读史笔记:公仆
耶稣说“我所喝的杯,
你们也要喝;我所受的浸,
你们也要受;只是
坐在我的左右
不是我可以赐的;
乃是为谁豫备的,
就赐给谁。”
于是召集众门徒:
“外邦人有尊为君王
治理他们,有大臣操权
管束他们。只是
在你们中间,不这样。
你们中间,谁愿为大,
就必作你们的用人;
在你们中间,谁愿为首,
就必做众人的仆人。
因为人子来,并不是
要受人的服事,
乃是要服事人,并且要
舍命作多人的赎价。”
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今天读这一节耶酥的话,很受感动。这里的“公仆”,可以窥见早先
基督教和耶酥的“真迹”,可惜被后世滥用掉了。
据说“喝水的杯”尚有深意。今天星期天,也忆旧一回。
- Re: 读史笔记:公仆posted on 07/20/2008
我很喜欢读史笔记系列,xw最近写东西很清楚,简明,赞! - posted on 07/21/2008
July wrote:
我很喜欢读史笔记系列,xw最近写东西很清楚,简明,赞!
谢谢七月鼓励。其实写一首也不容易,上下几万年,周绕全世界,能
找到的素材也不多。学史嘛,也是开拓自己。
这里有一首印度,刚磨出来的,七月喜欢印度,也给七月吧:
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读史笔记:种姓
婆罗门、刹帝利
吠舍,三个再生种姓
种姓内又分小种姓
有严格制度隔离
首陀罗。种姓之间
不许共餐,更不许通婚
否则,要受到惩罚
被驱逐出种姓
成为贱民--帕里阿
--不可接触者
“流进恒河的四水
一旦在圣河中混合在一起
名字就消失了。
同样,所有的佛教徒
也不再拥有种姓”
佛陀教义,流行世间
流传了千年,在印度遭摒弃
恒河水缓缓流过
刻版僵化的恒河流域
等级间森严、稳定
&
我担心人类的未来,与此脉波很相似:-)
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