那位说了，你没看过金庸的书也能脑淫他？对了，我还没看过“超级女声”呢，不照样发表过《超女后遗症》吗？是吧，脑淫，不在乎你看没看过，知道啥写啥，实事求是就行了，不管咋儿说咱们得对得起读者不是？没吃过猪肉，还没见过猪跑？不是国家领导人就不兴讨论国家大事了？对吧。
打小学的时候我就看我舅舅趴在床上看金庸，我当时不知道那是个啥，也不识几个字儿，就跑出屋和哥儿几个拍阳画儿去了。上了高中，有人隆重给我推荐金庸，说看金庸能够学习历史知识，说那里面的很多历史都是真实的，当时我们班有一个武侠迷，行动坐卧走都以大侠为准绳，我感觉有点儿神经病，下课端着个杯子漱口，含着一口水死也不吐，扬起脖子，在嗓子眼儿那儿穷咕噜，给人感觉比较有涵养哈。那位给我看金庸谈酒，说什么杯子用什么酒，说你看看，这都是学问，我就看看，扫了两行，给他点儿面子，否则会受到独门武功骚扰，很麻烦的。后来工作啦，我同宿舍的也是个武侠迷，一本《寻秦记》看了八十多遍，天天给我讲怎么好怎么好。那天我特虚心，从他的床上拿了一本儿薄薄的《连城诀》，准备与时俱进一次，可惜，没出息啊我，看了一页纸，眉头紧皱，还是冲杯蜂蜜水更实惠些。完了，完了我，跟金庸无缘。
有缘偏在无缘处，今天我看了孔庆东的《笑书神侠》书稿，看看他是怎么评金庸的情武侠义的，当然我也是没怎么看，老孔这书里面作秀的成分更多一些，也难怪，都是中央电视台上的“百家讲坛”的讲稿，不作秀对不起不观众的。都是为了消遣，何必那么认真呢？对吧，所以我也来恬着脸说说金庸吧。
无论理解金庸还是理解鲁迅，都不能忘了他们处的社会背景，既然这些都当作标本拿到实验台上来解剖，就得了解一下这些作者当时为啥偏偏要这么写，要不，怎么论证都会越搞越糊涂，一直糊涂到现在一说拍武侠片就是大煽情大动作大爆炸大江湖大美女大寒碜的那么一套，千篇一律，没啥建树。金庸写武侠的时候，好像当时还有李小龙，还有其他的一些人也在写武侠，看看当时的那些武侠片，翻翻故纸堆，或许能够找到一些线索。新武侠的出现，应该有他的社会基础，是不是跟当时的资本主义经济大萧条有关？是不是和人们解放前的某些想法有关？是不是和金庸的身世有关？等等绝对不能在文学的这一个点上孤立的看问题，那肯定会看走眼。香港那么多描写黑社会的电影，就不能给大家一些启发吗？香港真的有那么多江湖那么多的黑社会？金庸笔下的这些武侠明星我看也像是混黑社会出来的，为啥有白社会不去写不去拍摄，偏要给人们看黑社会呢？影子底下的事物总是会让人产生好奇心的。不管你是看热闹还是看门道，总之他通过小说电影把你好奇的那点儿东西给猜测出来了，让你懒惰一把，少走些弯路，不用去自己猜测，给你提供一个全方位的精神服务，就算是能赚到稿费啦。金庸也不例外，要不他为啥封笔？不想写了，就是这么简单嘛。他要是写武侠上瘾，估计到现在还会出小说呢。那个不是瘾，资本主义社会下这个是谋生的手段，大家得挣钱养家糊口处朋友圈子。用现在人的眼光看那个时候的作品，说这儿好说那儿好，你不想想，他如果不这么写他就赚不到钱。名工匠一定有一套名手艺活儿，研究他的手艺是工匠的事情，把这些研究报告拿出来发表也只能是“不是好汉也要提提当年谁勇来给自己长长面子”，也只能是秀给大家“某某作品这只猴子你得这么耍才好玩儿”。名工匠死了，世界上也就不会出现第二个鲁班，鲁班该做的事儿做完啦，他这辈子没白活，以后谁看到鲁班的作品都会鼓掌称道，也不管那作品是不是粗制滥造，“那是咱们鲁班爷做出来的！”这么一句话就够了。金庸还没死，就要给他盖棺论定，未免心太急了，口碑看过他的书的人都知道的，不看他的书的人像我就不会关心他到底是如何子丑寅卯的，你再怎么声张，也不如亲眼看看鲁班爷的手艺活儿更来劲。
“文学评论”这个东西特别尴尬，最好是内部交流，取长补短，感兴趣的买来看看，看完了，扔掉，终没有作品本身更有说服力。文学本身就是一门儿手艺活儿，写得好的人甭说是什么家，就是一个高明的手艺人，尊敬的叫人家一声“老师傅”，就够了，抬得太高了，上纲上线了，吃不消，猴顶灯。手艺嘛，就得有些绝活儿，就像变魔术的，最讨厌有行家给他拆台，穿帮，一样的，搞文学的高明手艺人除了自己的徒弟，他的那点儿小聪明是不可能告诉外人的。所以啊，孔庆东你也就别猜啦，你猜了半天，倒是很像自己和自己做游戏，引得人们围观，倒也能够提高收视率，地上搪瓷缸子也会照样叮当响，但是你的三十万字不会顶上金老发自肺腑的一句话的。趁着他还活着，你这么喜欢研究武侠，何不跟他拜师学艺呢？弄不好得到了独门真传，笑傲江湖，以后多少也是个牌坊。
能够影响现在人的思维，是件不容易的事儿，得克除浮躁，得甘于寂寞好几年，得知道人们到底需要什么，人们腻烦什么，当然这些跟文学都没啥关系，不过你要是不懂这些吧，甭说文学，垒个鸡窝都不会成功的。就凭一张大嘴上台哇啦哇啦大讲，那你就说你讲金庸，也没必要用《笑书神侠》来打幌子啊，这么做是没底气，不拉大旗掩虎皮，就生怕自己在台上站不稳。金庸也好，鲁班也好，都是给后人做大旗的，这一面一面一面的，谁拉过来都是噱头，幸运的是你孔庆东出书了，幸运的是你靠这个在北大有个铁饭碗了，不过尔尔。这个幸运不容易，那真是不容易，这么多年那么多人看过了金庸的小说，你出书了，估计还会畅销，不容易啊！就凭这个，兄弟我小敬你一杯。
就这样吧，金庸的书我还是不会读的，不是因为看了《笑书神侠》我就不读了，是“我不喜欢”。老金你也甭伤心，少我这么一个读者顶多是少一个买盗版书的，你得高兴才对，来来来，我也敬你一杯。
- Re: 缁欏瓟搴嗕笢銆婄瑧涔︾渚犮�嬪啓鐨勪功璇勶紙锛掞級锛氥�婅剳娣竴涓嬮噾搴搞��posted on 12/21/2005
据说香港登记在案的帮会人员有个几十万。香港总人口也就六百万吧，这个比例还是相当高的。所以那嘎达的人爱看黑社会故事也算事出有因吧。 - Re: 缁欏瓟搴嗕笢銆婄瑧涔︾渚犮�嬪啓鐨勪功璇勶紙锛掞級锛氥�婅剳娣竴涓嬮噾搴搞��posted on 12/21/2005
金镛?
- Re: 缁欏瓟搴嗕笢銆婄瑧涔︾渚犮�嬪啓鐨勪功璇勶紙锛掞級锛氥�婅剳娣竴涓嬮噾搴搞��posted on 12/21/2005
imac wrote:
据说香港登记在案的帮会人员有个几十万。香港总人口也就六百万吧，这个比例还是相当高的。所以那嘎达的人爱看黑社会故事也算事出有因吧。
哦，那是不少。弄不好金庸原来也是混过也说不定。如果这样的话，反映黑社会题材的作品或许是一种对香港生活的阐释，那就有一定社会学意义了，更不能单纯的从文学的角度来剖析了。
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