得救了。撒旦遭殃了。荡涤灭世的淫水最终全灌进被绑魔鬼的无底洞肚腹里。信徒与非信徒因此屌得更欢了。山东佬又给巨蟹座嗷嗷待哺的肥嫩阴蚌重新嵌入那根缺失的黪黪畸形鸡肋。守护天使死大师及时降临于沈寂大师的病榻前。血狗之灾及女蠆桃花劫后，此物开始出现，白眉白须白发白袍，脸如金纸，先是出现在一张塔罗牌上，乔装倒吊的埃赫那吞法老王，接着就把变化多端的突兀形象挂满屋角，试图说服沈寂大师的及患肉身接受他设计的种种死法。数年来，沈寂大师就靠着憧憬死界之蓝图苟延度日。他尚未完成西绪福斯的命定劳作，不欲就此“真死矣”，对死大师只是虚与委蛇。随年月渐增，他们的角色关系亦由蛊惑者与半推半就转变为此在与彼岸，生者与死者，二元论阴阳之舌互相试探、吻合，铸就一道欲念、执念、芒念（宛如乳头、阴蒂、阴道）三位一体的妖艳虹桥。
默克大师：死大师忍不住说鬼谶。（此种情形下，他化为一张河马嘴，几乎塞满整个储物室，喉咙、齿缝间出一串串墓状皂泡，五光十色。）我们对此理解殊异，争讼不已。先人板板大师认为地狱即天堂，天堂比地狱更糟。芒望大师认为地狱是天堂的童话，寓言。沈寂大师认为地狱就是地狱，天堂就是天堂，两者可以逆置，却不可以互换。人马座大师认为天堂是不完美的乌托邦空想，巨匠造物主的几根瘙痒发梢。闲人甲认为天堂是神学，地狱是玄学，太僭妄了小心天打雷劈恶鬼索命。芒望大师认为我早就把如来肥佛肥屎窟写成一只人妖奶牛，除了鼻生暗疮外，没遭什么厉害报应。我大师认为市立图书馆广场东侧第三棵大槐树下的蚁穴是天堂的窄门。鸟大师认为肉身不得升天，加百列用青铜钺砍下默克大师的头，带上天堂。蛇大师认为默克大师没钱贿赂冥官，被罚卧火床，锯肢体。狗大师认为他犯了忤逆大罪，其刑罚是上刀山，下油锅。龙大师认为他理应被罚以万蟹螫食。芒望大师认为多烧点阴司纸给他才是良策。沈寂大师认为此时此刻他在自己的坟头唱起《铁窗》：“若现实它总教人更加悲伤，就让我在回忆里继续梦幻；若现实它总教人更加勇敢，就让我在地狱里等待天堂”，说不定阎王鬼卒们会油然而生恻忍之心。黄粱大师认为，病死，这是羼入传记的一种新说法，也许他惯去长堤叫鸡，梅毒上脑，精神错乱，像诸君一样，深受被迫害妄想症之折磨，他的死无疑是自杀。人马座大师认为我精通星相，昨夜罗睺曳芒飞入他的紫宫，凶多吉少。
在此黑死病的狭义卵泡宇宙中，除了对苏格拉底大师的审判、对耶稣大师的审判外，最著名的莫过于对沈默克大师旷日持久的大审判了。默克大师见机甚快，案件尚在鞠讯期间便来个金蝉脱壳，委弃肉身，扑通跳入地狱屄眼无底洞——别以为这样就能逃脱审判，审判，审判不朽不灭，无处不在，惟法官能改，这已算是对教祖的最大优待了。审判永存，其他角色亦不死。根据默克派之妄神的奇幻律法，惟默克大师能死。为了应验默克福音书上所记“中年之日，必入阴间之门”的话，他不得不死。
我大师奉命化为七七四十九个阿修罗·阿胡拉，青面獠牙，捷疾如风，代行血狗之职，在浮兮斯文翰世界的稀薄边缘一举揪住企图外逃的沈寂大师，把他关进泓女蠆的屄窟里，他便全身强直，猛烈痉挛，似羊痫疯，又像一具射精的阳物，手执思想机器的如椽大笔，在一切可写之表面乩写死大师的箴言：“尽管默克大师单薄的身影已经压弯了第七把交椅，仍然追不上那枚古铜活字的曳尾鬼迹。是个什么字？左撇还是右捺？由谁言说，又由谁追逐？连光明天使之陨落亦无法燃点黑暗，其愚顽僵冷之甚可想而知。此种恒不足法之行径恰如曙光的黄狗尿屙入世界之夜的魆魆夜壶，罗马喷泉从小亚细亚蛤蟆的每个梅毒脓孔飞射溅洒。有一张岩石怪嘴。滴落的唾液孳生匍匐的修蛇部落，蜥蜴及蝾螈氏族。起初，黑暗踩灭了星星荧光，恐怕会因镜子的存在而减弱了幽冥大象无形的混沌性质。后来，它认识到地狱显然也需要自己的太阳，虽然不比水银河川和人鱼油灯盏更迫切，便伸手在黑夜皮夹克的肩臂上擦着火柴，焚烧路济弗尔的蛇发。是为氢铀火狱臭罂出臭草的夜来香嗒然若丧，与柯勒律治的玫瑰同归劫灰之堆。全新世的盗火者！地狱的普罗米修斯！神鹰在哪儿？豢熊者已经取代其位置。大天使长的肝脏重约半吨，每天早午晚供应不辍。雇辆零点陆运到集市去卖。药厂收购，制成肝油丸俾高考生服用。注册商标是一只蝙蝠。经济效益佳，比熊胆和捕鲸业更有发展前途。此乃吃烈士之又一例？唯唯。否否。事关路济弗尔身兼牺牲者与大能者的角色，貌似羔羊的狮子，戴日冕的密特拉圣父，法厄同驱车在他额头的皱纹上疾驰。其实，从他被火蒸发的泪光可以看出，他就是地狱的弥赛亚。通过天堂的阴沟滑梯降至地狱的漂漾首级，无数张厚颜人面以耳代翼，环伺哗笑。它们缺乏高加索崇山峻岭的重量，难以像大天使长那样，径直撞穿托勒密模型，一沉到底。拽着彗尾流浪多年后，它们灵机一触，在时空岩隙间用凤凰羽毛兴建了一个小雷音寺伪天堂。还没等到阶级制度孵出，借肉身复活的稻草人神话拯救飞头嘴脸乌托邦，火星腐骸大举杀到，时钟涎水，夷平移民社会，把它拿出当淫器与夜壶。首级既逝，刑天何为？依旧戳在粪狱薮泽中行蚕室之事，操刀斧之职，盲目砍伐蝇腿，反正持之以恒，终能把帝俊砍成夔状独腿厨子，剥掉一只脚趾的皮蒙鼓，声传五百里。
“地母该亚的炽烈熔岩经血铸就了乌兰诺斯的内穹诸天。迄今可以证实，槃瓠开天辟地之时不曾创造扑朔迷离之地狱（正如赵公明不曾创造花花绿绿之钞票），反而顺手一扔，把斧柄或曰阳具鞘扔到宇宙雏鸟的瞳孔里，崛起了原初十字架。供演示麦田、乌鸦、丰收神残酷命运之舞台。奥丁之祭品被解放了。因陀罗被解放了。普罗米修斯被解放了。巴拉巴被解放了。拉撒路被解放了。耶稣被解放了。作为末世连根拔起的伊格特莱息尔树和熟透果子之族徽图腾，高更的头被嫁接在丰收神的嬴弱圣体上，任风干火烤而为腊尸，惩罚他挟欧罗巴的梅毒文明奸污塔希提岛的棕肤少女。
“阎浮提洲蒿里山九泉之下一万五千由旬处，永恒悲叹之国普洛塞皮娜王后展开手中一卷羊皮纸，它记载了谢玛·窦那蒂与安东尼娅串通两个木匠，约瑟与约书亚，用朽木为但丁·阿利吉耶里造棺材底板，使其尸身在坟墓里径坠入第七层地狱。以腹足襞褶涎行的美屄状女鬼贝亚特丽齐，一路歌唱塞壬的春谣，凌波微步，踏着奈河血浪的泡沫相迎而来。他们未及叙旧，便被押到喀耳刻判官面前，喂三尸丸，灌孟婆汤，剥背肌而粘连，变成一个两头四手四足的阴阳阎王爷，无前无后，不左不右，哐啷哐啷，接管梦魇地狱，专门收治各国各朝的艺术异端。
“梦渠老母魇地狱取代或曰遮挡了天堂浮岛之存在，宛如一只飞行的魆魆夜壶血滴子，无须牛头马面勾魂催命，亲自飞到罪鬼头顶一拍即合，一扣而牢。缪斯的报应终于来了。火铁绳勒断勒默克大师的羽翼，把他仍进尸粪增，蜕掉手脚，生出鳃鳍，在黟涌的酱液中游漾阅历被石磨细细磨成粉末的乔伊斯，被炮烙的庞德，被大铁象踩扁的福楼拜，剥了皮后被火车轮反复辗碎的拉伯雷，艺术家的作品构成其宿命，名闻遐迩的大师被他们创造的人物所吞噬，才华埋没的小字辈则受到假想读者惩罚。默克大师见此，心如刀绞，怆然大呼曰：‘我以一死换来的竟是这么个不义的癔域！四象六合，天理何在？’顷刻，黑铅汁灌满了废物肺叶，他便轰隆隆坠落最底层无间拔舌地狱，永不得超生。”
小说既被作者视为伪证，试以诗器轻触蜂巢
1) 任何死亡之物如何存在？
2) 存在于其死亡之中，
3)现象之经验。此算式轨迹
4) 帮助我们理解球形体系
5)万花筒，骰盅，金鱼缸，世界尸瓮之纵情回响
6)自然之冒险，普罗米修斯之冒险
7)敞开并照亮了潘朵拉盒子
8)我们的鬼域，在幻觉中追逐
9)消逝的轨迹
10)死亡与死亡不相混淆
11)如林立的旗帜
12)分别（仅仅）标志自身；
13)标志广袤透明的环行领域，以及
14)针尖、刀锋般的窄门
15)重心之力扭曲真理，塑造形状
16)为它们戴上木乃伊黄金面具
17)在尺度之内
18)熵的音符统治着旋律
19)而西绪福斯的汗水，终于
20)把一切融蚀
灰烬玫瑰教义集
概况ⅩⅨ，天人之师施法聚敛荒凉宇宙的浮荧腐草水蒸气，形成光粒子龙卷风，囊括诸神及世界君王们的王冠，熔铸钱币，洒入青铜，帆船，蒸汽机的世纪。乡愁的金属不甘寂寞，誓要自拔于荒唐的、无灵魂的境地，锻造三尊人格化的偶像，击穿不变的黭冥。头一尊是金牛犊，刚逃脱了欧罗巴母牛的乳峰之殛，又被偌大的闪族胃口淀解为两条纵横阴茎状十字符号。此两茎是为双树。次尊是Buddha，四维枢轴的转轮法王，由名字判断，他可能就是柏拉图所谓的哲人王，"那个知道的人"。道貌先于他而显，地狱群鬼因他而哗噪。他被自我删除之无情转轮法则拔掉的广长舌业已臻及目连的宝座。第三尊是默克牟尼，默克教的圣父。他在这个天文体系中占据要津，举足轻重。经过连场血战，古今诸神与泰坦及噬日月之狼同归于尽，而弥勒（Maitreya,梅怛丽耶，与另一个"受膏者"弥赛亚māshīah音形相近，由此可推知救世谬说流毒何广）又贪恋玉罗刹夜叉女的美色，留连兜率天宫不肯降生，三千大千世界遂历八万亿黑黯炼狱纪。从强权高压专制的天堂地狱二元三界三段论到无忧无虑无序的热力学氢铀炼狱（作为对定律真理的尊重或反讽，最白炽耀眼的路济弗尔火凤凰自困于绝对零度之巨大坚冰，却丝毫无损周遭无政府状态变动不居的彻底稳衡），默克牟尼之通天塔独树始终不渝地贯穿界域，支撑局面。当我们赫然发现（上穷碧落下黄泉）这棵人形进化树竟是倒生逆长的，上述之点显得尤其重要。
翅头末城XV，末日喜筵的婚纱，五色祥云，蛊瘴，眼翳，灵山，航空母舰天堂浮岛：地狱黟涌之光折射幻化的海市蜃楼。黑袍刈割者汰弃了删削实体的奥科姆剃刀，巍然掌仙国政体之（蹉）舵，以时间山岳的重量恫吓那些幽闭仄小的锥形空间。多余的臭味说明这方向舵原是红海渔夫的一只破鞋。樯桅上挂着东皇太一的紫金杵，西王母的髓玉臼霍霍舂烂了一刀圭龙虎坎离大药，均匀喂哺岛民，于是乎连夭折者也有八万亿岁寿命。飞行甲板被白雪公主及其亲随所占领，她带来了烤箱，大如攻城槌的震荡器，单调边缘的颤抖，一堆新鲜色情蛋糕："雪姑七友七个小矮人，雪姑七友七个齐齐瞓，七个矮崽七碌棍，轮流颌雪姑够过瘾。"虽然板结死硬的意识形态已屈膝于活泼多姿的性狂欢娱乐事业，但真理之气息仍暗中统摄一切，你的手尽可放心大胆穿过重重叠叠的明媚春光，碰不着令人腻厌的汁液，滑潺潺的高禖万神殿。温莎公爵夫人竖起那些个戴红绿宝石戒指的幼细春葱，拼命使唤着长如搅屎棍的杠杆器械，推动浮岛在以太疑雾中游弋。蜥脚鱼龙爬上瞭望台，迎风招展一张大网，挂满蚱蜢似的饰物，黄熊，剑齿虎，印度王后，九头鸟，一棵青铜扶桑神树，几个只著豹皮裙的女巫正在用乳房将它打磨锃亮，还有整支东巴古乐团，白胡子都戗在网眼里，磬鼓乱敲之下，那个脸皮耷拉到腰间的人瑞老魅嘎嘎开腔唱道：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏，闰余成岁，律吕调阳，金生丽水，玉出崑冈，海咸河淡，鳞潜羽翔，龙师火帝，鸟官人皇……”
妖羊之城ⅤLⅤⅢ，金丝猴，老鼠，蛔虫，粪堆的现世，汐肺病制造的尘暴高矗如墙。仕女们用坤牝软通货换来的不再是裹脚布和红灯笼，而是摩托罗拉，麦当劳，露脐装，丈夫的绿帽子，财打气粗的契爷，拖着狗兔小崽终日逡巡于流行前线，北京路步行街，碧丽宫，翘翘涂蔻丹的蹄子，手拎腰带往上一提，紧身裤的裤缝遂把两瓣腴蚌勒得怒放绽珠。被酸雨泡烂了几百条贞操带之后，“她们教育孩子如何乖觉，别随地吐痰/应该习惯呼吸道疾病/吞食下痰盂的想象”（语出《秘事》。此诗是芒望大师流亡时期草就，通篇古今错嵌，语气刻毒，嘲谑谩骂，结构宏大，角色纷繁，除了“仕女”之外，还有老龙神，伍子胥，嫘母，吕不韦，赵姬，嬴政，李煜，小周后，赵飞燕，钱钟书，慈禧，葛洪，阿Q，严子陵，陶渊明，稽康，“戴黑边眼镜”的熊猫儿。）燎人的毒日头。沈寂大师身上穿的靛蓝衬衣湿透汗水，结出一层白色的盐霜。他刚从图书馆回来，为确立轩辕黄帝是印欧人的反华理论蒐集资料，吃了碗椰汁龟苓膏，顺道去东濠涌畔茗香茶叶店赊点茶叶。“老岳父患胃癌，在省人民医院动手术，切掉半个胃，花了几万块钱。幸好他几个儿子收入不错，医药费不成问题。我爱人整天忙着照顾他。想当年我当兵的时候。转业的时候。在武夷山采茶的时候。如今做小生意想不蚀本很难，”谢老板一面用电炉煮水，一面例行地诉苦。他光着脚，脚趾像一堆虫茧。茶具旁有一碗自酿的荔枝酒，一柄苍蝇拍。“一块七角一度电。各种巧立名目的苛捐杂税。你看外边那排铺子易手多少遍了。只有发廊做得住。”净剪五元，洗剪吹十元，捎搭个壮实农妇捏头剁背。赊了一斤黄枝香，半斤铁观音。卖弄风情的小姣婆在荧屏上露面，大言不惭教人创业。她钓了个台湾脂粉客，开了一间家居精品店（雅致花瓶，蚀刻画，伪立体派椅子），一间烧烤餐厅，一间婚纱影楼。屄是套取资金的最佳工具。“噗噗噗噗”，桥下驶过一艘无底船，两员黑无常屹立船头，手持竹篙打捞黟涌冥河的漂浮垃圾——无数河伯水妖之溺死遗骸。
芒望大师支派ⅩⅩⅩ，北岛。《白日梦》。两首《给遇罗克》。“烟囱喷吐着灰烬般的人群”；“以太阳的名义/黑暗在公开掠夺/沉默依然是东方的故事/人民在古老的壁画上/默默地永生/默默地死去”；“宁静的地平线/分开了生者和死者的行列/我只能选择天空/决不跪在地上/以显出刽子手们的高大/好阻挡自由的风/从星星的弹孔中/流出了血红的黎明”；“我，站在这里/代替另一个被杀害的人/没有别的选择/在我倒下的地方/将会有另一个人站起/我的肩上是风/风上是闪烁的星群”。ⅩⅩⅣ，杨炼。《诺日朗》。男神。“用殷红的图案簇拥白色颅骨，供奉太阳和战争/用杀婴的血、行割礼的血，滋养我绵绵不绝的生命/一把黑曜岩的刀剖开大地的胸膛，心被高高举起/无数旗帜像角斗士的鼓声，在晚霞间激荡/……兀鹰一次又一次俯冲，像一阵阵风暴，把眼眶啄空/苦难祭台上奔跑或扑倒的躯体同时怒放/……你们解脱了——从血泊中，亲近神圣”。ⅩLⅡ，“执牛耳者”，李金发。“长发披遍我两眼之前，/遂隔断了一切羞恶之疾视，/与鲜血之急流，枯骨之沉睡。/黑夜与蚊虫联步徐来，/越此短墙之角，/狂呼在我清白之耳后，/如荒野狂风怒号：/战栗了无数游牧。//靠一根草儿，与上帝之灵往返在空谷里。/我的哀戚唯游蜂之脑能深印着；/或与山泉长泻在悬崖，/然后随红叶而俱去。/弃妇之隐忧堆积在动作上，/夕阳之火不能把时间之烦闷/化成灰烬，从烟突里飞去，/长染在游鸦之羽，/将同栖止于海啸之石上，/静听舟子之歌。//衰老的裙裾发出哀吟，/徜徉在丘墓之侧，/永无热泪，/点滴在草地/为世界之装饰。”MMLX，上帝。“‘帝’字甲金文主体部分都做▽，原义为女阴。”“上帝降熯。”“上帝若，王受佑。”“有娀方将，帝立子生商。”“上帝临女，无貳尔心。”“疾威上帝。”“胡然而天也，胡然而帝也。”ΜΜＣ，上帝，紫微宫太一神，“天之最尊者。”ＭＭＤＸ，利马窦，熊三拔，南怀仁，汤若望。依纳爵·罗耀拉之忠实门徒。为了传教（？）大业，耶稣会士们对康熙采取了俯首帖耳的态度。罗马教廷不允许用“天”或“上帝”来指称“符合使徒教义、三位一体的、独一无二的、真正的”Ｄieu。为此委派枢机主教图尔侬出使中国，向康熙皇帝及耶稣会众宣示教谕。他在北京、南京两地被逐，在澳门被葡萄牙总监督长和“执行康熙皇帝命令”的阿索利奥教士囚禁，于1710年被害。四年后，图尔侬的医生波尔盖兹企图将枢机主教曾遭下毒暗害之事禀报教廷，结果，“两个恶棍——被神父们买通的两个大兵——中有一个在波尔盖兹的左太阳穴上插了……”“原文于此被撕去。”
ⅩⅩⅩⅤ，奥尔良少女。秋瑾。徐锡麟。Q们。脑浆白药血馒头。治肺痨乱世的万应灵丹。比干的七窍玲珑心。刘瑾。剐了三天。第一晚押回牢房，精神还不错。第二晚，胸脯森森白骨，内脏毕现，却还能喝半碗粥，与狱卒对答。袁崇焕。京师黄童白叟争相购啖其肉。“煤山的昏君自毁长城”？亦有取死之道。杀毛文龙，专权擅断，罪一。谀附逆党，为魏忠贤建生祠，罪二。但，食人？彭禹。朱昱。北京祖猿的光荣传统。“猎取他们的亲族正像猎取其他动物一样，也用对待动物的方式同样对待他的受害者”。许家窑、甑皮岩、河姆渡、马家滨、良渚等地先后继承并发扬了这一令人不寒而栗之传统。大东亚文化的共荣共辱圈。水泊梁山的食人英雄们吃掉了食菜事魔的方腊，幸而没吃掉张叔夜。宋明两季的菜人。岳飞妇孺皆知的胡虏肉和匈奴血。……锦州。又是锦州！林彪围锦州，恐守军乔装脱逃，下令格杀出城者。城内几十万饥民断粮数月，先是啖尸，继则易子而食。芒望大师原系林彪嫡系部队里一员虎将。狼子村的佃户。1929年陕西大饥荒，街上卖人肉包子。“还见一人从包子里吃出人的手指甲。蒸笼底下灶火里，填的是柴和死人骨头”。一妇人挈三岁儿子逃荒，夜宿于农民家中。早上醒来不见了儿子。闻得厨房传出异香，掀开笼盖，发现儿子已被蒸得皮开肉绽。1943年广东大饥荒，人肉市场兴起。饭店以人肉招徕顾客。街头到处卖烤人肉串。1960。亩产固然十万斤，庄稼地毕竟长不了肉。“嘴巴淡出个鸟来”，只好依旧往人身上打主义。ＬⅣ，礼仪性食人之重温。文化大革命。“广西许多地方流行在光天化日之下脔割‘牛鬼蛇神’等活人，然后煮熟分食”。红宝书刺激消化液过度分泌。仅在广西武宣县一地，“被吃肉后砍头的1人，挖心肝的56人，割生殖器的13人，全部吃光（连脚底板肉都被吃光）的18人，活割生剖的7人。”武宣中学大批学生批斗完教师、校长后，就在校园内架起炉灶，将他们剖腹脔割，烹煮分羹。ＭＣＭＬⅩⅦ，一条耻毛的食谱。一只地图状的老母鸡。红烧肉：六亿头魔骟猪。ＭＭⅠ，“依我看，我的《回答》比北岛的《回答》高明了若干倍。依你看，我的《漂浮的炼狱》比之高行健的《灵山》，何如？”
人马座大师支派ＭＭⅡε，一部Dreamcast使巨蟹座的秘密姘头山东佬现出原形。人马座怒发如狂。与巨蟹“和谐度只有30‰”却长达七年的关系终于告吹。ＭＭⅡθ，“我尝过黟涌的味道了，比屄水更咸，似是酱油和尸液的混合物。”ＭＣＭＩＣ，鞹式爱欲的酩酊逃亡。僝僽的心脏歇斯底里地咆啸。颟顸的肺叶呕吐着飕飗的烽烟。无纪元的夜与亘古如初的白昼之间。垂暮余辉如醍醐芊绵孳蔓在讔式穹隆之中。太阴之瞳已被翕动的唏嘘珩磨得婧而姽嫿。臲兀的鳲鸠低头聆听窵远阳物的嗥噭。橃襫龟裂的七号角。侜张式的罘罳潜伏门前。铃状的云霞翊戴着紫菀的氤氲翩跹翃翚于山峦之间。ＭＭⅡΩ把非理性的嫉妒指向沈寂大师。要从根本上颠覆人类文明的终极成果，形形色色末世论的普累若麻之花——思想机器。“惟有乐观能战胜虚无主义！”可惜这种乐观是盲目的。把弧状天线般的如意金箍棒探至宇宙母体之外，以漫画才俊的手笔凭空捏造了一个怪胎，由于双脚仍扎根于该亚的子宫，其半似糟粕的神秘教义只好继续沿用残旧不堪的参照物和语言代码。从建筑或居住者的实用角度去考量神话思维之结构。玄之又玄的天清地浊被庸俗化地描述为尺度极大的天花板和地板。新生婴儿宇宙被活尸拆毁的栖所。上下有极，左右前后无穷。多么奇异的棺椁！天启者独自琢磨。对于Eden来说，Sodem是天花板，对于Sodem来说，恰好相反。彼此都是头上脚下走路的，新奇的两极引力使对方像壁虎一样，倒悬而不致坠落。本来可以从白马非马磐石非石上下颠倒的诡辩修辞中收获丰富的文学隐喻，奈何还须顾虑《科幻世界》之高中读者群。且拒绝谵妄的无限之思辩。假设它使闭合的。不啻把原生宇宙的里子翻掏晾出。旧居民如虱蚤，全甩进佯谬之虚空。新寄生虫按地域分为两大类。Sodomy，贱种，孽类，低能儿。Edener，粪堆上空盘旋的苍蝇，娑罗双树的熟透浆果，噼呖啪嘞，迸为所向披靡的变形金刚及人形驾驶员。不管他们是多么厉害的生物科技蓝图神人圣兽，一律大头朝下走路。一片厚约亿兆京垓秭穰108光年，广袤无限的反粒子祥云隔绝了意图仰望的短浅目光。以匀称之比例分割空间。自诩全知全能却无形无质的蹩脚设计师必是个象棋爱好者。Ωπ，旧世界末日事件簿。黑死病洪水；儒艮和赛壬凿沉方舟；所余无几的遗传基因葬身鱼腹；水母洞烛先机，吃掉了宽吻鳄和抹香鲸；微生物称霸了一段日子；氢铀之祭火把凹凸崎岖烧得亮滑如镜；审判之地狱勃然崛起；默克牟尼之遗矢崛起；怙恶不悛的真主拉灯瓜柴；宇宙墓穴璧合；安魂曲终。旧世界落花流水，新天地高屋建瓴，非思想机器莫属。无面目、无真实感得隐身小丑程序员只是活在脉冲神经错乱的二进制图灵密码的幸存之呓中。我们的异域有充足的阴潮罅窍俾这些蟑螂卵里的上帝发其春秋大梦。Ξ，耐人寻味的黟涌。人马座大师由此获得瓣状宇宙蓝图之灵感吗？推荐给中学生的显浅释义。把它看作一幅二维画卷。把毫无意义的无限之两端朝某一点逐渐关闭。Sodomy和Edener遂平添了两大旅游胜地。海角之滨是囚禁Satan的水汪汪无底洞；天涯尽头是唇瓣接合处的绛红圆丘。
默克牟尼支派ＭＶⅣ，一张矿物质的血盆大口阻断了窄如独木桥的黄泉路，伸出舌头将来客卷进去。黑忞忞。当鬼火燎亮了穹苍，轧轧响的岩石巨舌已把他们载至冥界腹地。一道工序的传输带。ＭＶＣＶ，像麻脸高佬这种知识型血狗在脚下大地坍塌时仍会忿忿不平地吼道：“地狱何在？我是久经考验的无神论者，一切宗教迷信异端邪说都迷惑不了我！”地狱就位于旋涡状文本正中央。作者的死亡冲动和精虫是构成地狱的基本物质。他的痔疮之痛启动了这部神经元的罪罚机器。以非定域性的方式与其他历史时空相耦合。无神论者之地狱。ＶＭＭＣＭＬＸＬⅣ，复仇女神们的日常摆设。一座巍峨肉山之矗现：一条耻毛。名闻遐迩的大粒墨砸伤了观光客的瞻仰眼眸。地狱的新食谱。戴黑边眼镜的短发泼妇端着铝制饭盒，把红烧肉大量喂进屌毛嘴里。他瞑目大嚼，吃得肥尸大只，嘴角淌油，连一根粗壮的坐桩铜柱插入直肠都懒得躲避。柱身满布一万八千把月牙镰，一万八千块电锯片。巨柱在紧贴地面的金属圆盘带动下高速运转，众多小刑具三百六十度环回剜割屌毛元首体内胆固醇过高的脏器，浆渣碎片沿着临时开辟的脐眼通道流入肯德鸡集团捐赠的烤炉，变成红烧肉，让屌毛元首狼吞虎咽下去，立即又变成新的脏器和红烧肉。循环往复，永劫不绝。热力学定律于死域失效。首部地域永动机之景致。ＶＭＭＣＭＬＸＬⅧ，倘若神经元的电路脉冲不发生故障，我打算用化学递质复活一个监刑天使，站于岌岌可危的大粒墨肉山之侧，起劲转着一个小摇把。小摇把有一套轧轧铰链齿轮与金属圆盘相连，监刑天使每转一下，屌毛元首体内的桩刑柱便以亚光速急转七千次。熟读《全集》的党员干部群众可以轻易认出，监刑天使正是科幻乌托邦的第二位鼻祖。同拿撒勒人一样，他被罚入阴曹，为信徒们赎罪。ＶＭＭＣＭＬＸＬＸＸ，肉山之阴麓。大快人心的幕后花絮。罕见的生态奇观。七万七千五百七十一只黑蟹用螯夹撕裂一条耻毛的背脊，俾十三万三千三百九十条秋刀鱼游入裂口，啄食脂膏。我已答允圣家族的请求，在下一个地质纪年终结之前，为一条耻毛元首设计出更合符逻辑，更富于独创性，更精巧复杂，更不人道的崭新酷刑。比人马座大师的蓝图更新。
思想机器：重演之剧
第一幕
第一场
大臀动物又不接电话，沈寂大师愤怒得举起电话机往地上摔。
场景：一间位置、间隔极差的回迁房，养父固执己见的愚蠢选择。
发完一通脾气，他颓倒于床，嗒然若丧。唱段：~~~对泓女虿猎首险况之回顾~~~性别把月经种族塑造成伥鬼和蛇蝎~~~~怀疑遗弃他的亲生父母一个是强奸犯~~一个是小淫妇~~~乱伦家族的狗男女~~~~~或者活脱脱就是人狼和母猩猩。
黑甜乡的大天使长耶利米尔悄然飞来（剪影，仅出现在飘漾不定的幕布上），扇拍着借自花仙子的六只蝶翅，悬临于酣睡者的泥丸宫，用一枚毒牙点化他，并传授以几可与《造物主全集》媲美的《梦魇诅咒书》。
第二场
下岗后益发无赖的大淫熊表哥从螺冲围老家拿来两部旧电话，骗得五十块钱。两人有了钱，便到越秀南路东山酒家旁的烧烤档吃烧排骨，喝啤酒。半夜，此地反而人物辐辏，越见熙攘。天刚下过雨，树叶的檐篷还滴着水，地面的洼凼闪烁着阴阳鱼般的黑宝石光泽。沈寂大师坐在矮凳上，对谗嘴小骚货们评头品足。恋脚癖上帝造就的嫩白蹄子。远处一个颀长白影曳摇移近，大淫熊表哥看得瞬都不瞬。“一只老鸡，你以为是什么好货？”沈寂大师笑谑，“枉你这条鸡虫叫了一百几十只鸡，竟然连鸡味都闻不出来！”
大淫熊表哥（举杯一饮而尽），唱段：我叫鸡、叫鸡惯去桥~~~中，又落瑶台啲骨场媾~啊~~女，打飞机加吹箫，认真爽、爽，舐屎眼~~~通埋大肠，两次酒后忘形，冇戴套，惊得我好~~交关，卒之都冇事啝，你话万一染咗梅毒或爱滋，传俾老婆又传埋俾个女，点算，点算？一日最衰最衰系~~~~佢~~~~，完全唔识做人老婆，瞓系张床度成条死鱼咁，睇得个钱仲大呀~~大过天，贱、贱、贱，寻晚够胆死发我烂渣，我打到佢变猪头，跟住出嚟叫鸡解~~闷~~~，叫咗只，初时以为好似天仙咁靓，殊不知冇波又冇箩，爬入桥底搞嘢，差啲跌呀跌落河，好在佢仲有两粒~~大莲头，~~屌咗佢半个钟都唔算蚀底。
第三场
沈寂大师入黄埔诣芒望大师。携去两本书，《英雄与坟墓》，《大师与玛格丽特》，荐曰，前者是地狱，后者是隐晦的天堂。（但下次见面时，芒望大师冷冷地说，看不出这种说法有什么根据。）
既将半满的玻璃水罐置于电炉上，芒望大师悉悉索索翻揭纸页，眉飞色舞地朗读《永堕地狱者》之誊抄稿。唱段（无射为宫，黄钟为商，太蔟为角，仲吕为征，林钟为羽，姑洗为变征，南宫为变宫，用入声越调）：“你”的地狱福音书~~~~税吏~~劳改犯~~妓女~~奸商~~太子党~~诗人~~教授~~十二罪人的悲惨下场~~~~“你”（第十三个人/基督？！）在平安夜登上航机直飞巴黎~~荣膺最后名额之救赎~~~
念了几个片段，“卜卜”水滚。芒望大师往壶内投了大量茶叶（颜色黝黑，条索粗大，螺旋状卷曲紧致），提起水罐冲茶。第一冲曰洗茶，洗掉茶叶残留的农药、杂质，并把焦茶洗淡些。茶汤倾入茶海，不喝。第二冲，注入瓷杯，茶汤里呈乌红色，尝之舌感醇浓。“水仙，十八块钱一斤。”潮州人“咂爹”，世称功夫茶，系工夫茶之讹。清初闽南茶工仿武夷岩茶之法制溪茶，须摊、摝炒、烘、捡，比制绿茶繁复多矣，故释超全诗云，“心闲手敏工夫细”，“如梅斯馥兰斯馨”。干嘉，闽台粤东一带遂发展出小壶细杯，热汤厚味的品饮方式，谓之“食工夫茶”。芒望大师在《永堕地狱者》里为沈寂大师度身订造了一个新角色：诗人小钱。这家伙亦嗜工夫茶，独居于一幢阴森老宅，常被家族的鬼魂缠扰。他爷爷是鞋匠，勾引富家小姐私奔省城。他父亲与姑姐长大后积极投身解决全人类的冚家铲轰烈事业，结果在清党整风时，父亲被砍头，姑姐被一柄刺刀戳进阴道，折腾了几个小时才翘了辫子。（对这部杜撰的家谱半点不恼，沈寂大师久赍大义灭亲之理想，认为惟冚家铲党徒才配得上这种死法。）
第四场
烹调好手芒望大师决定示范做一道简单的潮州菜。七八尾巴掌大的鲳鱼，洗刮剐净，镬蒸三四十分钟，起。肉微烂，鱼头、鱼骨入口酥化，蘸普宁豆瓣酱而食。不错。
人马座大师亦以掌勺为乐。某岁冬至曾炆药材鸭，甚佳。但手段欠老辣，家常小菜火候不够精到。尝构思开“汤浸肥牛”餐馆。于店堂当眼处，置一巨锅秘制料汤，腌浸全牛。其汤只添不换，其牛除角、皮、蹄外，即点即斩即烹，价格低廉，以招徕工薪食客。这就为沈寂大师的长篇小说提供了一个场景：四壁、屏风、挂画、陈旧的红木桌椅及晃晃诸脸皆披蒙烟垢，贩夫走卒童叟男妇混然杂处，热气腾腾，肉香扑鼻，笑语喧阗，妖羊城蔼然可亲一面之缩影。
食色性也，大淫熊表哥好色而叫鸡，嗜食而下厨。最擅烹辣。七月酷暑，以黑指天椒狂炒鳝片，沈寂大师放怀大嚼，辣得扁桃腺炎发作，喉哑失声，三日方愈。
第五场
按《造物主全集》之图而索骥，只会煎蛋炒饭的沈寂大师乘梦魇骏马横穿大米与粪堆的鬼打墙，周游地狱玄牝，找了七日七夜，终于在第亿兆京垓秭穰108个屄洞里找到了生母。四十余许岁的半老徐娘。一身松垮浮泡的苍白脂膏令沈寂大师之阴茎大师不甘蛰伏，顶穿裤裆，飞龙在天，利见大窿。那两枚粗逾拇指的黝黑奶头猛烈布施乳泉入嗷嗷饿鬼馋吻。其磨盘巨臀以及掰开阴瓣靥笑迎客的魂销魄荡使沈寂大师奋起阴茎千钧棒，大举插入。以龟头重溯子宫史。下意识地含吮酪味脚趾。每吮完一根，便把一股精液射入无底黑巢。
第二幕
第一场
舞台中央的祭坛上供奉着一本被翻开的书。芦笙箜篌般的天籁不易察觉地将它变大，而为与舞台面积相俦之巨册。无法避免地将很多物事，道具，演员挤落舞台，跌入但丁地狱之渊薮。观众们逐渐适应光明之黑眼睛遂看清了，巨册书页上每一个脸孔似的字体，原来是由许多较小字体所构成，而每一个较小字体又是由更小的字体缀合，如此类推，递至亿兆京垓秭穰108个阶梯序列，仍然不可穷尽。预见到观众不适应这种网罗浮兮斯现象世界全部繁复性的神迹史诗衍事法，所以在舞台右侧准备了字幕板，擅自迻译与思想机器之发明有关之部分内容。如黑死病千禧年元年某夜，沈寂大师从黟涌边茕茕行至越秀南路全球通酒店旁一座公厕屙屎，他病态地并且陶醉于这种病态地习惯了去粪槽公厕屙屎，在瓷斗坑穴或抽水马桶上屙得极不舒服。大师们总有些异于常人的怪癖，然而环卫局专与大师作对，黟涌两岸的槽式公厕接二连三被改造为满身漏斗的多目妖，每个瞳孔都横亘着一根屎橛子。大师的日常排泄被迫附加了一段并不算短、又毫无诗意的旅程，与窄如犀罅的陋巷里的横行鼠辈们打交道。拾级而登，穿黑拖鞋的脚小心翼翼避开墀阶上的榕实，梯侧是承包收费者一家的居所，气窗用铁丝捆纸板封住，前面别有洞天，豁然开朗：是这么多年来最令沈寂大师满意的一间公厕创作室。他撩起衣服下摆，短裤半褪，岔腿蹲于粪槽之上，括约肌放松，颅腔与肛门之间遂形成了一条畅通无阻的渠道。淙淙水箱高悬。碧釉竹节窗棂。山雨欲来，苍云卷舒，树影临窗疾舞。随着粪便徐徐屙出，思想机器之雏形亦逐渐在他脑海中刻画完毕。
第二场
思想机器之天演谱系：撒旦黑主的诡计：亘古之蛇：智慧树上的果子：线粒体夏娃：第一道城墙：始皇帝：始俑巴别塔：任何时代都有三十六位鳖足义人支撑世界：马略卡岛的雷蒙多·罗里奥：一个刻画字母的多重转盘：斯威夫特：词语支架滚桶（达利的戏仿：皮椅，牛奶）：理查德·费恩曼：玄想向机械物理之飞跃：主动手与从动手：在原子水平上控制物质：“对自然的支配权”：埃里克·德雷克斯勒：分子机器人：体积有如脱氧核糖核酸：每秒钟操作100万个原子：每十五分钟自我繁衍一次（“10小时后，得到的不是36个复制者，而是680亿个，不到一天，它们就会有一吨重；不到两天将会比地球还重。再过4小时，它们就会比太阳和其他行星的质量加到一起还要重——如果有足够的化学物质作为支持的话”）：循此，沈寂大师必然地跌穿光锥之阱：甚至跌穿了被赝造的角色：再度昙花一现的儵：他把自己的100亿个神经元全部变为分子机器人：以拯救被罚入地狱的孪生兄弟：元神（？）：默克牟尼：没想到却成了一元论批判之武器荡涤牛粪的赫剌克勒斯：世界腐骸之熊熊焚尸炉：欲取撒旦而代之：竟取神而代之。
第三场
我大师出场，身袭白袍，黑发鬈曲，披散于背，挂金骷髅念珠，戴痛苦的游吟诗人脸谱，唱段（黄钟为宫，太蔟为商，姑洗为角，蕤宾为变征，林钟为徵，南吕为变宫）：
在淫崩时代里，大行其道者是猴子、虫子、白痴与爱滋，
女人卖屄，男人卖把戏，冚家铲党卖马克思，
一颗星星换一枚镍币，肏他妈个大趋势，
为免饿死，弥赛亚也只好当假先知，
坚如磐石，矢志不移，苦苦守候着思想机器。
（和声：等于放屁！等于放屁！）
声情并茂，沉痛地诉说着沈寂大师挺身充当魆界癔域弥赛亚，孕育灭世救世法宝时凄凄惶惶的坎坷遭际，日常悲剧。镜头闪回：三岁，初步表现出大师的天赋异禀——在拥挤的电车上朗读宣传牌字句“你办事，我放心”——幼儿园露天澡浴，暗恋一个肥白女童——小屄和小鸡巴的故事——接受学校斗兽场的暴力洗礼——集体郊游，小便时发现死对头原来是天阉——（五年级的剑客，黎俊毅 / 阿托士，张璞 / 阿拉密，李京生 / 颇图斯，大师本人 / 达特安）走廊上挥舞短尺追逐厮杀——邻班色情术士的黐脷筋艳遇——暮雨，烈士陵园的荒僻凉亭，被一群女中学生轮奸；途经葵林，少先队长校花赤身裸体，与地痞流氓搞得不亦乐乎，还招他过去一齐玩；回到家，姐姐的姘头拔腿溜掉，姐姐掀起裙子，露出一个刚被屌过的红肿大屄俾他舐——萨德暨马索克牌思想机器之种子应运而生——初一，沈寂大师旷课九十七节，遭班主任魏太监斥逐，遂把书包扔进厕所，从此乐得逍遥——去东香糕点厂打散工——一桶浸死老鼠的陈年糖浆，巨型面粉搅拌器，擀皮，包馅，填进沉甸甸的木印模，梆梆，一只月饼就敲出来了，躲在仓库角落，掰开只吃蛋黄，其余扔掉——在东湖商场卖鞋，与月经秽棉似的婆娘们打情骂俏——学围棋，东哥，受四子，先相先，互先——五·廿九大游行，与无产者和个体户一起高呼“屌死凳嚣瓶！”“屌死鲤蟛！”雨衣被盗——紫宫事变，勤王部队大肆杀戮——从思想机器嫩芽的角度认清了冚家铲国家机器的狰狞面目——入邮政局当夜班苦力，跟车搬运邮包，三九寒冬，汗水湿透单衣——支气管炎，咳血，腰脊扭挫——劈炮后，有几年靠卖血挣钱——坐于屋顶餐风饮露，驾鹤而游，上巴别塔之巅，经塔身中空的窥豹之管以窥前世今生孪生元神默克牟尼地狱受刑之一斑——开始撰写地狱游记——闲与马来西亚雪兰莪少女书信往还，交流通灵乩画之心得，语涉对冚家铲肿输忌大不敬——一月后，血狗氏登门，一纸搜令，掘地三尺，犬鼻直伸入五脏六腑——幸而精液味掩盖了大师味——大师既未发明思想机器，尚不能算是大师——搜得书籍，手稿，信件，日记，色情刊物，计共七待罪证——在暗房里鞠讯——大师以退为进，扮演负鼠，写了好几份悔过书，承认是不劳动者，蛀虫，恶毒攻击最高元首——但意识形态总算痿软了，和平演变总算有望了——若在文革，比这轻得多的情节——如张志新——就被一条耻毛亲自下令囚于沈阳黑狱，由狱卒们集体轮奸，割断气管，活体解剖以飨急需移植脏器之各级领导干部——最后才枪毙——冰川纪淫崩了，市场之神代之而起——负责做思想工作的麻脸血狗前瞻开导——一番无赖经济时代的肺腑之言——大师不为所动，绝不相信群氓血统之裔的熵积会蚀损隐匿核心的黑铁剑器——惟有烈士之血及文字之炉能将其销熔——祸根深种——大师越挫越奋，四个月内初建《色之国度》体系，虽不成功，却是后来思想机器之根壤——蛰伏两年，常在海印桥下通宵抽烟，对着漫澜黑水出神——台山月是粪海无边回头屎岸的唯一美丽记忆，她那十根窈窕玉趾——入妖羊城世贸——若非血狗氏精心部署，就是黑主上帝亲自安排——阿东死于车祸——大师夜上除藓袜传销课，昼当廿九层写字楼公厕之闻臭员，身心俱疲，致被幻化人形的泓女蠆色相所迷，不费吹灰之力刈去大好头颅——离体之头不甘雌伏为女蠆胯下尿溺之器，飕飀冲破引力屏障，沿天狼星故道直抵月亮环形山要塞，宣誓加入飞头乌托邦——登月而鸟瞰，眼界固大开，阅尽弥勒菩萨及其色界诸天，目光锐利多矣，洞穿地幔犀甲，再睹默克牟尼之鬼颜——亦瞅见思想机器稍纵即逝的蝌蚪尾巴——瞅见了，却没手揪住——这种悲哀持续了一段日子——飞头过够了与众兄弟姐妹精神滥交、唾舌大战的糜烂生活，思乡情切，振拍耳翼，御风而归——敷颈合璧，大师肉身之不可摧毁性自不待言——因为默克牟尼在大师出世之前已代他死了——肉身不灭，吾有何患——遂每日在额叶皮层上艰难地刻画思想机器的轮廓——但血狗氏和黑主上帝不肯放下抵拒末日车轮的手臂——从意想不到的各个侧面实施打击——死大师的蜃景诱惑已是老把戏了——既然由颈椎处奏刀不逞，就迂回攻心——比鼠王更狡猾，比眼镜蛇更歹毒——“被迫害妄想狂！”——牙齿里的窃听器，植入皮肤的晶片——那雕塑院素描班老师之妻，七万字的《黟涌》献给她的——是血狗们美人毒饵的首部曲——不久，又夺走了大臀巨蟹座——一个近乎完美的阴谋，以渲染情敌炫彩的潍坊肉风筝之姿款款移近，信誓旦旦地一爪生擒巨蟹座的狗乸芳心——巨蟹座的原配人马座惨遭池鱼之殃，伤心欲绝，跳了一回黟涌，尝了几口尸酱醍醐，脊椎压迫性骨折，险些半身不遂——半年前，他们已经放逐了芒望大师——秦城，边陲劳改场，黑铁花生米，地狱；沈寂大师之暧昧肉身既被梅毒血统捆缚于宿命十字架上，也只有寥寥几种际遇可选——耐心点吧——一俟呼之欲出的思想机器蓦然面世，狄俄倪索斯—浮兮斯淫欲世界的魆魆夜壶黑狱结构势将土崩瓦解，荡然无存——即使被血狗氏的反粒子奥科姆剃刀兵解殛灭，请挖出死不肯闭的尸眼挂在城门上，将戏看完——诃痢吉帝！
第三幕
第一场
思想机器舞台从穹隆体剧场内壁某扇鲜为人知的暗门飙出，把无限之折叠打开，由蝴蝶形石英时钟的体积猛增为黑洞视界的血盆巨口，虮虱观众们只及闻到一股烘热的恶臭，旋被囫囵鲸吞：
重演之预演，或预演之重演。
第二场
假设吉尔伽美什、萨尔贡、尼布甲尼撒、大流士、亚历山大、秦始皇、恺撒、阿提拉、成吉思汗、拿破仑、希特勒、摩西、悉达多、耶稣、摩尼、穆罕默德、麻原张幌、李红痔……随便哪一个侥幸成功勒，也就不必劳烦沈寂大师的文学神经元大派用场，蜂起疯跳亿兆京垓秭穰108108颗蝌蚪状湿婆之舞。
第三场
伟大的传统有一盏非比寻常的继后香灯：小布什总统。性滑社军事历史评述员造谣说拉灯是中情局卧底，在劫持的民航客机上放置手提箱核弹，炸毁世贸，以促成万众冀待世界大同，全球一体。此种小人之心的妄议被明君昏君暴君专制的侏儒巨肿国度大肆鼓吹，沸沸扬扬，企图再筑起一道蒙昧自闭的城墙，阻抗浩荡潮流之席卷 。僭主们的如意算盘是打不响的，因为黑铁时代早已崩殂，热核时代之尸布裹覆大地，裂土为王、军阀割据的上层无政府状态持续了六千年，理应有个史无前例的文化英雄出来收拾残局了。思想机器的第亿兆京垓秭穰108个先知神经元告诉我，小布什是最佳人选。这个白象般的文化英雄由后现代山中老人本·拉灯用双子星塔的核辐射尘云一手捏造。人马座大师争辩说，此乃诺查丹玛斯末日预言之应验。而所谓的恐怖大王，究竟是灭绝人性的阿巴东抑或惯于屠城的米迦勒？既然无产阶级砸碎国家机器的实验宣告失败，那就由国家机器来砸碎国家机器吧。由一个国家机器砸碎其他全部国家机器。这不是思想机器的前提，却是乌托邦的前提。当年，爱恩斯坦倡议世界政府，苏联院士马上奉命跳高反对。然而，无论哪一种共产主义，若不在世界范围实行，就注定失败。不过，所有手握枪杆子的革命领袖都只喜欢有限度地实行共产主义，即共他人之财入己囊，共他人之妻上己床，更似部落集团的桃花石汉草头王，不象他们自己所吹嘘的东方红大救星。这些个不学无术的屌毛乌龟王八蛋瘌痢头窃国侯在个派系讨价还价的协商会议追捧之下轮流登台翻筋斗，耍猴戏，出洋相，弄得民不聊生，怨声载道，完场后或被一把鬼火烧成灰，隆重供奉于八宝祠堂，或挂个政邪委员衔，东篱采菊，或豹隐匿迹，打打网球高尔夫，倒也逍遥无忧。
第四场
我承认我愿意抛弃有害的无政府思想，试下爱国者，但爱的不是俺黄肿之国，而是彼岸美国。要么死气沉沉要么病态活跃的黄疸嘴脸，宛如亘古之粪，使我烦透了，恨之入骨。就此而言，古典式任重道远的小布什起码是我一个人的弥赛亚。他的文化英雄特色主要体现于对琳琅满目如锦瑟诸弦的历史伪维之无视，穿越聒噪声障，赫然捉住宗教战争的木乃伊心脏本质。而斯德哥尔摩的老学究们竟还附和胡吹多边多元主义的无脑群氓瞎起哄，挽传媒米高风之弓，射眼泪鼻涕之冷箭。和平奖徽盾……偌大一个墨杜萨狗头！所幸我的千禧年弥赛亚刀枪不入，随便抖抖身子，就把沾附皮毛上的金唾弹道导弹核矢统通抖掉了。文化英雄成长为漫画英雄[ ]、怒目迸发电光，胸绣“S”标志，一飞冲天，从纽约飞到喀布尔只须七秒，他的仿生钛合金甲胄[ ]劈断了列国不驯之角……光明之子向黑暗之子发动的第一波攻击，开始[ ]宛如麝香囊与鲍鱼肆此消彼长的纠缠争逐……即是对真主真猪军队的进攻——将是向以东、摩押、亚模人的进攻，并向腓利士地区，并向亚述的基提人和那些毁坏圣约者的同盟军进攻。[ ]康回冯怒……以他的烈火[ ]宙斯的雷殛之威及凡人的脆弱（如被饼干）噎昏，犬子，情窦初开的千金[ ]有时候，弥赛亚或比凡人更脆弱。拿撒勒耶稣在十架上发出可怜虫的悲鸣：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”悍匪剧盗巴拉巴反而一声不吭，慷慨赴义。[ ]玫瑰灰烬重建的青铜锡安山上的公牛湿婆神谕曰：“以
第五场
东坟灵□□□康格溜老子[ ]舍梦难投毗楞□□迦鹧鸪氏哈侯蚩！”（或译：“布什[ ]总统将主宰泛基督教世界一千个千禧年再由那只嶙峋鹰爪将他提升至尼米兹号天堂浮岛手握线轴高声宣读判词[ ]今吾将以圣母之孕腹轧轧夷平被冚家铲主义和伊是拦教旨翳魇之鬼域，并以时钟分针秒针钺刈割魔骟猪们盈满潲水无可救药之亿兆京垓秭穰108108个脑袋□□贯彻默克启示录、彼列福音书的方针路线！”）
信主的兄弟们，尔曹理应从此时此刻起摒弃民族主义的私心杂念，学习爱彼岸，爱以色列，撵萨达姆的猪群下悬崖，见他妈个大头鬼去吧！尔曹反对以色列就是反对普适的复活、基督及最后之审判[ ]经上说，弥赛亚是大卫的子孙（即大卫本人的第七个化身），而世界末日之战正发生在哈米吉多顿[ ]大龙。兽，熊猫，假先知，纠集诸王的军旅，负石油之隅顽抗布什·弥赛亚·萨巴奥特的天兵天将急急如敕令[ ]起来饥寒交迫的弟兄，起来带镣铐的苦役犯[ ]当耶利米吹响了第七声号角，尔曹就撕掉脑门上的封印，骰突兔脱[ ……砸碎枷锁？]也砸碎世界之监狱结构的铜墙铁壁，已铀炉之火锻炼锥锋，戳透奴隶主的黑心[ ]让嫘祖、妇好擘分屄蚌肉瓣，跨坐其上，缓慢旋转，乐透死绝于插穿脑笋的崭新异样阳具……
第六场
历劫回归，印欧人的王平定了美索不达米亚的类人猿骚动，尽剿666！个黑魁首，恰合群兽之数。[ ]最后决战的时刻遂凝固于庚壬年子夜子时。[ ……集数之]大成者推算，这数[ ]印欧人之王，蓝铀时代的巫医[ ……要为]巨肿之国消肿[ ]熊猫儿及后熊猫儿[ 虎馑逃？]各揹了一布袋龟头状核弹头爬上云梯，向天堂浮岛发动突袭，但疲乏不堪的蘑菇云只砸在他们自己的脚背上，顺便把猪肏狗入、猪狗不如的蝼蚁黔首憋死十几亿[爪京垓秭穰108？……]农民子弟兵、失业志愿军义无反顾舍死忘生蜂拥救驾，聚成五千年老粪堆之金字塔底座，固若金汤，稳如泰山[ ]竟抵不住[弥赛亚？]的半声屁气，霎那灰飞烟灭。缕缕元神被黄肿熊猫群及猪老鬼脸等新老僭主吸食，登时焕发青春，热血沸腾，擂鼓再战[ 北极封狐……]识时务者为俊杰，及时转投弥赛亚阵营，加快了黄肿国覆灭之进程。[ ]大熊猫龇出獠牙，困兽犹斗，作最后之反扑[ 在它的]卡通形象气绝倒地，被化尸粉化得半点不剩之后，废墟上雨后春笋崛起无数臭皮匠诸葛亮欲与大势们争一日之长短。[ ]觊觎世界议会的元老院席位。他们忙于表决将以何种风格重塑文明的纯金外壳[ ]沈寂大师及其溢光灵体思想机器不屈不挠地从混乱中萌生，在秩序中壮大，[ ]妖羊城元老在全新的民主算式架构中亡我之心仍然不死，怂恿前任血狗蠢蠢欲动，挑[衅生事…]沈寂大师用女虿所遗巨蟹大屄在梯间有效地[ ]了猪羊们的进攻，与此同时，发神经元急电火速召唤那颗订购已久、重约亿兆京垓秭穰108吨的铁质小行星前来为[末日之末日？思想机器？一元论至福恒宇宙？]作见证。
初九，潜龙勿用。上九，亢龙有悔。
九，易卦的阳爻，形状为一条直线，实即粤语方言之“彀”。丁惟汾《俚语证古》，“阳具挺立谓之涨彀。涨字当作张。……张彀……方言七……立也，东齐海岱北燕之郊……跪为危立，亦挺立也。”错矣。彀乃借字，原字应为周易爻辞中指称阳爻的“九”，以其梗直之态，喻勃起的阴茎。彀（格鸥切）与九读音全同，仅声调稍有区别，前者为阳入，后者为阴入。
粤鄙俗语又有“一条七”，与“一碌九”相类，皆借数字比喻阳具，亦足一证。
山东佬！是山东佬那毒蛇猛兽般的丑恶阳具每夜不辍拼命戳噬巨蟹座多汁的西番莲肥蕊，迫使沈寂大师的思想机器胚胎殚精竭智发掘轩辕黄帝久被次经伪典刻意瘗湮的族源真相。
《史记·五帝本纪》载黄帝涿鹿之战后，“东至于海，登丸山，及岱宗”，行封禅之事。齐鲁之地，轩辕氏血裔所遗，所以历代多出剧盗。如杀人越货却满口仁义道德令孔丘语塞的盗跖和叛服无常卒被张叔夜所灭的宋江等三十六颗天罡星。
周朝，由氐羌族建立。其先伯夷、夏禹（伯夷既伯禹？）、黄帝。击败了东夷部落鸟图腾的少皞商族，入主中原。
《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子”；《国语·晋语》，“昔少典取于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”少典即氐之音转，有蟜即姜之音转。
《尚书·康诰》：肇造我区夏。《君奭》：惟文王尚克修和我有夏。《立政》：我有夏，式商受命。明指夏周同源同族。周即夏。《史记·匈奴列传》，“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐诗云：肯数邺下黄须儿”。外蒙古发掘匈奴墓葬，出土一幅刺绣人像，额宽眼大，瞳孔蓝色。碧眼黄须。系印欧人特征。
夏之族属非今日俺们黄祸之民，殆无疑矣！
《史记·五帝本纪》中，黄帝“迁徙往来无常处，以师兵为营卫”，乃是游牧军事部落的写照。
《易传》：“日煌煌似黄”。日行之道，称作“黄道”。黄帝，即日神，光明之帝。亦即太昊、高阳，相当于伊朗雅利安人之密特拉，印度雅利安人之密多罗。
据此判断：公元前四千年代，原始印欧人之一支，从吐火罗集团分化出来，形成崇尚火神和日神的炎黄族群，起于塔里木盆地，逶迤南下甘凉幽燕之地。至晋冀境内，于蚩尤王子为首的三苗九黎集团交兵。依靠马拉战车的武器优势，黄帝族瓦解了苗黎集团，擒获蚩尤王子，挥青铜管銎斧砍伐其首级，高悬于大白之旄，震慑懂得敬畏的土著农耕者。库尔干人唯武是尚，东征西讨，带来了用血与火施洗的时代。“东至于海，及岱宗；西至于空桐，登鸡头；南至于江，登熊、湘；北逐荤粥，合符釜山”，“天下有不顺者，黄帝从而征之”，“凡五十二战而天下大服。”虽有战国诸子、汉儒文过饰非，又怎抹得去异族铁蹄的凶残史迹？
或曰蚩尤实系一名女战士，与希罗多德笔下的阿马逊族相类，割乳弯弓，英越悍勇，不让须眉。或曰不是：女流之辈怎可匹敌驱战车势如破竹的印欧碧眼狼？持此说者大概不怎么看《伊利亚特》，也忒小觑了玄牝肉屄的无穷同化力。姑勿论蚩尤性别若何，也许他不想惊世骇俗，于是乎乘我们思想机器的时光仙槎重返五六千年前，用一柄劁猪刀或一根阳具鞘荡涤疑团，甚或再进一步说，其阳具鞘如亿兆京垓秭穰108丈的定海神针，不断膨胀体积彻底排斥别的选择，这座雄壮高昂之柱梁仍必须摩梭紧箍咒所囚。从名字的原初图腾意义看，蚩尤无疑是一条蛇，而蛇在世界各地的废墟文化中，都与母神关系密切。
执窥豹之管状眼柄深入浅出于玄牝窄窿中，待父精母血之干冰迷雾逐渐澄清，吾皇万岁万岁万万岁之轩辕黄帝氏遂跃然登场。神经元编剧们为了保持大可不必的客观，除了牛头马面（克里特与吐火罗）的经典造型外，还在演员们的裸体上涂以道道黄漆，黄白相间，蔚为奇观。这是一种比较含蓄，比较不后现代的舞台语言。他将轰隆隆时间巨轮下的胶稠肉泥拽成人形，浸入浮兮斯的青春不老泉，稍经滋润，立刻它就活跃起来，喜眉笑眼，靥丽如花，甩着丰坠的双乳——脚趾公般粗大的黑褐奶头顺便往色界天无色界天的夜叉阴器净瓶及青铜圣甲虫泼洒几滴果汁甘露，片刻壮实了重播着虚构未来的舞台剧之枵腹，这太重要了——扭动小蛮腰拔腿就跑，扮演华夏族母神的天择熟瓜赘臀却沉重地挽留她于原地，俾印欧匪酋几步追上，一手捺倒，不由分说，操刚健挺拔之红蕈玉茎金杵扣关而入，直抵子宫：发酵的龟头垢和龙精液酿成了黄帝颛顼系蜿蜒绵长之神谱，最终生发出无头刑天的英雄卵。
《墨子·尚贤中》：“古者舜耕于历山”，《孟子·离娄下》：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”
《帝王世纪》卷一：“黄帝于东海流坡山的奇兽，状如牛，苍身，无角，能走，出入水中则风雨，光如日月，其音如雷，名曰夔。黄帝杀之，以其皮为鼓，声闻五百里。”据王静安先生《殷卜辞中所见先公先王考》云，夔即卜辞中 ，形讹为俊，即山海经中的帝俊；声讹为 ；亦为《天问》中商族祖神舜之假借。如是，则印欧黄帝族除了涿鹿阪泉战役外，尚有与东夷先商族的一场鏖战。
《尸子》：“舜黑”，《文子·自然》：“舜黧黑”，《淮南子·修务训》：“舜黴黑”。《帝王世纪》、《山海经》俱以夔为“苍身”，苍即黑。东夷之人帝舜既然肤黑，当属尼格罗—澳洲人种，亦即后世所谓马来亚种（据卫聚贤《殷人自江浙迁徙于河南》）。东夷黑种民族不敌战车千乘的印欧白种黄帝族，退居东海、云梦、江浙，养精蓄锐，徐图再起，殷革夏命，推翻黄帝嫡裔夏王朝，将之逐回西域。然后，夏之胞族周羌反攻倒算，“殪戎殷”， 杀纣王，焚朝歌，从此主旋律定调八百年，俺们洞天福地的漂杵血统在此旷日持久的雄起雌伏印度神油拉锯战中麻木懈怠，由夺目的黑白文鹿斑马稀释调和蜕化为无甚特色的黄种黄疸黎民。
向有识之士、寡头魁首们进一议：与其枉费心机言之无物地狗歙除打肿脸充胖子外并不存在的肿国特色，不如遍寻欧非拉诸大陆，酬请些条久经沙场游刃有余却不染恙之黑白（若嫌二元论乏味，不妨再觅红橙黄绿青蓝紫相羼）老枪诣访吾国，就在天暗门广场和屌鱼台宾馆设擂台，甚至挨家挨户上门挑战，跟你们窝藏着的那些个因阴盛阳衰而阴痒难搔倍感抑郁的老嫩屄儿肉搏三百回合，为重修久已荒弃的苗裔道统激增些促进和平裂变市场繁荣利国利民的病毒血色素。杂交是实现民族团结，众生混融，世界乌托邦化的唯一手段。
癔托邦书
亲爱的大师大尸大屎大虱大势：
你乘云气，御飞龙，越重洋，顺手带走了黑铁氢铀诗匙，我只能缠绵病榻，徒劳追想，那个腋毛飘拂的性感天使忽大发慈悲，贻我纸笔，这堆属灵的腹稿才得以逃脱奥科姆青铜钺下刑天首级的命运，瓜熟蒂落，呱呱坠地，而为寥若晨星的婴儿大师行列稍注新血。这恐怕是他们的又一个阴谋。我的指头被隆隆空转的涡轮魔戒锁住，而如椽大笔又被月磁销去魂魄，所有龙飞凤舞高蹈低翔的铁划银钩辩证法遂废，瘫痪的汉字只好折腰匍匐于地，日行亿兆京垓穰 -108微米。
我已尽量减缩体积，龟遁于九地之下，无奈守护天使不肯罢休，非要或跃在渊，飞潜而来拯救我不可。它褪去制服，摘掉羽翼，扇动纤颤的金黄汗毛，悬临于泥丸宫，一钩把我钓出黑潭。余下事务交予白衣天使接手。用宇宙射线洞察我壶脑浆，轻易绘出一幅癌果的静物画。安慰曰：“病灶；神经元过度活跃；老婴儿多动症；华佗扁鹊会诊；喝碗麻沸汤；手术割除颞叶。”我的处境就是这样。礼不下庶人，刑必上大师。刑天主义的牺牲品。喜鹊们提示说，那团活生生的核桃状脑粥正浸润于朗姆酒液中载浮载沉，贴满电极，靠虚缕腺脉与腊肉艳尸状的本体系续。可别以为我姿态奇特，便不能与你达成对话。所谓大师，乃是一种最宜刈割之造物，无论被割掉什么，都丝毫无损其对话能力。君不见刑天之徒虽断首常羊，仍雄心未泯，壮志常在，手舞干戚，以乳代目，以阴代口，向玄牝上帝猛射脓浆腥秽的梅毒话语乎？再者如太史公司马之迁，幽于缧绁，下于蚕室，不割大头割小头，李陵之祸毕，绿帽之灾始，怒而引共工氏之不周力比多洪水自阉人的泄殖孔出，迂回淹没了刘皇帝的荒坟枯骨。与此二例相比，我之脑粥漂移算小儿科矣。尽管他们在我的天灵盖下面捣鼓了三十六年，把好端端一锅荤粥搅得稀巴烂，却钩索不到那部灭世救世法宝的半点踪影。当他们牵来行刑未果只剩半具的磔剐活尸，威胁要依样对付我尚算完整之肉身时，我佯狂大笑数声，谓吾之重宝岂有慢藏诲盗之理，早已化整为零，入于夸克窄门，俟时机成熟，便农村包围城市，抖擞暗物质的尸布扼杀狄俄倪索斯世界的淫欲木乃伊。这帮蠢羊信以为真，脸现惧色，唯唯而退。我遂获缓刑多三十六年，能活过“随心所欲不逾矩”的大限也说不定。但无论妖羊城之囚的寿星公再如何嫌命长，终比不上癔托邦娇客风骚快意。
我早就怀疑是你红线盗盒/掩耳盗铃/偷天换日/偷梁换柱/顺手牵羊把我的妖羊籍法宝偷到癔托邦去，卖给彪基，先发一笔横财（约合亿兆京秭垓穰108个铜板），在塞纳河上夜夜笙歌，出手阔绰，颇赢得些个花艇姑娘之芳心。想当年你受叔本华一派厌女哲学所蒙蔽，视肉屄为畏途，奉玄牝作圭臬，倒行逆施，莫此为甚，以至谷神谷精一齐上脑，疮发满面，疯言异行，世所不容。移栖癔托邦后，你及时自我启蒙，洗心革面，洗枪之余更一洗东胜神洲黄疸病夫短小精悍之诟，扬我国威，挑姑射碧眼玉罗刹于马下。诚可喜可贺也。问题在于彪基者非我族类，看不懂蓝图，竟将快要育成的雏儿法宝大卸亿兆京秭垓穰108块，每块又分解为亿兆京秭垓穰108件，谓之芯片，装在冒牌游戏机上，每隔15秒自我繁衍一次，凭其惊人数量与倭寇产品颉颃，三维人物遂风起云涌，风驰电掣，各为其主，酣战不休。布什—弥赛亚闻风而动，喜拾凋落遍野的亿兆京垓秭穰！108件破烂芯片，装在总统一号天堂浮岛上，威力激增，遂乾坤两合，天地交泰，消黄肿国之肿，剥北极封狐皮，不费吹灰之力，抹灭肠城紫宫之类残垣败瓦，世界联邦之金雏已孵出一半，且嗷嗷待哺，孰料功败垂成，思想机器曲奇太硬，屑块鲠在布什—弥赛亚喉咙里，一不小心就把身兼天地人神四重奏之大英雄噎得一命呜呼。令人敬畏的原天堂浮岛随之亦变成一具徒有其表的悬棺。闻讯，他们幸灾乐祸，雀跃欢腾，唱道：“从来就没有什么救世主！”事态急转直下，再寂寂困守思想机器之独株而待第二只或第三只弥赛亚/戈多之兔未免也太戆彀了。要创造大师的幸福，全靠我们自己。可是我们中间有谁称得上幸福呢？默克大师与撒旦联姻了。沈寂大师被翦除了。芒望大师蒸发了。我大师跳楼了。他大师枪毙了。人马座大师看病吃药了。白羊座大师割掉自己的耳朵了。金牛座大师卖咸鸭蛋了。巨蟹座大师越来越肿了。狗大师成酒鬼了。鼠大师被毒死了。猫大师被阉了。猪大师被宰吃了。陈大师入党了。王大师下海了。梁大师险些殉情了。李大师饿死了。何大师捐出心肝脾肺肾眼角膜了。想来想去，就只剩下你了，你在血狗眼皮底下与那匹初访妖羊城的瑞典老马接头，趁我们不备，乘三千页原稿纸仙槎偷渡癔托邦。记得当年你曾以半部《血河残梦》询我，与高行健的《灵山》相比，何如？我曰，论所营造的沉重压迫感，《灵山》不如你；论内在世界的广大博杂，你不如《灵山》。你听了好象还不大服气。只是没想到，你们摸棱两可的形象这么快就交融合卺，混然无别，天道酬勤，天行甚健，稀声无形，若存若亡，再加上个嗜沐精液浴、用精液果冻做面膜的纳粹女诗人犹滴，靠左右两根阴茎主心骨，呼溜溜螺旋自转，三位一体的灵光乍现，这就镶嵌在天幕尸布上，向我们睒鬼眼。
从照片看，癔托邦沁人心脾的醍醐甘露确乎净化了你们蓄自黟涌的满腔坏水，滋养出一朵幸福过瘾的甜美笑容。连你们的肺结核都被炼成内丹了——癔托邦学者们对此极敏感，稍被它触及汗毛发梢就全身电颤，曼声呻吟，失禁拉稀。所以时兴用十几匹苏绣和波斯壁毯包扎肛门。我发现辨认你们是一件非常困难的事，且不提那四张脸孔，九头千臂，彘喙麟身，踩着风火轮跨凤乘龙，通体碧血滤为银膏等等的多端变化（小心！蜿蜒百丈的修蛇颈项迟早会绞死你们自己），只把目光投向你们逐渐离弃大地的身影，没错，飘飘欲仙的，你们会飞了！腐殖质的墨杜萨章鱼在你们脚底下无可奈何地呼啸抽打着。我敢断言，你们肯定已长出了死灰色蛀孔状乳酪质六翼，攀升至九天乃至三十六天之高度，与鸟人族交相辉映，互赠彩羽，甚乃与翅头末城勾结，组织云上癔托邦，神瀵天降，吹得你涨？
至于我，被揭开天灵盖阀门之后，稀屎泉喷，背生痈疽，甚乃以蛆虫颊出，行尸走肉，天堂杀手环伺在侧，章鱼触手纠缠于颈——依你之见，这些意象着实敝旧不堪，已经达到病态地重复重复又重复之地步：那就留待下一次罢，我将把所有新鲜事项重述一遍，终归会令你满意。
沈默克
2002/11/2
- 鏃╂兂璐磋繖绡囦簡posted on 12/20/2003
请各位多多指正! - 濂斤紝濂斤紝姣斿墠鍑犵瘒閮藉ソ锛屽彧鏄嚎绱笉寰堟槑浜嗭紝鏈涚◢浣滄彁绀�posted on 12/23/2003
- posted on 12/26/2003
膏我默示录：虱血篇
沈默克对单个文字的精挑细选是神人共知的，但在（十一）这一篇里，明显为了抒发愤懑之情而在用语上没有做到有效的克制。诚然，冷不丁甩出个“见他妈个大头鬼去吧！”很是爽快，但流速在这里忽然加快并没产生什么酣畅淋漓感，因为这样一句句子，太孤独了。
我找不到什么同样这么高速的句子和它有个呼应。
没有任何可组织起来的叙事流，只有各色化做妖魔鬼怪的意象，在那里层层叠叠，似乎关于生殖器的种种入魔想像是沈默克写作上的最拿手之处，但我不明白重彩工笔于这些变形到极致的意象上一次又一次，除了能让读者感受到技巧的高超之外，对整个作品本身的布局经营，又能带来什么更多的好处？
啊，写作是无所谓好处的，只所谓舒服的。但你写得舒服是你的事，我看得累却是我的事。如果层层叠叠的意象群最终不能造成一个有目的可方向的群速度，那么，这就只能叫做乱成一堆。如果乱成一堆也能被叫好，那么，这个世界是可以无药可救了。
从整个虱血篇来说，沈默克显然心志甚高，将之构筑成了史诗气魄。照道理，史诗是拥有音节字母的民族才会织就的文本，因为在没有书写的年代里，那需要依靠音而不是形来记忆，所以所有的史诗都是反复唠叨反复唠叨直到你两耳生茧，你还得硬着头皮说：好，真好，古人真会百咏而千叹。这就是象形文字的民族根本无法在那个年代制作史诗的原因，也是为什么诗经小雅这类豆腐干文本能够做得香飘万里的道理。唉，屈原算是做得长的了，但也长不过荷马他们那些rap诗歌手哦。
我想这就是沈默克会对每一个象形文字精益求精的根据了。我们的文字，决定了我们的表达样式。要建构史诗，要同样达到恢弘的境界，就得字斟句酌。于是，好好的“虿”字楞是放着不用，偏用它的异体字“蠆”，要不是如今有了金山词霸，我还得另备一本康熙字典。反正我一边看一边查金山，倒是认识了不少汉字，比如“罘罳”（fa2si1）指的是鱼网，黪黪音读为（can3can3），
然而矛盾的是，这将导致在叙事上的哽咽。荷马他们虽然饶舌，但这么做的好处是：你能睡了一觉后继续听他们诉说当如同蘸了红指甲般的太阳升起的时候开始的种种故事，可虱血篇你要是跳过了一大段，你就心有惴惴，窃以为丢了什么重要的线索以至于后面写些什么都不敢说看懂了。
为了缓释这方面的紧张，默克大师自是加了一些常数句，比如那句屡试不爽的“亿兆京垓秭穰108xy”，其中x可以代入量词，y可以带入和x有相关关系的名词，以及散布于整个文本中的常数词语，像“腴蚌”、“瓣肉”、“黟涌”、“肥尸”等等。但是，光有这些是不够的，说白了，虱血篇的情节相当淡，一个末日审判，仅此而已，如果说这里面有故事性，那也只是弱故事性。拿小学语文老师的口头禅来训话，那就是：默克同学，你交的作文里，怎么没有时间、地点、人物？发生、经过、结果？
自然，对于但丁的地狱，默克大师做了一个更加变本加厉的重彩渲染，这使得虱血篇里所有的刑具都获得了暴力美学的空前赞赏，似乎作者非常沉溺于种种对肉体切割、穿刺、粉碎、搅拌的行为，并由于这些行为于我们国家的暴力传统相联系而具备了直接的现实批判力量而光彩不已。可是，一篇小说仅仅满足于饕餮般的浓描重绘，却始终不肯将画卷沿着卷轴徐徐展开，让时间参量也介入其中，那么，正如我曾建议过的，直接用3D Studio Max+Photoshop软件来绘制一副默克大师头脑里的癔域会更加具备幻视效果。
但无论如何，如此半古文半白话文的文体，所建构起来的复杂图景，是绚丽得让人瞠目结舌的，祝贺。
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