文/素剑
祢衡之死，在《后汉书》里记载详尽，不过让他大大有名的，还是罗贯中先生。
在网络上搜索，可以得到数百相关条目。但大致的意见就分为两种：一类是赞的，说他秉持气节，不畏生死，之所以辱骂曹操，是心忧汉室天下的缘故，因此是文人舍身取义的典范。
另一类当然就不同意，大多是聪明的现代人从人际关系，有才如何自用之类的角度出发，对祢衡很有些批判。认为他一昧狂傲，不知自保，没有实际生活能力。我看到某位作者甚至老实不客气怀疑祢衡精神有问题。
我自己初看到《三国》里裸衣骂曹那一节，也很有些不以为然，虽然不知道孔融向汉帝推荐他事先有没有征求他的同意，但对中国古往今来的文人们来说，学成文武术，货于帝王家，是他们多数人毕生的理想。而汉帝只是傀儡，形势十分明朗，弥衡要么不“货”，要“货”就只能货给曹操。
曹操和孔融老早相互看不顺眼，作为孔融推荐的人，祢衡的仕途注定如履薄冰。
我自己不大相信祢衡一开始就存了和曹操势不两立的心思，他比较像是用错了炫耀才学的方法。以祢衡当时身份的尴尬，如果他成心不愿为操所用，他可以找个借口见召不去。既然去了，说明他还是想要个职位的。
他有两种选择：第一夹紧尾巴，找机会做点事出来得到曹操的赏识，改变处境。第二以凌驾一切其他人之上的才华表现，逼得曹操对他虚心礼贤。
祢衡根据自己的个性以及自信，选了后者，高调入场，结果大出问题。
现代职场中，或者在网络BBS中，常看到有新来者趾高气昂，或者对旧有人等吹毛求疵，或者大发怪论抓人眼球，多少都存了点那样的心思。在职场叫“新官上任三把火”，在网络叫哗众取宠。
祢衡用的表现方式是猛踩他人，提高自己。他还没上任，因此不能算他烧火，却实实在在是哗众取宠。
有句很朴实的话说：怪人需有理。
一个人对别人开骂，总要有理由，否则就是为骂而骂，类似泼妇骂街，只享受搬动嘴皮的乐趣。
祢衡据说很有才，一篇《鹦鹉赋》十分有声色，可惜他骂遍曹营百官，竟没一句有道理的话，纯属兴之所至，胡乱谩骂。最让我对他失去好感的是，他讥称夏侯惇为“完体将军”，公然嘲笑夏侯的眇目残疾，尖刻轻薄，很不像是个品格高尚的人。
祢衡放在今天，很像是某一类愤青。只是作为一个有文字才华的愤青，他的愤怒比一般愤青更大就是。
不过我这篇文并不欲研究祢衡愤怒的缘由，我只是油然记起我自己一些相关的往事。
祢衡最终被曹操设计送死在黄祖手中，然而其实死在谁手里并不重要，他的那种状态，早晚要死的。
可怕的是，我认为祢衡自己不知道这一点。
一般称赞祢衡的人，主要是赞他有视死如归的勇气，最起码精神可嘉。可是祢衡是否真的不畏生死，很值得推究。
祢衡少有才名，又加上他那张刀子嘴，想必斗嘴从来都占尽上风。普天之下，除孔融和杨修略入他的尊眼之外，其他人于他都只是垃圾。别人骂又骂不赢他，又蒙他这样看不起，能做的大概只有闻风而避。因此祢衡现实中应该很少吃亏。他又年轻，一般这样的人，在现代我们习惯说他们“未经世事”，或者“单纯浮躁”。
以我自己的亲身经验来说，我们在未经世事和单纯浮躁的时候，都有一种不切实际的安全感。
比如我很小的时候，知道人是要死的，但是我实际上不大相信它和我有关系。而年齿渐增，这种现实感就慢慢清楚起来，以至于有时会在深夜恐怖得睡不着觉。
随着对一般规律的了解渐渐增加，我意识到我自己在过往的时间里，其实做过很多惊心动魄，危在旦夕的事。但当时我的意见绝对和现在不同，如果以此来推断我是个视死如归的人，我很难同意。
举例来说，我在7，8岁的时候曾在清晨四点出门爬山看日出，结果在竹林里迷了路，折腾到天光大白才铩羽而归。
13，4岁的时候，和一帮小朋友在院子里踢毽子，有个身强力壮的乞丐在门口叫唤，我放他进来，他拿了2角钱不肯走，用若有所思的神情盯住我，还有空落落的大厅。
17，8岁的时候，有个男生在手腕上割了个十字，我于是同意他做我的男朋友。
23，4的时候，和一个初见面的网友在深夜10点共乘他的破摩托去看紫金山夜景。
我的好朋友阿明说：看不到的危险才是危险。
在一种盲目的安全感里面生活，其实就如同头顶悬挂达摩克利斯之剑。祢衡头上这一把，终于通过曹操之手落了下来。
而我之所以到现在还活着，是因为我像任何一个普通人一样，在安全感发挥副作用之前，失去了安全感。
这当然是因为我没有祢衡那么高的才华，也不可能辩才无碍无往不利，我总有失败，落寞，反省的时候。我渐渐知道这个世界发生在别人身上的事，也完全有可能发生在我身上。
比如过马路闯红灯，真的有可能会被撞死。
独自在家开煤气洗澡，完全有可能中毒。
在网络，媒体或任何地方说话，有可能因言获罪。
挑战不该挑战的人，就可能丢掉性命。
而祢衡不若我这么平庸，所以他日常没有那么多小小的啮咬，来击破他的安全感。
我的父亲某次回忆他小时候，常常在高高的水泥坛牙子上跳来跳去，从不落空，然后他叹息：那时候真是胆大，跳空一次就没命了。
我父亲，我，和其他每一个人一样，都做过貌似视死如归的事。
区别在于，千年以前，祢衡的那一脚跳空了。
而我们，还将很没安全感地，在充满危险的现实中生活下去。
- Re: 瀹夊叏鎰� 鏂�/绱犲墤posted on 03/07/2006
安全感--
那从枪林弹雨百死一生中存活下来的老兵怎么说？
弥衡不是用来分析的。他是三国一个重要的角色，傲视权贵，视死如
归。当然可歌可泣，了不起！
若大一部中国历史，一两个弥衡是要容得来的。
- Re: 瀹夊叏鎰� 鏂�/绱犲墤posted on 03/08/2006
当今的骂人大家李敖比之祢衡怎么样啊？ - posted on 03/08/2006
李敖飞机都不敢坐，妄比弥衡？
读三国细者，至读到官渡之役曹操一烧文书，便对其下文士们“等闲
而视”了，其不止建安七子，一杨二丁之类的。。。
当然，谋生不易。
孔融聪明，七岁让梨，大未必了。及至曹操，牢骚又窝襄，最后亦未
免“覆巢之下，焉有完卵”。
再说李敖，看今后人们写不写一部“击鼓骂蒋”的戏再说。
高哉弥正平，勇哉弥正平！
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欢迎好事者来咖啡！你的诗比我的上口，但有些游离。
看来我的诗有韵，不然也不容易被剥皮，谢了！
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