所以我想花四天真的是非常必须。
今天,在梵蒂冈,见到了米开朗基罗和拉菲尔的原作。它们都还一样的年轻,但我已经三十多了,想初中时,薄薄的大开面美术教材,米开朗基罗的西斯庭天顶,和拉菲尔的雅典学院,都是很重要的欣赏部分,却未想过,有一天有机会亲临,以流动面对静止,时间就在这差距中形成巨谷。
这谷在达利的软钟里可以找到些旁注,但也正因为直接面对原作,让我用500万象素的数码相机以微距手段记录下他细节粗糙的一面,主要是物体边缘的处理笔触,相比米开朗基罗和拉菲尔,他的创作态度似乎更有些玩世不恭。
所以,在自己的意识流里,让西斯庭天顶从上帝造光到诺亚醉酒,包络出一朵有宇宙四分之一大的透明莲花,将是佛理彻底流溢在一切尘埃中的直接证据。
如果说,在翡冷翠,让我意识到达芬奇怪不过是比他同辈其他杰出画家水平略高的话,那么,在梵蒂冈,米开朗基罗和拉菲尔的作品是无人能比的。即便将最后的晚餐从米兰运到这里,这个结论依旧不能改变。
米开朗基罗的缺点和优点永远合二为一,我亲眼目睹他是怎么把女人肌体按男人肌体塑造的,只不过在胸部加了两个带颜色顶点的圆锥体,但全部是大块肌群组织产生的画面效果是强烈的,或者说,他至少让我产生末日里所有人都该是雄性的幻想。
拉菲尔的线条没法说了,但实际上他更注意的是画面布局所产生的节奏感。米开朗基罗是个拿人体当图案的装饰画家,但拉菲尔更愿意考虑气息。一样的,对于我们写小说的来说,单纯技艺高下很接近,但一到节奏感,很快高下立判。这就是为什么我鄙视魔山但重视浮士德的理由。所有的艺术在大局观上,看到的都是一个风景,如果要在小说上登峰造极,那么,学习拉菲尔最合适。
米开朗基罗可以用在句群组织里。
达芬奇更多会在科学素养上影响小说家。精确,再精确,别人不是傻瓜,时间长了,只有精确才能不被击垮。
出了梵蒂冈美术馆已是中午。进了连一起的圣彼得教堂看它的大穹顶。这位被处死的早期基督徒,如今突然在教皇国倍受宠爱,可见我们人类总是喜欢纪念各类牺牲,从美洲的挖心到欧洲的钉十字架,当中还有我们扔人进大河。
但只有欧洲的牺牲品是被人这么纪念着了,可见要做烈士,还是在欧洲做为好,在其他地方,文明的遗迹或先人的事迹总是很难保全。
再打下去网吧费不够了,就这些吧,实在太愉快了,那些壁画,想当年,米开朗基罗和拉菲尔辛勤工作时,他们定是存了要流芳百世的信念,才得以与我的信念以小概率事件相遇。
- Re: 罗马不是一天走完的posted on 01/09/2005
偶在那就呆了四天, 还是错过了很多地方.....楼主用什么相机把那画拍的那么清楚? 偶的全是黑呼呼一片... - posted on 01/09/2005
文艺复兴三杰中,我最欣赏拉斐尔。
瞧,他正在雅典学派大师中冲着我们微笑。
七格 wrote:
拉菲尔的线条没法说了,但实际上他更注意的是画面布局所产生的节奏感。米开朗基罗是个拿人体当图案的装饰画家,但拉菲尔更愿意考虑气息。一样的,对于我们写小说的来说,单纯技艺高下很接近,但一到节奏感,很快高下立判。这就是为什么我鄙视魔山但重视浮士德的理由。所有的艺术在大局观上,看到的都是一个风景,如果要在小说上登峰造极,那么,学习拉菲尔最合适。
Please paste HTML code and press Enter.
(c) 2010 Maya Chilam Foundation