各位网友，
我于2005年2月在以下网站刊登<<阴阳界惊魂记>>一文
http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1108443538
http://www.coastide.com/bbs/ShowTopic.asp?ID=30916
今日惊见有署名为肖艳者剽窃本人作品，以<<感受圣河的魅力>>为题于3月4日，3月8日刊登在<<中国旅游报>>以及相关网站上，中青在线也于3月7日转载这一剽窃。
肖艳所剽窃的文章逐字逐句逐段全部取自我的文章， 甚至将我的图片说明都没有去掉照抄不误放入网站。
这是继本人<<拍婆子的考证>>一文被陈燕妮剽窃之后，再次被无耻之徒次剽窃。望其他网友写手注意。共同打击这些无耻之徒。
我强烈谴责肖艳的无耻剽窃行为。强烈要求肖艳在中国旅游报作出公开道歉。
以下是肖剽窃的全文和网址。
http://64.233.167.104/search?q=cache:c0hnXAgysh8J:www.ctnews.com.cn/gb/2005/03/04/zglyb/hqly/10.htm+%E8%82%96%E8%89%B3%25%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%97%85%E6%B8%B8%E6%8A%A5&hl=en
http://64.233.167.104/search?q=cache:c0hnXAgysh8J:www.ctnews.com.cn/gb/2005/03/04/zglyb/hqly/10.htm+%E8%82%96%E8%89%B3%25%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%97%85%E6%B8%B8%E6%8A%A5&hl=en
http://64.233.167.104/search?q=cache:MVlBjauRfuEJ:www.hwcc.com.cn/newsdisplay/newsdisplay.asp%3FId%3D123302+%E8%82%96%E8%89%B3%25%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%97%85%E6%B8%B8%E6%8A%A5&hl=en
感受圣河的魅力
晨雾厚重，灯火残存，冰冷的河水。船工、洗衣工，所有以河为生的人们都已下河了，印度古城瓦拉纳西的一天是从被称为圣河的恒河开始的。
繁忙的恒河石阶
沿河大约建有165座石阶，从最南的阿西石阶到最北的石阶，延绵6公里。印度教的圣殿、佛塔、清真寺和民居，还有迷宫般的小巷和繁忙的店铺紧贴着石阶，风情独特。在离阿西台阶不远的河岸上，导游以当地语言和船工讲着价。几分钟后我们就踏上木船。从此向北，木船将沿着半月形的河道，划过许多知名的石阶。
在吱呀的桨声里，在几近墨色、凝滞的河水中，小船以印度式的从容，慢慢向前。像我这样的访客，望着那连成一片的石阶，看不懂堤岸上刻的名字，几乎无法区分每个台阶。而导游不但能将它们区分开来，还如数家珍般地说出其典故。
除了石阶的名字，堤岸上还建有一些神瓮，那里供奉一尊不大的神灵。传说中，瓦拉纳西位于湿婆三叉戟的尖顶，是最安全之处。季风来时，隔壁比哈尔邦已成泽国，瓦城却不过淹了几座石阶。自然，湿婆为主供奉。如果你足够细心，在沿河的石阶上，不难发现代表湿婆的林迦。马克·吐温曾说，瓦拉纳西比历史还老，比传统还老，比传说更为悠久。公元前500多年，佛祖曾在萨纳斯首次布道，那里距离瓦城仅10公里。当时，瓦拉纳西是佛教的圣地，人口已达百万，玄奘曾有记录。大约500年之后，瓦拉纳西成为印度教的重镇。自公元11世纪，伊斯兰毁灭了大部分印度教神殿，清真寺代之而起。
然而，野火烧不尽，春风吹又生，深深植根于民间的印度教以其不灭的生命力，再次将古城转变为湿婆的城市。每年，这里吸引了千百万朝圣者。
恒河如古老岁月般地流淌，而古老的习俗却并未随岁月流逝。印度教徒视恒河为圣河，而位于恒河西岸的瓦拉纳西就成为不朽之城。生前，他们沿着瓦拉纳西石阶，下河沐浴，洗脱罪恶和痛苦。濒死，他们将尽力来到圣城，死得其所。死后，他们的肉体将在河旁火化，骨灰撒入恒河。那些没福死在瓦那纳西的，其遗属也必得遵照遗言，将尸体背到此地。印度教徒认为，非如此则不能超脱轮回之苦。
木船划过阿西台阶。昨夜，我们曾摸黑到此，见过那具林迦，它位于一株巨大的榕树下。圣浴前，印度教徒常来朝拜，并汲恒河之水清洗。也许是常受圣河沐浴，也许被人抚摸得太多，那具黑黝黝的林迦非常光滑，上面撒满红黄色的花。印度教徒也绝不会错过任何一个河流会合之处。在阿西河和恒河会合处，就在石阶附近，他们建了一座小小的白色大理石神庙，那里供奉着另一具林迦。
阿西石阶很宽，倚着一堵粉墙。河边，赶在第一缕晨光下洗浴的人还真不少。光着身子的男人仅着一小兜遮羞布。他们掬起一捧圣河水，对着初升的太阳，任一缕晶莹自掌心流下。一个中年人大声喊着。几个人正从台阶下河，一沾河水，他们即刻向后退去。导游笑着说，他们一定来自南方，不惯冬日的恒河。我说，我们身在圣河，却无圣浴，岂不罪过。导游笑了，他将手伸入河中，撩起一掌水，洒在头上。我也照做一遍。头上沁了圣水，自以为受到湿婆保护，可以肆无忌惮。
河岸上的石阶或疏或密，有宽有窄，忽深忽浅。据说每个石阶都漆成不同的颜色，但是，我看还是以红白橘色居多。沿河花窗雕栏，小舟自横。绿屋粉墙之后，红砂岩神庙高耸。桔色城堡和白色佛塔交相呼应，古意盎然。其实，沿河的古建筑早已被伊斯兰统治者摧毁了，我们看到的都不过才2-3百年。也许印度本身就已太过古老，和人一样，年老了，时间过得更快，面容更经不起折腾。
恒河边的洗衣工
太阳仍不露面，河上雾冷风凉，我不由得裹紧披肩。船过Prabhu石阶。石阶宽而深，一座神庙建得甚远。河边露出长条石板，洗衣工们站在齐膝的水中，或挽起裤腿，或任湿漉漉的衣裤紧贴着身体。他们冲着石板，抡臂奋力地抽打着衣物，劈拍之声穿透晨雾。衣物或堆在洗衣蓝里，或搭在沿河的栏杆和台阶上。显然，他们已经洗了一阵了，还要洗多久，我不知道。想到一个人的价值不及一台洗衣机，不禁黯然。
紧接着洗衣工作站，就是Chet辛格石阶。朱红色的城堡宏伟地屹立着。当年，MaharajaChet在此和英国人交手战败。河岸上虽建有三座湿婆神庙，却因水流湍急，无人沐浴。河上行船渐多，大多承载着外国游客，每船三两及十几人不等。船都朝北开去，那北方的河岸上，在蜜色的晨光下，清烟缈渺，那清烟起处，又有印度教徒得以从轮回中超脱。一过Digpatiya石阶，就见清烟。那是以皇帝Harishchandra命名的石阶，也是瓦城最神圣的火葬地之一。
似乎，印度人不大讲究私密，他们当街就可方便，死后的火葬也是公开的。据说，此地每天焚烧大约250具尸体，火葬一天全时进行。如蒙暗夜，那些烧尸的柴堆冒出特别明亮的火焰。遗属们围着火堆烤火聊天，毫无恐惧可言。他们将已故亲人的灰烬撒入河中，灰烬随着放河的小灯，在梵文的曼特铃中飘走，远去。
访问此城的人，没有不看火葬的，而清晨正是看火葬的好时候。我们来时，天还未明，一只牛在小街上颠颠儿地跑着，导游玩笑道：“它也在晨练。”话音未落，就见两人担着一副绿竹担架，急急地向前赶，那担架上搁着一具尸体。他们要赶上第一缕晨光，在第一缕晨光中化为灰烬则更为神圣。
此时，Harishchandra台阶旁，一片黑土地上，火柴堆里的暗红色时隐时现，几缕清烟徐徐上升。河旁栏杆上，趴满了裹毯子披肩的男人，也许他们正在等待工作。恒河河边，有人在抛洒骨灰。手起筐落，周围的河水顿成黑色，黏黏的，久久不去。黑色之上，菊花一团团地漂着，黄红色。离抛洒骨灰大约十米左右，人们若无其事地洗浴。生死之界相接得如此坦然。过了Munsi石阶，就见一对印度教神庙，神庙不大，白顶红身。过双庙不远，有一座红色的大神庙，红色的基座特别醒目。我们临近Dashashwamedha石阶了。
Dashashwamedha是最神圣最繁忙的洗浴石阶。传说中，为了取悦梵天，古代国王曾在此以十匹马献祭。梵天大喜，于是在此建立了梵天的林迦。我听到此，打断导游的话，“难道梵天也有林迦？你真相信这些传说吗？”导游回答：“我不信，不过神话是令人愉快的。”
石阶上竹制的阳伞如盖。绿色和粉色的民房紧靠着神庙。台阶虽然宽大，仍显拥挤不堪。洗浴的人和小贩，还有两层的小房，建得如洞穴一样的小，洞穴前再开出凉台，凉台上也挤满了人和阳伞。人们在阳伞下更衣梳头，他们就住在那里。石阶的另一头，通往迷宫般的街巷，商店鳞次栉比，几乎不见空档。从此上岸，可到达Vishwanath神庙，据说神庙最早建于1000多年前，它的金顶用去了750公斤的金子，但是非印度教徒免进。
据说，那些住在河岸的人，不少是来此等死的。一旦感到死期将至，他们就千里跋涉而来，从此六亲不认。每日，他们只祷告沐浴，吃最简单的饭食，等着大限到来。
瓦城的老城和沿河，建有很多专门供这些人居住的棚子。在这个世界上，哪个地方的石阶如瓦拉纳西，生与死如此之接近，又有哪个地方，将死看得如此之神圣，又这样赞美着生。(肖艳)
- Re: 鏉滄娆ｅ己鐑堣按璐ｈ倴鑹冲湪鈥滀腑鍥芥梾娓告姤鈥濆壗绐冩潨鐨�<<闃撮槼鐣屾儕榄傝>>涓�鏂�posted on 04/01/2005
谴责得好~
我支持~~
偷比抢更令人憎恨! - posted on 04/01/2005
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http://www.ctnews.com.cn/gb/2005/03/04/zglyb/hqly/10.htm
这两家哦~
还讲“版权”这回事~~~~~呵呵~~~~~~又牛又鸟~~~~~~ - Re: 鏉滄娆ｅ己鐑堣按璐ｈ倴鑹冲湪鈥滀腑鍥芥梾娓告姤鈥濆壗绐冩潨鐨�<<闃撮槼鐣屾儕榄傝>>涓�鏂�posted on 04/01/2005
支持欣欣。不过也不要太生气。
其实，说起剽窃来编辑也有很大的责任。古狗这么好用，文章里找一句特殊一点的句子，古狗一下就把原文找出来了。
比如用“在几近墨色、凝滞的河水中”一句，立刻找到欣欣的原文。 - posted on 04/01/2005
谢谢大家支持，我们无法杜绝无耻，但如果不揭露无耻，就是助长无耻。
特别谢谢末黑。
末黑 wrote:
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这两家哦~
还讲“版权”这回事~~~~~呵呵~~~~~~又牛又鸟~~~~~~ - posted on 04/01/2005
以下是中国旅游报的来信
杜欣欣，你好。
谢谢你发了的邮件。作为编辑，我在收到稿子后确实给发稿人打了电话，她表示是自己单位组织去印度旅游后写的，包括照片，（没有上）原文比较长，有5000多字，我只上了一部分。没有想到她不是自己写的，抄袭了别人的作品。我在此向您道歉，由于我工作上的不周到，给您带来了不愉快，我接受您的批评。
希望以后继续关注我们的报纸，您在国外写的稿子也可以在我们这里发表。
我们部门主任目前出差在外，等他回来后我马上向他报告此事，希望能够妥善解决。
中国旅游报海外新闻部
龚立仁
- posted on 04/02/2005
哈哈哈哈
废话连篇~~~接受了批评就好象没事了
要处理也要等他头回来以后,才希望妥善解决~~~
我理了一下思路~~~~~作者抄的---不关他事
要妥善解决---不关他事,是他的头的事
他的头现在出差---不关他事,因为我们不能确定
他用了作者剽窃的文章,他不能解决~不能妥善解决~~~~那干嘛给你回信了?~~
信中除了个"谢谢"比较有礼貌以外~~~~~~~接受批评~~~连道歉赔礼也只字不提~~
顺便卖了一下广告~还要你去投稿呢~~~~~再"顺手牵羊"?
他好象忘记做了很多事吧~~~~难道这样笨拙的人也能做编辑?!
不要放过他们~~~呵呵~~~~~没点诚意~~~~~
不尽快给你美满的答复和解决,就烧了他的庙~~~~~
"又有哪个地方，将死看得如此之神圣，又这样赞美着生。"呵呵
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