“你不能要求所有人都肯定你”
南方周末 2005-12-08 14:51:56
“你不能要求所有人都肯定你”
和张颖对话最大的感觉，是她总绕不开一个“钱”字。这也许是她目前最大的困难和愿望，也是对她质疑和争论的焦点
11月26日，每周一次的“欢乐周末”上，孩子们和张颖在一起 阜艾／摄
■对话张颖
□本报记者 由珊珊 胡念飞
记者：你觉得目前最大的困难是什么？
张颖：那就是资金的运作方式。在美国，民间慈善机构运作比较低调就能募集到大笔的资金。而在我国，类似于阜艾协会这样的组织，必须首先致力于高调扩大自身的影响，然后才有可能募集到足够的资金，于我本人来说，并不愿意这样做，我只想实实在在地帮帮这些孩子而已，但这是一对矛盾。你高调一些，别人就会说你是哗众取宠，你低调了，又没有了运作资金。
记者：你在工作当中，有没有借鉴一些其他慈善机构的管理和运作经验？
张颖：我也借鉴的。我发现国外的那些大机构很奇怪，例如在美国有一个救助中国艾滋病患者的协会，居然就有人愿意拿钱出来。而在我们这里，真是太不同了，愿意向我们捐助的个人和企业都非常少。我估计在中国，只有中华慈善总会这样的大组织，才能募集到钱。
记者：捐款之外的事呢？比如其他慈善组织的管理和救助方法，你想过要借鉴么？
张颖：国外和我们不一样。我们也和别的组织不一样。普通的残疾，不会救助了一个人，其他人也觉得自己应该被救助。但是艾滋病不同。我们国家有政策，发药是所有人都发，减免费用是所有人都减免。所以我给了一个人钱，其他人觉得你应该所有人都给。比如看到某企业给我10万块钱，人人都会说，你有钱了，为什么不给我？
像英国救助儿童会就不同。他们一来，就带着很多钱来，一申请就是400万，可以为阜阳市的领导开培训班，请他们到云南考察，等等。但我们就不行。孩子有事，直接就来找我们，我们只能给孩子钱，不给钱，孩子吃什么？
记者：那你有没有从英国救助儿童会的救助经验中学到些什么？
张颖：学到了。比如我看到他们做什么事都找人拍下来，留做记录。我们也要学着记录我们做的事。以前我们都不太懂，也没拍什么照片，以后要多拍一些。
记者：媒体的报道对你做的事情有没有什么帮助？
张颖：媒体报道完以后，孩子倒是多了，关注艾滋孤儿的人也多了，但是给我们的钱并没有增多。
记者：此话怎讲？关注艾滋孤儿的人多了，自然会有人捐款过来的。
张颖：捐款也没有捐到我这里啊。很多人同情艾滋孤儿，会把钱捐给妇联啊，中华慈善总会啊，不会捐给我。所以我只能说是对艾滋孤儿的关注增多了，未必是对我们的关注增多了。
记者：那你对协会今后的发展有什么规划？
张颖：多为孩子着想，尽力多救助一些孩子。
记者：有什么具体的计划么？
张颖：我想明年我不能总是待在阜阳了。我要到北京跑跑，向国际组织申请，为孩子筹集一些资金。我想很多国际组织有专门用于艾滋病的基金。
记者：会带着孩子一起去么？
张颖：不会，我不想耽误孩子的时间。我做事一向都是靠自己。你知道，我以前从没主动筹资，是因为我觉得我的组织还不够规范。今年相对规范了，就可以争取更多的资助。
记者：你认为你的组织今年在规范性上有什么进步？
张颖：以前都是孩子有需要了，我想给多少就给多少，非常随意。现在人多了，就不能这么随意了，必须制定标准，按照标准发放东西和钱。
记者：有人认为，阜艾协会的工作从表面上看更像是个人行为，而非是一个组织的方方面面的合力奔忙。
张颖：但你也必须看到，阜艾协会的组织化程度正在不断地提高，我也一直在试图摆脱一个人工作的非正常状态。
记者：有人对你的慈善理念提出质疑。认为做慈善的最高境界是，应当尽力维护受惠人的尊严，以平等的方法对待受惠者，而不是高高在上的施舍，也不需要强调感恩。
张颖：我们必须教会这些孩子感恩，否则他们不知道是谁在帮自己，就知道拿钱。我希望孩子们记住，他们为什么来这里活动，这机会是“阜艾”给的，不是来了就瞎调皮捣蛋，不珍惜这里的东西。我也希望孩子们得到帮助后，知道要回报社会，不危害社会，包括不会恶意传播艾滋病。
记者：你怎么看待那些对你的负面评价？
张颖：我觉得人只要不做事情，就什么样的评价都没有。做了，自然就有说好有说不好。有的人对我有看法，也许是因为不够了解我，或者没有从头到尾看到事情的真相，也或者是由于固有的思想。任何人都是有问题的，你不能要求所有人都肯定你。既然我做了，我就对得起自己的良心，不在乎别人怎么说。
记者：你如何理解你得到的荣誉呢？
张颖：我从来没有想到我做的事情居然会有这么大意义，只是看着那些孩子可怜，就想帮帮他们，我也没有想到，这一帮不要紧，一下子来了300多个孩子。本来我是想在阜阳做几年，就回到北京的家去生活的，但现在看来是不可能的了，这么多孩子都含着眼泪喊你“妈妈”，你舍得走吗？这种欣慰和满足好像比挣多少钱都来得开心。我希望将来我的儿子理解了，会觉得母亲是个值得尊重的人。
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“你不能要求所有人都肯定你”，行为主义者总是这样！我再添一句
，除非你死了几百年，又封神又立圣了。
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