咖啡店里的ding老师就是林达，我真是孤陋寡闻，丁老师写了这么多的书，我都不知道！咖啡店里有这么多高人，我这个老板娘最高兴了。今天看了一下咖啡店的访问记录，访客依然平稳上升。上个月的hits达到640,468.
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作者：谁先看到村庄 提交日期：2004-4-22 17:23:00
事 关 林 达
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林达是谁？
“林达”是两位作者合用的笔名。1990年代初，接受了完整的社会主义教育的他们移居美国，谋生劳作的同时，开始和美国的普通人建立友谊，了解这个不寻常的国家。他们看到的美国完全出乎意料，法治保障着个人不受他人或政府的侵犯，人人享有着最大限度的个人自由，这一切让他们惊奇，让自己头脑中被妖魔化的美国猜想轰然倒塌。兴奋之余，他们开始给国内的朋友写信，不仅写见闻和感受，也试图写出美国现象的制度根源，写出大厦如何在常识常情的基础上建立起来，而每个普通人的个人自由，为什么竟可以是一个大国的立国之本。
从1997年开始，三联书店将他们的信函结集出版，一年一册，是为“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》和《我也有一个梦想》。其后，林达又有《在边缘看世界》（云南人民版）和《带一本书去巴黎》（三联书店版）两书面世，并在网络及报刊上时有散章发表。这些书行销坊间，总计数十万册，受其影响的读者，难以计数。
写透中国世事的图书并不鲜见，而能将美国的政法制度客观深入又明白晓畅地表达出来，就我目之所及，无出其右者。
林达，为普通的中国读者打开了一扇窗。
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我曾在书店工作五年，其间，经手销售了不少颇有价值的好书，也经眼了太多的文字垃圾进进出出。五年里，我并没有看什么书，更多的是为熟悉业务而翻书，浪得一个“博览群书（皮）”的虚名。没看什么书的原因很多，有一条是怕上当，怕白白浪费了感情。那时候，越是热销的书，我越是敬而远之。如果我看中了哪本书，先存上一本，并不急着买，更不急着看，而过了一段时间后，十有八九，这书我是瞧不顺眼了，再从存书里剔除出去。这种“滞后阅读”的习惯好，也不好，它让我摒弃了许多意义不大的图书，却也让我与许多好书失之交臂，而许多年以后再次与它们相遇，只叹相识恨晚（其实相见不晚）——比如潘旭澜的《太平杂说》，比如吴思的《潜规则》，比如林达的……所有文字。
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说起来，最近这十几年中国也出了不少有关美国的图书，而且，这些书也先后成为当时图书市场的热点。比如曹桂林的《北京人在纽约》、周励的《曼哈顿的中国女人》，比如钱宁的《留学美国》、陈燕妮的《遭遇美国——50个中国人的美国经历》，比如刘齐的《给洋妞算命》、王伯庆的《十年一觉美国梦》，比如黄全愈的《素质教育在美国》、张欣武与刘卫华的《哈佛女孩刘亦婷》。其中，不乏平庸、肤浅之作，用了心的也有，但大都流于感性的认识，并没探究出日常细节的制度根源，让读者一头雾水，知其然，而不知其所以然。
不解渴。我想到了林达，或许，他能不让我失望？
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我读林达，开始于《带一本书去巴黎》。
书是断断续续看完的，我可以清晰地感受到，一种轻松一种兴奋慢慢在心中凝聚从胸中升腾，一如春天蜕去一件件冬装。他让我对“革命”有了全新的理解，也让我看到了民众曾经呈现的另一种面貌——“在强权面前他们是愚民，在弱者面前，他们是暴民”。林达遍访巴黎的革命史迹，读者也因之随他神游其间，他扮演的似乎只是地理意义上的导游，然而在他涉笔之处，又尽是对法国大革命历史的追述和反思，引领读者漫游人文巴黎，一咏三叹。就书中内容判断，林达此行用时并不太长，但写作此书无疑调动了他多年的积累，是他经历与感受以及思索的一次大释放，让人读来有种酣畅淋漓之感。
字里行间，依稀可见林达对法国大革命的反思，是基于另外一种生活方式的观照，也就是说，正是缘于这种生活方式培育下的思维方式，让林达回过头来打量法国式的自由口号，才有了别样的发现，对法国大革命也不再仅仅是瞧热闹的一位看客。那就是美国的生活方式，以及美国革命的历史，给了作者这样一种角度，一个机会——但在这本书里，美国是只鳞片爪的，不成形象的，这，吊起了我的胃口：我要看看“林达的美国”究竟是什么样！
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果然别有洞天！
我确信，林达写作的过程，也是思索的过程，他试图从芜杂的生活现象里抓住本质，理出一条线索，解除自己的困惑，同时向拥有着另一种文化的朋友明白晓畅地讲述这一切。他又深知，被山水相隔的，不仅仅是距离遥远的两个国家，还有生活在不同国家里的人相异的逻辑和思维方式——而这一点，并非只是自然地理造成的，还少不了人为的“功劳”。纵然自己对异国他乡发生的事有本真的探求，可要让朋友们清晰地看到这些，其间仍有许多颇为困难的工作要做。因为，两种思维方式之间，有着太多难以言说的模糊。
最终，林达选择了从最基础的层面突破，通过对美国的语词、语境和逻辑的解析，展示不同于我们的价值体系。而且，他并不隐讳自己的认识进程，反而将其尽现纸面，我认为，这是林达最值得珍视的地方。他起着桥梁的作用，沟通着思维的此岸和彼岸，让我们不经意间完成了视角的转变。
就说“美国总统”吧，在我们的概念里，他就是一国的元首，美国的政府首脑，是一个人说了算的，至少也是说话算话的——林达起初也是这种印象，因为这符合东方文化东方逻辑，而且，他还为英语里用两个不同的单词表达“政府”这同一个概念而感到好笑，认为他们自找麻烦。然而，同属“美国政府”的美国总统和国会又常常“出尔反尔言行不一”，引起外交纠纷，激起对方国家的民愤和强烈的反美情绪，想想看，我们曾经还真的为此拒绝消费美国品牌的商品呢。林达在美国生活久了，对这种现象从不以为然到留心关注，继而试图探究其原因。结果却让林达和我们吃了一惊：美国总统并非一权独大，他只是总体意义上美国政府“行政”分支的主管，而通常意义上的“美国政府”，只是“美国行政分支”而已（另两个分支是“立法”和“司法”）——我们对这个国家的误解，却是源于英译汉的基本工作，先人将似乎是一个概念的两个英语单词合二为一，符合了我们的文化思路，简单是简单了，却丢失了太多的内容！
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移步换景。其实景一直没动，不过是我们在行进罢了。我们随着林达，从最基本的元素出发，循着迥异于我们却不再心理排斥的思维方式，换了另一种角度看这个陌生又“熟悉”的国家，见到了别样的风景。
我们看到，言论自由的关键是“内容中性”原则，它与真理无关，而且它并非由政府赐予，而是一个人生来就拥有的天赋权利，反过来，言论自由以及其它权利却是让民众监督政府的，以免政府权力的扩张损害了民众个人的权利。我们也看到，美国人在拥有这些权利的同时，他们支付了什么样的代价，这是他们应该得到的。我们还看到，“公民权利的保障，不是仅仅依靠权利法案的条文，它还必须依靠健全独立的司法制度、健康的社会机制、良好觉悟的社会和民众团体。而且，这个社会必须普遍有起码的正义感和公民良知”——天下没有白吃的午餐，谁也不能立身其外坐享其成，维护他人的权利也关系到自己……
我们看到，美国人对人性的弱点理解透彻，认为人是靠不住的，总统也是靠不住的，从日常工具的发明到国家制度的创立，他们从实际走向实际，利用机制删选不可靠的人，同时利用它去限制和规范人的不可靠的行为，这其实是对人的极度负责。我们也看到，美国稳定的政治制度，以及生活选择的多元，保证了政治家不会异化为政治动物，而是很容易还原为常人，这是极为符合人性的。我们还看到，美国人有着“注重个人”的传统，要求每一个人都必须为他的“个人行为”负责，既避免了公职人员的任意犯罪，也避免了一种在信仰口实之下的大规模民众犯罪——不得不承认，这些在事前的举措，极大地节约了社会管理的成本，这一点，美国人走在了前面……
这许多的思想火花，逐渐烛照着我们心明眼亮起来。从此，我们不再沾沾自喜于发现别人的毛病，而能以自己独立的眼光和更为宽广的视角去看这个世界。
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诚如一位论者所言，林达的书是这几年读到的写美国社会最好的，“但美中不足的是，取材于书报、电视新闻多于作者本人在这个国家的亲身体验”，林达在书中也表明，自己是借鉴了各种资料——但事实是不是“美中不足”呢？我看是恰恰相反。如果只能写或者只是写自己的经历和感受，林达的书也就没有太大价值了。因为这样的书俯拾皆是，但是林达并不满足于此，他要通过对历史的梳理，逐本追源，试图寻找令自己惊喜的今日美国现实的成因，而这，需要他钻进故纸堆，把握美国的脉搏，除此并无他路。
在阅读林达的过程中，我可以清晰地感受到他的努力，努力地用心倾听一个国家的脉动，努力地在探究中感悟那十分细腻入微的理念，更为重要的是，努力地用平白的言语、优美的文笔来表达原本枯燥无味的史实，消除朋友和读者的阅读障碍，以期能在历史的天空中自由地飞翔。试看如下文字：“后来的大批移民，其状况并不比他们（先前的移民）好多少。英属殖民地的开发是从北方开始的，大多数移民落脚的地方，冬天都相当寒冷。后来者除人多势众一些，所有的问题还是要每一个人自己去解决。他们的房子还是林中的树木。他们与奔跑的野兽之间，谁是谁的食物，还是一个悬而未决的问题。他们幻想中的农田，还是长满灌木和荆棘的处女地。他们的种子和工具却还在海上漂泊的商船里。冬天却不肯推迟脚步，坚持要如期而至”。寥寥数语，形象又俏皮，还原了最初移民面临的困境，丰富了史书一笔带过的历史细节，也让读者感同身受，心生悬念，不由得追着文字行进。
我还感觉到，书信体的表达，也让读者分外亲切，那犹如朋友间的促膝长谈，说的是家常话，道的是天下事，论的是自然理，来往之间，境界已然提升于无形。三种人称的自然转换也颇费苦心，为你讲述，历史人物的言行，替你设问，仿佛知晓你的心思，帮你分析，阐述自己的理解和体会——如此，我自是手不释卷了。
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林达是真的有话要说啊，触动太深了。
我想，当初出版社将他的书信结集出版时，选用“近距离看美国”为副书名，大概没有想到，林达的文思如泉涌，“近距离看美国”也先后成为三本书书名的后缀，更没有想到，这些有价值的书竟有那么多的“识货者”，因而一印再印——比较前后几次印刷的《历史深处的忧虑》，可以看出，因为《总统是靠不住的》和《我也有一个梦想》的出版，后来印刷的此书副书名里，才有了“之一”二字。
我在阅读的过程中，始终怀疑这些“信件”的真实性，不是说内容，而是以书信体表达的形式——在这个互联网时代，书信成为一种古典的诗意，封存在我们的记忆中，今天已没有多少人写信了吧，更别提动辄上万字的信了。我总疑心采用这种形式，是作者和编者的良好用意。无论事实怎样，我享用了一席心灵盛宴，而这，才是最重要的。我甚至愿意相信林达是上苍派来的天使，他的这些书信就是写给我这样的人，给予我们启蒙和引导的。
于是，便不难理解那么多的巧合会自然发生：在他写美国的司法制度时，恰好出来了个辛普森案，林达通过对现成的这个案子审理过程的叙述，让我们看到了简单结果之前的多种可能，至为重要的是，让我们对美国的司法理念和司法制度的运行有了直观的认识和深入的了解；而他写美国的政治法律制度时，正值总统大选年，克林顿谋求连任进行得如火如荼，但林达并没有流水账式地记叙克林顿及其竞选班子的言行，而是将目光投向了几十年前的总统尼克松，通过解剖这个“反面”典型，道出了更替的是总统、不变的美国政府的权力结构和运作模式，以及美国社会更广泛更深层的内容，让我们透过纷繁热闹的表象，看出了一些门道；当他关注美国种族问题相关联的社会意识和法律演进史时，斯皮尔伯格导演的新片《阿姆斯达》（又译《断锁怒潮》）刚刚上映，林达信手拈来，详叙支撑影片的历史事实和历史背景，也让读者透过这些精彩动人的故事，看到在这个法治国家里，民众、尤其是弱势人群如何运用法律，经过长期抗争，取得自身权益，并由此推动着全社会认识的深化，使整个国家在消除不公正的历史进程中取得稳定的进步……
快意阅读之余，我不由得感叹：结识林达和他的文字，是缘分。
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合上《我也有一个梦想》，我心潮难平。忽然想到，几年前云南人民出版社也曾出过林达的书，不如找来一阅。市面上此书绝迹久矣，我于是联系云南人民出版社发行部，让私交甚好的段兴民老师想办法找了一本寄来——这本书便是《在边缘看世界》，是林达的散章合集。
如果我最先接触林达是通过这本书，没有什么好说的，只一个字：棒！但我是遍阅其“近距离看美国”三部曲及《带一本书去巴黎》后，才读到此书的，感觉就复杂了。说是“在边缘看世界”，其实还是对美国诸方面的叙述和剖析，不过全书并无统一的主题——如果说林达的其它书是长篇小说，这本只能算小小说集了。它对美国社会的描述不是浮光掠影，而是既富有情味又引人深思，这使得它从同类书中脱颖而出。
但是，我却从中看出了缺憾。大约这些文章先发表于网络或报刊，不时有“前天”、“今年”字样出现，但收入书中却未做技术修改，让人困惑。同样的原因，导致不同文章的观点甚至事例的重复，感觉不爽。还有，许多材料大约是“近距离看美国”系列的边角余料，此次用上了，有点炒冷饭的意思；一些观点欲言又止，是怕看过他的书的读者烦吧（嫌重复），但会让没看过他的书的读者有莫名其妙之感了……
我知道，我这是苛求贤者，内心里，我还是充满了感激之情的。我认为，林达以及这些出版人，是我们这个时代的盗火者和举烛人。我为能和他们生活在一个时代而庆幸，而骄傲。
9
也算是“心里有，眼里就有”吧，看过林达的书不久，我便注意到了朱学勤写的有关林达的文章。朱学勤与林达夫妇相识，他笔下的林达正符合我的想像，也让我看清了自己痴迷于林达文字的一部分原因。
林达初到美国即打定主意，离华人而行，扎根美国社会的最底层，到远离城市的南方农村，第二次“插队落户”。他们的邻居是最底层最普通的美国人，其中不乏黑人，甚至是参加过“三K党”的美国农民。在与邻居们的交往交流中，他们突破了聚居城市的留学生们的狭隘视界，也发现了教科书里天天在教导人的荒谬成见。这促使他们提笔，见所见而写，闻所闻而写，随兴而起，随兴而止。然而就是这样低调平实的眼见为实、民间而自由的写作，反而写得很好，写出了一个真实的美国。
不过，写作只是林达生活的一部分，他们劳作谋生的方式同样深深吸引了我。林达原来的专业与艺术有关，其绘画很是耐看，这一点，读者从《带一本书去巴黎》中的插画可以领略一二。然而，他们的劳作方式不是在地铁站为路人画肖像或卖画，而是彻底的体力劳动与自食其力。从五月到十一月，他们开着装满各种小艺术品的货车，走府过县，赶集出售，多与美国的乡下人打交道。半年下来，数数挣的钱够一年食用，他们就安心收工，回到自己的老屋，砍一点自家林子里的劈柴，点炉子生火，在火炉边阅读、画画、写作。来年依然如此，过着清贫而丰富的生活。
朱学勤认为，林达的书在知识界很难出现，他们的生活经历和所写的书教人如何写作——健康的书籍来自健康的写作，而健康的写作只来自健康的生活。他要求学生重视这些不是用来评职称，而是在自家火炉边用自家劈材取暖所写成的通俗读物，并将林达的书列为研究生入学后的首选参考书目。心仪朱先生很久的我，不知不觉中，已然做了一次他的学生。
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《当沃尔玛来到小镇》，作者丁林。这篇文章发表于《南方周末》“文学”版，当时觉得写的很好，我就剪下留存了。而在我通读林达的文字之后，回过头来再看这篇文章，觉得很熟悉，文笔，风格，以及文章后面那颗敏感于外物缜密于思索的心——丁林，是不是就是林达？
果然就是。我有一种他乡遇故知的惊喜，却无从向他人表白。惊喜的事情还在后面呢，2004年4月，湖南文艺出版社又推出了林达的新著——《一路走来一路读》，而《南方周末》在“视点”版也为他开设了专栏，《科学精神与人命精神》、《冬日里的铃声》、《小农业与大农业》……这些文章延续了林达的视角和水平，又加入了对中国社会进程的关切——我可以想象，丁林虽远居异国他乡，但知识分子的秉性未变，身在自家炉火前阅读、绘画和写作，心却与中国法律的完善和社会的进步紧紧相连。
自此，我得以与“林达”再续前缘。更为重要的是，我发现“林达”并不孤单，不信你看这个名单：朱学勤、秦晖、徐友渔、崔卫平、何家弘、梁治平、贺卫方、蔡定剑、乔新生、刘星、薛涌、秋风……
他们，如暗夜的星斗，照彻我们的内心。
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林达，谢谢你！
作者：阿姿猫 回复日期：2004-4-22 17:57:50
喜欢他们的《带一本书去巴黎》
作者：lxs7274 回复日期：2004-4-22 18:16:36
对于接受了传统体制教育的每一个人，仔细阅读林达的作品是一场必要的去污，或者可以说是驱魅过程。特别是看美国三步曲。
就我自己来说，看完林达的三步曲之后，还花了点时间对比中国和美国的宪法，结果很令人失望。我国的宪法很没有可操作性，口号太多。
另外，关注Dingling2在关天的帖子，发现二位先生风度很好。
作者：乔纳 回复日期：2004-4-22 20:06:53
我永远的启蒙老师。
作者：西话 回复日期：2004-4-22 20:53:31
关于林达的帖子，我也来凑凑热闹。
林达写的书我都买了，个人觉得最好的是近距离看美国之一二三。这三本书确是三权分立的傻瓜读本，启发很大，我是不遗余力推荐的。
读完之后受益良多，但也有遗憾，书中关于美国司法中的陪审团制度的叙述让人大开眼界，但细细想来也有很多不明白的地方。
“陪审团制度”看上去不太可行，美国是如何实施的？在一个长达数年的法庭审理过程中，陪审员是怎样生活的？他或她的生活、工作会受到怎样的影响？美国社会是否也因此付出代价？
应该有不少陪审员的故事，我希望林达能够花时间写成近距离看美国之四！
作者：cub18 回复日期：2004-4-22 20:54:04
《带一本书去巴黎》很好，阳光透明，不过太贵：（
学校图书馆居然没有林达的其他书，郁闷……
作者：TCGB 回复日期：2004-4-22 22:47:56
看看《复活》就知道陪审员是个什么东西了^^
作者：金菠萝 回复日期：2004-4-22 23:17:32
湖南文艺出版的林达新书《一路走来一路读》已面市。
作者：韩牙 回复日期：2004-4-23 0:41:57
贴到关天去，丁林先生应该能直接看见。
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-4-23 11:38:05
谢谢韩牙兄提醒，已如是做了。“美国三部曲”早该重印了，但不知为何没印——是因三联“内乱”所致？另，湖南文艺出版的林达新书《一路走来一路读》，特邀三联吴彬老师为特约编辑，是否预示林达的书要在湖南文艺重新出版？无论怎样，我都希望早日见到它们！
作者：邯郸学步集 回复日期：2004-4-23 21:34:11
:)
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-8 23:27:48
作者：楚庙寒鸦 回复日期：2004-4-23 14:37:47
我认为，在近一段时期以来的人文普及著作中，没有比《总统是靠不住的》更好的。
作者：成大雷 回复日期：2004-4-23 15:53:03
我今天还买了本林达的书，以前看了《带一本书去巴黎》，感觉非常不错，行文没有常见的国人文章的凝滞。
作者：烫面包子 回复日期：2004-4-23 15:54:51
《在边缘看世界》（云南人民版）
这本书我到是没有看过。
楼主看样子经常能接触到好书啊。可不要小气，大家都交流交流。
作者：让那伐木者醒来 回复日期：2004-4-23 16:02:36
我觉得林达先生的书可作为中国人宪政教育的普及读本，或者作为大学生的必读书目。
好几年前看了他在三联出的那三本书，掩卷叹息，我常常想，中国的制度要达到那样的层面还要多久，可是看看身边的人和事，又觉得真是遥不可及的事，时时感到悲哀
作者：啤酒荒原 回复日期：2004-4-23 16:06:16
刘星？就我的对他了解，他对美国并不感冒。虽然也在美国呆过两年，但是主要是做法理学和西方法律史的研究，对美国的民主政治体系似乎没有涉及。他甚至曾经承认过，从某个意义上来说他是个法律虚无主义者。他的学术跟林达、朱学勤、秦晖、徐友渔、崔卫平、何家弘、梁治平、贺卫方、蔡定剑、乔新生、薛涌、秋风……这些人
根本不是一路的。怎么会和这些人一起，“如暗夜的星斗，照彻你的内心。”？
作者：jxzhao802 回复日期：2004-4-23 16:18:20
谢谢楼主，俺买本瞅瞅
作者：荼靡花开 回复日期：2004-4-23 16:46:41
林达是我的启蒙老师，他是书浅显却不失深刻，极喜欢。
呵呵，刘星是我们的西方法律思想史老师，上学期开了他的课，他讲课就像在说相声，一口的京腔，这在广东及其少见。另外，他的课还有很多闪光点，让人拍案，只是他常常翘课，所以对他不怎么喜欢。
至于他的学术，个人觉得他是个多产的作者，一个才子。他的书适合入门。
作者：zxf711228 回复日期：2004-4-23 16:49:46
ding
作者：世路如今已惯 回复日期：2004-4-23 16:55:39
作者：让那伐木者醒来 回复日期：2004-4-23 16:02:36
我觉得林达先生的书可作为中国人宪政教育的普及读本，或者作为大学生的必读书目
作者：独行之夜 回复日期：2004-4-23 17:04:37
“林达”是两位作者合用的笔名
一位是丁林，另一位是谁？从没看见过他的名字
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-4-23 17:05:14
啤酒荒原兄，我是从“中国法律的完善和社会的进步”的角度来理解这些人的，其实还可以列举许多——刘星的一部《西窗法雨》，启蒙的意义也不小啊——————————
作者：supergs 回复日期：2004-4-23 18:30:44
近看美國系列是對我的人生起到重要影響的書.我不僅僅是對美國有了和以往截然不同的認識.很多的想法和看法都是在看過這套書之後完全改變了.希望每個人都能有機會讀到這套書.
作者：狄马 回复日期：2004-4-23 18:59:25
我也很喜欢林达。《带一本书去巴黎》不如看美国系列，作者对法国了解似乎不象对美国。另外，谁能帮大家搞到《在边缘看世界》？或者指点一下在那儿可以买到？
作者：wenny555 回复日期：2004-4-23 19:47:50
进入大学后，思想最大的转变就是始于林达《近距离看美国》系列，给我思想上极大的震撼，是我学会用怀疑的态度来看待中国的一切
谢谢你们，林达夫妇！！！
作者：好吧好吧 回复日期：2004-4-23 20:10:40
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林达，谢谢你！
:)
作者：wuyuyue 回复日期：2004-4-23 20:21:25
总统是靠不住和万历十五年是我在大学里看的，对我影响最大，从此我不再看国内的历史书。
作者：touchmoon 回复日期：2004-4-23 20:43:43
谢谢林达！
谢谢楼主！你可帮我解开了心中的一大谜团。
收藏先
作者：stills 回复日期：2004-4-23 20:57:49
林达作品集
历史深处的忧虑
我也有一个梦想
总统是靠不住的
http://www.chinese-e-book.com/gt/l/linda/index.html
作者：xcs0407 回复日期：2004-4-23 21:25:32
只看了历史深处的忧虑，对自己影响极深。
后面这两本书现在都没看到，看来是一定要买来看看了。
作者：贺兰木敏 回复日期：2004-4-24 15:12:37
作者：狄马 回复日期：2004-4-23 18:59:25
我也很喜欢林达。《带一本书去巴黎》不如看美国系列，作者对法国了解似乎不象对美国。
很是同意。林达的书好是好，可是感觉行文中总有一股掩饰不住的推销的味道，或许正国人视听的心太急切的缘故。
个人之见，别拍我哦！
作者：另类书生 回复日期：2004-4-24 15:28:27
感谢林达，感谢你们的书，触动了多少人……
和平演变的经典范本 :)
带一本书去巴黎中的照片非常漂亮哇，亲自拍的？
作者：贤贤易色 回复日期：2004-4-24 15:58:27
《当沃尔玛来到小镇》，作者丁林。这篇文章发表于《南方周末》“文学”版，当时觉得写的很好，我就剪下留存了。而在我通读林达的文字之后，回过头来再看这篇文章，觉得很熟悉，文笔，风格，以及文章后面那颗敏感于外物缜密于思索的心——丁林，是不是就是林达？
彼此!
丁林=林达?
作者：成大雷 回复日期：2004-4-24 16:00:08
刚出了一本《一边走来一边读》，主要谈美国的，和《带一本书去巴黎》风格相近。昨天买了，一下子读完了。最大的感觉是美国人的尊严和认真，他们会为一件普通的案子讨论上百年。而在中国，时间似乎走的异常的快。
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-4-25 9:10:04
“林达”是两位作者合用的笔名.一位是丁林，另一位是谁？从没看见过他的名字.
这个问题要丁林本人来回答了——其实也无所谓，“无论事实怎样，我享用了一席心灵盛宴，而这，才是最重要的。”
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-4-25 9:21:24
意犹未尽：我也没料到会写这么长。应该是己将我想要表达的都说出来了。我不想复述林达的观点太多，只是试图接近作者的心灵，去解析他的文字。还写了一些类似絮语的段落，与林达和他的书没有多大关系，也许别人觉得没什么意思，但那是我的阅读史的一部分，或许这些才是我这篇文字的意义所在？类似絮语的段落在发表时已删除，今附录如下------------------
@在接触林达之前，我钟爱的是王伯庆。王伯庆不满于国内图书歪曲在美华人的生活，提笔作文，以正视听。“南怀谨先生曾说，提起笔来面对稿纸，一想到‘我现在要写文章了’，就写不好文章了。写文章没有什么道理诀窍，如南先生说的：想到‘我开始放屁了’，有什么放什么，就轻松多了”。王伯庆信奉“美文如屁”追求快乐思索和轻松表达，“坚持小资产阶级情调，带点幽默感和故事性，语言生动一些，抓着机会就兜售一点国学馊货和‘文革’语言，不失沧桑感”。我深深为之吸引，从《十年一觉美国梦》到《我家有个小鬼子》又到《改正了也是坏同志》再到《成长1+1》，一路读来，如痴如醉。他的书很对我的习性，也一定程度上造就了我的阅读口味，那就是，如果一本书想让我关注，只有两个字：别装。王伯庆的文章都是他周末闲暇的产物，这注定了他无法系统深入地解说美国，只是就亲历的故事讲体会，如此而已。
@(我要看看“林达的美国”究竟是什么样！)
《历史深处的忧虑》，我一口气读完了。
《总统是靠不住的》，我也是一气呵成。
《我也有一个梦想》，却让我“断了气”——当我对林达着迷上瘾之时，却发现身边的书店里早已没有了这本书，心一下子慌了，也“荒”了。也许，其它城市的人文学术书店还有这本书？还好，我在书店做采购时，与这些同仁书店有过接触，便心存幻想地一一打电话过去——长春学人书店、南京先锋书店、上海季风书园……都告售罄！随后，又趁着赴京出差的机会，在京中各大书店寻访，从风入松到国林风又到三联韬奋，均无功而返。我还去了三联书店发行部，自然也没有什么满意的结果……
“我也有一个梦想”，那就是买到一本林达的《我也有一个梦想》！站在北京清冷的街头，我心里满是失落，又满是欣慰：我买不到这本书，从另一个侧面看，这些书毕竟是卖出去了，总比堆在仓库挤在书架无人问津的好，又足见读者钟爱林达文字的程度多么深！吾道不孤啊。又一想：既然市场断档了这么多年，出版社为什么不重印呢？
一位朋友得知了我的“梦想”，提醒我，林达的《我也有一个梦想》已全文上网，我尽可以在线阅读。说的也是，但我没有网上阅读的习惯，而且，我也没有大段时间上网，消受林达的文字更需细细品味——只好先借了别人珍存的这本书来看，因为书不是自己的，不能勾勾划划，十分的别扭。但无论如何，我总算看到了“林达的美国”的全貌。
@“言论自由与真理完全无关，这是一个人与生俱来的天赋权利。言论自由与言论的内容无关，与言论的正确与否无关，与真理还是谬误无关。如果你因为害怕一个不自由的时代，因此就不给他们言论自由的话，那么，这个不自由的时代已经开始了，是你自己给它开了头。言论自由只有一个目的，保证每个人能够说出他自己的声音，保证这个世界上永远有不同的声音。”
“事实上，一个国家的法律是针对它的整体人民的，只有当它对所有的人是公正的时候，任何一个‘个人’才有可能在任何情况下都受法律的保护，从而拥有安全感。相反，如果一个社会纵容对一部分大家认为是‘坏人’的人草率处理，表面上看起来有可能是维护了‘好人’的利益，但是事实上，在这种情况下，已经隐含了对每一个人的公民权利的威胁。在一定的气候下，无论公民权、践踏公民权的‘细菌’，就会以人们的意料不到的速度突然迅速生长，危及每一个‘个人’， ‘好人’、‘坏人’通通无法幸免。”
“不论你所坚持的这种价值观是多么美好，当你要求这个世界上局限于一种价值观的时候，当你的价值观不仅仅表现在严以律已，还发展成苛以待人的时候，这种价值观就可能是禁锢思想的，也可能是危险的，因为它很容易走向极端。对于价值观的唯一认定，一走极端就是排斥异端甚至迫害异端，道德观和宗教信仰一旦走向净化，就可能发生迫害异教；民族自豪感一旦走向极端，就可能走向种族歧视甚至种族奴役；政治理想一旦走向极端，就可能发生政治迫害。”
“民主和自由那种四字成语一样的神秘联系被打破之后，我们可以清楚地看到一个简单事实，就是‘民主’是大多数人的意愿，它并不保证少数人的‘自由’。所以民主在历史上常常是一个危险的东西。它与不民主的区别，只在于由多数人掌局还是少数人掌局的区别。相对后者来说，它当然是个进步，可是，它并不一定是全体民众的自由的保障。假如没有对于人性的醒悟和孜孜不息的对于人道的追求，民主的结果完全可能演变为多数人对少数人的暴政。”
上面这些文字，全部出自林达的“近距离看美国”那三本书。我无法细致描述自己阅读时心灵的震动，那简直是摧枯拉朽式的破坏，不是对美好的破坏，而是堪称美好的破坏。也不仅仅是这些观点吸引我，一再地追随林达的文字，畅游其中留连忘返——那，还有什么呢？
作者：ayguoshan 回复日期：2004-4-25 10:09:06
好贴，顶一下了
作者：西话 回复日期：2004-4-26 17:52:42
关于林达的帖子，我也来凑凑热闹。
林达写的书我都买了，个人觉得最好的是近距离看美国之一二三。这三本书确是三权分立的傻瓜读本，启发很大，我是不遗余力推荐的。
读完之后受益良多，但也有遗憾，书中关于美国司法中的陪审团制度的叙述让人大开眼界，但细细想来也有很多不明白的地方。
“陪审团制度”看上去不太可行，美国是如何实施的？在一个长达数年的法庭审理过程中，陪审员是怎样生活的？他或她的生活、工作会受到怎样的影响？美国社会是否也因此付出代价？
应该有不少陪审员的故事，我希望林达能够花时间写成近距离看美国之四！
作者：天涯惘友 回复日期：2004-4-26 20:01:55
暗夜里的灯,此喻不为过
作者：不知到 回复日期：2004-4-26 21:29:19
作者：汉威 回复日期：2004-4-26 21:32:09
林达的书确实不错
作者：martincn 回复日期：2004-4-26 23:08:35
我是在一位朋友家结识林达的，朋友在看一本《历史深处的忧虑》，间隙，我翻看了几页，一下子被深深吸引了。于是借回，如饥似渴地看完了，那情形真让人难忘，真是道精神的盛宴啊。网络接通后，我又在网上看了他《总统是靠不住的》及其他一些文章，皆有如沐春风之感。
可以毫不夸张地说，林达的书改变了我的一生。
感谢林达。
作者：神游者 回复日期：2004-4-26 23:14:02
我喜欢《近距离看美国》三本书，借来读的，花了四天，看了两遍，算得上是“读”过了，虽未至于“品”。对我来说，是真正的民主启蒙教育，而且毫不枯燥。
在这以前，脑子里装的是多少年来政治课上讲的那一套“少数服从多数，下级服从上级，地方服从中央”的“民主集中”，虽然不是完全没有怀疑，但大抵上觉得这是天经地义的。看完这三本书，在我的头脑里打开了另一个窗口，让我看到了以前不曾看到过的风景。“觉今是而昨非”，自此而始。
作者：别封我的革命党人 回复日期：2004-4-26 23:25:37
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-4-23 11:26:03
美国三部曲早该重印了，不知为何一直没印——是三联“内乱”所致？
我本人现在是做出版业的工作，对于启蒙类的书籍特别重视。林达的书我看过，好像那一套丛书是在九八年或九九年印的吧？最多不过九六。我再去看看。这书当时据说卖得不错。能重印也是个好事，包装和宣传得更好些，又能影响更多的中国人。
只是林达似乎在美国吧？联系上不太方便。如果有朋友有他们的联系方式，能跟我说一声是最好不过。
作者：虎穴飞鹰 回复日期：2004-4-26 23:32:02
这几本书真的不错。
作者：风采依扬 回复日期：2004-4-26 23:40:52
我也应该表示感谢！
谢谢林先生的书！
作者：flyworm 回复日期：2004-4-26 23:54:05
昨天在旌旗上看到传说中的《在边缘看世界》，赶紧就发单订书，结果等到下午收到出库通知，这本书已经售缺了，可惜……
作者：过海 回复日期：2004-4-27 0:34:29
启蒙读物。绝对值得一读。
作者：猫眼看贴 回复日期：2004-4-27 0:50:44
谢谢林达！
作者：redlight2003 回复日期：2004-4-27 1:25:12
作者：别封我的革命党人 回复日期：2004-4-26 23:25:37
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-4-23 11:26:03
美国三部曲早该重印了，不知为何一直没印——是三联“内乱”所致？
我本人现在是做出版业的工作，对于启蒙类的书籍特别重视。林达的书我看过，好像那一套丛书是在九八年或九九年印的吧？最多不过九六。我再去看看。这书当时据说卖得不错。能重印也是个好事，包装和宣传得更好些，又能影响更多的中国人。
只是林达似乎在美国吧？联系上不太方便。如果有朋友有他们的联系方式，能跟我说一声是最好不过
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Dinglin2不就是林达吗? 在关天翻翻，前几页总可以看到丁先生发表的文章
作者：张非 回复日期：2004-4-27 9:23:54
确是一串好书
作者：瀚海散人 回复日期：2004-4-27 10:50:18
红脸值
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-4-28 18:15:32
作者：flyworm 回复日期：2004-4-26 23:54:05
昨天在旌旗上看到传说中的《在边缘看世界》，赶紧就发单订书，结果等到下午收到出库通知，这本书已经售缺了，可惜……
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作者：狄马 回复日期：2004-4-23 18:59:25
我也很喜欢林达。《带一本书去巴黎》不如看美国系列，作者对法国了解似乎不象对美国。另外，谁能帮大家搞到《在边缘看世界》？或者指点一下在那儿可以买到？
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现在市面上早已没有这本书，可以和云南人民出版社联系一下！发行部段兴民主任：0871-4191604 4108510
作者：狄马 回复日期：2004-4-29 10:55:46
謝謝谁先看到村庄。我试一下．
作者：魏斯仁 回复日期：2004-4-30 14:32:02
买不到林达三部曲的朋友注意，这里可下载（还有不少其它好书）：
www.dscn.org
作者：死得很惨4 回复日期：2004-4-30 15:06:53
同志们~~~~~~`
大家都要小心啊~~~~~~~
小心美帝国主义的和平演变啊~~~~~~~~~
只有共产党才是唯一能够领导你们前进路向的领导者啊~~~~~~~~~
只有共产党才能让你们过上好日子~~~~~~
只有共产党才能让中国繁荣强大~~~~~~~
美帝国主义宣传的那一套民主自由人权的东西都是骗人的~~~~~~~
美帝国主义是想搞和平演变,搞乱中国社会,搅乱你们老百姓的生活啊~~~~~~~~~~
你们千万不要以为美帝国主义宣传的那一套民主自由人权的东西是对付我们共产党的~~~~~~
美帝国主义要对付的根本就是你们这些中国的老百姓嘛~~~~~~~`
你们怕不怕?
怕了吧,嘿嘿.
俺真的是为了你们好才提醒你们这些的~~~~~
嗯~~~呃~~~~~~~
俺这么说可不是自欺欺人呦,这是完全为了你们中国人民好哇: )
大家伙跟着俺喊: 打倒美帝国主义!!! 共产党万岁!!!
对嘛,这样才乖嘛,乖的才是好同志嘛,
来,赏你颗糖吃: )
作者：在天之涯_chen 回复日期：2004-4-30 16:05:13
林达的 近距离看美国系列 真是好书
可以说使我从新认识了美国，更重要的是使我从新认识一种健全的民主体制，是一本好的启蒙读物
这是我们的政治学老师推荐我们的，我们的图书馆也有啊！
作者：忘忧鱼也 回复日期：2004-4-30 16:15:14
也喜欢林达，同时还有其他港台及在美华裔作家。不知大家是否喜欢《万象》杂志，上面有不少这类的好文章。
作者：天源 回复日期：2004-4-30 16:58:39
丁林=林达，是二位老师合用的笔名。
丁=丁宏富=Dinglin2=夫
林=李晓琳=妻
二位目前居住在乔治亚州乡下，耕读传家。著述不断，现在以散章为主。
作者：空山寂寂 回复日期：2004-4-30 17:46:22
我出喜欢林达，他的书改变了我的很多观念。
作者：德意志老虎 回复日期：2004-4-30 20:08:15
林达的书写的很生动。值得一看。尤其是关于美国总统的。
作者：德意志老虎 回复日期：2004-4-30 20:12:43
我在三联书店看的，关于辛普森那个案子写的也不错。对正确认识美国的司法制度很有帮助。
作者：mamphis 回复日期：2004-4-30 20:31:14
向两位先生致敬！
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-6 9:40:49
作者：天源 回复日期：2004-4-30 16:58:39
丁林=林达，是二位老师合用的笔名。
丁=丁宏富=Dinglin2=夫
林=李晓琳=妻
二位目前居住在乔治亚州乡下，耕读传家。著述不断，现在以散章为主。
___________________________________________________________
向两位先生致敬！
也谢谢天源兄！
作者：毅天 回复日期：2004-5-6 9:55:12
丁林先生的书，完全可以作为启蒙教材，我非常喜欢他们的书。当得知丁林先生的《总统是靠不住的》时，我先跑遍了书店，多方打听扔没有买到，然后我就上网找，找到后，我就毫不犹豫的把它打了下了，好家伙，足足用了半刀纸！
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-8 23:29:31
『闲闲书话』 [私人藏书]林达的新书，“一路走来一路读”，2004 年4月第一版
作者：solarjlu 提交日期：2004-5-7 12:35:00
五一前逛清华南门附近的万圣书园，找到本 林达的新书，叫“一路走来一路读”，四月刚出版。
开篇的一个故事讲独立之后的两位建国先驱约翰.亚当斯和托马斯.杰斐逊的故事，讲他们的友谊如何因政见不同受到影响，后来又是如何通过书信弥合。
我回想起第一次读到类似的故事是在九八年的暑假，在大学图书馆里借到一本叫“patriot”爱国者的戏剧，薄薄的一本书，讲杰斐逊和另一位建国者亚历山大.汉密尔顿(没记错的话是美国中央银行的创建者)的政见分歧。那个夏天，是我第一回喜欢读戏剧。也是，头一回这样的历史人物以戏剧这样活生生的方式进入我的生活。
林达在其后的几篇短文中，讲了一些南北战争中的故事，这一次看重的不是宪法的小故事，而是一个个历史人物身上的使命感、职责感，南军统帅李将军、南军一位内阁部长，一个个有绅士般荣誉感的人物。
我记起了”与狼共舞“中男主角在孤身一人坚守阵地时一句台词，This is my post“,有多少人在人生的岁月里能记者这句话呢！
书中还有一段英国下议院开会的介绍，上个月CCTV里曾有一段英国首相布莱尔因伊战证据在下院出席辩解的录像，那一次，看到英国下院这样有趣，这一回可以读一读了！
附：
1、万圣书园010-6276 8748 , http://www.allsagesbooks.com/，sage本义希腊七贤人，看这书店的域名就挺可爱
2、林达的其他几本书在 长春图书馆 的八角书店全部有售，可以邮购，长春是我读大学的地方，电话：0431－5648150－3053
作者：恕堂 回复日期：2004-5-7 13:49:07
顶
作者：鱼儿来看海 回复日期：2004-5-7 16:42:32
:),也找来看看。
作者：咏馨楼主 回复日期：2004-5-7 18:22:32
买了
作者：江东子弟 回复日期：2004-5-8 0:58:15
：）
作者：日落长河 回复日期：2004-5-8 21:43:57
在学校书店买了，八折。这几天看了一遍，十分喜欢。一向都很喜欢林达的书。不过很奇怪的是这本书前123页的图都是彩图，后面就都是黑白的。
作者：solarjlu 回复日期：2004-5-9 7:55:00
好兄弟，拉我来作绿叶陪衬！不错不错！
作者：solarjlu 回复日期：2004-5-9 8:08:21
《当沃尔玛来到小镇》，作者丁林。这篇文章发表于《南方周末》“文学”版，当时觉得写的很好，我就剪下留存了。
我也喜欢剪报，虽然有人说《南方周末》不行了，可我还是在剪它，剪了三年了
:)
作者：恕堂 回复日期：2004-5-10 22:16:42
《在边缘看世界》上海书城还有五本
美国三部曲网上可下载
另二本书店可买到
林达的爱好者,这样就齐了
如有兴趣还可看看湖南文艺出的<汉娜的手提箱><克拉拉的战争><盖比橱柜的秘密>都是林达翻译的,
这样就更全了.
作者：邯郸学步集 回复日期：2004-5-11 9:09:49
一路走来一路读
作者：恕堂 回复日期：2004-5-11 19:22:38
顶
作者：愤怒葡萄 回复日期：2004-5-11 20:42:59
经朋友介绍不久前认识了林达，刚好有时间就跑到书店里好不容易找到了刚出版的 一路走来一路读基本上一气读完，书写得很流畅，阅读起来很轻松。不经意间让你了解美国的民主法制习俗和进程，收获很大，确实是近几年我见的为数不多的好书。其它的书我还没有见到哪里有卖，一定全部购来读的。
作者：恕堂 回复日期：2004-5-12 20:59:43
顶
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-15 15:12:58
我在桂林全国书市上得知，林达还有一本书要出，同样由林达新书《一路走来一路读》的策划者“兄弟文化”推出。
另，“兄弟文化”已推出林达译著三册。林达一直对国内的翻译水平不敢恭维，导致我们误解世界——我们且看林达的翻译水平，如何？
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-19 22:45:07
林达新书《一路走来一路读》编辑失误若干：
P11：“最大的分歧”后少冒号；
P18：第一句应前提两字；
P20：第一段，“一个”与“通”间少“普”字；
P37：图片说明的文字，“联邦”应为“邦联”；
P56：第三段，“唯一的一个”？
P92：第三段，“一十九年后”应为“19年后”；
P179：第一段，“为加尔各答的贫病服务”，在“贫病”与“服务”间应加“者”；
P207：第四段，“远非今日可比”应为“远不如今日”。
作者：注册的一条fish 回复日期：2004-5-19 23:42:16
"而是在自家火炉边用自家劈材取暖所写成的通俗读物，"
左手劈柴,右手写书.
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-22 9:18:18
作者：redlea 回复日期：2004-5-20 11:51:20
了解全面的美国，大概只看林达是不够的，建议大家读读董乐山先生的《美国啊，美国》。
其实，美国也不是林达书中的美国。
陪审团的运用在美国已经很罕见了。不到千分之一吧。了解美国的法律制度，建议读一下美国人自己写的《法律之门》，法律出版社翻译的。
流行的美国的观点跟传统的观点一样具有误导性。这是大家应该注意的。
作者：DingLin2 回复日期：2004-5-20 21:22:49
“不到千分之一”有可能，不过还是想知道这数据是什么地方来的。能告诉我吗？
作者：DingLin2 回复日期：2004-5-20 22:16:07
对不起，这个事情我比较关心，所以我还是回来谈这个陪审团审判的比例问题。
我还真的不知道陪审团审判占了多少比例。美国的司法系统分联邦和州，各州又有所不同，案件分刑事民事，审判和证据规则也有所不同。所以我还确实没有读到这么个比例。刚才在网上古狗了一下，
http://216.239.39.104/search?q=cache:cAkjRX0unZYJ: www.ncsconline.org/D_Research/csp/2003_Files/2003_Overview.pdf+jury+trial+percentage&hl=zh-CN
里，有这么一段：
The percentage of trials decided by jury
dropped from 26 percent in 1993 to 23
percent in 2002.
不过这23％到26％的比例好像也是10个州的数据，而且也不是所有的案件，而是所谓civil disposition。 看来好像不同的案件，陪审团审判和法官审判（叫板凳审判，bench trial）差别很大。比如：
Of the 1,156 medical malpractice trials
litigated in the Nation‘s 75 most
populous counties during 2001, most
were disposed of by jury trial (96%).
医疗事故的案件，陪审团审判的比例高达96％，想想也好理解。
我的同事，几乎都有过接到法庭jury duty通知的经历。可是我也不知道当地的案件量有多大。真的对陪审团审判的比例没底。所以，还是想请上面这位朋友告知，您的数据是什么地方读来的。
附带说一句，最近的华裔女孩贺梅抚养权争议，贺家律师说曾经要求陪审团审判，被法庭否决了，不知何故。我也在等待知情人说。
作者：有会与心 回复日期：2004-5-20 22:18:34
回丁先生：
难得您在这里回帖解惑。不过有一个半截的故事您可没有说完。小子想来讨。您随便几个字打发给我mail也好的：）我要吃汉大汉的鼻子。哈哈
作者：DingLin2 回复日期：2004-5-20 22:26:54
有会兄，这个周末前，一定写个专门的帖子，讲讲马和鹿的故事。在鄂伦春人中生活几年，当然有好多故事，就是要等兴致来了，吹起来才有意思。
作者：青木堂香主 回复日期：2004-5-20 22:33:16
丁先生，我也要听。：PPPP
作者：眼前一黑 回复日期：2004-5-20 23:05:08
以前,我是在<东方>上读到丁林的文章的,混沌的心门开始打开.
这是我读到的最好的启蒙类读物.
我还曾经在公交车上,
蹲在心爱的女友身边,
给她转述丁林文中的常识故事,
彼时,胸中有光在闪烁.
即使下半生碌碌无为,
我也要感谢丁林
为我蒙蔽的眼曾经开启一丝微缝.
作者：爱山者 回复日期：2004-5-20 23:21:59
我把《带一本书去巴黎》送给一位研究现代学术史的老先生了，他和妻子以及在大学任教的女儿都很喜欢，我很高兴。
作者：tongqq 回复日期：2004-5-20 23:34:56
作者：redlea 回复日期：2004-5-20 11:51:20
了解全面的美国，大概只看林达是不够的，建议大家读读董乐山先生的《美国啊，美国》。
其实，美国也不是林达书中的美国。
陪审团的运用在美国已经很罕见了。不到千分之一吧。了解美国的法律制度，建议读一下美国人自己写的《法律之门》，法律出版社翻译的。
流行的美国的观点跟传统的观点一样具有误导性。这是大家应该注意的。
美国也许不是林达书中的美国，如果那样，就成了完美世界了。所有国家只要按照此建立自己的法律体制和政治制度，都成了美丽的世界了。可是，我宁愿相信这样一个社会的存在。
作者：小董董 回复日期：2004-5-21 10:18:28
TO：谁先看到村庄
我给您邮箱发了信，还在天涯留了消息，烦请查阅并回复，谢谢！
作者：浪迹天涯飘渺人生 回复日期：2004-5-21 10:41:46
我读过贴在关天里的林达的文章，读完每篇文章都有收获，长见识！
作者：DingLin2 回复日期：2004-5-21 22:19:50
谁先看到村庄，谢谢你。以后有机会一定改。
可惜我们到现在还没有看到书，只从网上看到了编辑做的封面。
作者：注册的一条fish 回复日期：2004-5-21 22:47:54
昨天一个叫Tony的美国人给我们谈天，他说他到中国来是抱着exchange good ideas 这种想法的；大家平等交流，真的很有好处。
作者：泛舟爱琴海 回复日期：2004-5-21 23:18:40
我个人认为，大陆最好的政治学书籍是刘军宁博士所著《共和、民主、宪政》，该著作可认为是大陆最经典的自由主义代表作；
海外最好的政治学启蒙读物应是“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》和《我也有一个梦想》。该系列全方位的介绍了美国式的混合共和政体，也是介绍美国民主宪政最好的教科书。
“近距离看美国”系列我是在福州市福建师范大学前的书店买的，买到时书已经氧化变黄，只剩一套，从书氧化变黄程度看、书估计放在书架上有一年以上的时间，当时的心情也分不清是高兴还是悲哀。
但是很遗憾：《在边缘看世界》和《带一本书去巴黎》两本书在书店买不道，网上也找不到下载网址。不知那位能告知，谢谢！
作者：Kavendish 回复日期：2004-5-21 23:26:50
看来受骗的人还真不少啊
满篇的仁义道德
实际上……………………
作者：泛舟爱琴海 回复日期：2004-5-21 23:55:22
作者：Kavendish 回复日期：2004-5-21 23:26:50
看来受骗的人还真不少啊
满篇的仁义道德
实际上……………………
——————————————————————————————
受谁骗？什么意思？
作者：yipeg 回复日期：2004-5-21 23:56:58
楼上这话……
感谢两位先生给我们带来的好书
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-22 9:00:25
昨天到郑州锦墨书店，发现林达的《历史深处的忧虑》已销完，而《带一本书去巴黎》也没有了！市面上，只有林达新书《一路走来一路读》在卖————————
谢谢DingLin2（林达/丁林）的回帖！是的，我们可以继续探讨相关的话题。另有疑问，为什么不再版“近距离看美国”系列呢？
期待中————
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-24 14:01:36
吾友弛庵兄评林达新书《一路走来一路读》（形式部分）————————
《一路走来一路读》为林达出版新作，湖南文艺出版社出版。此书月前已听人推荐之，后又于网络见评说，然一直未见，今日才见真颜。略翻之，内容还没有细看，包装却颇觉失望，盖书出于书商之手缘故。其版式设计灵感，当源自林达另一本书《带一本书去巴黎》，然《带一本书去巴黎》一书装祯出于陆智昌氏手，今此不入流之工作室手艺不具有可比性；书中插图，虽给人以彩色感觉，但其四色彩印部分，不过占全书前三分之一略强，后大半皆单色黑白印刷，此行径确乎有些卑鄙；书封底及后握口处，又出现过多的不三不四的署名/标志/广告语等，加之书中塞入的书商小广告，无形中或多或少降低了些书的档次，这一点，站在喜爱林达的读者位置看，有些遗憾；书用纸方面，《带一本书去巴黎》一书用70克纯质纸，而此书则似是用60克轻型纸，价格虽低廉，然高下立判；本书定价31元9 角，以不足300面篇幅，三分之一彩印面的书来说，实在是过于高了，称其无耻当不为过。总括言之，此书书商操作痕迹还是稍嫌重了些，所列之种种，瞒得过一般读者，却瞒不过业内人。虽说读书是看内容，但对于林达作品这样内涵比较深的著作，还是表里澄澈的好。
作者：扎热 回复日期：2004-5-31 16:38:32
现有林达<历史深处的忧虑>3册,<总统是靠不住的>9册,<我也有一个梦想>6册.有意购买的朋友(最好在北京)给我发短消息.
作者：风行书局 回复日期：2004-5-31 16:57:07
你囤积了这么多啊，呵呵
作者：扎热 回复日期：2004-6-1 8:59:58
抱歉:)
补充:<历史深处的忧虑>16.5元
<总统是靠不住的>21.8元
<我也有一个梦想>23元
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-6-15 12:08:46
作者：泛舟爱琴海 回复日期：2004-5-21 23:18:40
我个人认为，大陆最好的政治学书籍是刘军宁博士所著《共和、民主、宪政》，该著作可认为是大陆最经典的自由主义代表作；
海外最好的政治学启蒙读物应是“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》和《我也有一个梦想》。该系列全方位的介绍了美国式的混合共和政体，也是介绍美国民主宪政最好的教科书。
“近距离看美国”系列我是在福州市福建师范大学前的书店买的，买到时书已经氧化变黄，只剩一套，从书氧化变黄程度看、书估计放在书架上有一年以上的时间，当时的心情也分不清是高兴还是悲哀。
但是很遗憾：《在边缘看世界》和《带一本书去巴黎》两本书在书店买不道，网上也找不到下载网址。不知那位能告知，谢谢！
作者：Kavendish 回复日期：2004-5-21 23:26:50
看来受骗的人还真不少啊
满篇的仁义道德
实际上……………………
作者：泛舟爱琴海 回复日期：2004-5-21 23:55:22
作者：Kavendish 回复日期：2004-5-21 23:26:50
看来受骗的人还真不少啊
满篇的仁义道德
实际上……………………
——————————————————————————————
受谁骗？什么意思？
作者：yipeg 回复日期：2004-5-21 23:56:58
楼上这话……
感谢两位先生给我们带来的好书
作者：谁先看到村庄 回复日期：2004-5-22 9:00:25
昨天到郑州锦墨书店，发现林达的《历史深处的忧虑》已销完，而《带一本书去巴黎》也没有了！市面上，只有林达新书《一路走来一路读》在卖————————
谢谢DingLin2（林达/丁林）的回帖！是的，我们可以继续探讨相关的话题。另有疑问，为什么不再版“近距离看美国”系列呢？
期待中————
作者：我是尘客 回复日期：2004-5-22 9:30:53
11
林达，谢谢你！
作者：起行 回复日期：2004-5-22 10:04:37
2001年在南方周末结集书看到关于林达文章的介绍，《历史深处的忧虑》一口气看完了大半，是我的启蒙。林达近距离看美国3书不可不推荐！！！！！！！！！！
另外，国内学者编著的《西方公民不服从的传统》也是很好的读物。http://member.netease.com/~luolian/suxinshuzhai.htm
作者：起行 回复日期：2004-5-22 10:17:44
王怡的读书单①：自由主义
思哲和其他一些朋友请我开列一个关于自由主义的比较系统的书单。本人才疏学浅，阅读有限，但为着与大家交流，以及为了对更年轻的朋友有所裨益。根据我自己的阅读和藏书情况，大致列出国内从80年代至今比较重要的关于自由主义的出版物。至于是否收录在我这个书单上的标准，自然带着我个人对于自由主义的偏好和理解。尤其强调一点，因为我的阅读和学科视野所限，我的开列除开比较狭义上的自由主义著作外，比较偏向于民主宪政制度，即政治学和法学的著作，而偏向经济学的著作较少。并且为了不使书单开得过长，作为自由主义更广阔背景的思想史、历史和社会学的著作我基本上予以了舍弃。
希望各位朋友能够跟贴添加，使这个书单可以名副其实的成为一个关于自由主义的较系统的介绍。
我的开列大致以我阅读和购买的时间为序，但为便于大家查找，属于一种丛书的、或者一个作者的则尽量放在一起。
[商务印书馆汉译学术名著丛书]
1、孟德斯鸠《论法的精神》：孟德斯鸠和贡当斯是法国思想家中难得的两个在思想气质上偏向 英美思想的人，这本书是整个近代文明中基础性的学术著作。
2、卢梭《社会契约论》
3、卢梭《论人类不平等的起源与基础》：尽管卢梭的思想近来多被指责为法国激进主义的源头，但正如有人指出，我们与欧陆思想之间的差距，其实远远大于欧陆与英美之间的思想差距。这两本书无论如何也是基础性的。
4、洛克《政府论》
5、洛克《论宗教宽容》：作为英式启蒙的代表人物，现在洛克比卢梭自然更受关注。洛克的社会契约论与卢梭的社会契约论之间路数的差异，对我们来说是一种奢侈的差异。
6、梅因《古代法》：在这本书中梅因提出了一个传统向现代转化的著名公式：从身份到契约。这是从法律角度对现代自由主义的最佳诠释。
7、霍布斯《利维坦》：一个非自由主义的国家，就是一只巨大的怪兽。
8、密尔《代议制政府》
9、密尔《论自由》：绝对的经典著作。
10、《拿破仑法典》：即1804年法国民法典。民法及其基本价值取向在本质上就是自由主义的法律体现。拿破仑法典是一个辉煌的起点。
11、亚当斯密《国富论》
12、亚当斯密《论法律、警察、军事、岁入》：经济自由主义的鼻祖。
13、托克维尔《论美国的民主》
14、托克维尔《旧制度与大革命》：对美国民主和法国革命的经典论述。
15、霍布豪斯《自由主义》：最早的完整表述。
16、边沁《政府片论》：功利主义和经验主义的早期大师
17、《联邦党人文集》：非看不可的自由主义政治实践文献。
18、《潘恩选集》：我对潘恩的了解最初来源于朱学勤先生的文集《风声、雨声、读书声》。
19、曼海姆《意识形态与乌托邦》
20、边沁《道德与立法理论导论》2000年
21、韦伯《新教伦理与资本主义精神》三联版、四川人民版：不用说了。
22、韦伯《论经济和社会中的法律》大百科版
23、弗洛姆《逃避自由》工人出版社：对于法西斯下社会心理的分析，是我把他看作对自由主义的一种反面认识。
24、马尔库塞《单向度的人》重庆人民版
25、马尔库塞《理性与革命》重庆人民版：对资本主义的文化批判，是什么促使了一个单向度的社会？而一个马尔库塞所描述的单向度的社会绝对是与自由主义为敌的。这是西马站在左倾立场对于自由主义的早期挑战。
26、波普尔《历史决定论的贫困》华夏出版社"21世纪文库"（中社科2000年《历史主义的贫困》）
27、波普尔《开放社会及其敌人》中社科2000年"西方现代思想译丛"：对于乌托邦思想最彻底的清算来自波普尔和哈耶克，这本书无愧于自由主义巨作。
28、罗尔斯《正义论》中社科"外国伦理学丛书"：虽然这本书以"正义"这样的宏伟叙事作为立论的基础，是对于经验主义的英美传统的某种背叛，所以罗尔斯本人被称为是自由左派，导致了诺齐克的思想反击。但按照哈耶克的理解，罗尔斯与他的差别其实只是叙事修辞上的。
29、罗尔斯《万民法》
30、诺齐克《无政府、国家与乌托邦》：自由右派对于《正义论》形而上倾向的坚决回应。著名的"自愿为奴的"质问就出于此书。
31、哈耶克《个人主义与经济秩序》北京经济学院出版社"诺贝尔经济学奖丛书"1991
32、哈耶克《通往奴役之路》中社科"现代西方学术译丛"
33、哈耶克《致命的自负》同上。
34、哈耶克《自由秩序原理》三联"宪政译丛"
35、哈耶克《法律、立法与自由》大百科"外国法律文库"
36、霍伊《自由主义政治哲学》三联新知文库：对哈耶克政治学思想的最好入门读物。
37、里夫金《熵，一种新的世界观》上海译文"当代学术思潮译丛"1987：我之所以将这本曾经轰动一时的通俗学术著作列入，因为这种新的世界观是对历史目的论和乌托邦思想最好的解构。
38、房龙《宽容》：胡适曾说，"宽容比自由更重要"。这本书是关于一个自由主义者基本的思想秉性的最好的通俗读物。
39、伯尔曼《法律与革命》大百科"外国法律文库"：梁治平先生曾经非常推崇这本书，如同新教伦理与资本主义精神一样，他指出了现代法治文化与基督教之间的渊源。
40、德沃金《认真对待权利》大百科"外国法律文库"：著名的自由主义法学家。
41、庞德《普通法的精神》法律版：对英国法律价值观的简要分析和总体把握。
42、巴顿卡特《大众传播法概要》中社科1997"美国法学精选"：对言论与新闻自由的法律把握。
43、诺思《经济史的结构与变迁》三联：从产权与制度学派的角度讲述经济史。
44、诺斯《西方世界的兴起》华夏1999年再版
利维《法律与资本主义的兴起》学林出版社：自由主义最终要体现为一个现代的宪政和法治秩序。
45、罗斯托《这一切是如何开始的》商务馆：一本对自由主义经济体制如何形成的简要通俗的描述。
46、布坎南《赤字中的民主》北京经济学出版社"诺贝尔经济学奖丛书"1991
47、布坎南《自由、市场与国家》上海三联1989
48、巴泽尔《产权的经济分析》上海三联
49、科斯等《财产权利与制度变迁》上海三联：产权与制度学派的经典文集。
50、科斯等《企业的经济性质》同上2001年
51、弗里德曼《自由选择》商务馆。
52、弗里德曼《资本主义与自由》商务馆
[三联宪政译丛1999-2000]
53、艾尔斯特《宪政与民主》
54、弗里德里希《超验正义》：也是企图从宗教中寻找宪政的形上支持。
55、汤普森《宪法的政治理论》
56、詹宁斯《法与宪法》
57、维尔《宪法与分权》
58、考文《美国宪法的高级法背景》
59、罗森塔尔《宪政与权利》
[中社科现代西方思想译丛]
60、雅赛《重申自由主义》
61、米瑟斯《自由与繁荣的国度》
62、冯洪堡《论国家的作用》
63、达仁道夫《现代社会冲突》
64、《知识、自由与秩序》：一部关于哈耶克思想的论文集
- Re: 銆庨棽闂蹭功璇濄�� [绉佷汉钘忎功]浜� 鍏� 鏋� 杈�posted on 05/30/2006
嘻嘻，你这个老板娘居然不知道，现在这么一贴，丁老师的原本不多的发帖，多半又更少了。
不过丁老师很不厚道哦，也不把发在南方周末上的文章贴一份到咖啡来给我们看看，还好有XW君，次次都那么热心去转。 - Re: 銆庨棽闂蹭功璇濄�� [绉佷汉钘忎功]浜� 鍏� 鏋� 杈�posted on 05/30/2006
我也不知道的。这一个是“林”，那一个是“丁”啊。
转就转了。冯象我也一直转的，海华的视野吧！
当然，这咖啡里的“丁先生”倒也欠大家一席中国园林呢。恐怕被专
家级的妻子堵住了口，就不贴了。。。
我这里有一本《中国的建筑艺术》，里面第六章“园林”，里面的论
述既综合又清晰，有工夫我把这些敲下来。（我一直想的）
首先可肯定丁先生把中国园林等同于江南园林是个误会。
这“丁先生”成了“林名人”，自然化不起时间作义务劳动喽:-)
- Re: 璋㈣阿澶у锛屽挅鍟℃槸澶╁ぉ鍠濅竴鐐圭殑銆�posted on 05/30/2006
中国园林嘛，“约”等于江南园林。：） - posted on 05/30/2006
丁先生是否考虑过寺庙园林、陵园、宫苑、洛阳与西安的园林，北京
、还有书院、药植园、西域绿州上的园林、赏花（牡丹梅花月季等等）
的园林、李清照与辛弃疾的大明湖、赏泉的园林、赏月的园林、观海
的园林、登高的园林、扬州的园林、四川的园林（比如杜甫草堂、刘
备墓等）怀古的园林（圆明园、洛阳王城、龙门石窟等）。。。
把中国园林等同于江南园林，以至于苏州园林。地理上过份狭隘，在
历史上更是很短的时间。这样的等同，怕有些单调，也不厚道。
上回小赵采访DC植物园就说园中采用扬州园林的模式，此不可谓不是
中国园林吧？中国的戏曲也有百样风味嘛！
哈哈！
- posted on 05/31/2006
xw wrote:
丁先生是否考虑过寺庙园林、陵园、宫苑、洛阳与西安的园林，北京
、还有书院、药植园、西域绿州上的园林、赏花（牡丹梅花月季等等）
的园林、李清照与辛弃疾的大明湖、赏泉的园林、赏月的园林、观海
的园林、登高的园林、扬州的园林、四川的园林（比如杜甫草堂、刘
备墓等）怀古的园林（圆明园、洛阳王城、龙门石窟等）。。。
把中国园林等同于江南园林，以至于苏州园林。地理上过份狭隘，在
历史上更是很短的时间。这样的等同，怕有些单调，也不厚道。
上回小赵采访DC植物园就说园中采用扬州园林的模式，此不可谓不是
中国园林吧？中国的戏曲也有百样风味嘛！
哈哈！
纸面上讨论园林，记得80年代出过一本“中国园林与中国文化”的专著，里面引经据典，有很多典籍里的“园林”。也许，那也是园林吧。就让我承认，那也是园林。
扬州园林，说得好。瘦西湖，一亩园，都还在。不要说那是在江北。说江北没有江南园林，那也太书生牛角了。
- Re: 璋㈣阿澶у锛屽挅鍟℃槸澶╁ぉ鍠濅竴鐐圭殑銆�posted on 05/31/2006
不是我钻牛角，看看小赵那篇采访的陈述，就知道了。
曲阜的孔林，洛阳的关林、白园，西安的兴庆宫、华清池，都是实物
在那里的，不可谓纸上谈兵。
再说，莫愁也是洛阳下嫁到南京的:-<
- Re: 绛夋垜鏈夌┖鏃舵潵璋堣皥posted on 05/31/2006
曲阜的孔林，洛阳的关林、白园，西安的兴庆宫、华清池，都是实物
在那里的，不可谓纸上谈兵。
再说，莫愁也是洛阳下嫁到南京的:-<
都是中国园林，我必须承认。
- Re: 绛夋垜鏈夌┖鏃舵潵璋堣皥posted on 05/31/2006
丁先生的生活方式令人想往，真的！ - Re: 绛夋垜鏈夌┖鏃舵潵璋堣皥posted on 10/05/2006
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