楚人有乘船渡江者,剑落于江心,此人就在船舷上作了记号,回到岸边,按着记号寻找良久,未果,百思不得其解。
这个故事叫“刻舟求剑”。小学语文老师的标准答案是,这是比喻人固执、不知变通。
其实还不是这么简单。“舟”是什么?像“风雨同舟”、“同舟共济”这样的成语,人人皆知这跟乘船渡江可是没啥关系,说的是面对困难的境遇,要一起顽强地活下去。是了,“舟”就是“活着”,坐船就是跨越人生的长河。所以“中流砥柱”是把自己磨练成当作不沉的航空母舰,活得刚强坚毅;“脚踩两只船”是同时有两个身份、过两个生活;如此等等。
至于“剑”,则是“智慧”,读过禅宗的人都该熟悉这个比喻。对于武侠来说,用剑的最高境界乃是“人剑合一”,方能挥洒自如。凡夫俗子其实也一样,人人都戴着一把佩剑。
因此总的来说,“刻舟求剑”的意思,就是在生活中寻找智慧之剑。这把剑丢失了,江心的人感到茫然,这种感觉是许多人所熟悉的,于是我们纷纷追寻。在船舷上刻下一个记号,比如发现另一半不可告人的秘密,比如在生意场上受到意外的挫折,比如忽然被自己为之奉献多年的公司抛弃。这个记号刻在心里,黯然神伤。
而智慧之剑,就是智慧知见。
今人比这楚人到底聪明多少呢?两千年前的江边,过客问他:“你在寻找什么?”楚人皱着眉头说,岸边灯光亮堂,好找啊!两千年后,过客也在问你:“你在寻找什么?”你是如何回答的?
你皱着眉头说:哦,我的快乐丢了,我不快乐。
那你在哪里找寻呢?也是在那些灯光亮堂的地方:人声喧闹的筵席与歌厅,灯光闪烁的街市与车流。没有错,但这是另一种欢娱。
可你要找的快乐不是在这里丢的,又怎么在这里找呢?
圣经上讲到,有一天,耶稣在井台小憩,说“饮我的水,永远不渴”;有女人过来问他说:我渴,请赐予我些活水吧!耶稣说,叫你丈夫一起来取吧!女人说,我没有丈夫。耶稣说,是的,你有过五个丈夫,而你眼下并没有丈夫,这话是不错的。
五个丈夫就是人的各样追求,人为了满足而不断追求,但都只是一时的满足,用中国话说就是“五子登科”也。这虽然没有错,但人若真的想满足,还是须饮生命之河的水,那是让人永远不渴的活水。
也就是说,那楚人该当跳下船去,在生命之河的水中探寻,方可寻找智慧的知见,而不是跑到岸边的灯红酒绿。“人剑合一”,对于凡夫俗子,不就是用这知见武装自己的头脑吗?
这话的意思是,如果有一天,你感到疲惫、感到不快乐,那么,投入生命与心灵本身乃是正确的方向。
- Re: 成语新编《刻舟求剑》posted on 04/13/2009
可大多数人都怕下水的。 - Re: 成语新编《刻舟求剑》posted on 04/14/2009
这声喊得也好。我更喜欢上篇的文字。
我不想知道我不喜欢的事,特别是我无能为力的,比如经济危机。可我这个倒霉孩子,我这个倒霉孩子偏偏就要撞上 。老天总是特别要成全我。可我又不想成为什么,我已经够深刻的了,就让我只看点高兴的事吧。你帮我多喊两声。 - Re: 成语新编《刻舟求剑》posted on 04/14/2009
谢笨笨。我慢慢帖。祝你时来运转,想掉馅饼掉馅饼,想掉面条掉面条 :)
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