任何一门现代学术意义上的学科,都是建立在有几个最基本假设基础上.
西方经济学对人做了这样的假设: 人是自私的,人的欲望是无穷的.
人的欲望无穷,意味着任何一个人所掌握的资源(钱)总不够他用来购买他所需要的东西.
有限的资源与无限欲望之间的矛盾,只能通过选择来协调,把钱花在刀刃上,用有限的钱优先满足自己最重要的欲望.
所以,经济学实质是关于人的选择的科学.
Economics is about how people chose.----Economics(Private and public chose) P1 ninth edition by James D.Gwartney
西方经济学对人做了这样的假设: 人是自私的,人的欲望是无穷的.
因此,任何一个人买任何东西都会考虑其价格问题.
同样,任何一个人卖任何东西都会考虑其价格问题.
上述两个问题就会形成一个商品的供应曲线与需求曲线.西方经济学分析经济,基本就从这两条曲线入手.
一个商品的供应曲线与需求曲线相交,与Y轴形成一个三角区域,上半部分与下半部分分别构成供应者剩余与消费者剩余(可通俗理解为供应者的利润和消费者捡到的便宜)
人是自私的,人的欲望是无穷的. 因此,人们会不断去追求供应者剩余与消费者剩余. 这就是自由经济会不断发展的根本原因.
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人是自私的,人的欲望是无穷的. 因此,人们会不断去追求供应者剩余与消费者剩余. 这就是自由经济会不断发展的根本原因.
在总结中国古代经济发展不快的原因时,常常会提到重农轻商. 从西方经济学的角度看,就是没有利用人的自私本性,通过商品交易发展生产.
人是自私的,其实还可解读为,人与人之间其实是利益冲突的.
只有共赢(相当于产生供应者剩余与消费者剩余)才是人与人之间保持关系的基础. 西方某政治家说,没有永恒的朋友,只有永恒的利益, 也是这个道理.
马克思主要经济学(如果也称经济学的话),首先假设人的欲望不是无穷的,甚至是很低的,所以才会提出按需分配原则. 显然,人性不是马克思所设想的那样. 一个学科的基本假设有问题,其命运是可想而知的:唯一的价值只能被XX家们利用.
老毛的哲学是好人与坏人. 好人是一家人,之间没有利益冲突. 好人之间讲奉献,不讲利益,不讲共赢.----这其实也是不符合人性的.所以老毛对付敌人(包括老美)的时候很威猛,管自家人的时候就很失败.我记得,关于雷锋(好人的榜样),几乎所有的最高领导人都题词了.
小平的伟大在于,他承认人是自私的,鼓励人民讲利益. 他很坚定:在经济实惠与民主自由这种画饼之间,人民会选择前者. 所以,他对政权很有信心. 他坚持解放思想(转变为讲利益的思想而不是民主自由思想),改革(不讲利益冲突的计划经济改为讲利益冲突的市场划经济)开放(国际贸易).
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共赢(相当于产生供应者剩余与消费者剩余)是人与人之间保持关系的基础.
任何一次人与人的交往可以理解为一次交易,可以产生广义的生供应者剩余与消费者剩余,实现共赢.
从这个角度讲,多与合适的人交往是有好处的. 但是,一个人的时间是有限的.该与谁交往呢?
因此,一个人如何分配他的时间, 基本可判断他的价值取向.
我用这种思路去观察人,很灵.
为使别人愿与自己交往,尊重他人的时间与提高自身的素质是最重要的两个方面.
- posted on 07/20/2007
引用"经济学实质是关于人的选择的科学."
经济学中的最大贡献边际最终是选择最优的方案,也就是楼主所说的人的选择.问题是,任何一种选择都可能产生利弊,这需要人自己再权衡了.
人是个性的,爱好和品行千奇百怪,光一个利益的问题是不能解决人所有需求的问题的
引用"因此,一个人如何分配他的时间, 基本可判断他的价值取向. "
这句说的好,人在有限的时间里选择做什么,和谁在一起,不做什么.所以,"没有时间",往往是一个人选择他所认为的更值得去做的事情
另外这样赤裸裸的刨析人性,看的人心惊,进而有点心凉~~,有时为自己身为笨人而窃喜,懵懂中傻乐着 - posted on 07/20/2007
清水无香 wrote:
人是个性的,爱好和品行千奇百怪,光一个利益的问题是不能解决人所有需求的问题的
学术地讲,我们可以把一个人的任何需求定义为他的利益,而不仅仅把金钱视为利益. 安全是一种利益,健康是一种利益,情感是一种利益,正因为许多类似的利益不是用资源(金钱)能交换而来,所以才假设,不管你有多少钱,相对于你的需求而言都是不够的.
人是个性的,爱好和品行千奇百怪. 正因为个人偏好不同,因此一个具体的商品,不同的人愿意以不同的价格去获得,这就形成了该商品的需求曲线.
对一件事情也是这样的.比如对于1000万的悬赏,在不威胁安全与健康的条件下,我愿意犯法坐3年以下牢获得. 同样的1000万,据说有个叫邓锋的硅谷小子,竟然捐给母校做奖学金. 人与人确实不一样啊.
由于人的个性不一样,其表现的利益也很不一样,所以很难用利益说事.
但时间是一样的,用时间去说事就很方便了.----这不得不说是我ABC对经济学的重要贡献.
与人交往,不少人总拿钱说事. 其实诚不诚心关键在时间.
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