圣伯夫,C.A.

Charles Augustin Sainte-Beuve (1804~1869)

法国文学评论家。早年习医,但不久即放弃医学,从
事文学写作。1830年他的诗集《安慰集》出版,没有引
起注意,遂改写小说,后又致力于文学评论。

  圣伯夫在热衷于写诗的年月里,和雨果结成亲密的
朋友,经常出入于雨果家中,成为雨果夫人的情夫。1834
年,在雨果同他绝交之后,圣伯夫发表了他惟一的一部
小说《情欲》,书中情节影射他和雨果夫妇交往的一段
经过。这部小说也没有引起较大的反响。

  圣伯夫发表过两部文学评论专著:《十六世纪法国
诗歌与戏剧的批评史》(1828)和《夏多布里昂和他的文
学集团》(1861)。他所著《堡罗亚尔修道院史》 (1840
~1859) ,是他在瑞士洛桑讲学的讲稿,是他研究冉森
教派的宗教思想和文学影响的成果。

  圣伯夫最成功的文学评论是他陆续发表的《月曜日
漫谈》。这些短评发表于1849至1861年间,后来收成集
子出版,共15卷。从1861到1869年间,他又发表了一系
列的《新月曜日》,集成13卷出版。这些短评是圣伯夫
留给法国文学宝库的珍贵遗产。《月曜日漫谈》和《新
月曜日》这两组文学短评的内容主要是对于当时出现的
文学新著和作家的分析评论,但有时也谈到古代作家和
作品。评论家认为他在论述古代文学时,态度比较宽厚,
而对待当时的作家和作品则显得苛刻。不论他评述时人
或古人,都用细致深入的分析和生动简洁的文笔勾勒出
作家的内在世界与精神面貌以及作品的精辟之处。他常
常用同样的手法给当时的名人画像,即使是与文学无关
的人物,而其中妇女占很大的比重。

  圣伯夫文学评论的优点,主要是细腻深刻的分析和
富于魅力的艺术手法。他的评论目的不在于说教,而在
于让读者看到一个灵魂的剪影而获得深刻的印象。在法
国文学史上,《月曜日漫谈》和《新月曜日》是将文学
评论写成优美文章的最早范例。

  参考书目

G. Michaut,Sainte-Beuve,Paris, 1921.

(罗大冈)

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网上找圣伯夫的资料,尽是普鲁斯特的“批圣伯夫”,这个不公平!

有人称圣伯夫是“文学植物学”。这个我喜欢,太喜欢了。就中国目
前写字的人来看,能在海子与高行健的诗文中感觉到一些植物气。

而西方的诗人与艺术家就大不一样了。

中国有中国的情况,外国有外国的情况。马拉美那样的诗,中国齐梁
就很发达了,不说晚唐,读读六朝的赋就知道的。