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章子怡不解风情
章子怡小姐走向西方，出演日本艺伎小百合，不仅名留中国电影史，更为中国土产女星融入世界主流文化谱写新的佳话。相比之下，章小姐成为爱国至上的中国网络暴走族之呕吐与排泄对象，不过是她“脱亚入欧”之路必然需要付出的代价，因为她的身后，是一个二流乃至三流的文化，没有眼界，缺乏创意，缺少包容，暂时也看不到什么曙光。
但是章子怡的表演尽管卖力，仍然赢不来笔者的叫好声，因为她最大的毛病，就是不解风情。她的出彩，首先要感谢浩浩荡荡的全球化浪潮，还有too simple, sometimes naive的美国电影人与投资人。艺伎是日本的国宝之一，可与樱花与富士山等量齐观，共同作为这个优秀民族的文化象征。出演日本艺伎的资格，当然不一定非日本国民莫属，但以章小姐生长的国度而言，不单精致与优雅早已断代，风流与风情，也是两个无比陌生的名词。
所以存在决定意识。章小姐前些年出演香港导演王家卫的电影《2046》，就是明显的失败。她的眉梢与眼波，传递不出六十年代殖民地风流女子的撩人媚态，她一口满是红色污染的普通话腔念白，反映不出东西交汇活力四射的异色情趣，反是不经意间，流露出七十年代北京国营商店售货员的恶色与蛮横，还有八十年代以降，手持双程旅游证件，风靡港澳的大陆性工作者之露骨挑逗与品味匮乏。
就演技而论，章小姐的艺伎小百合，比起她之前主演的多部电影已是进步不少。但这个貌合神离的小百合，纵瞒得过天真如大男孩的美国佬，却骗不过土生土长的东方观众，尤其中国爱国愤青所谓“好色变态”的日本观众。笔者长期哈日，仅就艺伎题材的电影而言，日本已故电影大师沟口健二、成濑巳喜男都有纯正地道的佳作传世。而章小姐的小百合，恐怕不会流传久远，只有她中国人的身份，可以让中日愤青一时间口沫横飞。
另外，今时今日就算日本电影风光难再，善解风情的日本女星仍然比比皆是，随口道出几位偶像级人物，例如中山美穗、宫泽理惠乃至人到中年的黑木瞳，才真正算得上《艺伎回忆录》诸多角色的不二人选。所以不管什么原因，没有黑木瞳等原装正品“争宠”，只剩北方大嫂体态的巩俐与半唐番风味的杨紫琼配戏，章小姐实在应该庆幸。
短短几年，风情是学不来的。章小姐天生丽质，也具潜力，但要融入强势文化，真正“脱亚入欧”，在世界影坛大放异彩，不仅需要练好英文这一放之四海而皆准的国际语言，还得有“一年土，二年洋，三年不认爹和娘”的心理准备，彻底告别以前出演的《十面埋伏》那类大红大绿农民武侠片。章小姐来自一个乏善可陈、名声欠佳的劣质文化，要想获得国际认可，就必须付出比别人更大的努力，因为如刚刚荣获金球奖最佳导演的李安那样的华人精英，自小受过中国优秀文化的熏陶，没有经历红色风暴的摧残，去到西方，自有一股儒雅的清气，稍加变通，就可开创出一片绚烂夺目的新天地。而这样得天独厚的优势，不是来自红色中国的人士个个都有的。
《艺伎回忆录》爱国版
美国电影《艺伎回忆录》，是美日两国电影界精心炮制的一出反华丑剧。影片虽然改编自美国进步作家的小说，一定程度上反映出日本女性在旧社会受尽压迫受尽侮辱的血泪史，控诉了艺伎业这一野蛮落后的三陪制度，鞭挞了以玩弄女性为能事的日本大男人之变态龌龊，但导演的指导思想，往往情不自禁流露出对所谓东方美的赞美，并且歌颂不择手段的个人奋斗，其实质是瑜不掩暇，有害无益的。和谐社会的中国观众，虽然暂时只能购买盗版影碟一探究竟，但必须以批判的眼光看待这部毒草。
尤需注意的是，正当中日关系陷入低谷的敏感时期，由中国女演员担纲的《艺伎回忆录》，最近却在美日等国大肆上映。笔者不敢揣测编导、制片与发行人的原始动机，但早不来迟不来，偏偏选择这个时机出笼，不得不叫反日爱国的中国观众提高警惕，特别是这部影片的选角非常奇怪，既然表现日本艺伎，不去仍然保留了艺伎这一落后行业的日本挑选女演员，反而到早已废除了娼妓制度的新中国选角，用心究竟何在呢？
更奇怪的是，电影的男演员大多是日本人，包括因为主演颓废变态电影《失乐园》而名噪一时的演技派大明星役所广司。他们饰演的日本嫖客，在电影中对我中华姐妹上下其手，肆意玩弄，丑态百出，叫人看在眼里，痛在心尖，想起百年来半封建半殖民地的屈辱历史，想起当年侵华日军对中国人民犯下的滔天罪行，想起前些年成群结队到珠海买春玩弄中国女性的日本臭男人，想起死不改悔的军国主义余孽小泉纯一郎，想起……真是情何以堪！
《艺伎回忆录》女主角章子怡获得美国金球奖最佳女演员提名，虽失望而归，但反而不是坏事，因为这充分说明能顶半边天的新中国女演员，是演不来野蛮倭国专以侍奉男人为能事的婊子角色的。“中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装”。通过这次教训，章子怡应该牢记伟大领袖“越是民族的越是世界的”这一英明教导，就像当年的《卧虎藏龙》，只有那类以弘扬中华文化为宗旨的电影，才能真正走向世界，让西方人见识一下我中华文明之源远流长与香火昌盛。
所以《艺伎回忆录》的最大败笔就是选角错误，绝非在于以猎奇心理窥探东方文化，也不在于以商业口味迎合似懂非懂的西方观众。影片虽以洋人为票房上帝，但制作人员若是兼顾一下中国这个庞大然而古怪的消费市场，大可放下他们的臭架子，向进军大陆的香港电影人学习，发挥四两拨千斤的商业与政治智慧，多拍一出《艺伎回忆录》的中国影院版，弃用貌合神离的中国女星，改请原装正品的东瀛一线女优甚至当红AV女优，然后再出奇招，低薪聘请赵本山、潘长江等深具中国当代乡村风味的男明星出演小日本嫖客，而役所广司的董事长一角，可分派给痛斥炒作韩剧的媒体为汉奸、看韩剧乃卖国之大明星张国立先生，由他亲自出马，在大银幕上操控一心向上爬的小日本贱女人。笔者敢打包票，只要这个爱国版的《艺伎回忆录》在神州公映，不仅票房会创下历史新高，张国立先生等人，也一定会成为中国人民顶礼膜拜的民族英雄。
鬼子没来，艺伎也跑了
《艺伎回忆录》无缘中国影院，其深层原因，不关影片是否“犯禁”，也不关美帝导演异想天开，找来几位貌合神离的中国及华裔女星出演日本“高级婊子”（中国愤青语），又一次伤害了中国人民极其脆弱的感情。《艺伎回忆录》无缘中国影院，反而再次证明中国距真正开放与成熟的文明社会还有漫长道路，也证明中国官方与诸多“爱国群众”，仍然配不上“包容”、“豁达”这类高级形容词。
一部水准平平不涉政治的好莱坞电影，竟然可以成为另一民族的试金石（touchstone），测出其光鲜诱人的暴发外表之下种种劣根，实在有趣得很。换成我是美帝导演，如果知晓此一风波之前后左右，除了庆幸自己生活在一个尊重创作与表达自由的国度，定会对大洋彼岸的亿万生灵，胸怀悲天悯人的情愫，至于有没有奥斯卡提名，倒是小事一桩了。
《艺伎》风波，最大输家当然是章子怡小姐，先是失意金球奖，继而无缘奥斯卡（连提名也欠奉）。更有甚者，章小姐因此落得难以洗刷的“汉奸”骂名，她虽然有幸跻身好莱坞主流影圈，但主演的商业电影却不能在祖国“亮丽”公映，只能凭借海盗影碟半公开流通，这不仅是章小姐的不幸，也是中国人的不幸。
相对章小姐的遭遇，日本同行幸运得多。中国导演姜文的电影《鬼子来了》再现侵华日军暴行，电影中的日军俘虏与残暴的日军队长，分别由日本演员香川照之与泽田谦也饰演。但是香川等人，并未因此而被爱国的日本观众诋毁为“日奸”，反倒《鬼子来了》因为不与中国官方所谓的主旋律共舞，至今不能在中国影院公映。
更为讽刺的是，笔者前些年初看《鬼子来了》的盗版影碟，竟然不是盗自英美法，而是偷自日本发行商的出品。今天上网一查，原来该片不仅早在日本全国五十多家大小影院放映，《鬼子来了》的DVD及录像带也已出版。二零零三年，中国禁片《鬼子来了》，更荣获第七十六届日本《电影旬报》最佳外国电影导演奖及年度外国电影十佳第四名。日本主要报纸之一《朝日新闻》，刊登题为“超越国境的人性真实”之署名文章，赞扬姜文的电影“所描述的不论是日本人还是中国人，都是些被逼迫的软弱的人的形象”。
信不信由你：抗日的《鬼子》没来，反而去了东瀛热卖；唯美的《艺伎》跟着也跑了，但日本人反而不大领教。中国的观众，看罢盗版《鬼子来了》与《艺伎回忆录》，骂完汉奸章子怡，不妨继续沉醉在《无极》华而不实的虚幻与《千里走单骑》巧妙的献媚之中吧。只是还得提醒一句，《千里走单骑》的主演高仓健，不也小日本一个？
弱者为大？
丹麦、法国等欧洲国家二线报纸相继刊登“亵渎”伊斯兰先知穆罕默德的漫画，引发全球穆斯林抗议。这几天，部分示威演变成暴乱，丹麦等国驻叙利亚、黎巴嫩大使馆，被“义民”引火焚烧，阿富汗等地，更因为示威者与警方冲突而导致人命伤亡。
丹麦官方虽公开道歉，仍然不能平息“公愤”，因为中东等地一些怒火冲天的示威者，要的不仅是个说法，还要抵制欧洲货，要丹麦政府处罚相关人士，要砍掉漫画作者的脑袋，要“Death with the Danishes”，要在血与火的洗礼中，向全世界表明他们的愤怒不受世俗法规约束，因而产生的一切后果，都天经地义，合乎情理。
丹麦总理做得好。一方面向全球穆斯林道歉，希望平息事端；一方面维护开放社会的言论自由，拒绝处罚刊登漫画的传媒。丹麦幸好也没有什么宣传部一类的意识形态控制机构，不需要以维护社会和谐为理由，漏夜发文，层层下达，炒这人炒那人，禁这个禁那个，使得从业者人人自危，整个社会万马齐喑。
对于开放社会，漫画是否“亵渎”，各方人士当然可以讨论，甚至可采取非暴力的抗议方式表达不满；言论自由也有道义约束，更加不能超越法律，但前者属于自我修养的范畴。你大可质疑漫画作者趣味低下，罔顾伊斯兰民众感情，但既然这些漫画并非出现在穆斯林国家，不以穆斯林为主要受众，也不受到穆斯林社会描摹先知形象乃大逆不道的死罪之宗教禁令约束，所以任何一个文明的政府，都没有乘机干涉甚至扼杀新闻自由的权利。
看到穆斯林世界那些暴力抗争的画面，笔者不禁想起新一轮香港迪士尼风波。农历新年期间，因为乐园方面预计失误管理无方，大量中国游客不能持有效门票进场，在迪士尼门外集体起哄。电视上看到，有成人攀上乐园栏杆强行闯入，有家长不顾危险，将儿童高高举过尖细的铁栅，场面混乱，不忍目睹。
在中国缓慢溶入文明世界的今日，中国游客急欲一亲迪士尼这一美帝文化霸权之象征，当然毫不足怪（如若不信，有志者不妨开一家国产孙悟空乐园，看究竟迪士尼爆满还是爱国乐园爆满），他们的行为，也远远称不上暴力，但就深层意义来讲，与部分穆斯林的非理性抗争，实在没有多大不同，因为两者行为的后面，都是对秩序与法律的无知与漠视，都是受到委屈而产生的非理性报复心理，都是长期以来公民社会阕如所形成的暴民情结在隐隐作怪。
还是纽约时报专栏作家Thomas Friedman说得好，他抨击九一一之后西方自由左派“政治正确”的谬论，说他们漠视基本的普世标准，为极端行为寻找新的理论根据，将自杀式恐怖袭击，说成极度绝望的人群为引起世人关注而采取的无奈之举。Friedman继而戳破这一谬论可能导致的荒诞情境：如果你是弱者，你的一切行为都可不受限制；如果你是强者，譬如美国与以色列，面对一波接一波的自杀式恐怖袭击，你甚至没有捍卫自己的道义权利。
好在这样的理论家与实践者，并未由弱转强，成为这个星球的主宰。
- posted on 02/10/2006
阿拉伯愤青宝典
二零零一年十一月五日，也就是九一一恐怖袭击之后不到两个月，在伊斯兰世界不少民众赞美阿拉与拉登的叫好声中，埃及讽刺作家与剧作家Ali Salem，以“虽千万人吾往矣”的大无畏精神，在伦敦的阿拉伯文报纸Al-Hayat发表文章，公开嘲笑阿拉伯世界那些宣扬仇外主义的大众传媒与知识分子。
文章题为“儿童之极端主义新课程”（A New Curriculum of Extremism for Children）。Salem一本正经写道：“我正在寻找赞助人，打算成立一所灌输极端主义思想的现代幼稚园。”Salem信誓旦旦，如果梦想成真，绝对不会误人子弟，一定要把这些祖国的花朵，培养成为货真价实的极端分子，哪怕他们以后升读高中与大学，也仍然能够免受其他“错误思潮”的精神污染，坚持其极端本色一百年不动摇。
十年树人，百年树木。为了充分尊重知识尊重人才，Salem建议，一旦这些极端分子学有所成，可让其中的先进分子走上各个重要岗位，要么掌管穆斯林世界的宣传喉舌，出任新闻记者、总编辑、电台主播；要么著书立说，成为万众仰慕的学术与思想大师；要么担任政府部门要员，主管国家各项事务。
极端主义幼稚园的教育方针旗帜鲜明，与东方某伟大暴君的名言不谋而合，即“凡是敌人赞成的，我们都要反对；凡是敌人反对的，我们都要赞成”。幼稚园园长Salem先生对学童的巡示，值得全世界所有潜在的极端分子反复吟诵：“小子们听好了，不要相信别的人与我们信一个神，他们是异教徒，拜的是邪神……也别相信他们口口声声的什么自由、民主、人权、进步与文明。他们都是骗子。他们恨我们，因为我们更好、更牛、更强。”
的确如此！Salem园长火眼金睛，接下来的训话，一下子就击中异教徒的死穴：“小子们记牢了，他们爱惜生命，这可是他们的弱点，我们大可利用。至于我们，更热爱死神。别相信什么阿拉创造生命乃要我们创造生活享受生活的鬼话。非也。阿拉把我们造出来，是为了考验我们反抗生命蔑视生命的本领，是要我们选择最早的良机来舍弃生命！”
我猜想Salem园长一定读过英国作家Aldous Huxley的文学名著Brave New World，并对小说中那段巴甫洛夫式制约室的描写印象深刻。在Huxley笔下，实验者通过反复的噪音与电击，使众多接受实验的婴儿惧怕书本与花朵，让他们“怀着一份心理学家称之为对书本与花朵‘本能的’厌憎而长大。这种反射已经无法改变地被制约成功了。他们终其生都将远离书本和植物”。（李黎、薛人望译文）
Brave New World一九三二年出版，除了批判极端主义式的科学至上论，也预示了纳粹、斯大林与毛式极权统治之荒谬与暴戾。埃及作家Ali Salem的讽刺短文，或许无法与Brave New World的深远影响相提并论，但他笔下那些Huxley式的“仇恨”句子（容或夸张），不也触到了新世纪原教旨主义与极端民族主义的痛处（两者最大不同，在于前者的仇恨还算一以贯之以死贯之，后者的仇恨却不坚定，因为往往今天仇恨，明天就去某国大使馆排队签证，或是根据笔者亲见，为了进入外资企业，可以刻意掩饰自己的仇恨）：
“亲爱的孩子们：恨沙滩吧。恨花朵与玫瑰吧。恨麦田吧。恨树木吧。恨音乐吧。恨所有艺术、文学与科学的进取心吧。恨温柔善感吧。恨理智与智识吧。恨你的家人和同胞吧。恨别人吧——所有的人。恨你自己吧。恨你的老师吧。恨我吧。恨这所学校吧。恨生活及其一切吧。好了，现在开始上课。” - posted on 02/10/2006
谢谢楼主。我就是对玛雅转贴您的文字有兴趣的那个小报编辑。一个当免费小报编辑的，既无才智，也无财势。但起码希望自己能找些好看些的文字，招待自己的读者吧。因此常来玛雅这里翻，玛雅呢，仗义，基本不干涉，还支持。
自己没水平写，也没钱付稿酬，海外免费小报编辑就这德性。但我不自卑。任何知识的理性的文字，我都感兴趣，都想多挖掘些。特别是观点和思想。我并不看重权威或无处不在的专家趾高气扬的价值判断，我取舍文字的标准是行文的理性和心态。在做人堂堂正正，行文潇潇洒洒。做人和行文其实有关系的，心胸坦荡，文字才能真正坦荡。作为文字，基本没错别字，懂点小技巧，就可以来对付了，都可以获得网络和外行廉价的喝彩叫好了。但是，心胸不同，心胸是装不出来的，心胸的宽广度，直接影响到视角和视界。心胸宽了，阳光照射的地方就多，取得的温暖就多，自然心态就明媚。相反，心胸狭了，阴暗的部分就多，看什么都是敌意的可能性就居高不下，那样的文章，文字再美也是“献丑”，因为读者从文章中看到了和优美文字的反差，就是对人生的不满对周围人群的轻视。
我觉得文字是可以学习，甚至在短时间内可以提高很快，而心态比较难改变，因此我更珍惜这里的每一位朋友。我在大家的文字里关照我自己，并且学习。互联网的意义，在我——小报编辑的眼里，就是一个学习的场所，各人有各人的优点，学习别人的长处，克服自己的短处，才能有所进步。同样，发现别人的短处，联系对照自己同样存在的问题，也能进步。在我的内心，就是希望能学到东西，并通过自己的劳动，把一些阳光的东西推荐给读者。
谢谢您给予的支持和热情。
- Re: 鑹轰紟銆佹极鐢伙紙鐭枃鍥涘垯锛�posted on 02/10/2006
呵呵。不客气。这些文字也是一时有感而发，而且在中国大陆也是无处可以发表的。之所以吃力不讨好的写（当然也写能发表的文章），是为了坚持笔不生锈，是为了思维不生锈。非常赞同您的看法：“做人和行文其实有关系的，心胸坦荡，文字才能真正坦荡。作为文字，基本没错别字，懂点小技巧，就可以来对付了，都可以获得网络和外行廉价的喝彩叫好了。但是，心胸不同，心胸是装不出来的，心胸的宽广度，直接影响到视角和视界。”与兄共勉。
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