以“窄眼界”应和“狭心理”的文化解构要不得
南方周末 2007-01-11 16:30:43
□姜飞
2007年1月4日《南方周末》B15版刊登了署名薛涌的文章，题目是《“龙的传人”新解》。读后大跌眼镜———如果那篇文字仅是薛涌的个人宣言，倒也罢了，我愿意将其理解为，薛涌绝对拒绝做谢肇氵制所描述的龙的传人；或，薛涌愿意做谢肇氵制的传人。
但文中薛涌身份飘忽，忽而自称“我”，忽而自称“我们”。作为“我们”中的一员，我有话要说。
薛涌对龙的解读，几乎全部来自谢肇氵制在《五杂俎》中对龙的描述，所谓龙又贪婪，又性淫，极为粗暴又极为猥琐。薛涌强调，“(谢)一生治政，轻‘空谈’而重‘实践’，上面这些话，自然不是‘空谈’的游戏文字。”
薛涌似乎想告诉读者，谢从不语怪力乱神，所以龙确实是皇权强奸民意的象征。
我读过《五杂俎》。我认为那是一部正事歪理、怪力乱神全有的书。书名《五杂俎》，也正是作者对本书性质的自我判断———其书分五部：曰天、曰地、曰人、曰物、曰事，杂说之类也。
举例说吧，《五杂俎》记载，“魏时河间王子元家，雨中有小儿八九枚堕于庭前，长六七寸，自言‘家在河东南，为风所飘至此’。与之言，甚有所知。”又有“唐代州西有大槐树，震雷击之，中裂数丈，雷公为树所夹，狂吼弥日，众披靡不敢近。狄仁杰为都督，逼而问之，乃云：‘树有乖龙所由，令我逐之，落势不堪，为树所夹，若相救者，当厚报德。’仁杰乃命锯匠破树，方得出。夫雷公被树夹已异矣，能与人言，尤可怪也……”此类“杂说”不一而足。
薛文只提取有关龙的一小段，又以此猛夸谢肇氵制不是“空谈”，过了吧？
当然，用谢肇氵制的话作为立论基础也未尝不可，但何以能用此杂谈来框范龙这个如此具有历史性的关键词？
历史上龙的形象早就已经是立体的了。
龙有皇权威压的痕迹———龙是不可侵犯的；民间也早有哪吒和孙悟空戏龙乃至屠龙的故事———龙是受气包；
龙凤呈祥，龙飞凤舞，龙舟，舞龙———龙是吉祥幸福的象征……
龙不能代表皇权时，就已经走下神坛了。现在我们有必要攻其一点，不计其余吗？
薛涌之于谢肇氵制的运用，我称之为“钓鱼式”的文化评论。所谓“钓鱼式”的文化评论，简而言之，就是信手抛钩，钩上哪条算哪条，再以之断言整个池塘或大海。
薛涌本次钓上了《五杂俎》，就捧着这条鱼，以相当悲愤的样子指天发誓：龙是这个样子的喔，偶绝对不做龙的传人！
文章在强调了谢对龙的描述非“空谈”之后，紧接着说，“以这样的理念解读谢对龙的描述，就可以看出那是一段政治寓言”。
薛涌相当善于发现“空谈”和“政治寓言”的区别。想来，他的这篇文字也肯定不是“空谈”，而是“政治寓言”了？
退一步，就算谢肇氵制定义的龙是“正解”之一，是对龙的“政治面貌”的描述，可龙的“政治面貌”能代替龙的全部意涵吗？
诛龙还不算完，薛涌顺手又杀了麒麟，所用之刀还是谢肇氵制：“谢交待了龙对各种动物加以交合后生出的东西，其中包括麒麟、龙马这些在中国社会颇为尊贵的造物。这暗示着龙通过交合所创造的秩序，在谢的时代已经获得了合法性，乃至强奸的果实被广为尊奉。”
我只听说，龙、麒麟等都是中国“集美”思维方式的结果，是将诸种门类最好的功能赋予一身的结果。但麒麟被认为是强奸的果实，这还真是第一次听说。在薛涌的道德逻辑面前，我不由得替希腊古代神话担心起来，宙斯啊，那是一个弑父强奸无所不做的恶魔啊。再推演下去就不得了了，我不想攻击任何宗教信仰，尤其是一神论信仰。也许薛涌暗中有这类想法？
最后，薛涌“会大大方方地承认自己是孔子的后人，但绝对拒绝做龙的传人”。
一般情况下，对这种虽然无聊但很壮烈的宣言，我都会保持沉默。个人选择而已，就像找媳妇一样，我去支持或反对，都很别扭。
但考虑到薛涌认为“现在是否要让龙来代表中国，则是摆在所有中国人面前的一个选择”，那我也不妨提醒薛涌一句，孔子的后人是有家谱可查的，不是谁想做就可以做的。
最后响应薛涌的号召，我来谈谈我的“选择”。
我认为，看龙需要“过程”的眼光，平常的心态。
所谓过程的眼光，就是要将龙放置到历史演变的过程之中，并结合当今的主轴思潮来看待。比如解构与建构。
从解构而言，确实，目前似乎是解构的时代。但任何解构都有底线，那就是尊重客观，尊重历史，尊重人。所谓客观，就是要在解构这一思想解放的努力下，回归“本然”。比如作为中国形象的龙，实际上，支撑它的皇权话语已经瓦解，基底都没有了，也就无所谓皇权复兴的担忧了。
所谓平常的心态，大致说来，就是从正常的人情出发，以起码的知识为基础，以基本的理性为工具。
正是这种平常的心态，促使我像尊重自己的生身祖宗一样尊重我们的传统文化。以《五杂俎》中的杂言碎语作为全部“呈堂证供”，给中国龙下死刑通知，除了过一过私刑拷打的瘾，我看不出别的好处。(作者为中国社科院新闻与传播研究所副研究员、博士)
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我也一直是赞成龙的。
最近几位屠龙师的屠术不大好，身在中国，却以外国的姿态来屠。
有点邯郸学步！
庄子云：朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用
其巧。。。
一笑！
- Re: 浠モ�滅獎鐪肩晫鈥濆簲鍜屸�滅嫮蹇冪悊鈥濈殑鏂囧寲瑙ｆ瀯瑕佷笉寰�(濮滈)posted on 01/17/2007
我一看见“解构”“话语”之类的进口废话就犯困想睡觉。除了对李小龙成龙龙虾有点好感，对什么龙无甚好感。龙是个粗暴的东西，是个发号施令什么都不能干的东西，肉也不能吃；可能不像蛇那样鬼鬼祟祟，相比算个优点吧。
“龙的传人”是个使人喷饭的说法。不相信镜子里照照去。 - Re: 浠モ�滅獎鐪肩晫鈥濆簲鍜屸�滅嫮蹇冪悊鈥濈殑鏂囧寲瑙ｆ瀯瑕佷笉寰�(濮滈)posted on 01/17/2007
对，当你说“我是龙的传人”的时候，你心里在想什么？什么都没有。 只有这句不知道是什么意思的话。顶多它的意思就是“我是中国人”。那你就直接说好了。
我们现在也不祭拜龙，这样说就更空洞了。
不如现在让那些文化学者们构建一个龙教，由党中央提倡，各地建立龙教堂， 出一本龙经。
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