华: 玛雅好,看你心情好沉重. 谈点看法. 基督教文化里的忏悔与儒家文化里的日三省吾身,我不清楚这两者是不是同样的? 基督教仰望圣灵, 我不清楚儒家文化是不是也有圣灵仰望? 中国文化中并没有原罪说.有学者认为,中国人的心灵实际上是最自由的.怎么看这样的说法?关于文革,高行键先生有没有反省呢?中国的知识份子,黎民百姓又怎么反省呢?曾经和一些老前辈谈到这些,现在想来,其实也大可不必.首先,什么是反省?反省了又怎么样?神真的要人忏悔吗? 有一个人告诉我,圣经不是一部一般的书,是神的书,你相信吗?我说我完全相信.那人又说,那到教堂来吧.我说,正是因为这是神的书,世界上有哪一位人可以解读它呢?林语堂说它是好人所以不去教堂.罪人才去教堂.况且人真的知道自己吗?人如果在这个世界生活,也许都逃不出一个怪圈,即是受害者,也是施害者.人其实是害怕光明的,所以才呼唤光明.
但另一方面,人是可爱的. 因为人拥有生命.所以我想重要的是把握住生命自身. 勇气是源于生命的,人的一切都源于生命. 玛雅应该是可爱的,为什么要忏悔?让那些该忏悔的人去忏悔吧.
玛雅:
残雪的这一篇并没有太多新的意思。只有这一句是核心：伟大的作品都是内省的、自我批判的。她没有明确的一点是：能够这样自省的人必须是要有宗教信仰情怀的。
基督教文化里一个重要部分是忏悔。儒家文化里也有类似的：日三省吾身。在忏悔中，我们仰望一个高于我们的圣灵来清洗我们的污秽，清洗仇恨、清洗罪恶。
文革过后我就问过我的父母，当年那些打人害人的人都在干什么？怎么好像一下子就消声匿迹了？大家都在痛骂文革，怎么就没有多少人出来说，当年我就是那个疯狂的打我老师的人呢？
我认为那个站出来说这句话的人是十分高贵的，因为他忏悔了。我想作这个忏悔的人。
我也有许多的忏悔，但我还是没有足够的勇气，所以小说搁浅。华姐，因为我没有勇气。
- posted on 05/21/2005
有关儒家文化这点，请xw来讲讲。
原罪说常被人错误地诠释，基督教传教中最难让人信服的也是创始纪。当年我没有接受洗礼原因之一就是执着于弄清楚上帝七天造人，亚当夏娃偷吃禁果这些寓言或者说是上古传说的寓意。这个题目太大，以我有限的基督教知识不足以全面回答。多谈也不好。
圣经是不是一部神的书？
这个问题不是很好回答。圣经是人写的。但是什么样的人写的呢？我认为这些人是受圣灵感应的。这个很多人听了也觉玄妙，不以为然。不少人认为旧约是一群有智慧的犹太人写的，是他们的族谱和编年史。我觉得还不止如此。这个话题我可以谈得玄妙，但不想现在谈。
我的理解，简单概括起来是这样的：创始纪的原罪说是犹太人用来解释人性恶的，正如adagio说的，野兽吃其他动物是为了生存，而人残杀同类却常常不是为了生存，而是贪欲。人为什么会贪而且贪得无厌？不断求取知识和智慧，结果却常常被所得到的知识和智慧坑害？什么才是大智慧？以我有限的理解，我认为最大的智慧包括这样几个：1。认识到神性，认识到一个高于我们超乎我们的能量，感觉自己的渺小，从而恭敬；2。与神的沟通；3。纳入它的轨道。这里还是不谈宗教好，因为很难谈，信仰最好不要谈，要去体悟、证悟，每个人感受完全不同，基本不能也不应该沟通。
不对。没有信仰的心不是自由的心。是茫然失落的心。 这个不用我解释。中国人的心灵实际上是最自由的。
怎么反省呢?曾经和一些老前辈谈到这些,现在想来,其实也大可不必.首先,什么是反省?反省了又怎么样?神真的要人忏悔吗?
我相信高行健先生是常常在忏悔或者说反省的。很多人每天都在反省。不是要有忏悔牧师在才是忏悔。很简单的，就是内心的反省自责，与神的对话。在新约里，彼得三次不认主，但是鸡一叫，他明白了耶稣的预言，随即忏悔了。比如，今天我发脾气了，对某人说话不客气；比如灰心懈怠；比如由于懒惰，没有作答应过别人的事情；比如说了谎言；比如嫉妒；比如小小的偷窃；比如争吵、比如曾经对朋友的不义等等。谁能说自己没有这些呢？有良知的人一生肯定有过多次忏悔的，谁没作过忏悔呢？神没有要我们忏悔，是我们的良知自觉在作的。伤害了别人，说对不起就是一种忏悔。 饶恕伤害过自己的人也是忏悔，因为曾经对他愤怒过，想报复他。所以说宽容别人也是宽容自己，否则总是怨怨相报。 - Re: 涓轰粈涔堣蹇忔倲?posted on 05/21/2005
忏悔时，能感觉到自己并非孤单，感觉自己被人保护，这种是对安全感的需要。 - posted on 05/21/2005
玛雅 wrote:玛雅不要老把我往古董路上推，我虽不懂幽默，却还年轻。
有关儒家文化这点，请xw来讲讲。
我相信高行健先生是常常在忏悔或者说反省的。
这个最近读灵山时颇有体验，高行健的忏悔是全方位的，语言载着传
统与民间以至于宗教般的意味。
他一直在刻意追求这样的语言效果。
比如他与植物学家对自然的讨论，与道士与民办教师关于民间招魂风
俗的反思，对自己末敬孝道的自责（外婆），对于自己无能为力无情
的嘲讽。。。
太多了，但比例分寸都把掌得不错。因为禅，据说他还精通易。 - Re: 涓轰粈涔堣蹇忔倲?posted on 05/23/2005
我从不忏悔
忏悔乃是多种原因杂交后的苦果.之前与之后皆如此.
不必尝更不必一尝再尝
如果忏悔是众所周知,凡人皆能理解的"苦"的话
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