再读《岳阳楼记》
八十一子
近日偶读汪曾棋先生《湘行二记》,其中提到岳阳楼,说是写《岳阳楼记》时,范仲淹先生被发配在延安,并且有可能根本没有到过岳阳。本人孤陋,以前光知道范先生曾被黜,倒没有听说过他的足迹未曾到过洞庭。赶紧把《岳阳楼记》找出来再读一遍,果不其然,“岳阳楼”本是范先生的心中楼台。
稍微留意就会发现,《岳阳楼记》无一处写实景。“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,这完全可以是对任何一个大湖的想像。所有的具体景象一言以蔽之: “前人所述备矣”。笔锋一转,“览物之情得无异乎”?来往行旅或遇“霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空”,有“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者”,或遇“春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”,有“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者”。这些览物之情乃借题发挥,实在无需附之于任何实景。
毫无疑义,心中楼台可以胜过任何一座真实楼台。不写楼台如何壮观,而写楼上之人眼际风云胸中块垒,正是《岳阳楼记》一篇美文之所以能让百代后的书生展卷而慨然依旧。
写文章的目的是立言。范先生把悲字和喜字发挥得淋漓尽致之后,立下了激励中国读书人千余年的十四字真言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。当了官替百姓发愁,丢了官为皇上发愁,压根没有替自个儿发愁的时间,更不用说找乐子了。多好的人啊。这么好的人,连范先生自己也知道不太好找,叹道“微斯人,吾谁与归”。
可是要说这十四字真言就是中国知识分子品德所系,却让人不敢十分恭维。按说,当了官成天琢磨怎样管好境内百姓的事,这是本职工作,本没有什么值得大惊小怪。丢了官呢,被发配到天边,替皇上发愁根本没用,讲话他听不着,写字他看不到。要说愁,那是愁。愁的是如何渡过劫难,愁的是怎样官复原职。“进也忧,退也忧”,是没法儿乐。可这十有八九是替自己发愁啊,哪里是在为别人愁呢?
孔孟以下,立言者如范先生以《岳阳楼记》一文中的十四字而为百世师,名垂千古,可称罕见。再读之后才知道,一篇文章,脍炙人口,读着有劲,却原来近乎假大空。
- Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/20/2005
妙极!炉火纯青。 - posted on 08/22/2005
玛雅过奖。骂古人比较容易,很少有人回骂。:-)
附几位仁兄贤妹在别处的回应:
LiaoKang
Posted on Saturday, August 20, 2005 - 08:31 am:
很久了,与辛弃疾颇有同感:“近来始觉古人书,信着全无是处!”借着99兄发难,吐几句真话,舒舒块垒。中华文库里流传下来的经典,主要也就是中文运用得好,在思想上都如此贫乏,感情也够狭隘的。比德、自怜、自恋充斥了几百年最辉煌的诗词,连唐宋八大家的东西也看着乏味。不是说没好的,但差的太多了!我直纳闷,是作者没出息?还是经典编纂人没眼光?幸好蔡文姬的《胡笳十八拍》还收入了。
管风琴
Posted on Saturday, August 20, 2005 - 10:16 am:
同感同感!!!!
独善斋主
Posted on Saturday, August 20, 2005 - 02:00 pm:
老八真敢骂,比老哥强多了。当初老哥写道:
记得当年在南京大学历史系选修“古汉语”,学到《岳阳楼记》时,感慨万分,一心向往着到岳阳楼,触景生情一番。谁料到,楼没游成,倒惹来一位金发碧眼的法国留学生,缠着我切磋范公的“先忧后乐”论。我对她说,这乃是自古以来中国人的理想规范,吃苦在天下人先,享乐在天下人后,只要天下还有苦难,就不能独享欢乐。这种理想曾激励着多少仁人志士,抛头颅、洒热血,鞭策着多少痴心父母,吃尽苦、受尽累,就是为了后代能够“乐而乐”。套用革命先烈的一句话,为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把这牢底坐穿!法国姑娘笑了笑,你们东方人真傻得可爱,天下的苦难是个无底洞,你们吃了苦,后代就能享福吗?干吗不学我们,活得快乐一点,不要想那么多,只考虑自己的幸福。我的面色变得很严肃,你们的生活哲学莫不太自私了吗?哪里比得上我们“先忧后乐”的崇高境界?法国姑娘依旧带着一脸迷人的笑容,表面上看,你们的哲学伟大而崇高,可经不住逻辑推理。你们为了天下人、为了子孙后代,情愿吃苦,如果代代都奉行这个哲学,你们代代吃苦;而我们只为了自己、为了一代人的幸福,所以我们代代幸福!听了这番话,我呆若木鸡,哑口无言……。
- Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/22/2005
八哥时常也迂,此篇却一针见血。古往今来中国知识分子说真话的少,言不由衷的多。
掀起范老夫子美丽的头盖来,也是公德一桩。
范夫子此篇千古宏文,尤其是意境高远的那两句名言,谁说不是出于希望能辗转流
传到皇帝老子那里,读后感动莫名而给他官复原职的目的而作的呢。 - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/22/2005
“岳阳楼记”好,当年就是这篇启蒙了我文言文,为此我还特意去岳
阳楼拜谢,可惜那水不再一碧万顷了。。。
三国中著名的“小乔”的墓就在边上的,还有“岳阳楼上对君山”。
- posted on 08/22/2005
xw wrote:
“岳阳楼记”好,当年就是这篇启蒙了我文言文,为此我还特意去岳
阳楼拜谢,可惜那水不再一碧万顷了。。。
然也。我表示一下赞许。抖胆批评一下老八满贴的浮躁情绪。
文人著文,如画匠作画、乐师拨曲,有写实、写景、写情、写意之层象之论。谁说的“岳阳楼记”就一定要写“岳阳楼”,就一定要如实地写那个破楼,那一滩死水微澜?范仲淹自己在各处跋记中说过?飞扬情还之下,何处不能岳阳?即便改名曰“咖啡店记”愚看也未尝不可。
“欲穷千里目,更上一层楼”,简单十个字,就决定了一个文人的胸怀,文思的飞扬,划定了古典的根基。“欲穷千里玉招目,更上一层咖啡楼”,复杂十二字,就构勒出了一个江湖汉子的俗样,具体的贴面,吹出了庸俗快餐的泡沫。谁说具体现实就一定好?要如此,还哪里来的贝多芬?降E大调BBB兄也不用在这里混了,拿个声波显示仪器做一个精确的频谱分析不就结了。又真结得了嘛?贝多芬的谱线波形中,能看出与众不同的古典根基来,能看出命运的形状来吗?:)) - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/22/2005
对不起,我是想说欲穷千里玉照目,更上一层咖啡楼。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。现在听惯例,不疼不痒,但要是连这14个字都没有,那中国的过去还剩下什么?岂不成了西方中世纪的dark age了。 - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/22/2005
If you are a 中国知识分子, it is your fate to 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐, because you will be the first to be prosecuted and the last to be appreciated. :)))))) - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/22/2005
嘿嘿,老八也会骂人啊。:)
心忧天下是我国文人的一个好传统,可惜没有人格独立,忧也是白忧。忧天下人的和天下人一样都是皇上翻云覆雨的玩意儿,打成右派时为天下忧,摘了帽时又对新皇上感激涕零了。:) - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/22/2005
Susan wrote:
If you are a 中国知识分子, it is your fate to 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐, because you will be the first to be prosecuted and the last to be appreciated. :))))))
dear lady, that's why 中国知识分子 is hardly an easy label for every head. - posted on 08/23/2005
令胡冲 wrote:
文人著文,如画匠作画、乐师拨曲,有写实、写景、写情、写意之层象之论。谁说的“岳阳楼记”就一定要写“岳阳楼”,就一定要如实地写那个破楼,那一滩死水微澜?范仲淹自己在各处跋记中说过?飞扬情还之下,何处不能岳阳?即便改名曰“咖啡店记”愚看也未尝不可。
比较赞同令胡兄的观点。
再者写实景,恐多年以后身临其境也全然不见所观所想了
文字,感想都是很主观的。
至于那几个字,倒觉得“微斯人,吾谁与归”写得更妙。没有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人,和我一起回家啊~~~~~~~换句话说,全部人都是先天下之乐而乐,后天下之忧而忧。我自己回家!!!!!
- Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/23/2005
唉,令壶老弟,不是说了心中楼台也挺好嘛。毫无疑义,文还是美文。
慢板和苏珊都解得好。
突然想到,中国的独生子一代开始成人了。他们这一代从小是宇宙中心,怕是该做中国人独立人格的先锋了吧? - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/23/2005
哈哈,中心的有,人格的难说,君不闻国内涌现一批啃老族么?:) - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/23/2005
adagio wrote:
哈哈,中心的有,人格的难说,君不闻国内涌现一批啃老族么?:)
哈哈哈哈
君不见计划生育是多么的英明吗? - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/23/2005
请问慢板什么是“啃老族”?由父母养活的年轻人?
- Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/26/2005
99顾名思义得对。中文有这好处。英文很多词让你无从猜起。 - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/29/2005
It is called Twixters in the U.S. It is an international trend.
liaokang wrote:
99顾名思义得对。中文有这好处。英文很多词让你无从猜起。 - posted on 08/30/2005
“欲穷千里目,更上一层楼”,简单十个字,就决定了一个文人的胸怀,文思的飞扬,划定了古典的根基。“欲穷千里玉招目,更上一层咖啡楼”,复杂十二字,就构勒出了一个江湖汉子的俗样,具体的贴面,吹出了庸俗快餐的泡沫。谁说具体现实就一定好?要如此,还哪里来的贝多芬?降E大调BBB兄也不用在这里混了,拿个声波显示仪器做一个精确的频谱分析不就结了。又真结得了嘛?贝多芬的谱线波形中,能看出与众不同的古典根基来,能看出命运的形状来吗?:))
令胡这个俺就不同意了。先不说哪个更好,联想归联想,事实归事实,如果不写真的岳阳楼就说明是自己想的,贯以真名不写真的,这不是诽谤吗?:)
你后面说的俺更不懂了,这跟贝多芬有什么关系阿?文字描写跟音乐描写不是一回事不说,贝多芬的第五也压根不是为命运画像--又一桩冤案。后人想出来个命运安贝多芬脑袋上,能怪贝多芬吗? - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/30/2005
how can you take Linghu's saying for serious? :) - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 08/30/2005
adagio wrote:
how can you take Linghu's saying for serious? :)
Hey, why not? I don't deserve the seriousness that what you are trying to say? :)
When I get time, you would see my arguments, and you know it can't be bad. :) - Re: 再读《岳阳楼记》posted on 09/01/2005
令胡冲 wrote:
adagio wrote:Hey, why not? I don't deserve the seriousness that what you are trying to say? :)
how can you take Linghu's saying for serious? :)
When I get time, you would see my arguments, and you know it can't be bad. :)
其实令狐老弟常常是语出掷地有声地。改动了一下,以免立论太偏颇。
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