还是楚人,这回他是卖珍珠的商人。怎样卖个好价钱呢?他动动脑子,觉得有了高贵的包装,那么珍珠的身份就自然会高起来。
他找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人做了一个盒子,用桂椒香料熏得香气扑鼻,然后在盒子的外面精雕细刻了花纹,还镶上金色的花边,实在是美不胜收。
上市场一出手,就引来一堆围观者。有个郑人爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。打开盒子,发现里面有一颗珍珠,就取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,请拿回去。”
这故事是讲商品不能过度包装吗?这次我们是郑人,我们在各种信仰里面,寻求心仪的珍宝。找到了,就是要付出物质财富,也要换回来。精神可嘉,可是却把最该拿的东西丢了,也就是追求了错误的东西。
你看那些富丽堂皇的教堂和庙宇,香客和信徒们一掷千金于奉献、功德、开光、信物,却不好好读经,就知道人们扔掉了多少珍珠。
圣经也好,佛经也好,其中的智慧,都是珍珠。人们都容易被美丽的外表所迷惑;也就是说,讲解经书的人,如果谈论的却是如何赐福升官发财、如何保佑荣华富贵这些属世的话,靠这些招徕奉献的财源,那么一定会有很多的听众,大家各取所需,忙着挣钱的牧师和法师们也的确就是在作这样的生意——贩卖信仰。
只是不劳郑人买椟还珠,那盒子里原本就没有东西;就算有,往往也是假珠一颗而已。
真经在那里呢?真经像和氏璧,在外表很不起眼的一块石头里面。讲这经书的人,也要有和氏那种百折不挠的精神。
曾有禅师作谒语云:我有明珠一颗,久被尘劳封锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。明珠是谁?人人都是明珠。
但是且慢,首先,人人都是石头。人一生的经历就是自己的圣经与佛经,生活的过程就是讲解经书的过程,需要有百折不挠的精神,每一个历练其实都是雕琢,如此才能得见自身的明珠。为此,必须不能被盒子的光华迷惑了眼睛。荣耀与财富等这些在别人眼前显摆的东西,正如雕花、香料与金边,会迷惑人的眼睛。这些东西本身并不是罪过,但作为你我,首先要保证自己是一个识货的人。
:)
- Re: 成语新编《买椟还珠》posted on 04/15/2009
要是joey开个庙,我一定去里面剃头发:)
- Re: 成语新编《买椟还珠》posted on 04/15/2009
两条河汇合的地方,总有些交错的紊流,然后就不分彼此奔流向前了。
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