尚能侃(66):每念乡贤意难平
我的安徽前辈乡贤中,怀宁的陈独秀(仲甫)和绩溪的胡适之是新文化运动的主帅和干将,没有他们,中国的近代史是要重写的。
蔡校长改造北大,聘仲甫先生任文科学长(文学院院长),而仲甫先生慧眼识才,把个留美尚未完成博士学位的适之先生,聘为教授,使当时的北大有了其校史上最辉煌的一段时光。
仲甫先生和季刚先生(黄侃)一样,是章疯子(太炎)的真传弟子,而周氏兄弟只是旁听生而已。仲甫先生是治小学(训诂学)的,其一家之言,至今不衰。适之先生更如蒋公所称, 乃“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”。这两位前辈乡贤都是旧学邃密、新知深沉的大学问家,又都曾一度闲情不及宦情热、在中国的政治舞台上曾叱咤风云一时的人物。
仲甫先生对适之先生有知遇之恩,二位虽然在政见和性格等方面犹如南北两极,但私谊甚笃。仲甫先生是性情中人,嫖妓、搞小姨子、写《乳赋》,都干得出来,而且性情刚烈、脾气暴躁,自然是四处树敌。加之,他是中共的创始人、首任总书记,所以,往他头上扣屎盆子者众,自然也不难理解。适之先生温文尔雅,老毛兴师动众,搞了个批胡适运动,也未能把他批倒。二位前辈乡贤所共有的高风亮节中,最令我敬佩的便是他们的气节和胸怀。
先说气节。仲甫先生出狱后,在四十年代初蛰居四川江津,贫病交迫。国民党政府派一大员(也是他以前在北大时的学生),给他送去钱,并有意请他去陪都重庆任职,被仲甫先生一口拒绝。同时,在延安的中共中央也有人念其为该党的创建者,说服老毛,请人去请仲甫先生赴延安“归队”,也许要向老毛交一份邓矮子那样的“永不翻案”的保证书。据说,仲甫先生对中共使者嗤之以鼻。仲甫先生一辈子顶天立地,坦坦荡荡,是乱世中的真英雄。正像他系狱时,刘海粟去探望他时,他为刘所写的一幅对联那样:“行无愧怍心常坦,身处艰难气如虹。”
无独有偶,适之先生五十年代初在纽约做“寓公”,经济上也是捉襟见肘。他当时还是台湾政府的国大代表,台湾方面派人给他送来重金,附带条件是让他在美充当说客。适之先生毅然婉拒。记得周质平先生曾经这样评价过适之先生:每次我去普林斯顿大学葛斯德东方图书馆,总忍不住看几眼挂在入口处的胡适照片。想到五十年代初,中国近代史上的宗师硕儒,竟沦落到这里来管理一个小小的图书馆。这与其说是胡适个人的际遇,毋宁说是那个时代中国知识分子的悲哀。然而,在最暗淡的岁月里,适之先生依旧保持他的平实和乐观,不降格,不辱志,不丧气。
再说胸怀。老毛在历数中共党内路线斗争时,仲甫先生总是首当其冲,被其斥为右倾机会主义的总代表,以及独断专行的大家长。其实,仲甫先生的胸怀和雅量之大,与老毛的小肚鸡肠相比,简直不可同日而语。适之先生的胸怀坦荡,则几乎是从无争议的。二位前辈乡贤所共有的广阔胸怀,从他们对待鲁迅的态度上,可窥见一斑。
二位前辈乡贤对周氏兄弟是有知遇之恩的。当年哥俩在北京谋职,受到过仲甫先生和适之先生的力荐。可后来,鲁大爷以怨报德,对二位前辈乡贤口出恶言,奋力笔伐。但鲁迅逝世后,仲甫先生和适之先生对他的评价极高。即便是在双方打笔战的时候,适之先生也保持极大的克制和忍让。有一次,他的学生苏雪林写了一篇讨伐鲁老爷子的“檄文”,兴冲冲地拿去给适之先生看。他看完后,对苏女士说:凡论一人,总须持平。爱而知其恶,恶而知其美,方是持平。鲁迅其实跟我们是一个阵营的,都是自由主义者。你这篇文章不要拿去发表。
二位前辈乡贤还有一个共同点,那就是终其一生,他们都是受到左右夹击的。但他们的伟大之处也在于:他们在暴力的时代主张丢弃暴力,在尔虞我诈的社会里执着于善良,在乱世中赞颂理性高于一切。
- Re: 尚能侃(66):每念乡贤意难平posted on 01/23/2008
正是。两位贵乡党“闲情不及宦情热“,终究未能成其大学问。虽意气平和,徒邀辱尔。后学者戒。 - Re: 尚能侃(66):每念乡贤意难平posted on 01/23/2008
del. - posted on 01/24/2008
Easy, easy, 尚老乡这乱侃是为CND量身定做的。“中共走狗”5的是那里喜欢扣的屎盆子。犯不着把大好的头颅凑过去。
abc wrote:
我老A是一个以探索为信仰,没有思维限制的人。
也许其他人看到这篇文章也就“有则改之,无则加免”了,而我则要对号入座“中共走狗”。 我是这个坛子里公认的《人民日报》卖报员,我对号入座不算没道理。
我对号入座的唯一目的就是探索。
首先,尚爷攻击某些人为“中共走狗”,是很没修养的表现,不配与人谈“贤 ”。
其次,我老A或这个坛子里的“中共走狗”,如有“顺我者昌,逆我者亡”的架势,完全可以当时就指出来,并给以猛烈批判。 这样做,一可以显示你尚爷的光明磊落,二可以给对方辩白的机会,这样才公平。
尚爷采用这种莫须有的方式攻击人,是很失品位与风度的。
尚能饭 wrote:
尚能侃(66):每念乡贤意难平
林则徐说过:“观操守在利害时,观精力在饥疲时,观度量在喜怒时,观存养在纷华时,观镇定在震惊时。” 对照二位前辈乡贤,再反观的所谓“中共走狗”和“民主斗士”们,那种“顺我者昌,逆我者亡”的架势,真让人忍俊不禁。美国人常说:Speak when you’re angry—and you’ll make the best speech you’ll ever regret. 也许有人觉得,我在这里披个马甲,无所顾忌,出言无悔!Well, if this is the case, keep up the good work and enjoy yourself!!! (yuyue抱怨我最近的帖子里,没有古文和英文了。因此,这最后一段,是专为我的同(抑或“后”)辈乡贤写的。)
- posted on 01/24/2008
haha, 这是反讽,我在那里几乎被个别人当成中共走狗的。:)谢谢我的老乡二老板(我们认识吗?:))的解释。
abc wrote:
我老A是一个以探索为信仰,没有思维限制的人。
也许其他人看到这篇文章也就“有则改之,无则加免”了,而我则要对号入座“中共走狗”。 我是这个坛子里公认的《人民日报》卖报员,我对号入座不算没道理。
我对号入座的唯一目的就是探索。
首先,尚爷攻击某些人为“中共走狗”,是很没修养的表现,不配与人谈“贤 ”。
其次,我老A或这个坛子里的“中共走狗”,如有“顺我者昌,逆我者亡”的架势,完全可以当时就指出来,并给以猛烈批判。 这样做,一可以显示你尚爷的光明磊落,二可以给对方辩白的机会,这样才公平。
尚爷采用这种莫须有的方式攻击人,是很失品位与风度的。
尚能饭 wrote:
尚能侃(66):每念乡贤意难平
林则徐说过:“观操守在利害时,观精力在饥疲时,观度量在喜怒时,观存养在纷华时,观镇定在震惊时。” 对照二位前辈乡贤,再反观的所谓“中共走狗”和“民主斗士”们,那种“顺我者昌,逆我者亡”的架势,真让人忍俊不禁。美国人常说:Speak when you’re angry—and you’ll make the best speech you’ll ever regret. 也许有人觉得,我在这里披个马甲,无所顾忌,出言无悔!Well, if this is the case, keep up the good work and enjoy yourself!!! (yuyue抱怨我最近的帖子里,没有古文和英文了。因此,这最后一段,是专为我的同(抑或“后”)辈乡贤写的。)
- Re: 尚能侃(66):每念乡贤意难平posted on 01/24/2008
看来不搞思维限制还不行哈。:)
二老板,我真的对你很好奇哦,我曾问过七月你是不是小赵。 你到底是谁呢,我好想知道啊。
尚爷,我的回帖其实也是以假当真,真真假假,愚乐而已。 大家都Easy, easy。 :)
二老板 wrote:
Easy, easy, 尚老乡这乱侃是为CND量身定做的。“中共走狗”5的是那里喜欢扣的屎盆子。犯不着把大好的头颅凑过去。
- posted on 01/24/2008
老弟:
我把最后一段删除了,以免其他国内网友再生误会。:)
abc wrote:
看来不搞思维限制还不行哈。:)
二老板,我真的对你很好奇哦,我曾问过七月你是不是小赵。 你到底是谁呢,我好想知道啊。
尚爷,我的回帖其实也是以假当真,真真假假,愚乐而已。 大家都Easy, easy。 :)
二老板 wrote:
Easy, easy, 尚老乡这乱侃是为CND量身定做的。“中共走狗”5的是那里喜欢扣的屎盆子。犯不着把大好的头颅凑过去。
- Re: 尚能侃(66):每念乡贤意难平posted on 01/24/2008
敬仰两位乡闲。 - Re: 尚能侃(66):每念乡贤意难平posted on 01/24/2008
喜欢读!
另外我敢打赌: 二老板是老瓦!:) 反正我有他的粉丝证!
- Re: 尚能侃(66):每念乡贤意难平posted on 01/24/2008
赌啥子塞, 空说不算
lucy wrote:
喜欢读!
另外我敢打赌: 二老板是老瓦!:) 反正我有他的粉丝证!
- Re: 尚能侃(66):每念乡贤意难平posted on 01/24/2008
几年回家,发现少了两个书柜,母亲说捐给校史馆了。才知道它们原先是胡适的家具,他走后留给儿子,儿子又存放在我家。结果这两件胡适没用多久的家具,倒在我家放了几十年。
胡适被共产党骂了多年,忽然又假惺惺地连他的家具都要收集,让人恶心。可怜胡适一介书生,自己走了,儿子却留下来被活活整死。早知今日,何必当初? - Re: 尚能侃(66):每念乡贤意难平posted on 01/24/2008
我看老尚还是想骑墙的。所以左手一拳“共党走狗”,右手一拳“民主斗士”,自己就安全了。要我也这么干。
陈独秀是个了不起的人物,“独秀”是随便能叫的么?这种人拍进电影绝对比易先生有趣多了。相对而言,胡适也乏味多了。拿这两个人和老毛比肚量,比得不是地方。搞民主政治,肚量是自杀,搞非民主政治,那就更不用谈了。
所以,也没有什么可意难平的。性格就是命运,就是福分。活出自己的性格,就算是人生的回报了。 - posted on 01/24/2008
touche wrote:
我看老尚还是想骑墙的。所以左手一拳“共党走狗”,右手一拳“民主斗士”,自己就安全了。要我也这么干。
陈独秀是个了不起的人物,“独秀”是随便能叫的么?这种人拍进电影绝对比易先生有趣多了。相对而言,胡适也乏味多了。拿这两个人和老毛比肚量,比得不是地方。搞民主政治,肚量是自杀,搞非民主政治,那就更不用谈了。
陈独秀是章太炎的室弟,看来章太炎也够份子了。
前一段时间读过夏志清对陈独秀胡言乱语的点评,还有郭沫若,觉得
评得很是。
现在我总算明白了日本人传承中文,到明末为止。傅斯年推崇清代的
考据学,说有西方精神。我觉得那“小学”也很无奈。
光复会,同盟会,中国近代史都是义和团。
- posted on 01/24/2008
haha, 这是反讽,我在那里几乎被个别人当成中共走狗的。:)谢谢我的老乡二老板(我们认识吗?:))的解释。
Nop,相逢何必曾相识。。
二老板,我真的对你很好奇哦,我曾问过七月你是不是小赵。 你到底是谁呢,我好想知道啊。
No need to look beyond this mask for another mask,man. Curiosity kills the cat.
Ham wrote:
赌啥子塞, 空说不算
lucy wrote:
喜欢读!
另外我敢打赌: 二老板是老瓦!:) 反正我有他的粉丝证!
对,先说赌啥子。要是赌Ham的话,不管是金华的还是弗吉尼亚的,咱也投一注。^_^
- posted on 01/30/2008
做了几天候鸟,到外地取暖。回来即来捞线,果然有老尚文字,而且还有不少“鸡蛋”(激荡)。哈哈。
回国海龟至今,最受不了的是寒冷的天气。广东的建筑没有暖气,遇到寒流南下,房子就象个冬宫似地,脸色青青的,一个整天也缓不过来。
广东今年天气反常,特别冷。北上所有的海陆空通道全被冰封,百万回家民工路上受阻,情况混乱,十分令人同情。老温也下来了。这次他没有流泪,除了讲几句激励的话外,也不见得有更多办法。不过,政府和民间还是挺努力的,从电视上看,问题视乎得到了缓解。
老尚故乡山水情谊重,力捧两位乡党,其意不必难平。胡适的历史地位已有盖棺定论,毋须评说。倒是陈独秀那一脚混水,党史言之凿凿,不由得别人插嘴,若真是要重新改写,恐怕也要等那“百年之后”的训诂出来。由此,老尚应在此倾囊相授,多多写来,免得后人抓破头皮。:)
老尚,我刚刚重读了Isaac B. Singer的《The Spinoza of Market Street》,心情有点凝重,想写点东西,也想听听你的见解。
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