我觉得花开各有其时,花落各有其势.
此十一岁不等于彼十一岁.此三十一岁不等于彼三十一岁.
每一个花季都是生命的一次顽强表演,每一片叶子的坠落都是一次独特优美的诉说.
不一定在此时,不一定在彼时.不一定有人知道,不一定有人喝彩.
钟表不是时间,日历不是岁月.
我们被给予了一个过程,如万物万象,有千种风情,万般体味.
当秋风吹起时,不论是美色,是香味,是含苞,是怒放,是凋零,还是枯萎都会一起向永恒作出她们的祈祷
- Re: 关于十一岁的文字与三十一岁的文字的思考posted on 09/02/2004
这笨笨的名字,应据XW提议,改为聪聪算了。 - Re: 关于十一岁的文字与三十一岁的文字的思考posted on 09/02/2004
让我烦的主要还不是小孩说大人话,更是小孩学大人的嬉皮腔和浮躁气。在文化快餐与犬儒主义并行的当今中国,小孩“成熟”得越来越早,这让人不快。
想当年小莫扎特也是衣冠楚楚的一幅小大人样,出入宫廷王室名流之间,与大人社交寒暄。但他的创作是不含糊的,的确精致。他周游列国接触到的,受音乐前辈熏陶的,被他老爹灌输的,都是真正的文化。现在的中国能出天才儿?偶很怀疑。 - posted on 09/02/2004
adagio wrote:
想当年小莫扎特也是衣冠楚楚的一幅小大人样,出入宫廷王室名流之间,与大人社交寒暄。但他的创作是不含糊的,的确精致。他周游列国接触到的,受音乐前辈熏陶的,被他老爹灌输的,都是真正的文化。现在的中国能出天才儿?偶很怀疑。
主要还是前辈怎么熏陶他(我是说小莫扎特)!教育的方式,成人自
己的身心与文化修养(鉴赏力)往往最关健。
中国的小儿童教育自古就是大人相,能出些大气,但怎出来天然与独
创力?倒是王阳明曾经主张一些天然(寓教于乐)的东西。
不过我个人看重的是独立面对生活与自然:就象威尔弟自小采桑养蚕
(生计),贝多芬维持一家生活的艰辛…,达尔文衷喜小昆虫与植物
,离开生活中的"力",离开自然,很难在艺术中升华出强健的精神与
生命。
adagio说的不错,就是语气中有些偏激。
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