“知之为知之,不知为不知。”,这是什么时间孔子在什么情况下教育子路的?有人说是:子路问了不该问的事情,或者是说了不该说的话,孔子骂他:由!该你知道的知道,不该你知道的别乱说。
是这么回事吗?可有依据?
1.诲,女知之乎?
教育(教诲),你知道吗?(南怀谨《论语别裁》
2.<为政》中有句:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
- posted on 02/15/2008
子路(前542—前480),姓仲名由,字子路,又称季路。春秋末年鲁国卞(今山东泗水县人)。生于鲁襄公十一年,卒于鲁哀公十五年,小孔子9岁,是孔子门中年龄较大的弟子。出身寒微,其性耿直好勇,为人爽直、粗莽。从师以后先后在鲁、卫两国当官,后随孔子游学于列国。鲁哀公十一年,(前484),随孔子结束游历回到鲁国,,继续参与一些政治活动。鲁哀公十五年(前480),卫国发生内乱,子路不顾安危挺身入险,死于乱中,时年63岁。
古人行冠礼之后,男子成年取字,就是为了避免别人直呼其名显得不礼貌,父母在取字时一般予字以一定希望,使字叫起来更加顺耳、受听。名字只有父亲和国君才能叫,直呼其名被视为不礼貌的表现。
当同为季氏家臣的冉有、季路把这个消息告诉他们的老师时,一向温文尔雅的孔子听后勃然大怒,劈头一句就责怪起冉有来了:“求,无乃尔是过与?”紧接着
冉求:冉有:姓冉,名求,字子有,即冉有,字子有,春秋時魯國人,是孔子的學生。因爲冉求做了季孫氏的家臣,幫助季孫氏發展新興地主階級的勢力,所以孔子對他極其不滿,聲稱冉求不再是他的學生, - Re: 请教方家posted on 02/15/2008
古人在任何场合,无论关系远近,都不能直呼对方的名字,直呼其名是最大的失礼
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