俾路支
凌晨,夜班车到达扎黑丹
“米尔贾韦”,出租车叫唤
“边关,一千五百托曼
再加一千托曼,包你出关”
关口这边,伊朗米尔贾韦
那边,是巴基斯坦的塔夫坦
两面国旗,一道白墙廊
“欢迎你,来俾路支斯坦”
装饰俗丽的奎达长途车
稀疏几个乘客,马可波罗羊
无精打采。货物已塞不下
午后日迟迟,客车始发
一路除了黄沙,就是戈壁
野兽的足迹,战士,蛇与嬉皮
风沙,热气浪,挥汗如雨
漫长的黄沙路最好夜行
黄昏天银河,天蝎,织女
分明,把我带回过去
亲人远去,朋友,远方的云
独望深邃时空令我畏惧
马达停熄,回民手捧沙
朝麦加的方向,以巾为席
跪倒,作一日最后一次礼拜
拉伊拉,咳,伊拉拉……
车灯中牛羊退缩的身影
村庄将近,人饥渴,乏味
锅羊肉,恰巴底,一壶热茶
嚼两片杏仁干,阿细细
高原上一片似锦繁花
紫罂粟,白罂粟,红罂粟
月光下的纳克西斯,达芙妮
绿洲一个梦,世界太平
市散人静,马达声起动
倾刻间繁华美景尽逝
车厢沉浸入更深沉的鼾睡
星宿韶美,罩一层被单
04/18/08
===
写“摩享佐达罗”,便要把“俾路支”写完,都搁了七八年了,算是
波斯纪行之尾,巴基斯坦的始篇。因为人文修养不够,只能写一路零
零散散的小东西。其实一路够艰苦了,我后来写信跟赋格说,欧美人
行,日本人行,还打鼓弹琴,我们为什么不行?
结果还是在写路,行,说实在的,那时并不知道一路有什么人为的危
急。旅行中我从来都是不知不畏的人,除非危险就在眼前。
阿弥陀佛。
那是两千年夏至前后两天,车辆横穿整个Sistan Va Baluchestan
(伊朗) ,Baluchistan(巴基斯坦),多是夜行。伊朗的车上还发水洗
脸,巴基斯坦只有吃灰。
阿细细,是一种浓缩大麻制品。
- Re: 俾路支posted on 04/25/2008
2004年,在扎黑丹的街头,冰激凌比德黑兰便宜得多,大约只合人民币一元,于是吃了一个又一个,,,,告诉老板说:德黑兰有一库尔德青年告诉我,你还是坐飞机直接飞到巴基斯坦去好了!扎黑丹那里治安不好,很危险,人很坏,千万不要去! 老板听了快笑死了,说是总有外地人这么说,,,,
对了,在扎黑丹拿巴基斯坦签证只要1个小时,签证费合人民币5元。 - posted on 04/26/2008
燃灯是哪个部队的,还带老板,黑三角?
阿拉丁燃灯 wrote:
2004年,在扎黑丹的街头,冰激凌比德黑兰便宜得多,大约只合人民币一元,于是吃了一个又一个,,,,告诉老板说:德黑兰有一库尔德青年告诉我,你还是坐飞机直接飞到巴基斯坦去好了!扎黑丹那里治安不好,很危险,人很坏,千万不要去! 老板听了快笑死了,说是总有外地人这么说,,,,
在美国签证好像是免费的,我记得。
对了,在扎黑丹拿巴基斯坦签证只要1个小时,签证费合人民币5元。
燃灯奎达一线走得怎么样?赋格还有歌“到处流浪”听(君子协定,不坐
飞机的,乘车轮踏土地:),曼陀罗开私家车,虽然是破车,余秋雨开公
家车还胆绽心惊的。。。
咱一路正赶上夏至,比塔克拉马干还塔克拉马干,热得翻起。
小诗一记,笑话喽:-)
- posted on 04/26/2008
都能看到风尘仆仆的了:)
提问:那一带真如你们说的那么安全么?不是又贩毒又独立的么?俾路支人长什么样,更象伊朗人还是巴基斯坦/北印度人?伊朗进入俾路支斯坦从什叶改逊尼,能感觉到什么变化么?
xw wrote:
马达停熄,回民手捧沙
可以用回民指称所有穆斯林么?
恰巴底 chapati?
阿细细 ashishi? 你们一到中东就都抽起大麻了哈:)
记得说俾路支斯坦有一片区域的语言属于Dravidian,又说古埃兰语和Dravidian可能一个语系,是Dravidian人从伊朗高原迁入印度的证据之一(或者反向?) - Re: 俾路支posted on 04/27/2008
这样的诗也挺有意思。 - posted on 04/27/2008
浮生 wrote:
都能看到风尘仆仆的了:)
提问:那一带真如你们说的那么安全么?不是又贩毒又独立的么?俾路支人长什么样,更象伊朗人还是巴基斯坦/北印度人?伊朗进入俾路支斯坦从什叶改逊尼,能感觉到什么变化么?
浮生又是一连冲锋枪似的问。安全不安全,我在贴中说了,当然我是
男的,女的就不晓得。那里几乎是个男人的世界。
俾路支人长得半伊半巴,两国交界;跟新疆人,哈萨克人也很象,但
服饰不一样。
教派,俾路支黄沙戈壁,整个就没多少人,没感觉什么变化。另外那
一带人,都好贴身在墙角、地上,没精打采的。盛夏,也只有在月光
下的一点“夜生活”而已。
xw wrote:可以用回民指称所有穆斯林么?
马达停熄,回民手捧沙
我这里是用这种指代,“回民”与现在中国的“回族人”不一样,后
者更是古波斯移民,或混血后裔。这个就象“羌人”与现在“羌族人”
不一样。因为有一个说法,说直接称“穆斯林”有些不雅训,我也找
不到出处了。
恰巴底 chapati?
阿细细 ashishi? 你们一到中东就都抽起大麻了哈:)
记得说俾路支斯坦有一片区域的语言属于Dravidian,又说古埃兰语和Dravidian可能一个语系,是Dravidian人从伊朗高原迁入印度的证据之一(或者反向?)
浮生厉害,女秀才不出门,便知俾路支。我最近读瑜伽,说伽趺静坐
是源于古Harappa文化--印度河谷原生态文明。
看来都市文明有许多被雅利安人汲取的东西。
Dravidian(达罗毗荼)与俾路支的连襟,其实,古俾路支以至犍陀罗
一带都是文明畅流的。。。
从伊朗高原迁入印度的证据之一(或者反向?)
迁来又迁去吧。人类文明,包括古人类文明,几万?几十万?几百万
年?应该是一直在迁的。
xiaoman wrote:
这样的诗也挺有意思。
也谢谢小曼鼓励!如果这个能叫诗。
- posted on 04/28/2008
奎达很安全阿,就是脏了点儿,,,,
从边界的塔夫坦坐脏兮兮的大巴一路直达,路上很多警察和哨所,还见到了我所见过的最小的清真寺:就是几平方米大小的一圈围墙,一尺多高,露天的,旅客们就在那里祈祷,。ps:火车2周才有一班,所以根本没法等,只能做汽车走。
从伊朗的扎黑丹开始,就是白袍子比黑袍子多了,基本上都是逊尼派了。
维基上说俾路支语是伊朗语族的。不知道浮生所说的Dravidian是哪个部落。不过巴基斯坦中部的确有讲这个语系的族群。(图片1)
苏美尔人是黄种人,苏美尔语同汉藏及阿尔泰语系接近,直到去年才发现原来古印度语言和埃兰语是亲戚,这下子不得不怀疑圣经中所记载的通天塔之说可能是真的了,,,,
图片2是2004年4月,地震4个月后的巴姆古城,那个士兵是俾路支人,另一个男子则不是。 - Re: 俾路支posted on 04/28/2008
关于燃灯的黑袍子白袍子说,我记得在伊朗人们都很少穿袍子的,当
然,女人是穿黑袍子的。
这张照片很好,语种是远了点,人种还很清晰。看上去象维吾尔,不
更哈萨克了:)
可惜没能去巴姆,太热了。
- Re: 俾路支posted on 04/29/2008
谢xw和燃灯答疑。照片真好,那个俾路支人和我认识的一个巴基斯坦小伙子长的好像啊,都很帅。我指的不是俾路支语,应当就是图里的Brahui,属Dravidian的,主要在南印度的语种,也是燃灯说的古印度语,在梵语之前的。
阿拉丁燃灯 wrote:
苏美尔人是黄种人,苏美尔语同汉藏及阿尔泰语系接近,
燃灯能给个reference吗?先谢。 - Re: 俾路支posted on 05/01/2008
浮生 wrote:
苏美尔人是黄种人,苏美尔语同汉藏及阿尔泰语系接近,
燃灯能给个reference吗?先谢。
这个不是什么尖端问题啊,一搜救能搜到啊,呵呵,,,
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