华，在北京见到你。也见到你沿途所拍的照片，印象较深的是峨嵋山的月和金子打造的宫殿。史前文化，三黄五帝，孔子，战国时期，似乎很遥远，又很近。最古的反而是最淳朴的了，对吗？
昨日黄昏去香山，朋友去登山。我静静地坐在眼镜湖边，看天上的云，水对面的松树和亭子，如古画里的山水画卷，犹听见水声。我大约就在此地定居了，心里安宁。
不再走马观花。曾经说，从起点又回到起点，就象一个圆。然后呢，再将这圆化为一个点，千山万水，但在方寸之间。红楼梦里宝玉参禅道：“是立足镜”，黛玉又道：“无立足镜，方是干净”。我大约还需这镜，以心为镜。而心又在何处？不在这“是”，也不在这“无”。
曹雪芹写红楼梦时，住在香山。他有一句诗“谁曳烟杖过西郊。”在这浮躁的世界，时光流逝又如白驹过隙，谁能真正静下来？从香山归来，走在青石板铺就的街上，街上仿佛还是八十年代的光景。
路上，朋友背咏了一首诗词：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥阔江山万里霜。”这是毛泽东的诗，气魄很大。朋友说：“有几个人在战地上还能注意花香?”
- posted on 09/06/2006
梦冉 wrote:
华，在北京见到你。也见到你沿途所拍的照片，印象较深的是峨嵋山的月和金子打造的宫殿。史前文化，三黄五帝，孔子，战国时期，似乎很遥远，又很近。最古的反而是最淳朴的了，对吗？
梦冉好，峨眉山的月是洗象月夜，峨眉山著名的景色之一．果真名不虚传．
金子是要发光的．这次真的见识了．＇最古的反而是最淳朴的了．＇
和土地一样朴实．
昨日黄昏去香山，朋友去登山。我静静地坐在眼镜湖边，看天上的云，水对面的松树和亭子，如古画里的山水画卷，犹听见水声。我大约就在此地定居了，心里安宁。
相看两不厌，唯有静亭山．安宁真好．香山有湖吗？在哪里？去过香山，不知有水．泰山五岳独尊，遗憾绿水不够．北方的山与南方的山相比，就在绿水．我以为无水不成山之秀．安宁真好．再去香山拜访．
不再走马观花。曾经说，从起点又回到起点，就象一个圆。然后呢，再将这圆化为一个点，千山万水，但在方寸之间。红楼梦里宝玉参禅道：“是立足镜”，黛玉又道：“无立足镜，方是干净”。我大约还需这镜，以心为镜。而心又在何处？不在这“是”，也不在这“无”。
心在寻觅，不寻则无？
曹雪芹写红楼梦时，住在香山。他有一句诗“谁曳烟杖过西郊。”在这浮躁的世界，时光流逝又如白驹过隙，谁能真正静下来？从香山归来，走在青石板铺就的街上，街上仿佛还是八十年代的光景。
但愿不要变，我就在那时去的香山．樱桃沟有山溪，沿溪蜿蜒而行，竟见数株翠柳，婀娜多姿，被遗忘的南国风流．溪岸一树破石而出，乃木石前盟．另有一棵老树，不远处有小门，进去，几间旧灰砖房，青石地，弱竹一簇，潇湘九分．
房中老壁，斑驳如泣，即为曹公故居．却令观者无言．
路上，朋友背咏了一首诗词：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥阔江山万里霜。”这是毛泽东的诗，气魄很大。朋友说：“有几个人在战地上还能注意花香?”
黄巢有一首诗，
不第后赋菊
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
读来杀气很重．
我总觉得中国的文化人绕不过两个人，一个曹公，一个是毛老，你都谈到了．
华 二零零六年九月五日
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