华,在北京见到你。也见到你沿途所拍的照片,印象较深的是峨嵋山的月和金子打造的宫殿。史前文化,三黄五帝,孔子,战国时期,似乎很遥远,又很近。最古的反而是最淳朴的了,对吗?
昨日黄昏去香山,朋友去登山。我静静地坐在眼镜湖边,看天上的云,水对面的松树和亭子,如古画里的山水画卷,犹听见水声。我大约就在此地定居了,心里安宁。
不再走马观花。曾经说,从起点又回到起点,就象一个圆。然后呢,再将这圆化为一个点,千山万水,但在方寸之间。红楼梦里宝玉参禅道:“是立足镜”,黛玉又道:“无立足镜,方是干净”。我大约还需这镜,以心为镜。而心又在何处?不在这“是”,也不在这“无”。
曹雪芹写红楼梦时,住在香山。他有一句诗“谁曳烟杖过西郊。”在这浮躁的世界,时光流逝又如白驹过隙,谁能真正静下来?从香山归来,走在青石板铺就的街上,街上仿佛还是八十年代的光景。
路上,朋友背咏了一首诗词:“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥阔江山万里霜。”这是毛泽东的诗,气魄很大。朋友说:“有几个人在战地上还能注意花香?”
- posted on 09/06/2006
梦冉 wrote:
华,在北京见到你。也见到你沿途所拍的照片,印象较深的是峨嵋山的月和金子打造的宫殿。史前文化,三黄五帝,孔子,战国时期,似乎很遥远,又很近。最古的反而是最淳朴的了,对吗?
梦冉好,峨眉山的月是洗象月夜,峨眉山著名的景色之一.果真名不虚传.
金子是要发光的.这次真的见识了.'最古的反而是最淳朴的了.'
和土地一样朴实.
昨日黄昏去香山,朋友去登山。我静静地坐在眼镜湖边,看天上的云,水对面的松树和亭子,如古画里的山水画卷,犹听见水声。我大约就在此地定居了,心里安宁。
相看两不厌,唯有静亭山.安宁真好.香山有湖吗?在哪里?去过香山,不知有水.泰山五岳独尊,遗憾绿水不够.北方的山与南方的山相比,就在绿水.我以为无水不成山之秀.安宁真好.再去香山拜访.
不再走马观花。曾经说,从起点又回到起点,就象一个圆。然后呢,再将这圆化为一个点,千山万水,但在方寸之间。红楼梦里宝玉参禅道:“是立足镜”,黛玉又道:“无立足镜,方是干净”。我大约还需这镜,以心为镜。而心又在何处?不在这“是”,也不在这“无”。
心在寻觅,不寻则无?
曹雪芹写红楼梦时,住在香山。他有一句诗“谁曳烟杖过西郊。”在这浮躁的世界,时光流逝又如白驹过隙,谁能真正静下来?从香山归来,走在青石板铺就的街上,街上仿佛还是八十年代的光景。
但愿不要变,我就在那时去的香山.樱桃沟有山溪,沿溪蜿蜒而行,竟见数株翠柳,婀娜多姿,被遗忘的南国风流.溪岸一树破石而出,乃木石前盟.另有一棵老树,不远处有小门,进去,几间旧灰砖房,青石地,弱竹一簇,潇湘九分.
房中老壁,斑驳如泣,即为曹公故居.却令观者无言.
路上,朋友背咏了一首诗词:“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥阔江山万里霜。”这是毛泽东的诗,气魄很大。朋友说:“有几个人在战地上还能注意花香?”
黄巢有一首诗,
不第后赋菊
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
读来杀气很重.
我总觉得中国的文化人绕不过两个人,一个曹公,一个是毛老,你都谈到了.
华 二零零六年九月五日
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