十七大随想
十七大结束了，一派莺歌燕舞。报纸、电视上充斥着溢美之辞，味道很熟悉，好像回到了过去。
自古以来，中国人好像对数字特别感兴趣，乾坤八卦，阴阳五行，天庭九重，地维四方，山分三山五岳，水带五湖三江，三教九流的百姓，九五之尊的皇上，…。
到了近代，政治家们也爱上了数字戏法，而且对“三”情有独钟。
早在孙中山，就提出了老、新“三民主义”。
到了毛泽东，那就更多了。他老人家说，我们身上压着“三座大山”，我军要遵守“三大纪律八项注意”，我党有“三大作风”、“三大法宝”，整肃党军需要“三查三整”，对付资产阶级要“三反五反”，社会主义的任务是消灭“三大差别”，搞建设要高举“三面红旗”，小孩子要当“三好学生”，当工人的要做到“三老四严”，全国要学“老三篇”，…。
邓公虽然没有直接用“三”，可他的“一个中心、两个基本点”，加起来也等于三，被人誉之为邓公的比基尼。
到了江总，提出“三个代表”，虽然很有新意，但民间沸沸扬扬，贬褒不一。
胡总在西柏坡提出共产党执政的三条准则“情为民所系，利为民所谋，权为民所用”倒是琅琅上口，被外人总结为胡温的“新三民主义”。后来又搞了一个“八荣八耻”，发现太难记，就不大提了。十七大上“新三民主义”又得到延伸，以“民生”为引子，提出“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。如果真能做到最后一条，无疑是胡温执政时期的亮点。
实际上，胡总的“新三民主义”也不是什么新鲜货色，早在60多年前，党的喉舌《新华日报》就提到过了：“由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同，他们各自所实行的民主政治，可能在形式和内容上，都存在着多少差异。但无论如何，它们之间有一个基本点是相同的，那就是政权为人民所握有，为人民所运用，而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必然尊重和保障人民的自由权利；使失掉自由权利的人民重新获得自由权利；没有失掉自由权利的充分享有自由权利；特别是言论、出版、集会、结社，这些作为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利，是必须切实而充分地加以保障的。” ——《新华日报》1943年9月15日社论
唯一不同之处，“新三民主义”把“政为民所握”改了一下，变成“情为民所系”，看上去挺煽情的，但有了实质性的变化。
大会报告中还提到了“民主”，我看了一下，其中一句，“支持人民代表大会依法履行职能，善于使党的主张通过法定程序成为国家意志”，大概才是“民主”的精髓所在。
- posted on 11/09/2007
ZT: 李书记们的爱与怕
几天前，有一组照片在网上广为传播。照片记录了一个李姓市委书记从北京开会回来，当地群众和机关单位夹道欢迎的盛大场面。我的朋友中看过照片的人都说，太牛了！
从照片上可以看出，为了欢迎李书记开完十七大回来，全市进行了大规模的组织和排演，有老年腰鼓队欢跳，有女子军乐队激演，有青壮年龙狮狂舞，有美少女翩然献花，有签满名字的党旗，有又长又宽的红地毯，更有满街的标语口号：“热烈欢迎李书记载誉归来”、“李书记您辛苦了”。看，这边是公安局全体干警在热情等候，那边是医院女护士在翘首张望，前面是少先队员灿烂的笑脸，后面是交通局干部庄严的敬礼……李书记或挥手致意，或含笑握手，从光天化日一直持续到灯火辉煌。
这样的场面促进了当地新民谣的发展，网上有人以《现场观看欢迎代表归来》为题吟诵道：“下班路过新客站，看到警察站成片；赶紧路边来观看，以为有人在枪战。人多我又向前走，漫天烟花在怒吼；所有道路都封锁，肯定不是欢迎我。所有目光都向西，警车开道真牛逼；记者赶忙往前跑，哦，原来是欢迎LI代表。代表下车笑盈盈，一一握手忙不停；谢谢各位老百姓，下次还去北京城。路北握完到路南，环卫工人围成团；苦了警察和记者，赶紧跟随保安全。代表握完上了车，周围烟花炸开锅；外人以为是过年，不知又花谁的钱？？兴师动众去又往，低调回来又何妨；每位代表都这样？邳州现象要推广！”
诗中所谓“兴师动众去又往”，到当地网站一查新闻便知，原来这位书记在十天前进京开会时，该市也举行了盛大的欢送仪式：“市四套班子领导以及社会各界干群纷纷赶来，欢送李连玉书记赴京参加党的十七大盛会”，“少先队员们为敬爱的李书记送上了鲜花，并以诗朗颂的形式表达了对李书记的敬仰之情”，“在漫天的礼花和欢庆的鼓乐声中，李连玉书记同欢送的人们一一握手”。
这一欢送，当地论坛上也有诗为证，题目是《十送代表到北京》：“一送那个代表到呀么到路口，地下道堵车你怎么走？二送那个代表到呀么到车站，火车不停你怎么办？三送那个代表到呀么到明德，宿舍楼盖不好你怎么不说？四送那个代表到呀么到官湖，木业城里面客户无！！五送那个代表到呀么到艾山，莲玉大道确实宽！！六送那个代表到呀么到土山，关帝庙你一定要拜一番！！七送那个代表到呀么到八路，危桥要塌你一定要关注！八送那个代表到呀么到占城，石屋寺哪有游客来旅行？？九送那个代表到呀么到港上，你看看大象是否别来无恙？？十送那个代表到呀么到北京……
这首诗表明，当地人对领导并没有拥戴到如此惊世骇俗的地步。因此，这些照片，比陕西农民拍到的华南虎还让我迷惑：这是真的吗？问问精通时事的人，答道：没有假。于是我的迷惑变为：这位李书记他怎么了？如此肆无忌惮地大过领袖瘾、明星瘾，就算他一点不懂现代政治文明准则，满脑子权力欲望，难道也不怕犯忌？
网友们用“土皇帝”来解释这种现象，但是这位“载誉归来”的代表的形象，和中共十七大报告中谈到的“深化政治体制改革”、“切实改进党的作风”等话题相去甚远。有人替他辩解道：这都是他下面那些溜须拍马的官员和没有独立人格的群众干的好事！但是那位朋友说，溜须拍马者最知道领导的心事。
我也在想，也许李书记真的居功至伟，深受当地干部群众爱戴，也敢于光明磊落地享受如此盛大的迎送。那些编唱民谣小调的人，按照惯常的解释，只是别有用心的极少数分子。可是，等我再去看时，这些照片竟然已经从当地论坛中全部删掉了，相关的言论也正纷纷被删。这是怎么回事？
套用那位朋友的话说，删帖者最知道领导的心事。根据以往的经验，我甚至担心当地警方会调查发帖者和写诗者，起诉他们对领导造谣中伤。
刘小枫有本书叫《这一代人的怕和爱》，我希望能够知道：在组织那些仪式时，李书记们在爱什么？在这些帖子被删的时候，他们又在怕什么？这一爱一怕，是一些基层官场的生动写照。
（作者系南都周刊副主编）
- Re: 鍗佷竷澶ч殢鎯�posted on 11/09/2007
还是老邓的‘三’最好。:-)
有人早就研究过，多数人就是记不太住三条以上的事。英文缩写也是，三个字母最容易记住，两个或四个就很困难。 - Re: 鍗佷竷澶ч殢鎯�posted on 11/09/2007
说到“三”，远的不说，就说中共吧，不能不说林彪。
林彪的战术原则就有：「三三制」，「三猛战术」，「三种情况，三
种打法」等。还有「一点两面」，是否邓理论的原型？
记得电影海峡里面李海峡说：“一班向左，二班向右，三班跟我来”
即是！
八十一子 wrote:
还是老邓的‘三’最好。:-)
有人早就研究过，多数人就是记不太住三条以上的事。英文缩写也是，三个字母最容易记住，两个或四个就很困难。
八子之解也妙。
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