是华,八塔介绍我来这里的.近来没有写什么,只随意写一些博客.这是今天的一篇.问朋友们安好!
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又是阴雨天气, 在上海, 但是接近夏天, 可以赤着脚穿着橙色的旧拖鞋在雨水里走, 也有一份清凉的快意. 还可以穿起新买的六七十年代女生们穿着的那种式样的白衣, 感觉又有些儿童般的满足. 早晨起来读抱朴子内篇一书, 边有一搭没一搭地看电视. 和好友说起, 守朴归真也是天命, 无为而为之, 这一些感慨.
将世态炎凉的时空当做无边的花开花落. 在这暮春时分, 说一句: 天地有正气, 人间有真爱. 也是一种永恒的祝福, 微弱也罢, 无奈也罢, 在三百年甚至三千年的流逝里, 也有一点温煦的微笑. 有什么留得下来? 想来, 也唯有厚德载物. 穿梭在雨中的时光列车, 是否也象在新绿荷叶上流转的水珠? 莲花已开了, 荷花也可以期待.
终究有希望的, 这么想着.
昨夜翻阅屈原写的诗, 见到我最喜欢的一句, 是写太阳神的: 青云衣兮白霓裳, 举长矢兮射天狼. 想起我曾在沙漠里疾驶, 当时默忆此诗, 还以为是: 舞云衣兮白霓裳.
- posted on 05/15/2005
梦冉好。很高兴你能到玛雅咖啡店。
最近读到一种说法,楚地的人是中国
最有贵族气质的人群之一。所以能出
屈原,项羽, 这类比较理想执著的人。
不过,我还没有明白为什么?
问题是:什么是贵族气质?
中国人的贵族气质是什么?
玛雅妹妹好。玛雅妹妹的咖啡店,华姐姐
铭记在心。力荐友朋。
另外各位的大贴华都小心拜读。
蓝舟的凡高,笨笨的诗,阿姗的音乐,
欣欣的霍金斯,印度行,曼的游记。
只是不见玛雅的小说。无影(做梦的无影)的童诗。
最近看了三次周星驰的‘功夫’。
不知道你们有没有看过?
不过读了玛雅一个关于中国艺术品的贴
找不到原贴,大意是说中国艺术品小器。
不记得指的是某个年代还是全部?
卡米拉骂查尔斯的贴令人一笑。
可不可以认为卡米拉给查尔斯带来民间夫妇的乐趣?
不打不骂不自在。
虽说是齐眉举案,到底意难平。
问侯各位咖啡友好
华
二零零五年五月十四日
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/15/2005
华, 在这里可以聊一会儿, 蛮好的. :)
中国古文明有其卓越的地方, 而卓越就是贵族气质吧. 卓而不群, 卓而难群. 中国历史上真正的贵族隐着, 所以时间久了, 人们以为并没有. 但总还有些遗留的痕迹, 虽然也被后人误传或讹记了, 也还是与众不同. 想来是质的不同, 玉和沙石的不同.
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/15/2005
华好,梦冉好,“梦冉”这名字可有什么来历?
你两谈到贵族气,其实列维-斯特劳斯在《热带的忧郁》中就曾提到
所谓岩石的贵族气,还有植物的贵族气。
我一直以为南宗的禅,一花开五叶,非常大气!
(今天在研究曹洞宗的谱系,从药山到虚云,一路流下来,如清清
流水。。。)
玩好!
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/15/2005
有一首诗里说:碧云冉冉,:)
没有机巧之心来读禅宗公案,读出高僧们的赤子之心了,是很温馨活泼的,甚至可以用天伦之乐来形容的。想起奥修也说过,将人和神之间的移开。
记得有一个人问一个高僧:“佛是什么?”他正在理麻,就告诉那人:“麻三斤。”
但是有人教导说:没有分别之心。又怎么可以?我想是做不到,也不应这么做的。就象乱麻也要理清,要么就承认不知和不行。
谢谢你。
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/15/2005
华好。好久不见了,还惦记着这里啊,难得。
华 wrote:
梦冉好。很高兴你能到玛雅咖啡店。
最近读到一种说法,楚地的人是中国
最有贵族气质的人群之一。所以能出
屈原,项羽, 这类比较理想执著的人。
嗯。这话我爱听 :)楚地惯出英雄气概理想气质的人,我高中读《戊戌喋血记》,对谭嗣同倾慕不已。这人现在还是我心目中的一个英雄。自谭以来,楚地真是出了不少烈士豪杰啊。毛们除外,TNND。
- posted on 05/15/2005
梦冉 wrote:
有一首诗里说:碧云冉冉,:)
没有机巧之心来读禅宗公案,读出高僧们的赤子之心了,是很温馨活泼的,甚至可以用天伦之乐来形容的。想起奥修也说过,将人和神之间的移开。
这个好!
记得有一个人问一个高僧:“佛是什么?”他正在理麻,就告诉那人:“麻三斤。”
这个更好!
但是有人教导说:没有分别之心。又怎么可以?我想是做不到,也不应这么做的。就象乱麻也要理清,要么就承认不知和不行。
谢谢你。
没有什么不可以,也没有什么“不知与不行”。
我来抄一篇达摩大师的“二入四行”,以为凭据,莫要说我乱教导哟:)
夫入道多途,要而言之,不出二种。一是理入;二是行入。
理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显
了。若也舍妄归真,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住不移,更不
随于文教,此即与理冥符,无有分别,寂然无为,名理入也。
行入者,谓四行。其余诸行悉入此中。何等四耶?一报冤行;二随缘行
;三无所求行;四称法行。
云何名报冤行:谓修道行人,若受苦时,当自念言我从往昔无数劫中,
弃本从末,流浪诸有,多起怨憎,违害无限,今虽无犯,是我宿殃恶业
果熟,非天非人所与,甘心忍受,都无冤诉。经云:逢苦不忧,何心故
,识达故,此心生时,与理相应,体冤进道,故说言报冤行。
二随缘行者:众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生。若得胜报
荣誉等事,是我过去宿因所感。今方得之,缘尽还无,何喜之有。得失
从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。是故说言随缘行也。
三无所求行者:世人常迷,处处贪著,名之为求。智者悟真,理将俗反
,安心无为,行随运转。万有斯空,无所愿乐。功德黑暗,常相随逐。
三界无安,犹如火宅,有身皆苦,谁得常安?了达此处,息想无求。经
云:“有求皆苦,无求乃乐。”故知无求,真为道行,是名无所求行也。
四称法行者:性净理体,目之为法,言解此理,众相斯空,无染无著,
无此无彼。经云:“法无众生,离众生垢故;法无有我,离我垢故。”
智者若能信解此理,应当称法而行。法体无悭,于身命财,行檀施舍,
心无悭惜,达解三空,不倚不著,但为去垢,感化众生,亦无化相,此
为自行,复能利他,亦能庄严菩提之道。檀施既尔,余五亦然。除妄修
真,行于六度,而无所行,是为称法行也。
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/16/2005
梦冉你好。我早在十年前(1995年)就在网上读你的作品了。虽然你不认识我,今天在咖啡店见到你,还是有种他乡遇故人的感觉。特地向你问个好。
另外想打听一个人,诗阳。这里诗人多,不知有谁知道他的来历和下落。 - Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/17/2005
华姐好!小说?哈哈。我是懒骨头。
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/17/2005
阿姗, 你好! 他乡遇故人, 说得真好, 感动. 重逢的机会不多的, 总是很少. 我晓得诗阳的来历, 不晓得他的下落了. 也是想念.
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/17/2005
哇,华姐姐来了!!!!!!!! - Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/17/2005
华,你好!好久不见,惦记! - Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/17/2005
梦冉好!经阿姗一提醒,上网搜索了一下你以前的文字。梦冉原来是小拂?但小拂没在加州吧?梦冉现在在哪里?可惜在加州时,没遇见你。是网上老前辈了,怪玛雅孤陋寡闻,还没细看过去的那些网上故事。
最近咖啡店又有这样多灵气的姐妹来,高兴得了不得,希望我没有怠慢大家。 - Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/17/2005
梦冉是当年中文网上最有名最有文采最漂亮的“文学女青年”。:) 那时我是外围人物,对梦冉一直是神往。
曾跟诗阳在游戏里彻夜聊天(被方舟子监听,现在想起来还很生气)。诗阳给过我很多鼓励,所以非常怀念,想知道他后来到哪里去了。但我连他的姓名来历也从来不知道。 - Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/18/2005
玛雅好! 我不是晓拂. 我现在上海, 有时回加州. 时间过得真快, 想起十几年前, 恍若隔世. 不由陷入一种情绪之中...
- posted on 05/20/2005
蓝舟好:为什么惦记着就难得?
和蓝舟还有一场文字官司要打一百年怎么会忘呢?
而且华终于说了一句蓝舟喜欢的话自己感觉还是有进步.
adagio wrote:
华好。好久不见了,还惦记着这里啊,难得。
华 wrote:嗯。这话我爱听 :)楚地惯出英雄气概理想气质的人,我高中读《戊戌喋血记》,对谭嗣同倾慕不已。这人现在还是我心目中的一个英雄。自谭以来,楚地真是出了不少烈士豪杰啊。毛们除外,TNND。
梦冉好。很高兴你能到玛雅咖啡店。
最近读到一种说法,楚地的人是中国
最有贵族气质的人群之一。所以能出
屈原,项羽, 这类比较理想执著的人。
- posted on 05/20/2005
xw, 梦冉好:
卓而不群, 卓而难群,现代人有没有这样的气质?
但是现代人却不再有贵族?
海子有一句诗:王就是王,我感觉十分苍凉的.
如不太占时间,请xw把列维-斯特劳斯的话转一节上来,谢谢.
听说圣严法师是曹洞宗的传人?
xw wrote:
华好,梦冉好,“梦冉”这名字可有什么来历?
你两谈到贵族气,其实列维-斯特劳斯在《热带的忧郁》中就曾提到
所谓岩石的贵族气,还有植物的贵族气。
我一直以为南宗的禅,一花开五叶,非常大气!
(今天在研究曹洞宗的谱系,从药山到虚云,一路流下来,如清清
流水。。。)
玩好!
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/20/2005
笨笨好:
华姐姐太懒.不好意思.笨笨看了周星驰的'功夫'吗?
好像这里没有人看,有点奇怪.若说不好为什么不好
很想听听.
知识份子中思想爱好者居多,艺术爱好者偏少,
娱乐爱好者就是蜀道难了.
benben wrote:
哇,华姐姐来了!!!!!!!! - Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/20/2005
欣欣好:
我读了你的霍金斯,惊了一跳,欣欣是也学天体物理吗?相信外星人吗?
我还欠你一个拍婆子的贴.
杜欣欣 wrote:
华,你好!好久不见,惦记! - posted on 05/20/2005
玛雅,阿姗好:
谢谢阿姗的介绍,华也开了眼界.
玛雅,惭愧,请梦冉来却没有介绍一下.
只知道梦冉是诗人,<橄榄树>诗刊的创建人之一.
今天才回各位贴,有点迟了.谅,不过上咖啡店坐坐令人高兴.
阿姗 wrote:
梦冉是当年中文网上最有名最有文采最漂亮的“文学女青年”。:) 那时我是外围人物,对梦冉一直是神往。
曾跟诗阳在游戏里彻夜聊天(被方舟子监听,现在想起来还很生气)。诗阳给过我很多鼓励,所以非常怀念,想知道他后来到哪里去了。但我连他的姓名来历也从来不知道。 - Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/20/2005
华 wrote:
华姐姐太懒.不好意思.笨笨看了周星驰的'功夫'吗?
好像这里没有人看,有点奇怪.若说不好为什么不好
很想听听.
我看了功夫。好看!这几天开始补课,专门看港产片。。。刚看了少林足球,在看无间道,还下载了好多周星驰等着看呢。另外还补看1910-30年代的无声电影。都好看。
华姐好! - posted on 05/20/2005
华 wrote:
蓝舟好:为什么惦记着就难得?
难得是个语气词,比如下面这段对话 -
甲:哟,老兄,好久不见。家里人都还好吧?
乙:都好,都好。难得您惦记着。
就这个意思。
和蓝舟还有一场文字官司要打一百年怎么会忘呢?
啊?要和我打官司?逃!
而且华终于说了一句蓝舟喜欢的话自己感觉还是有进步.
这个这个,你有没进步不是我说得算吧?自己觉得有进步就是进步了。呵呵。
- posted on 05/20/2005
华 wrote:
xw, 梦冉好:
卓而不群, 卓而难群,现代人有没有这样的气质?
但是现代人却不再有贵族?
海子有一句诗:王就是王,我感觉十分苍凉的.
如不太占时间,请xw把列维-斯特劳斯的话转一节上来,谢谢.
第十章穿越回歸線﹐第九自然段﹕
這裡的森林和西方的森林不一樣﹐最大的區別是樹葉與樹干之間的明
顯對比。樹比顏色比較深﹐它的綠色調令人想起礦物的色調﹐而非植
物的﹐特別是令人想起玉石(corundum)和電氣石(tourmaline)﹐比
較不像翡翠和橄欖石(peridot)。而樹干呢﹐好像是聳立于一片深色
葉子背景前面的白色與灰色的骨架。由于山路離森林邊緣太近﹐我無
法觀察整個森林﹐無法把森林當作一個整體來思考﹐便把注意力集中
于細節部分。那些比歐洲所見的更為繁蕆茂的植物﹐其枝干和葉子看
起來像是用金屬切割成的﹐對自己的形貌充滿自信﹐其外形可以經得
起時間的考驗與摧殘。從外面加以觀察﹐熱帶的自然似乎和我們所熟
悉的自然分屬兩個截然不同的范疇。熱帶的自然顯示了更高程度的永
久性﹐其存在也更叫人無法忽略。就象盧梭(Donanier Rousseau,
19世紀末期的法國畫家)所畫的風情調的風景一樣﹐活生生的物體都
具有無生命的物件所有的高貴之感。
xw:這是列維對裡約-山托斯一帶新世界熱雨林的描寫。
玉石(corundum):包括紅寶石(ruby)﹐藍寶石(saphire)等﹕
-----
電氣石(tourmaline):
橄欖石(peridot):
盧梭(Henri Rousseau le Donanier)兩幅畫﹕
夢-夢-夢
听说圣严法师是曹洞宗的传人?
傳人不好說﹐我以前一個同學曾作過他的弟子﹐她告訴我說聖嚴法師
是虛雲老和尚的法系﹐徒孫輩吧。是不是傳人﹐這個不好說。
況且生前虛雲老和尚還把自己當臨濟宗﹐雖然他復興宗門﹐兼任不少
。後來學者們從譜系查證出鼓山禪源系曹洞宗江西壽昌派。
這裡有一篇文章可資證(末尾)﹕
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/09_09.htm
現任中國佛教會主席的一塵法師﹐是虛雲老和尚的弟子﹐又出于雲居
﹐與虛雲只隔一代。
另外﹐曹洞宗傳系從妙蓮(45代)到虛雲(47代)﹐中間尚隔一代﹐我以
中國佛教協會原主席圓瑛大師(46)推之(鼓山)。
故而曹洞宗譜系我只敢列到虛雲﹐後面就說一葉開百花吧。
=====
這一周研究些譜系﹐顯得腐朽了一點﹐望大家原諒﹗
周末都好﹗
- posted on 05/20/2005
满好的帖子。洁净的贴文我也爱看。:)
我有时候就想,这兮字倒真象是古诗中的万金油。每行七个字,码齐了,先把兮字预置于与中央,完了随心所欲地前三字后三字只管填进去。完事。退后一步,只管一句句念下来,怎么听都觉着荡气回肠,身旁更是上古之风环绕不去。
比如华姐上面的话,听来就成了
最近兮读到说法,楚地人兮最贵族。所以兮屈原项羽, 这类人兮理想执著。
不过兮我不明白,贵族气质兮究竟是什么。
你看,字都兮不用码齐,就有诗意。
杜侠女上面原本一定是想说,
华兮你好!久不见兮惦记!
但想来兮她最近太忙,惜字兮如金,读来兮就少诗意。唉。:)
当然了,陕西和四川一带的网友就很难兮享受这种诗意。:)
- Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/21/2005
这就是距离间隔的美,当然还得用在字眼上。曾经读过一篇考证,“兮”字在汉代以前读“啊”。诗意顿减吧? - Re: 青云衣兮白霓裳posted on 05/21/2005
华JJ怎么知道我看过功夫呢,我正在LOAD天下无贼,就快好了...
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