·芦　紫·

　　中国农村有句俗话：王婆卖瓜，自卖自夸。说的是王婆弄了一大筐瓜到集市上，摇着破芭蕉扇，大声吆喝：“卖瓜卖瓜，香瓜甜瓜，红籽绿瓤，咬一口，甜透心，咬两口，甜掉牙，不甜不要钱！”反正就是可着劲吹，可着劲夸，究竟瓜好不好，有没有虫眼，长没长瓜疔，又当别论，只要把瓜卖掉推销出去赚到钱就好，“谁都不说自己筐里有烂桃”。好在乡下人朴实，就算吃了亏上了当，也就认了，不会以欺诈罪把王婆告上法庭。

　　这王婆不是个什么好东西，《水浒》传里的王婆就是个马泊六，足智多谋，舌绽莲花，为西门庆和潘金莲拉皮条，是人们厌恶的三姑六婆的典型。这里我想说说骂街的王婆。说是王婆，但不一定都姓王，不过王是大姓，到处都是，很有普遍性和代表性。为甚么是王婆，而不是王妞，王姐，王姑，王嫂呢，因为拉皮条，卖瓜，骂鸡或骂街这种事大厅广众之下抛头露面，撒泼放赖，姑娘们脸皮嫩，张不开嘴，不合适，搞不好还被人吃了豆腐。年轻的大嫂也不合适，烧饭喂猪，再拖几个奶娃，脱不开身，也不方便，脸皮虽然厚了些，但还不到火候，需进一步磨练，所以这责任就历史地落在了徐娘半老阅尽沧桑的王婆肩上。

　　当年我插队在江营的时候，就见过不少王婆。由于那时天天割资本主义的尾巴，不准养鸡养鸭，好像鸡鸭也和阶级敌人一样会颠覆无产阶级专政，危害社会主义事业，所以王婆们就无鸡鸭可骂，就只能骂大街了。反正不管骂什么，其套路和所需的基本功大致是一样的。就好像造句，有了主语和谓语，宾语可以随便填。王婆为何要骂街呢，一般来说是丢失了东西，偶尔也有邻里不和，借了丢东西的由头指桑骂槐的。农村里邻间来往多，很多物事，如锅碗瓢盆，斧镰筐绳等常放于屋外，厨房也是不上锁的，所以失窃的事就常有发生。

　　俗话说：疼了想摸摸，吃亏想说说。丢失东西就是吃了亏，心里难过，憋屈，不说出来，会积郁成疾，生毛病，通过骂街的方式发泄出来，可以抒解压力，有利于心理健康。乡下人虽不懂弗洛伊德，却能在生活中实践他的伟大理论，所以毛泽东说：“卑贱者最聪明。”这也是王婆骂街的必要性和科学性。

　　村民丢失了东西，比如一把镰刀，就是１－２块钱的事，公安局，派出所不会受理，公社，大队也不管不问，失主只有通过骂街来取得心理平衡，并以此惩戒盗窃者，使之良心不安，同时亦警告有心盗窃者，使之有所顾忌，有助于治安的改善和社会的和谐，记不得是哪个大哲人说过：“存在即是合理”，就更说明了王婆骂街的合理性和合法性。

　　农村中缺少娱乐，精神生活贫乏，王婆骂街象是单口相声或一人转，长腔短调，手舞足蹈，简直就是一门表演艺术。且内容多涉男女性事，属于限制级，为大人们丰富了精神生活，对青少年进行性启蒙也大有助益，此为王婆骂街的娱乐性和教育性。鉴于上述种种理由，中国城乡的王婆骂街，已成为一种民俗，一道风景，成为博大精深的中华文化的一个组成部份，历经数千年而长盛不衰。

　　在江营，大部份妇女都会骂街，就像会烧饭缝衣一样，是做一个合格妇女的基本功。但因天质秉赋不同，悟性有高有低，所以骂街的水平也相距甚远。可是要当个好的骂家也不容易，首先要脸皮厚，嗓门高，还得身体好，个把小时连蹦带跳，一般瘦弱多病的一准累昏过去。另外还要能耐渴，开骂之前灌两瓢凉水，中间不能喝水，也不能上茅房，否则观众就会流失造成冷场。另外，最重要的是骂街的艺术要做到花样翻新，层出不穷，口似悬河，滔滔不绝，要是骂着骂着，突然编不出词卡了壳，没了下句，岂不丢人，这一点最能考验骂家的知识积累，艺术修养和创作才华，所以能满足这几条标准并达到一定水平的还真不多。由此可见骂街还具有锻炼身体和预防老年痴呆的功能。

　　村里几十个婆娘中，大家公认的骂街高手也只有５－６个，最出色的要数老善的媳妇陈芳兰和老宽的媳妇王云珍，但依照刘兆环权威的评价，虽然陈芳兰嘴巴溜，嗓子亮，但王云珍（儿子叫公社，被大家叫做公社娘）在技巧，动作和耐力上较略胜一筹，应荣膺“江营骂街皇后”，或“江营第一骂”的桂冠。其实我觉得这也与像貌有观，陈婆肥胖些，一跳，肚皮上的肥肉乱颤，而且一咧大嘴，露出黑黄的虫牙和粉红的牙床，观赏性不如精瘦麻利的王婆。我们曾多次有幸现场观摩过　“第一骂”的精彩表演，这也是我们知青接受贫下中农再教育，学习贫下中农优秀品质的重要一课，这里仅择其一例记述如下。

　　地点：村南水井边。在这里东沟和西沟两个大水塘由地下涵洞交汇，进村的大路由此经过，地处交通要冲，且全村一半以上人用此井水，打水的，洗衣的，饮牲口的，人来人往很热闹，井旁的大树上还绑着一只大喇叭，播放大队开会通知，唱样板戏，有点象是北大的三角地，是江营的神经枢纽，新闻发布中心。地点很重要，能最大限度地发挥骂街的宣传轰动效果。

　　时间：下午１点，即午饭时间为最佳。因中午休息时间较长，有近两个小时，其他时间都不太好，因上工时间没有观众，吃早饭时都慌慌忙忙要出工，没时间和心思听骂，少了观众，就火不起来。晚饭时间够长，夏天还可以，但冬天天短，黑的早，看不见，没有视觉冲击，骂街效果就要大打折扣。

　　有天中午，刚烧好饭，就听见水井边人声嚷嚷，我赶紧盛碗面条，和张献一道，一边吸溜着面条，一边向井边走去。老远就看见王婆手舞足蹈地叫喊着。一问原来她家靠路边的自留地里的四根玉米棒子被人掰走了！那时粮食金贵，四根老玉米是一两天的口粮，怨不得她骂街。王婆虽是骂街的大腕，却没有明星的架子，也不要门票，见来人不少了，只听她干咳几声，俩手往大腿上一拍，面孔朝天，开骂：“我的个天哪，我的个地哪，我的个天皇大老爷哪！你可教我怎么活哪！”这是开场白，象是胡锦涛向代表们招手：“同志们好！同志们辛苦啦！”或刘德华拿个麦克风：“大家好！我是刘德华！”

　　下面转入正题，开始了对偷玉米贼的恶毒诅咒，用的是排比感叹句：“你这个黑了心肝的！你这个烂了肺叶的！你这个刮千刀的！你这个挨枪子的！你这个挨炮冲的！你偷吃俺家玉米棒，不出三天，教你头上长疮，脚板淌脓，从头烂到脚丫巴！教你一家不得好死！吃一个教你长疔疮，吃两个教你转肠痧，吃三个教你失心风，吃四个教你死全家！”只见她唾沫纷飞，辅以一蹦三跳，捶胸顿足等生动的肢体语言，表达着对窃贼的深仇大恨。虽然很是卖力，可大家对此兴趣不大，都眼巴巴地盼着听后面的好戏。果然王婆不负众望，攻击的矛头开始向下半身转移，表演逐渐进入佳境。

　　“你这烂屁眼的！你这烂鸡巴的！烂吊头子的！烂吊根子的！烂蛋子的！教你断子绝孙绝户八代！”这话说的没错，那玩艺都烂到根了，能不断子绝孙嘛！不过绝一代就够了，用不绝八代。估计王婆说的是直肠癌，睾丸癌或花柳病什么的。这一段对俺们男人来说不希罕，这物件身上都有，天天研究，太熟悉了。记得初三上生理卫生课时，朱老师抱来个半身人体石膏模型放在教桌上。模型从正中间解剖开，半边有皮肤，半边露着紫红的肌肉肝肺和白花花的肠子，大腿根处黑乎乎的丛毛下边垂挂着那玩艺儿。男生们象吃了伟哥一般兴奋起来，两眼放光，嘻嘻哈哈笑个不停，女生则满脸通红趴在桌面上。趁朱老师在黑板上写字，老歪赵亚民拿张纸，吐口唾沫上前去把纸贴在那玩艺上，大家大笑，女生们也悄悄抬起头来。一会，朱老师走过来，一边把那张纸拿掉，一边说：

　　“不要大惊小怪嘛，这是科学，啊，人体科学！大家要尊重科学。”

　　老歪站起来，狐假虎威地拍着桌子叫道：

　　“不要笑！不许笑！大家都要好好学习这鸡巴科学！”

　　男生又大笑，女生又低头掩面或扭头看着窗外。可到后来考青春期生理卫生，好好学习的老歪答的驴唇不对马嘴，不及格！虽说女生捂着脸没有听课，可个个都考了八九十分，差点把老歪的鼻子气歪。

　　跑题了，下面书归正传。修理过了盗贼的男性，王婆开始问候其女性亲属，这时骂街艺术才进入真正的高潮。“你这不要脸的臭婊子，你这千人骑万人压的，千人摸万人抠的，千人日万人操的，千人靠万人奸的，千人戳万人捣的，千人插万人攮的……”听到这里，你不能不佩服咱贫下中农语言的生动丰富，那五花八门的动词用的真是神乎其神。“你这不要脸的骚比，浪比，你家男人鸡巴烂了，戳不过瘾，管不够，你就偷俺家玉米棒，戳你裤裆里的浪骚比，戳你娘的老骚窟窿……”这一戳不打紧，戳到了王婆的兴奋点，创作灵感泉涌而来，于是一根玉米棒神出鬼没，戳遍盗玉米贼的八辈女性亲属，姐妹女儿，娘姨姑妈，表姐表妹，七大姑八大姨个个雨露均沾，连躺在棺材里的奶奶祖奶奶也被无微不至地百般宠幸了一回。

　　如果王婆用的都是动词，戳来戳去也戳不出啥花来，精彩的是她的形容词和名词，以及绘声绘色的描述。出于众所周知的原因，可惜咱不能原汁原味地都搬到这里，只好请读者张开想象的翅膀在那有限的空间里尽情翱翔吧。说实话，对于男女之事，我那时虽无实战经验，但绝不是性盲，除了上学时粗略地学习过生理卫生，下放后还认真研读过女性生殖系统的书籍——农村赤脚医生手册。那书就放在大队部的书架上，浏览率极高，散乱的书页永远是翻开在妇产科的第一页，看的人太多了，那页纸已经发黑且油腻，但图片依然清晰，丝毫不影响教育效果。王婆肯定没研读过此书，因为她用的术语与书中所述大不相同，但不仅毫不逊色，反而更加生动形象，唯妙唯肖，充满了贫下中农的淳朴本色。

　　听王婆骂到精妙处，观众中一片赞叹声，乡下人没有鼓掌的习惯，只会眉飞色舞，嘴里嗷嗷叫，跺脚拍大腿。半大小子最活跃，乱窜乱蹦，你捅我我踢你，闹成一团。远处的树荫里，坐着大姑娘小媳妇，纳着鞋底，偷偷地抿着嘴笑。别以为她们不关疼痒，漫不经心，其实她们是最专心学习的，这是她们的必修课，早晚要成为王婆的接班人的。当高潮过后，演出渐近尾声时，饲养员姜文虎牵着黑叫驴来饮水，驴肚皮下尺把长的那话儿再次触发王婆的灵感，于是玉米棒换成了驴棒儿，窃贼家的女人又被亲切地问候了一遍，演出才告结束，观众作鸟兽散，我和张献端着空碗往回走，张献说：“这公社娘累的不轻，值俩工分。”我说：“光消耗的能量至少得六个老玉米才能补充。”

　　这样的演出是不定期的，冬季是淡季，大约一两月个一场。但夏秋收获季节比较频繁，曾有过一天两场的记录，当然演员是不同的。虽说观赏免费，有时还是要付出一定代价的。记得有一天，张献的女朋友到访，正吃中午饭，忽然听到王婆又开骂了，说是地里的一个倭瓜被偷了。张献怕女友难堪，从我们菜地摘个倭瓜，走去放到王婆脚下：

　　“我说公社娘，今个你行行好，别骂了，倭瓜给你送来了，行不？”

　　“那不行，瓜又不是你偷的，不骂，我出不了这口气！”

　　张献连连作揖：“那瓜就是我偷的，我偷的，行了吧？”

　　“那不行，不骂我嗓子痒痒，难受。”

　　“行行行！这瓜你先拿回家，吃过饭，消消停停到坝子底下的乱葬岗上去使劲骂，行不？”

　　王婆笑了：“看你的面子，老娘今个就便宜了那偷瓜的！”

　　弯腰抱了倭瓜，歪歪扭扭地去了，围着看热闹的人也没精打彩磨磨蹭蹭地走了。

　　附：骂鸭（录自《聊斋》）

　　白家庄民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒；天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”邻翁素雅量，每失物未尝征于声色。民诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗。彼深畏骂焉，骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人。”卒不骂。某益窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良已。

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