依沙奥义书
依沙奥义书
编者按:《依沙奥义书》被认为是印度古代哲学典籍《奥义书》的基石。它是以简短而深邃的诗歌形式写成的一本经典。它总共只有十八首偈颂,但对生命中所有重要的问题都作出了回答,说明了至上本体知识的原则和精义,以及经过修持获取至上意识的途径。本奥义书对圆明自性之描绘最为详细,自成一完整体系,同《曼都卡奥义书》一样,对瑜伽修持的理伦和实践具有重要的指导意义。
一
宇宙中一切所动者,皆为依沙所含摄。以不执着之心来享受;不要贪婪他人的财富。
二
今生今世唯有尽职尽责,如此,吾人方愿活上百年,除此之外,一切的业力都将造成心灵上的污染。
三
世俗世界为无明的黑暗所覆盖,凡残害自性者都会堕入此暗无天日的世界里。
四
自性为一,且如如不动,比心灵还要迅速;它疾行于前,非感觉之所能及。它越过移动者,却仍保持如如不动。风儿因它而吹动浮云。
五
彼动静一如,彼既远又近,在一切之内,又居其外。
六
见山河大地都在自性中,自性也在宇宙万有里,斯人将无憎恨。
七
当吾人了悟万有皆化为自性,见万物皆为一体,何复妄想、迷惑与忧伤。
八
遍及一切处,彼为光明,无形无象,完美无疵,一体不可分割,纯净,邪恶所不能侵,无所不见,无所不知,超越一切,本自存在。它永恒监临一切生灵之行业。九
耽迷于幻觉妄想者,堕入无明之黑暗。完全执着于灵性知识者,投身于更大之黑暗。
十
灵性的知识与无明的幻觉,了知此二者之人,即能经由此二者而击溃死亡,享受永恒不朽的喜悦。
十一
沉醉于大千世界者进入无明的黑暗,而执着于没有显示形象的大神力则陷入更大的黑暗。
十二
一者得自己显示的至上本体,另者得自未显示的至上本体。如是我闻自所受教之哲人。
十三
了悟已显示与未显示的至上本体者,由未显示的无生而克服了死亡,由已显示的万象而克享永恒。
十四
真理的面目为金色的遮幕所掩蔽。揭开这层覆盖,显示出真理——让献身于真理的人看—眼吧!
十五
呵,至上的养育者,视万物为一体的哲人,至上的控制者,至上的太阳,至上的祖先,凝聚您的光芒,收敛您的光辉,我乃能见您最神圣的一面,此人彼称之为“那个”,“那个”就是我!
十六
让我的气息回归到永恒的生命能量里,我的躯体回归至灰烬中。记住啊心灵,记住永恒的唵,记住我往昔的行为,记住往昔的行为。
十七
至上之大啊!以至善之路引导我至善果。火神!您了知一切的行为,把我从虚伪的错误中移开。向您,我献上无限虔诚的祝语。
- posted on 04/23/2006
曼都卡奥义书
编者按:《曼都卡奥义书》产生于公元前六、七世纪,是印度古代吠陀哲学典籍《奥义书》中最精深的一种,又名《唵声奥义书》。全书共分四章十二节,散文体裁。本奥义书描述永恒的声音唵如何代表整个宇宙,以及唵又如何与清醒、作梦、深眠和超意识四种状态相关联,人们修炼本奥义书的义理,可获得最高的开悟,使个体与宇宙至上本体融合为一。
第一章
(一)
哈里·唵(Hari OM)。遍宇宙皆是唵。以下为唵作详细的解说。过去、现在及未来的一切都是唵。那个超越时间、空间和因果作用的也是唵。
(二)
不论在此处、彼处和一切处,所看到的一切都是至上意识的显示。宇宙的大我、自性就是至上意识或宇宙绝对的本体。这个圆觉自性有四个状态。
(三)
第一方面是清醒的状态。于此状态,意识倾向外在的世界。经由七个工具和十九个管道,能经验到粗钝的现象世界。
(四)
第二方面是作梦的状态(梵文名为TaijasA)。在这种状态,意识转向内在。它也有七种工具和十九种管道,能体验精细的心灵的印象。
(五)
第三方面是深睡。此状态无欲亦无梦,所有的经验、体验都沉浸到无分别意识的整体里。睡者充满喜悦,体验到喜悦并且知道如何去了解前述两种状态的方法。
(六)
能体验这几种状态者是万事万物之主。它了知一切;能指引万物于胸壑,万物生于兹亦回归于兹。
第二章
(七)
图力亚是第四个状态。意识在这个状态既不朝内亦不朝外,并且内外皆不转。它无分别,超越了知见与非知见的范畴。此状态无法由感官来体验、比较或推理而得知;它不可思议的、超越想象,并无法以言语表达。这是纯意识,这是真正的大我。它断绝了一切外在的现象,它是寂静、完全的喜悦,是唯—不二的。吾人必须了悟这个真正的大我。
(八)
纯意识如前所述具有四种状态,四而合—就是唵。声音A—U—M(音为阿a,欧ou,姆mou)和字母A、U、M代表清醒、作梦和深睡三种状态,而这三种状态就是三个音声和三个字母。但是第四种足潜藏而不可知的状态,只有在寂静中方能了悟到。
(九)
清醒时意识体验到阿(A),唵的第一个字母。它遍布一切声音之中,没有第一个音节A,吾人无法发出唵声,同样不了解清醒的状态,也无法了解意识其他的层面。了解此真相者即可实现其所有欲求而达圆满成功。
(十)
梦中意识体验到欧(U),唵的第二个字母。这是介于清醒与深眠中间较高的状态。了解此较精细状态者优于他人。懂得此状态者,可以说在他家诞生了—位觉人!
(十一)
在深沉的睡眠里,体验到意识是“M”, 唵的第三个字母。了解这个更精细的境界。就能了解自己内在的—切。
第四章
(十二)
唵,无声之声,是意识不为吾人所知的部分,它非一般之心灵和感官所能思议。它截断了一切现象,甚至连喜悦也休止了。这是一个与二元对立的状态——唯一不二。这个称之为第四种状态,同时也是真正宇宙的大我。了悟这个状态,即将自身扩展至宇宙意识。
- Re: 依沙奥义书posted on 04/24/2006
xw, 我可以把这两个帖子转到伊甸文苑中去吗? - Re: 依沙奥义书posted on 04/24/2006
all right, it's ZTed here from other place, there is no
author mentioned.
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