《二十四孝》据传为元朝郭居敬所编，是中国古代著名的蒙学读物。“孝”历来是中国文化思想的一个核心要素，也可说是中国人安身立命的根本所在，从来就得到国人重视。小孩出生了，为父的多少得找些育子资源，教化也好，灌输也好，总之得在孩子成长的过程中往她的脑子里装点儿什么。教育是有用的，这毫无质疑。
拿来《二十四孝》仔细研究，突然感觉古代中国文化中笑话真不少。
老莱是大孝子，都七十了，还常穿着花花绿绿的，有时候做婴儿状，假装跌倒在庭院里，哭哭啼啼，以让双亲高兴。“老莱娱亲”的这则孝道故事鲁迅当年最烦，我看了也烦，一个七十多岁的老头子装什么嫩啊？
让鲁迅反感的还有一则“郭巨埋儿”。说郭巨家里穷，三岁的儿子跟着分吃老娘的食物，为了供养老娘，决定把儿子埋了。结果在地上挖坑，挖出来一个金坛子，上面写着“天赐孝子”。要说埋儿的事情有可能是真的，但弄出来一坛金子，可是纯扯淡。
“刻木事亲”的故事是这样的，孝子丁兰小时候爹妈就死了，然后做了两个木像，天天服侍，每天三顿饭都先敬木像，完了之后自己才吃。时间长了，那老婆不满意，这老婆挺损的，就用针去扎木像手指，结果木像手指流血了，还流泪。丁兰问明缘由，就把老婆休了。这可真能扯，神话都没有这么离谱儿的。
汉朝姜诗非常孝敬母亲，母亲喜欢喝江里的水，又喜欢吃鲤鱼，于是就让老婆去江里打水。可是遇到大风，老婆回来晚了，姜诗就把老婆休了。这人太孝敬了，他家房子边上就忽然出现一个泉子，天天从那里面跳出两条鲤鱼，正好给老娘吃。这故事把母亲抬到天上，又把老婆贬损到地下，伤害女性不说，还胡乱编造，哪有那么好的事儿啊，还天天跳出两尾鲤鱼？
说晋朝有个孟宗，老娘病了，要吃竹笋做成的汤。冬天哪里会长竹笋？孟宗就抱着竹子哭，哭哭地，地就裂了，然后就长出不少竹笋。砍了，拿回家做汤。还有个王祥，他妈想吃鱼，天寒地冻的，没有办法，王祥就解开衣服，趴在冰上，一会儿冰就化了，跳出两鲤鱼，拿回家给老娘炖吃，老娘病就好了。我看完这故事，感觉王祥有点儿精神病，而且还病得不清。
有个吴猛，刚八岁，家里穷，没钱买蚊帐。夏日夜里多蚊子，为了防止蚊子咬他爸妈，就赤身让蚊子咬自己，怎么咬也“不驱之”，让蚊子咬个够儿。把这样弱智的事例当作大孝，真是要把人牙齿都喷出来。
黄庭坚也上了孝榜，理由是他都做了太史，还天天给老母倒尿盆。说实话，我又觉得这则故事有点儿矫情，家里佣人一大堆，给老母倒尿盆有沽名钓誉之嫌。
上面这八例占了二十四孝的三分之一，要么荒诞不经，要么就是明显编造。既然教育人，而且是教育人做事，这例子本身就得站得住脚，如果用编造的故事让孩子们去效仿，那有什么意义呢？
中国古代一代一代地用这些孝的故事启蒙，竟然蒙了上千年，想想真有趣儿。最后又想到作者郭居敬，似乎编书不怎么用大脑，然后唯书是上的中国人也就真信。可怜了这个“孝”文化，本来好好的，都给恶和尚念坏经。
决定把《二十四孝》藏起来，不能给孩子看见，等她过了三十，当笑话书读。
2007/3/6
- Re: 浜屽崄鍥涘瓭鍜岀瑧璇�posted on 03/06/2007
老莱娱亲，哈哈。
if my 70-year-old daughter can behave like this,maybe i will also be very happy and crazy.:)
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