回归常识
我们一行共三十人到纽约参加培训,因为我做了领队,所以对行动细节方面的事情就格外地注意。我们从香港机场出发,行前就已经声明,十一点五十分在闸口集合,过了十二点钟,排队乘机,清点人数,却发现少了一个人。过了深圳河到香港这边,大家的手机因为没有国际信号,彼此无法联系,我立即返回机场大厅寻找,结果发现那位同事正推着车子到处仙游,我问他怎么不来排队,他说以为登机的时间还早。
行前,在国内的集体活动中,迟到早退都是经常发生的事儿,所以我一再叮嘱,到了国外,不比国内,一定要注意遵守时间:第一,事先约定好了时间,就只能提前不能迟到;第二,尽量避免一个集体苦等一、两个人的情况。在纽约的第一天,我们上午到一间coutry school考察,在参观校园的时候,许多人都去拍照,结果拍着拍着队伍就开始拖得很长,学校主人都已经在会议室等待了,后面的人却还在拍照,队伍看着散漫就没得说了。中午离开,因为急着要赶到下一间学校,全力催促队员上车,最后还是有一位同事迟迟不到,一个集体等侯一个人的局面在第一天就出现了。组织活动的美方ellen教授一而再、再而三地让我清点人数,我很过意不去。
无论是在香港机场,还是在芝加哥机场,在所有排队的国际旅客中,只有我们的队伍里不时地传出咯咯咯的笑声,谈话声当然更是此起彼伏,我对照了一下,外国人也不是不讲话,但声音很小,而我们的队伍相互熟络得就像在自己家中一样,近似于无拘无束。
来美国之前,我特意读了梁启超一百多年前所写的《新大陆游记》,梁任公在文中曾对中西文化做了概括性的对比,想来是为之一叹。一百多年前的中国人素质,到了一百多年后仍旧没有发生本质性的变化。任公谈及,中国人在公众场所大声喧哗,中国人亦不守时。现在好了一点的是,任公提到的中国人随处吐痰有大改观。任公的意思大抵是说,首先是中国人不自重,而后才引来外人的歧视。这些话在当下也还是有道理的,是我们自己先不自重,那些嘈杂声,那些不守时的事件,都发生在自己身边,既然你做了,就免不得人家从心底里轻视你。
我们这个团队主要考察美国基础教育,在校园内参观的一切都常常引发队员们的啧啧称奇声,我觉得其实向美国人学习的东西大多数也并不新奇,无非就是那些我们已经偏离了许久的常识而已,比如不迟到,比如遵守秩序,比如注重集体,比如涵养责任感,比如胸怀正义等等。许多理念都不高深,只需要一点点地去身体力行,就像一位教师,只有他自己事事守时,学生才会被熏染得事事守时,如果我们一位教师经常在集体活动中迟到,那他自己该用什么样的手段去教育出一个又一个合格的小公民来呢?
教育这样,日常生活也这样,所要求的并不高,也无非就是回归常识而已,比如学会尊重,比如严以律己、宽以待人等等,最起码的,也要做到珍惜时间,珍惜自己的,更要珍惜别人的,集会就不应该迟到了。
2010/5/28
- Re: 纽约纪行posted on 05/28/2010
写得真诚,敢拿给同行看吗? - Re: 纽约纪行posted on 05/28/2010
青冈累了就少写两个字,还当队长呢?可不能只是埋怨,还要懂得休息。
切记不要负荷太重,这样会影响心情的,还得找个替手以防万一:)
- Re: 纽约纪行posted on 05/28/2010
liaokang wrote:
写得真诚,敢拿给同行看吗?
暂时不给,都犯众怒的事儿。:)
非常感谢廖教授光临。
- Re: 纽约纪行posted on 05/29/2010
写的真切。
特别是对国人习性的描写。
国人的这些习性,不守公德、不守时间、不尊重他人、不守秩序、不认道理、没有原则,等等等等,在海外华人网站上同样明显。
相对来说,西人的网站就斯文的多。
(写了这段,我得躲躲,免挨同胞们的砖头) - Re: 纽约纪行posted on 05/29/2010
青冈旅行愉快。
某次我在莫斯科机场也见到过一个如入无人之境的中国团队。他们喧哗,我只好避开。过一阵我转回来,他们已经离开了。一位好心的老太太过来告诉我说我的朋友们都已经走了。我笑笑说我们不是一个航班。 - Re: 纽约纪行posted on 05/30/2010
青冈,欢迎来纽约。如果有兴趣参观多一个校区(如果不在你计划之内),请跟我联络。我们这个校区(中小学-学前班到十二年级)可以算美国某一类公共教育校区的典型代表,其教育方针用一句话概括:
Seeking to inspire lives of contribution through an exemplary public education in liberal arts tradition.
- Re: 纽约纪行posted on 05/30/2010
rzp wrote:
青冈,欢迎来纽约。如果有兴趣参观多一个校区(如果不在你计划之内),请跟我联络。我们这个校区(中小学-学前班到十二年级)可以算美国某一类公共教育校区的典型代表,其教育方针用一句话概括:
Seeking to inspire lives of contribution through an exemplary public education in liberal arts tradition.
我的电话这两天要换,等换完了我跟你联系。
也非常感谢各位的欢迎。 - posted on 05/30/2010
一堂美国历史课
我真没想到,一堂历史课只有7名学生来上,这7名学生都是高三毕业班的。Riverdale Country School是间收费不菲的独立学校,所以这里的学生才能享受到绝对小班授课的超级待遇。想想九十年代我在国内读研究生的时候,那一个历史课堂的听课人数也远远超过这所高中,1999年研究生大规模扩招后,批量生产,现状更是惨不忍睹。授课的教师叫Joel,戴着一副眼镜,头发花白,虽有一些驼背,但身材高大,他凝重的表情背后似乎看得出知识渊博的影子。授课的内容是上世纪九十年代巴勒斯坦和以色列之间的冲突。
美国课堂的设计是以教师为核心的,所以历史课教室大抵上也就是历史教师的个人工作室,学生只要来他的工作室上课就完了。Joel的工作室别具一格,房间四周都是书架,书架内摆满了书籍,我大略浏览了一下,内容主要涉及政治、外交、美国史和世界近现代史等方面。有书籍和没书籍的教室氛围大不一样,有书籍的教室自有一种书卷气,更有一种莫名的吸引力,会天然地吸引你驻足浏览,如果有兴趣,打开书橱,翻开书页,就会很快进入阅读的境界。有书籍的教室会让人安静,再调皮的学生应该也不会在这样的环境下打闹。
学生虽然是陆续地来课堂,但在规定的12点上课之前一个也没有迟到。美国学生在课堂上看起来非常随意,比如都是穿人字拖进教室的,男女生都穿牛仔短裤,露出青春、修长而多毛发的大腿。有两个男生是戴帽子进课堂的,Joel讲课的时候,他们的帽子也不见摘下,而且其中一个男生又把帽檐扣到脑后,我想这样的举动,在国内的课堂是不被许可的,可以视作是对教师的一种侵犯,歪戴帽子在中国语境下是不尊重的表现。学校的桌子和椅子是连体的,一个学生一套座椅,学生们坐得近乎松松垮垮,反正既不成行,也不成列。
看起来美国的课堂是太散漫了。然而吸引我的是,这个历史课堂内充满了自由交流的气氛,Joel有时候会提问,学生们便踊跃地回答问题,当然很多回答不是基于书籍阅读上的理性思考,而是基于个体经验,不过这不妨碍学生们动脑。课堂上有互动,学生们就积极。可能是因为没有历史教科书的缘故,Joel不给学生们讲解所谓的重点、难点,也不特意着重强调某个历史时间,他就按照自己的思路来,讲到时间为止。这样的教学绝对不是以考试为导向的,所以能够看得出来,对历史学有兴趣的学生,在长时间的教学过程中,潜力和欲望都会被调动出来。
既然是自由的课堂,互动的时候会不会七嘴八舌?Joel的这堂历史课给我最深的印象就是,很难见到秩序如此之好的课堂。学生有问题提问的时候,需要举手,几个人都举手也没关系,Joel如果想让他们回答,就停下来,示意某位同学作答,这位同学作答的时候,没有任何其他同学抢着发言,包括Joel在内,大家都尊重他的表达,待他的表达结束后,下一位同学才继续发言。同学相互之间会有不同意见,但是也都各自表达,而不会唇枪舌剑,你一句我一句顶牛,从而导致秩序大乱。美国的奥秘原来也在这里,从一节历史课堂上,我们可以看出,人与人之间相互尊重,在个人言说自由得到保障的基础上,人人都要维护秩序,而且是一种看不见的默契和规则,否则自由可以泛滥,吞噬秩序。我们在上美国教授的教育课时,教授有问题,下面便七嘴八舌乱成一片,很少的人群内也会出现完全不同的异见来,最后差不多是靠嗓门决定胜负,教室便成了一锅粥。
我们常常看起来有秩序,其实不然,美国人看起来散漫自由,反而又常常无比地秩序。有人对中美之间的管理做过概略性的对比,结果发现:开会的时候,中国人最有秩序,总是首长说的对,一出门,10个人便有10种声音;美国人开会的时候,近于最没秩序,不同的观点都要交锋,一出门,10个人便只有1种声音了,在这种情况下,那种环境的执行力高,是不言而喻的。
2010/5/29
- posted on 05/30/2010
email is fine, rzp.cafe@gmail.com
qinggang wrote:
rzp wrote:我的电话这两天要换,等换完了我跟你联系。
青冈,欢迎来纽约。如果有兴趣参观多一个校区(如果不在你计划之内),请跟我联络。我们这个校区(中小学-学前班到十二年级)可以算美国某一类公共教育校区的典型代表,其教育方针用一句话概括:
Seeking to inspire lives of contribution through an exemplary public education in liberal arts tradition.
也非常感谢各位的欢迎。 - Re: 纽约纪行posted on 05/30/2010
青冈这样来亲眼看看,自己总结,肯定比我们说的效果好多了。不过你看的可能是较好的学校,也有藏污纳垢的。 - Re: 纽约纪行posted on 05/31/2010
While in New York city, take a look at this public school: P.S. 184M in Manhattan: http://schools.nyc.gov/SchoolPortals/01/M184/default.htm - posted on 06/02/2010
我英文听力不太好,打风子的电话,里面都是英文解说,我听不大懂,真是sorry.:)))
大都会博物馆
美国的博物馆很有意思,有些博物馆的进场门票并不是固定的,而是采取自愿捐助的方式进行。大都会博物馆就这样,入门自愿捐献,不过售票口那里有建议捐助额度标示:成人20美元,儿童5元。每个入馆的人都必须捐助,因为只有捐助了,才会得到一张电脑小票和一枚入门许可徽章。我在入口踌躇了一下,最后还是决定,采取合理避票的方式,捐10美元换了一张学生票,纽约的博物馆基本都有对学生的优惠。我的同行者们在议论之后,都分别捐了1美元入场。我一点都没有为大家能够省钱感到愉悦,只是想到中国人的整体文化性格里面自利的成分远远大于公益的成分,所谓的“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。像大都会博物馆这样的世界顶级展览,里面的内容无比丰富,就算把票价定在20美元也并不算高,我捐10元进门都觉得脸面有些过不去,捐1元的心态又如何?美国人的哲学传统推崇实用主义,其实践行实用主义最好的是中国人,或许捐1元钱的大多数都会是中国人。如果要是不用捐钱就可以入场,那中国游客更会蜂拥而至。美国有许多包括博物馆等公益设施都由私人捐助,这样的事儿中国就不多,从另一个侧面印证了中国人的自利文化品性。
大都会博物馆确实够大,在里面呆了大半天,还有许多场馆没有去逛,包括美国馆。在大都会博物馆,美国馆仅仅是一小部分,更多的展览囊括世界所有曾经辉煌过的文明,中国、埃及、印度、中东、希腊罗马、印第安文化等等,无所不包。古埃及巨大的神庙和石棺、印度耆那教堂的精美屋顶等等,都被搬进博物馆,行走博物馆内,全球几千年的历史尽现眼前。大都会博物馆给人的第一冲击就是其文化包容性,全世界的所有文化内容皆可入内,没有排斥,它也没有将美利坚文化当作展览的绝大部分来进行强调。大都会博物馆本身就具备了纽约的文化特质,海纳百川,来者不拒,就像站在街头,来来往往的行人各种颜色,他们就是纽约人,纽约人就是世界人。
博物馆内对我吸引力最大的还是20世纪以来的现代绘画,作品完全突破了近代的写实主义传统,像梵高、高更、马蒂斯等等。等到了20世纪后期,后现代主义兴起,越来越多的艺术作品都叫人费解。博物馆里有波洛克闻名于世的泼洒艺术,大抵就是拿着颜料在画布上淋,淋完了作品也就完成了。更为夸张的作品还有很多,有一幅将画布完全涂黑,画布内再加深黑色,又涂出一个方形来,这就是作品。又有一幅画,不过就是在画布上画了两道竖线。许多作品令观众莞尔,第一直觉就是:这还是艺术么?这还是艺术作品么?大都会博物馆就这样把相当多的后现代作品置于厅堂之下,让它们占有一席之地,和正统艺术并列。这就是美国人的文化胸怀,我再次强烈地感受到美国文化的强大包容内涵,它接纳任何新生事物,它给任何新思想新理念以展示的机会,它容许任何艺术创新。走在复兴路途中的中国人最喜欢谈论美国衰落这个话题,站在大都会博物馆的中央,我被美国文化的包容力所震慑,这种文化包容的力量远远超过航空母舰的力量,它的能量无前,只要有这种包容力在,这个国家就会不停地新生。我在想,这样的国家会衰落么?
2010/6/1
- posted on 06/02/2010
qinggang wrote:
我英文听力不太好,打风子的电话,里面都是英文解说,我听不大懂,真是sorry.:)))
大都会博物馆
美国的博物馆很有意思,有些博物馆的进场门票并不是固定的,而是采取自愿捐助的方式进行。大都会博物馆就这样,入门自愿捐献,不过售票口那里有建议捐助额度标示:成人20美元,儿童5元。每个入馆的人都必须捐助,因为只有捐助了,才会得到一张电脑小票和一枚入门许可徽章。我在入口踌躇了一下,最后还是决定,采取合理避票的方式,捐10美元换了一张学生票,纽约的博物馆基本都有对学生的优惠。我的同行者们在议论之后,都分别捐了1美元入场。我一点都没有为大家能够省钱感到愉悦,只是想到中国人的整体文化性格里面自利的成分远远大于公益的成分,所谓的“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。像大都会博物馆这样的世界顶级展览,里面的内容无比丰富,就算把票价定在20美元也并不算高,我捐10元进门都觉得脸面有些过不去,捐1元的心态又如何?美国人的哲学传统推崇实用主义,其实践行实用主义最好的是中国人,或许捐1元钱的大多数都会是中国人。如果要是不用捐钱就可以入场,那中国游客更会蜂拥而至。美国有许多包括博物馆等公益设施都由私人捐助,这样的事儿中国就不多,从另一个侧面印证了中国人的自利文化品性。
青冈同学不能这么说。很长一段时间我是会员,也不用买票。后来,用公司会员也
不用。再后来,一般参观一个特展,五块钱的票。有一回实在囊中空空,找出了一
个Quartar,别人也很高兴。偶尔别人出门,把门票送赠,也欣然接受。
常客啦,没有这许多的客气。
自然博物馆也类似,但卖票在底下。有一点跟青冈提一下,当年塔利班乱来,要炸
梵衍那大双佛,大都会博物馆交涉良久,未果。还是被炸掉了。。。
如果不炸,塔利班的气数不会这么短,纽约又有了两尊大佛。阿弥陀佛。
岂不是善哉?
英国博物馆一律不要票,包括大英。DC的博物馆也都免票。again,
大都会博物馆确实够大,在里面呆了大半天,还有许多场馆没有去逛,包括美国馆。在大都会博物馆,美国馆仅仅是一小部分,更多的展览囊括世界所有曾经辉煌过的文明,中国、埃及、印度、中东、希腊罗马、印第安文化等等,无所不包。古埃及巨大的神庙和石棺、印度耆那教堂的精美屋顶等等,都被搬进博物馆,行走博物馆内,全球几千年的历史尽现眼前。大都会博物馆给人的第一冲击就是其文化包容性,全世界的所有文化内容皆可入内,没有排斥,它也没有将美利坚文化当作展览的绝大部分来进行强调。大都会博物馆本身就具备了纽约的文化特质,海纳百川,来者不拒,就像站在街头,来来往往的行人各种颜色,他们就是纽约人,纽约人就是世界人。
耆那教堂,这个都被你留意到了,再拐上去就是Ramayana:
http://www.mayacafe.com/forum/topic1sp.php3?tkey=1274890613
博物馆内对我吸引力最大的还是20世纪以来的现代绘画,作品完全突破了近代的写实主义传统,像梵高、高更、马蒂斯等等。等到了20世纪后期,后现代主义兴起,越来越多的艺术作品都叫人费解。博物馆里有波洛克闻名于世的泼洒艺术,大抵就是拿着颜料在画布上淋,淋完了作品也就完成了。更为夸张的作品还有很多,有一幅将画布完全涂黑,画布内再加深黑色,又涂出一个方形来,这就是作品。又有一幅画,不过就是在画布上画了两道竖线。许多作品令观众莞尔,第一直觉就是:这还是艺术么?这还是艺术作品么?大都会博物馆就这样把相当多的后现代作品置于厅堂之下,让它们占有一席之地,和正统艺术并列。这就是美国人的文化胸怀,我再次强烈地感受到美国文化的强大包容内涵,它接纳任何新生事物,它给任何新思想新理念以展示的机会,它容许任何艺术创新。走在复兴路途中的中国人最喜欢谈论美国衰落这个话题,站在大都会博物馆的中央,我被美国文化的包容力所震慑,这种文化包容的力量远远超过航空母舰的力量,它的能量无前,只要有这种包容力在,这个国家就会不停地新生。我在想,这样的国家会衰落么?
2010/6/1
- Re: 纽约纪行posted on 06/02/2010
象兄来了。我刚给你回了email。
我是新来的,观点偏颇的地方,大家包涵下。:)))
纽约这个大观园应该还能让我兴奋两礼拜。
过几天,准备晚上去情色酒吧之类的地方转转。:))
- Re: 纽约纪行posted on 06/02/2010
加入欢迎青冈的行列。都是集体活动么?啥时到南加?
你们参观学校怎么几乎赶着暑假来呢,目的不纯吧?:) - Re: 纽约纪行posted on 06/02/2010
浮生 wrote:
加入欢迎青冈的行列。都是集体活动么?啥时到南加?> 你们参观学校怎么几乎赶着暑假来呢,目的不纯吧?:)
本来4月就该来的,但美国签证不是一般的难,一拖再拖就迟了。
i will go to san diego at the end of july.
- Re: 纽约纪行posted on 06/02/2010
青冈来美国了。有机会来南方Georgia吗?
“我们常常看起来有秩序,其实不然,美国人看起来散漫自由,反而又常常无比地秩序。” 总结得挺好。中国人在公共场合的一些习惯,有时候不接轨,慢慢也会接轨的。别着急。
公共场所的弹簧门,进出时一定看一下身后有没有别人,有的话一定要给别人扶着门。国内来客,我总关照这一条,因为国内很多门不是弹簧门,而这里公共场所几乎都是弹簧门。
- posted on 06/03/2010
老丁 wrote:给丁先生问好。
青冈来美国了。有机会来南方Georgia吗?
“我们常常看起来有秩序,其实不然,美国人看起来散漫自由,反而又常常无比地秩序。” 总结得挺好。中国人在公共场合的一些习惯,有时候不接轨,慢慢也会接轨的。别着急。
公共场所的弹簧门,进出时一定看一下身后有没有别人,有的话一定要给别人扶着门。国内来客,我总关照这一条,因为国内很多门不是弹簧门,而这里公共场所几乎都是弹簧门。
前段和xw联系,计划去拜访你。后来我说到你在乔治亚,xw的意思是很难,说是开车都要数小时。
这次我带队,有30个人的队伍,许多人都英文不好,所以万一出了什么事儿,都得找我。如果我不领队的话,就可以请假乘飞机专程去你那里。这次来美很好的机会,可是我很难利用上。
这里给你及夫人问好。你们回国的时候一定要联系我。
- Re: 纽约纪行posted on 06/03/2010
qinggang wrote:
我们常常看起来有秩序,其实不然,美国人看起来散漫自由,反而又常常无比地秩序。有人对中美之间的管理做过概略性的对比,结果发现:开会的时候,中国人最有秩序,总是首长说的对,一出门,10个人便有10种声音;美国人开会的时候,近于最没秩序,不同的观点都要交锋,一出门,10个人便只有1种声音了,在这种情况下,那种环境的执行力高,是不言而喻的。
但是,经过交锋后得出的那个声音常常跟领导事先定的调不一致,这会是个大问题。
青冈旅途愉快!
Please paste HTML code and press Enter.
(c) 2010 Maya Chilam Foundation