但是因为读到了这几句话，我突然回忆起小时候总是听到"宗教迷信"，也就是说，在国内，这两个概念往往被混淆和归为一个概念。我想听听大家对"宗教"和"迷信"的不同理解，长长自己的见识。可以吗？
- 也是读"小说家的十三堂课"，读到王安忆讲解宗教和迷信的区别。意思很好，可惜因为不是主题，被她几句话就带过去了。
但是因为读到了这几句话，我突然回忆起小时候总是听到"宗教迷信"，也就是说，在国内，这两个概念往往被混淆和归为一个概念。我想听听大家对"宗教"和"迷信"的不同理解，长长自己的见识。可以吗？
- Re: 澶у涓�璧疯璁�posted on 04/19/2006
忘了告诉大家王安忆是怎么看的。
她说迷信是讲实际的，要求"现世现报"- 这个我同意。
宗教更高级深奥，讲的是"生死"的问题 - 这个我就不懂了，好像也不能同意，隐隐约约的，我觉得宗教从根子上讲也是实际的，讲现世报的。即使那些搞自杀炸弹的人，虽说不是为求今生(眼见的)幸福，也是为求今生的心安，为了今生的信念罢！ - Re: 澶у涓�璧疯璁�posted on 04/19/2006
迷信这个词现在有些贬义，与其同意的“痴迷”、“笃信”要好一些
。词中“独上高楼，望尽天涯路”，还有“为伊消得人憔悴”之类。
具体的关于“信”的深究，我以为托马斯＊阿奎纳最值得一读。
严格来说，三角形内角和一百八十度，爱因斯坦的相对论，还有地球
绕太阳转等科学方便，对于小、中、大学生来说都是“迷信”。
然而，人不信则不得以立！
- Re: 澶у涓�璧疯璁�posted on 04/20/2006
宗教一定是迷信 - 迷迷糊糊地信,盲目地信，用英文说就是FAITH。但迷信并不一定就是宗教。某人迷信风水，有人迷信毛泽东，那都不是宗教。 - Re: 澶у涓�璧疯璁�posted on 04/21/2006
Religion is more elaborated superstition. :) My understanding is that to qualify for a religion, it has to answer certain fundamental philosophical questions such as the creation of the universe, where are we coming from and where are we going to, the definition of good and evil, etc... - Re: 澶у涓�璧疯璁�posted on 04/21/2006
我这样看，宗教是迷信的子集(subset)，是系统化的迷信。宗教必要回答两个问题，生死和世界本源。在生死问题上，更主要是死的问题上，宗教要说清楚死后如何，再由此而决定生时如何。在世界本源问题上，宗教要给出解释，自圆其说固然好，但不太可能，所以做不到当然没关系。回答好了这两个问题，其余的就由着人去信啦。信是不需要证明滴。所以呢，所谓的公理，不证自明一类的也要算迷信。信，究其根源是无知，无论是个人的无知还是人类的无知。
一般情况下我迷信科学；但要深究起来，我只好迷信不可知。 - posted on 04/21/2006
很惊讶Norine这样灵气的女孩儿会花力气去读什么wang安亿。
Norine大概是饥不择食，在瑞士找不到什么好书看了。
现在是早上5.20,早礼拜开始了，唤礼塔里传来歌声。住在蓝庙附近，一天5次的唤礼都听得到。Norine，不如去清真寺、佛堂听声音。不要再看王安意一知半解的东西。
Norine wrote:
也是读"小说家的十三堂课"，读到王安忆讲解宗教和迷信的区别。意思很好，可惜因为不是主题，被她几句话就带过去了。
但是因为读到了这几句话，我突然回忆起小时候总是听到"宗教迷信"，也就是说，在国内，这两个概念往往被混淆和归为一个概念。我想听听大家对"宗教"和"迷信"的不同理解，长长自己的见识。可以吗？ - Re: 澶у涓�璧疯璁�posted on 04/21/2006
Maya wrote:哇，怎么很多人都不喜欢王安忆呢？我和我姐姐"好的就是这一口"，嘻嘻。不过在瑞士没有好书看倒是事实，根本就没有书看。回国逛书店总是匆匆忙忙的，往往也是无地放矢，挑不出什么。
很惊讶Norine这样灵气的女孩儿会花力气去读什么wang安亿。
Norine大概是饥不择食，在瑞士找不到什么好书看了。
- Re: 澶у涓�璧疯璁�posted on 04/22/2006
今天随便翻歌赞奥义书，第七部的一些短章标题很有趣，贴来一并参
加讨论：
十六，真理的认识
十七，真理依靠领悟
十八，领悟依靠反省
十九，反省依靠信仰
二十，信仰依靠心无旁骛
廿一，心无旁骛依靠专一
廿二，专一依靠福祜
廿三，无限是福祜
台湾远景丛书，林建国译。
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