《中阿含经》，六十卷，东晋‧瞿昙僧伽提婆译。为北传四阿含之一。师罽宾国人，
俗姓瞿昙，故又称瞿昙僧伽提婆。为有部毘昙学大家，亦是东晋时来广译有部论典
的名僧。学通三藏，尤擅长《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。为人俊朗有深鉴
而仪止温恭。前秦‧建元年中（365/ 384），远来长安。高僧道安主持译出的《尊婆
须蜜菩萨所集论》，即请师与僧伽跋澄、昙摩难提共宣梵文。后昙摩难提曾译出
《中阿含经》及《增一阿含经》，文义颇多差谬，而当时僧界硕彦道安亦已示寂，
又值关中大乱，故欲修正而未果。后数年，关东清平，师与法和暨门徒，东游洛阳，
四、五年间，研讲阿含等经，遂通晓华语，更译出《阿毘昙心》及《毘婆沙》等论，
并改定先出之众经。未久，姚兴立于关中，法事甚盛，法和遂入关中，提婆应慧远
之请，渡江登卢山。东晋‧太元年中（376/ 396）于般若台译出《阿毘昙心论》四卷
及《三法度论》二卷。隆安元年（397）游建业，颇受晋室王公及风雅名士崇信。时
琅琊王司马珣素来荷持正法，曾建立精舍，广招学众。提婆既来，王即延请，乃于
精舍宣讲《阿毘昙》，名僧毕集，众皆悦悟。是年冬王招集京都义学沙门慧持等四
十余人，更请提婆重译《中阿含经》。计其所译经典约百余万言，道化声誉颇高，
自东汉安世高以来，无出其右者，后不知所终。

据《分别功德论》卷一载，中者，是不大不小，不长不短，事处中适之义。因此，
所谓《中阿含》就是篇幅中等的圣敎集。据《萨婆多毘尼毗婆沙》卷一载，《中阿
含经》佛陀为利根众生说示诸种深义，为学问者所习。全经共有五诵，十八品，二
二二经。内容以叙述佛陀及诸弟子所说的敎法为主，其间亦含有佛陀对弟子、异学、
王者、居士等的敎诫。

现将五诵十八品内容分述如下：

（1） 七法品：收录以“七”为数的诸经，如善法经、城喻经、水喻经、七日经
等十经。
（2） 业相应品：叙说善有善报，恶有恶报，并指出外道对业报的种种邪见。有
盐喻经、罗云经、思经、尼乾经等十经。
（3） 舍梨子相应品：叙说智慧第一的舍梨子说法敎化的事迹，有师子吼经、水喻
经、敎化病经等十一经。
（4） 未曾有法品：赞述三宝希有功德，使闻者得净信。有未曾有法经、侍者经，
郁伽长者经等十经。
（5） 习相应品：叙说诸法的因缘（习），有惭愧经、戒经、恭敬经、食经等十六
经。
（6） 王相应品：叙说佛陀的本生及佛世时佛陀为大国王说法等事。有三十二相经、
牛粪喻经、频□娑罗王迎佛经、大善见王经等十四经。
（7） 长寿王品：本品以第一经为品名，集录有关忍、戒、定、慧、解脱、灭睡眠
等修学法门。有长寿王本起经、八念经，梵天请佛经、长老上尊睡眠经等十五经。

（8） 秽品：叙说种种障碍涅盘清净的污秽法及转净法。有秽品经、求法经、知法
经、黑比丘经等十经。
（9） 因品：分别诸种果报的因缘。有大因经、苦阴经、增上心经、愿经等十经。

（10）林品：叙说佛陀于各林间为弟子所说法，有林经、自观心经、蜜丸喻经等十
经。
（11）大品：叙说佛陀各种说法。如佛陀为大龙喻、阿罗汉为世上最尊最胜，佛陀
为无上医王，佛陀为二十亿比丘说修行。有柔软经、龙象经、二十亿经、福田经、
善生经等二十五经。
（12）梵志品：叙说佛陀为梵志说四姓平等、四姓清净，五种梵志等法。有雨势经、
闻德经、鹦鹉经、头那经等二十经。
（13）根本分别品：本品广为分别佛法，如分别说地、水、火、风、空、识六界；
分别说业报，分别说根、境、识等。有分别六界经、分别观法经、分别大业经等十
经。
（14）心品：本品集录不同内容的经典，而以第一经为名。有心经、浮弥经、受法
经、猎师经，多界经等十经。
（15）双品：本品所收诸经名两两相同者，例如两篇马邑经、两篇牛角娑罗林经、
两篇空经等，故以双品立名。有马邑经、牛角娑罗林经、求解经、小空经、大空经
等十经。
（16）后大品：叙述佛陀为诸弟子说修习慈、悲、喜、舍等行不放逸，明十二因缘
生灭法。有跋陀和利经、阿湿贝经、周那经等十经。
（17）晡利多品：本品以晡利多经为品名，集录佛陀为弟子、外道等说法的经典。
有持斋经、箭毛经，法乐比丘尼经等十经。
（18）例品：本品以《中阿含经》的最后一经例经为品名，集录波斯匿王赞叹佛陀
的因缘，佛弟子说种种法等不同内容的经典。有法庄严经、第一得经、阿那律陀经、
箭喻经等十一经。

此外，本经特色以僧伽比丘为重，又是法义阐明，也是修多罗胜义的延续。

北传《中阿含经》计有汉译，日译，藏译及梵本数种。汉译《中阿含经》的同本异
译有昙摩难提翻译的《中阿含》五十九卷，今已失传。西藏大藏经中，有数经相当
于汉译的《中阿含》。近时于新疆地方发现的梵文残卷中，也有数经相当于汉译的
《中阿含》。由支谦等译、别出单经计有七十余经。别外，日译的《国译一切经》
亦收有本经。

本经今收录于《高丽藏》第十七、八册、《碛砂藏》第十七册、《龙藏》第四十六、
四十七册、《卐正藏》第二十二、二十三册、《大正藏》第一册、《佛光大藏经、
阿含藏》。

http://www.mayacafe.com/forum/topic1sp.php3?tkey=1209052511
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《中阿含经》篇幅长短不等，短的只有三两节，不足一页。长的可等
比长阿含。译笔不连贯，有好有坏，整体很难把握。

再向下去，《杂阿含经》，《增一阿含》更是经数繁多，理不清头绪
，天热起来了。春华秋实，待秋天再整理吧。