《二十四孝》据传为元朝郭居敬所编,是中国古代著名的蒙学读物。“孝”历来是中国文化思想的一个核心要素,也可说是中国人安身立命的根本所在,从来就得到国人重视。小孩出生了,为父的多少得找些育子资源,教化也好,灌输也好,总之得在孩子成长的过程中往她的脑子里装点儿什么。教育是有用的,这毫无质疑。
拿来《二十四孝》仔细研究,突然感觉古代中国文化中笑话真不少。
老莱是大孝子,都七十了,还常穿着花花绿绿的,有时候做婴儿状,假装跌倒在庭院里,哭哭啼啼,以让双亲高兴。“老莱娱亲”的这则孝道故事鲁迅当年最烦,我看了也烦,一个七十多岁的老头子装什么嫩啊?
让鲁迅反感的还有一则“郭巨埋儿”。说郭巨家里穷,三岁的儿子跟着分吃老娘的食物,为了供养老娘,决定把儿子埋了。结果在地上挖坑,挖出来一个金坛子,上面写着“天赐孝子”。要说埋儿的事情有可能是真的,但弄出来一坛金子,可是纯扯淡。
“刻木事亲”的故事是这样的,孝子丁兰小时候爹妈就死了,然后做了两个木像,天天服侍,每天三顿饭都先敬木像,完了之后自己才吃。时间长了,那老婆不满意,这老婆挺损的,就用针去扎木像手指,结果木像手指流血了,还流泪。丁兰问明缘由,就把老婆休了。这可真能扯,神话都没有这么离谱儿的。
汉朝姜诗非常孝敬母亲,母亲喜欢喝江里的水,又喜欢吃鲤鱼,于是就让老婆去江里打水。可是遇到大风,老婆回来晚了,姜诗就把老婆休了。这人太孝敬了,他家房子边上就忽然出现一个泉子,天天从那里面跳出两条鲤鱼,正好给老娘吃。这故事把母亲抬到天上,又把老婆贬损到地下,伤害女性不说,还胡乱编造,哪有那么好的事儿啊,还天天跳出两尾鲤鱼?
说晋朝有个孟宗,老娘病了,要吃竹笋做成的汤。冬天哪里会长竹笋?孟宗就抱着竹子哭,哭哭地,地就裂了,然后就长出不少竹笋。砍了,拿回家做汤。还有个王祥,他妈想吃鱼,天寒地冻的,没有办法,王祥就解开衣服,趴在冰上,一会儿冰就化了,跳出两鲤鱼,拿回家给老娘炖吃,老娘病就好了。我看完这故事,感觉王祥有点儿精神病,而且还病得不清。
有个吴猛,刚八岁,家里穷,没钱买蚊帐。夏日夜里多蚊子,为了防止蚊子咬他爸妈,就赤身让蚊子咬自己,怎么咬也“不驱之”,让蚊子咬个够儿。把这样弱智的事例当作大孝,真是要把人牙齿都喷出来。
黄庭坚也上了孝榜,理由是他都做了太史,还天天给老母倒尿盆。说实话,我又觉得这则故事有点儿矫情,家里佣人一大堆,给老母倒尿盆有沽名钓誉之嫌。
上面这八例占了二十四孝的三分之一,要么荒诞不经,要么就是明显编造。既然教育人,而且是教育人做事,这例子本身就得站得住脚,如果用编造的故事让孩子们去效仿,那有什么意义呢?
中国古代一代一代地用这些孝的故事启蒙,竟然蒙了上千年,想想真有趣儿。最后又想到作者郭居敬,似乎编书不怎么用大脑,然后唯书是上的中国人也就真信。可怜了这个“孝”文化,本来好好的,都给恶和尚念坏经。
决定把《二十四孝》藏起来,不能给孩子看见,等她过了三十,当笑话书读。
2007/3/6
- Re: 二十四孝和笑话posted on 03/06/2007
老莱娱亲,哈哈。
if my 70-year-old daughter can behave like this,maybe i will also be very happy and crazy.:)
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