有朋友看见我在论坛里骂人,心疼我又在浪费时间。我说我当时好开心呢,想象着绑了他去草船借箭他万箭穿心的滑稽样子,我就笑。不过,开心早开心过了,我已经放下了。现在我就給那个求我用他草船借箭的朋友道个歉吧。10多年了,从来不记得在CND论坛里骂过谁,你是我的唯一:)因为当时读到这个网上原创金句,就用你来作造句练习了:)
想起那个和尚抱女子过河的佛经故事。老和尚跟小和尚在河边过河,一个不能趟水的女人也要过河,老和尚就抱了她过去。走出好远了,小和尚问:师父,你破了戒啊。老和尚说,我过河了就放下了,你怎么还抱着呢?
佛用这个讲故事,自有他的用心。佛法、时间跟心都是是流转的,法无定法,死板教条,墨守成规就失去了佛法的生命源泉。
我想说的是,我骂人的时候跟我现在的道歉是一样真诚、开心的。不少朋友都说玛雅是性情中人。我其实不了解这个词到底什么意思。难道很多的人都不是性情中人吗?他们做事不随着心的吗?上网一查,这个词不贬不褒,25个特征里,我大概有个三五条,就是那种活在当下情绪中的人。既然大家都说我是,这个就算一个案例,那我就再性情一回。
修行的路上,我犯的戒律可不止愤怒骂人这一个呢。我离佛法还很远,没有平等心,我有真实的情绪,但不会什么发乎情止于礼。这个俗世之所以让人留恋,就是因为色相缤纷,林林总总的脸色,起起伏伏的心思,昼夜变幻季节更替如万花筒,如果我们都按照一个标准活着,齐刷刷的,跟广场阅兵礼上的士兵一样,或者大家都是一副韩国整容脸,永远微笑的塑料脸,让人腻,叫人烦。
多年前写过一篇有关爱的小文,讲的是塔西提岛上高更日记里自述的结婚过程,那么朴素简单的,一个受过最细腻最繁复西方文化教养的法国艺术家,来到荒岛上跟一个没有接触过任何精细文化的土著少女成婚,那样淳朴简单的快乐,那么无分别的心,像孤岛上的阳光一样直截了当,只有真性情的人才能够欣赏。
残酷的世界不断地在修理我们,修理得越来越远离原初。有一个卓别林的老电影叫《凡尔杜先生》,凡先生对那位他本想谋杀的女子惨然说道: “你要无情才能活在这无情的世界。”
我无法无情。
而这个无情的世界就是想把我们都修理成精确完美的机器零件,道德高尚一丝不苟没有棱角圆滑世故地“活着”,滑溜地搭配着巨大的绞肉机的运转。要几十年如一日地打磨同一份工作,还要感情专一,把心都累死熬死才舒服了。
想起另外一个佛教故事:一人在山中被老虎追赶,一路狂奔逃命,前面却出现一面悬崖挡住去路,所幸崖上垂下几条树藤,便毫不犹豫的攀援而上。终于躲过一劫,遂长舒气一口,以为就此逃得性命,忽然听见吱吱嘎嘎的声音由上而下传将过来,抬头一看大吃一惊,上面几只老鼠在撕咬树藤,转眼即断。下有老虎上有老鼠,生命悬于一线。此时看见崖上一株草莓在岩缝中生长,已经结得果实,香甜诱人,摘下来送入口中。
人生是前也不堪,后也不堪,前不可追,后不可得,唯有眼前当下是欢喜。
原本也就没剩下几天可以真实地活着了,还不抓紧?我知道真正爱我的人才不想看我千篇一律的面目。 我以当下真面目示人,別人才会以真面目示我。 原本,我就是上帝他老人家忙糊涂了,忘记把我跟大家一起放模子里,不得不单独烘烤的一块稀奇古怪奇形怪状的饼干。
那个签名是谁的来着:我的话不一定是我说的。我的一贴只代表当时的我的意见,不代表其他时候的我,也不代表我其他时候的意见。
这话说得很有禅味:)