into the wild 荒野生存 逃避放弃还是自由解脱？我们逃避的其实是理想
长踞《纽约时报》畅销书排行榜两年以上，同名电影由肖恩·潘执著10年倾情编导。
我们究竟是谁？
我们究竟何在？
什么是生命中必要的事情？
生活从来都不诗情画意。
因此，无论如何
记得给自己留条回来的路
令人震慑……让人感动……一个探索人类心灵深处某种追寻的动人故事。
——《纽约时报》
任何想流浪荒野、拥抱自然的人，都应该读这本扣人心弦的书。
——《华盛顿邮报》
之所以想把他的故事说给更多人听，因为这个孩子身上有种东西在闪光。他在短短时间内，获得如此丰富的人生体验，令我羡慕不已。
——肖恩·潘
1.
There is a pleasure in the pathless woods;
There is a rapture on the lonely shore;
There is socity, where none intrudes,
By the deep sea, and music in its roar:
I love not man the less, but Nature more...
-Lord Byron
无径之林，常有情趣；
无人之岸，几多惊喜；
世外桃源，何处寻觅，
聆听涛乐，须在海里：
爱我爱你，更爱自然...
-拜伦伯爵
2.
two years he walks the earth
两年来他行走于这个世界
no phone,no pool,no pets
没有电话、游泳池，和宠物
no cigarettes
也没有烟
ultimate freedom
至高无上的自由
an extremist，an aesthetic voyager.
他是个极端主义者，是个唯美主义的漂泊者。
whose home is the road.
他以路为家。
no longer to be poisoned by civilization.
不再被文明社会所荼毒。
he flees，
他逃跑了，
and walks alone upon the land of to become，
然后行走在大地之上,
lost in the wild.
湮没在荒野之中。
3.
有些人认为他们注定得不到爱
Some people feel like they don't deserve love.
他们静静的走向没有感情的未来
They walk away quietly into empty spaces,
试图断绝和过去所有的联系
Trying to close the gaps to the past.
4.
大海唯一可以给我们的就是无情的海浪
"the sea's only gifts are harsh blows,
有时候 海浪会来得很猛烈
"and, occasionally, the chance to feel strong.
现在 我对大海知之甚少
"now, I don't know much about the sea,
但我知道这就是它所存在的方式
"but I do know that that's the way it is here.
我还知道 活着是多么的重要
"and I also know how important it is in life
不必真的很强壮 却要觉得自己强壮
"not necessarily to be strong, but to feel strong,
哪怕只有一次 也要去证明自己
"to measure yourself at least once,
哪怕只有一次 也要最原生态中去发现自我
"to find yourself at least once in the most ancient of human conditions,
独自一人面对冰冷的石头
"facing the blind, deaf stone alone
只靠你的双手和大脑
"with nothing to help you but your hands and your own head."
5.
你还年轻 不能一直游戏于血与火之中
You're a young guy! can't be juggling blood and fire all the time!
你知道吗 这就是最真实的
You know, this is nature.
6.
我决定要这样一直走下去
i've decided i'm going to live this life for some time to come.
自由和单纯的美太美好而匆匆流逝
the freedom and simple beauty is just too good to pass up...
有些人会问 为什么现在行动 为什么不等等呢
Some may ask, "why act now? why not wait?"
回答很明了 世界不会等你
The answer is clear. the world could wait no longer.
7.
我曾经历了许许多多
"i have lived through much,
现在 我似乎明白了什么是幸福
"and now I think I have found what is needed for happiness.
在乡下恬静的隐居
"a quiet secluded life in the country,
尽可能对人们做些简单而有用的善事
"with the possibility of being useful to people to whom it is easy to do
good,
尽管那些人们并不习惯我为他们做了这些
"and who are not accustomed to have it done to them.
做一份真正有用的工作
"and work which one hopes may be of some use.
最后休息 享受大自然 读书 听音乐
"then rest, nature, books, music,
爱戴周围的人
"love for one's neighbor.
这就是我对幸福的诠释
"such is my idea of happiness.
在这些之上，有你作为我的伴侣，也许还有我们的孩子，
And then,on top of all that,you for a mate,and children perhaps.
一个人还能再渴望些什么呢？
what more can the heart of a man desire?
8.
孩子 你在逃避什么啊
Son, what the hell are you running from?
这问题我也可以反问你
You know, I can ask you the same question!
不过我已经知道答案了
Except I already know the answer!
你知道了?
You do, do you?
我知道 法兰兹先生 你得回去面对这世界
I do, mr. franz! you got to get back out in the world!
从你那个寂寞的房子里出去 还有那个小车间
Get out of that lonely house, that little workshop of yours.
出去转转吧 真的
Get back out on the road! really!
罗恩 你还能活很久
You're going to live a long time, ron!
你应该彻底改变你的生活方式
You should make a radical change in your lifestyle!
我是说 人类新的灵魂来自于新的经历
I mean, the core of man's spirit comes from new experiences.
9.
Rather than love,than money ,than faith, than fame ,than fairness give me
the truth
不要爱情，不要金钱，不要信仰，不要名誉，不要公平，只求给我真实！
10.
you are wrong if you think that the joy of life comes principally from
human relationships.
如果你认为快乐的生活主要来自人与人的关系那你就错了。
god placed it all around us.it's in everything.
神把快乐置于身边的每一件事情中。
people just need to change the way they look at those things.
只需要换一种方式去思考。
11.
I actually try not to be found.
我不想被找到
I'm gonna be all the way out there, all the way fucking out there.
我只想离开，远离。
Just on my own. You know, about getting out of this sick society.
就我一个人，你明白，离开这个恶心的社会。
To call each thing by its right name.
用正确的名字去称呼每一个事物。
by its right name.
用正确的名字。
12.
When you forgive,you love.
但是，当你懂得原谅，你便懂得了爱。
and when you love,god's light shines on you.
当你懂得了爱，神的光芒亦会照耀着你。
13.
Happiness only real when shared!
幸福只有被分享才是真实的！
I have had a happy life and thank the lord. goodbye and may god bless all!
谢谢上帝，我的一生是幸福的。再见，上帝保佑你们！
what if i were smiling，
如果我能微笑着，
and running into your arms，
拥入你们的怀抱，
would you see then，
你们是否会看见，
what i see now ?
我此刻的所见的景色？
14.
《Society》
It's a mystery to me
这对我是个难解之谜
We have a greed With which we have agreed
我们总是贪婪索取
You think you have to want more than you need
你的欲望总是多过需要
Until you have it all you won't be freed
终日为自己的欲求羁绊
Society, you're a crazy breed
碌碌俗世，光怪陆离
I hope you're not lonely without me
没有我的存在，希望你不会寂寞
When you want more than you have You think you need
当你的欲望多过需要
And when you think more than you want Your thoughts begin to bleed
当你的欲望多过需要 你的思想开始滴血
I think I need to find a bigger place
我需要找寻一个更大的空间
'Cause when you have more than you think
因为当你的欲望多过需要
You need more space
你需要更大的空间安放
Society, you're a crazy breed
社会，你是疯狂的温床
I hope you're not lonely without me
没有我的存在，希望你不会寂寞
Society, crazy indeed
社会，你是疯狂的温床
I hope you're not lonely without me
没有我的存在，希望你不会寂寞
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“我宁可不要爱情、金钱、信仰、名誉、公平，也要事实的真相”——卢梭。
1968年生人的克里斯就是为了“GIVE ME TRUTH”，寻找他内心的事实真相而死于1992年的美国荒野上的一个废旧公共汽车里,终年24岁。他有着百万家财的父母，有一表人才的容貌，刚刚大学毕业的他是全美国能有资格去哈佛继续深造的为数不多的高材生之一。但他却选择了荒野生存，他死前在木板上把自己的名字改成亚历山大·超级旅行家（1992年5月）。
Chris,放弃了名牌大学的学位.放弃了去哈佛深造的机会.放弃了所有的城市中的名与利,放弃了父母赠与的新车."没有钱活得更自在"就这样他烧掉了所有的钱,轻松上路.没有畏惧.去最纯的大自然中寻找自我.他的生命.只有在他旅行的那两年中,发挥了最大的光辉.没有过多的行李.只有一个破旧的宽大背包.有生活必须品和几本书.远离都市.远离喧哗.远离肮脏的一切.
Chris是个理想主义者.他选择了他的路.义无反顾.没有是非之分.也许为了逃避.也许只是想要流浪.在路上.
旅行中他遇到了许多人.有时候没有钱大概真的会轻松自然.不需要太多防备.可以轻松地和每个人交谈.所有的感情都自然而然地变得纯真起来.他不断地行走.和每一个感情深刻地人告别.告别友情.告别爱情.也许孤独.但从不会寂寞.他只是想看见一个真实的世界.
看看我们,还有多少时间.还有多少青春.一次次地想上路,又一次次地推托.我是那么渴望旅行.那么渴望自由.却有太多羁绊.这也是我喜欢这部电影的原因之一.旅行."哪怕只有一次也要去证明自己 .哪怕只有一次 也要最原生态中去发现自我
主角是因为误食了野生甜豌豆中毒导致厌食而死的。
"我羡慕他.然而始终做不到.但我相信.总有一天.我也会抛弃本不该附加于我的东西.追求自由.执着.
"有些人会问为什么现在行动为什么不等等呢
Some may ask, "why act now? why not wait?
回答很明了 世界不会等你
The answer is clear. the world could wait no longer."
世界不会等任何人.为什么不行动起来呢.我们胆怯.所以只能在这样那样的电影,书籍中找到慰藉.关于旅行的书我看过许多.每次都唏嘘不已.然后依然过自己的生活.我还有等到什么时候呢.我不知道.在我等待的时候.已经有多少人收拾行囊准备上路.而我.永远只是看着他们远去的背影.
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我也是个对诗意姿态流浪的意淫狂，但是下面这篇博客对我太具说服力了，忍不住一而再的推荐。
http://seawaver.blogbus.com/logs/47460851.html
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谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
——尼采
预定机票、联系朋友、打点行装，准备好相机、电池、旅游指南、剃须刀和避孕套，暂时逃避现实生活，在被赞美的风景里浅尝辄止，是一种被普及的生活方式。还有一种古老而忧伤的出走方式，叫做流浪。
“十一”是许多人外出旅行的黄金周，也是我的电影周。今天谈论的电影和流浪有关，这是一个真实的事件，一个20世纪90年代的、轻口味的“在路上”。主人公Chris（自名Alex）家庭优越、学业有成，可他毅然抛弃了存款和前途，独身一人上路前往梦想中的Alaska，并最终死在冰天雪地中。评点这么有趣的故事，我的习惯是猜想别人的看法，罗列完毕后再开始旁若无人的自言自语，有点傲慢自大的评论方式，请各位海涵了。
很多人会觉得，这小子挺不靠谱的，不过他也真敢干。从影片的记叙来看，Chris绝对不是一个专业的徒步旅行者，他没有什么象样的户外装备，幸好不断有人接济他一些必需的工具；他也没什么和陌生人打交道的本事，幸好他遇到的嬉皮士、退伍军人和收容管理人员都不坏。如果不是这些幸好，我们的英雄主义小青年可能会死在墨西哥边境或德州沙漠。我媳妇就说，这小子幸好在美国混，要是在中国的无人区，杵路边站到死也打不着顺风车。一个人徒步旅行可不像节假日出游那么简单，更何况赤手空拳去荒郊野岭。
有一些人可能会大声叫好，因为影片恰当的满足了他们心底的流浪情结。壮美的自然风光、粗砺而质感的旅途感受让这部片子有着丰满的煽动性，为流浪的乌托邦打造一个现实的入口。电影也许不能鼓舞他们下定决心踏上流浪旅途，但足以让观众对Chris决绝的勇气和悲剧的命运报以赞美和同情。大家想做而不敢做的事，Chris勇敢的去做了，虽然没能坚持到一个美好的结局，意淫狂们依然心潮澎湃：自然太美了！流浪太帅了！将来，我一定要去哪里哪里哪里哪里…然后埋头于案牍之中，过两天就忘了这茬。
还有个别人可能要想的深些，不止于这两种浮光掠影的观感。首先需要质疑的是，Chris的流浪在动机上是否值得思考？他有多少可靠的精神资源？表面上是他的父母失和，家庭关系出现不可弥补的裂痕，实际上是青年人本身在阅读和思考之后，有了迥异于父母和一般人的价值观。这种价值观在今日的中国青年中也很常见，无非是觉得社会虚伪、人情可笑、工作的无意义之类。但有趣的是，有了这么一丁点脱俗的认识后，青年人便觉得自己傲然物外了，有了一种“世人皆醉我独醒”的自信。读书的目的，一在求知，二在解惑，如果只是沉醉于先贤的文笔和思想，继而对现实世界左右看不顺眼，倒未必是什么好事。
Chris崇拜的三位大家，托尔斯泰、杰克·伦敦和梭罗都有一个共同点：他们的一生都在竭力逃脱世俗。托尔斯泰的一生大部分时间都在自己的庄园，到了晚年还因不堪烦扰而离家出走；杰克·伦敦被称为“马背上的水手”，一生的历险故事数之不尽；梭罗极力推崇自然生活，并身体力行的在瓦尔登湖边建造了一间木屋独自生活。Chris似乎只领略到了大师们的精神光辉，却忽略了他们传奇人生下的累累基石。杰克·伦敦从小是一边做苦工一边读书的，少年时期就练就了许多生存技能；梭罗则是理论加实践的动植物专家，他花了几十年研究自然现象，另外在数学和地理上颇有造诣。相形之下，在Alaska的丛林里误食毒草的Chris是否有点准备不足呢？
其次要问的是，Chris的流浪是否得偿所愿？我们都不奢望一个完美的故事，他能够一直快乐的流浪下去，到很老很老什么的，但最起码能够证明：无论结局如何，他并不后悔自己的抉择。Chris原本相信，生命的快乐只能在新鲜的经历中寻找。这个信念如此坚定，当他遭遇Jan和Rainey的友情，Tracy的爱情和Ron的亲情之后，哪怕再受用，最后还是拂了衣袖。可是当弥留之际，他给世界的遗言是：“Happiness only real when shared（若无分享，并无幸福）”，他死的充满遗憾和孤独感。唉，这个结局难免会打击理想主义的青年们，也许他们并不在乎结局，他们爱死了那种“为自己而活”的诗意姿态。
如果我以上所说的部分都在你若有所思的范围内，那么我们可以交个朋友，讲点朋友之间的闲话。我有位朋友曾说，希望有那么一个人，拥有自由流浪的灵魂和脚步。有这样一个传奇人物在那摆着，哪怕自己的流浪梦想无法实现，起码还有的憧憬。那么让我们看看，成为这个传奇人物的必要条件：
1、他没有父母。即使有，也是那种从未赋予他爱和温柔的冷面家长，不然总有一天，他会担心父母的晚年生活。
2、他没有爱人。即使有，也如浮萍劳燕，朝云暮雨后相忘江湖。若有一个女人始终念着他的名字，哪怕郎心似铁，他也会记起曾经的温柔。
3、他要有强健的体魄来对抗饥寒，要有坚韧的心志去抵制诱惑。
4、他要有一定的自然知识，包括天文、地理、潮汐、气象、动物、植物…
5、他要有一定的人际交往能力，避免被欺骗和伤害。
6、他要有很强的生存技能，敢于并善于茹毛饮血、就地取食。
7、他需要无限充沛的精力和矢志不移的信念，两者缺一，他最终会厌倦流浪生涯。
8、他能够忍受真正的孤独。人是社会性的动物，切断社会关系就是切断情感来源。他要真正的爱这个世界，才能超脱于普通人的人生境界，和自然、人生、宇宙完成心灵的对话，而不至于坠入虚无之中。到这种地步，可以说是哲人了。
综上所述，一个在真正意味上的流浪者，应该是一个父母双亡、妻离子散、知识渊博、体格健硕、意志坚定、思想成熟、饱经风霜而童心十足、精于世故而不通世故的哲人。我用这么一个长句子不是为了搞笑，而是让你看到这种可能性的微乎其微。这既需要天赋，也需要机遇，既需要意识，又需要行动。所以，绝大部分人的一生只能在“流浪”和“回归”之间来回奔波。当我们年轻时，当我们有想法时，我们出走远方，寻找未知的风景和意外的惊喜；而当我们疲惫时，当我们受伤害时，我们回到家乡，回到母亲或情人的怀抱，回到熟悉亲切的生活之中。我们都是半途而废的流浪者，区别只在于周期。有人走的远，有人走的近；有人的心思重，有人没心没肺；有人回归是为了照顾受孕的新娘，有人回归是因为出门时忘了关煤气。
在我最郁闷的时光里，每年都要单独出门远行。带很少的钱，坐最破的车，住最烂的旅馆，一天走好几个地方，却吃不上一顿饭，反正怎么折磨自己怎么来。不过很没出息的是，我的周期只有二十天。两个多星期的跋涉后，我就会想念亲人和朋友，想念家乡路边热气腾腾的小吃，甚至连原本厌恶的人和事物，都在记忆中渐渐有了温度。这不算什么流浪，因为你终将回家，而且你很清楚这一点。
有一种流浪是用脚步丈量天涯海角，还有一种流浪是将思想放逐于无尽苍穹。经历过出走的冲动和旅途的疲惫后，我似有所悟：最美的景色永远在梦想的远方，再远的脚步也走不出迷乱的心房。流浪是一种姿态、一种生活方式，咳，这话谁都会说，其实这说法浪漫而简洁了。凯鲁亚克一众写诗、吸毒、滥交，沿海岸溜了一圈后作鸟兽散，如此“在路上”能否称之为流浪，我并不以为然。流浪是一件高成本的事儿，而且还有着极高的投机风险。买张车票提个行囊，转悠一圈回来就跟妞吹嘘：我流浪去了——您花的那个价，也就买个标签而已。有些人把生命、爱情、信仰都搭上了，也终究是其意难平。流浪的艰险之处，不在于高山疾流、沼泽荒漠，而在于心情和思绪枝枝蔓蔓的缠绕着渴望自由的灵魂，永无尽头。
每一个浪子都应该懂得，他最终将为一意孤行付出代价。无论任何实质的“流浪”，都会不可避免的带来伤痛。父母的白发、爱人的眼泪、亲子的呼唤暂且不说，且问你在抛弃一切之后，能否正视生存的困境和孤独的折磨，在另一种人生中重获与自然对话的能力，和内心长久的平静。推翻现实回归自然的努力和不甘平庸直抒胸臆的态度固然可贵，但我也看到太多对流浪的溢美矫饰，引领着一代代年轻人轻妄的迷恋。对心态成熟的人来说，流浪是一场心灵的洗礼，若不然，流浪不过是一次掩耳盗铃的逃避现实。
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這不是影評，只是說明關於現實中Christopher McCandless其人的，應該被知道的重要事實。
也許是我好事，但我認為事實很重要——如果你不是單純地討論電影藝術本身的話。
1，Chris不是誤食毒果而死，是餓死的。
2，他臨終并未寫下『Happiness is to be shared』這樣的話。
Chris的日記中最後寫下的字是：“美麗的藍莓。（Beautiful Bluberries.）”
而他的正式遺言是：我過得很快樂，感謝主。永別了，愿上帝保佑！
（I HAVE HAD A HAPPY LIFE AND THANK THE LORD. GOODBYE AND MAY GOD BLESS ALL!）
那些所謂的『回家』幻覺，所謂的『懺悔』或者『大徹大悟』之類的情感不屬於Chris，是編劇所強加給他（或者說賦予這個角色）的。
Chris的獨行生活和死亡在當時的美國是受到社會關注的事件：一個本應有為的青年逃離社會野外生活，五個月後卻餓死在Denali國家公園。
可以說，電影是用最後杜撰的話來安慰那些想要出離卻不敢出離的人們。
它似乎不好意思告訴這個乖順如羊的社會：那個早死的逆子活得很痛快，並且毫無悔悟之心。
它最後只是帶著小羊領略一下美國大好河山，並且告訴他們珍惜現在乖順平凡的生活——看那隻狼最後都想當羊了。
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Christopher Johnson McCandless (1968.2.12-1992.8.18)
从小在Virginia的Annandale长大，父亲Walt McCandless是一名为NASA工作的天线专家。母亲Wihelmina Billie Johnson最早是父亲的秘书，后来帮助他开了家很成功的咨询公司。从小时候开始， Chris的老师就发现他有着非同寻常的意志力。随着他慢慢长大，更增添了强烈的理想主义和身体耐力。在高中的时候他是跨县联队的队长，他鼓励队友将跑步视为一种精神锻炼——“奔跑着以反抗黑暗的力量，世上所有的邪恶和仇恨”。
1986年，Chris毕业于W.T. Woodson高中，1990年毕业于Emory大学的历史和人类学专业。他不错的背景和学业成绩掩盖了他愈发增长的对美国社会空虚的物质主义的蔑视。Jack London，Leo Tolstoy和Henry David Thoreau的作品对他影响很大，他梦想着离开社会过上Thoreau那种独居静修的生活。
大学毕业后，他将自己积攒的25k$全部捐给了著名的慈善机构Oxfam International，开始以Alexander Supertramp的名字旅行。他途径Arizona，California和South Dakota——他在那儿的一个谷仓工作了一段。Chris在定居和独居的状态间交替生活，有时候他在现实社会中做一份工过群居生活，有时候则过着没钱、几乎不与人接触的日子，有时候在野外找些吃的。他经历了几次冒险，如在洪水泥石流中丢了自己的车，划独木舟沿Colorado River而下直奔California湾。Chris以这些最低装备的冒险为傲，一般不做特殊准备。
多年来他一直有一个去Alaska冒险的梦想。离开大陆，离开文明社会，带一本旅行日志记述自己面对自然的力量的时候的身心。1992年4月，他一路搭便车来到Alaska的Fairbanks。最后见到他的人是James Gallien，他驾车将Chris从Fairbanks载到Stampede Trail。Gallien特别关心这个没什么装备，又对Alaska荒原没什么经验的Alex，他试图劝说Alex推迟这次旅行，甚至要载他到Anchorage去购买些装备。但McCandless拒绝了他的帮助，只收下了一双橡皮靴，两个金枪鱼三明治和一袋棉签。在徒步Stampede Trial一阵子后他在Denali国家公园附近发现了一个被猎人们废弃了的公共汽车，开始了他的独居生活。他当时有袋10磅大米，一支Remington半自动步枪和不少22LR子弹，一本关于当地植物的书，其他一些书籍以及一些露营设备。他认为自己能靠采集植物和打猎活下去。尽管他没多少打猎经验，还是捕猎到了些小动物如豪猪和鸟类。有次他成功地猎到头驼鹿，但没能成功地将剩余的肉保存好。在当地人们通常将肉切成细条后再风干，而他却按照在South Dakota遇到的猎人朋友的建议，试图用烟熏的方法。他的旅行日志总共记录了113天，从喜到忧。7月的时候，他已经成功地在公车上生活几个月了，当他打算离开的时候，发现由于Teklanika River涨水，路已经不在了。
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被现实囚禁得久了，就会忘记人应该有梦想，而且还会嘲笑其他抱有梦想的人。
“如果我们承认人生可以被理性掌控，生活的可能性就被全部摧毁”If we admit that human life can be ruled by reason, the possibility of life is destroyed.
能死在迈向目标的路上总比碌碌无为，做一天和尚撞一天钟的人更有意义吧。
苍蝇的生活是没什么目标，空有一身技能却只是用来躲苍蝇拍，尽管苍蝇也很讨厌自己的生活现状，但是却无力去改变，为了生存，为了繁衍后代它必须要多在阴暗的角落，日复一日吃着很恶心的东西。
有一天她看见一只蝴蝶想飞出这个城市，他大喊：不要飞出去，城市外面没有剩饭剩菜！
————它不知道蝴蝶是去寻找鲜花的。
主人公是有心理障碍的，他成长在一个缺乏爱的环境当中，他似乎也是一个不懂得如何爱的人，比起他来，我倒觉得那对老情侣和科罗拉多河岸边的情侣更为健康一些
他想要抛弃社会，逃开世界，去阿拉斯加之前，他还是说着幸福不存在于人际关系之中
但最后他明白了人与人之间所需要的联系，明白了社会之于人的意义
一个人想要逍遥其实真的不难，只要你抛得下责任和感情，但是幸福在于分享，分享意味着人与人的联系，牵绊和承担
我觉得他的选择很勇敢，至于最终的结局已经不是电影的目的，因为每一条路都不会尽善尽美，选择了，就要承担可能的后果。我终于明白为何那么多人喜欢这部片，其实我们每个人都有自己心中的那无比自由的荒野，只是有些人已经习惯了将它掩盖，而Chris用自己的行动让他得到了所追求的解放。正如同很多人喜欢看英雄片，Chris其实也是一个英雄，他让我们的懦弱与逃避显得多么的无地自容。
主人公花了那么大的努力，实际上还是没有逃出现实生活的羁绊，他不愿用原来的名字、不愿和妹妹联系、不愿和别人谈起自己的家庭。对于家庭这一点，他是在逃避，是一种懦弱不是洒脱。他一路走来什么都不怕，没什么挡得住他，因为它无牵无挂。但最终他却饿死在了车厢中，因为车厢束缚住了他，自从他找到车厢后，就不再前进了。
chiris其实是很简单的一个青年，他因为对家庭失望而转而寄希望与阿拉斯加，和有些有着同样心理问题却迁怒于整个社会和无辜旁人的过激行为想比，他的行为和结果至少没有伤害太多的人。也不能说他的选择幼稚或者错误，我想他的死亡原因倒是很回归人类的初始状态，在人类发展的初级阶段，他这个死法恐怕是人类死亡排名第一的原因。影片有一种善意的中肯，并没有极端的宣扬什么。我唯一的担心是，主人公的父母还健在，不知要接受世人怎样的评论。
事实是我们只有在自己的世界中才不会孤独.可问题是我们在只有自己的世界中却难以生存，于是我们苟且偷生，生吞了孤独，却又被它活剥.
因此对每一个憎恨吃屎的人来说，与社会决裂前都有一个要问自己的问题 : 你是否已经强到了对这一切说fuck off ?
我们是不举的衰神，我们自己掂量了一下自己，决定还是把头默默的低下去继续，其间用很多精神食粮和爱情信仰调调味，让它容易下咽一些.
而成为了传奇的人物们却不接受这样的活法，他们说，即使活不下去，也要活的happy.
单从chris本人出发来看，他确实超越的其他人，超越了他自己，真正的找到了他的那个比本质还本质的东西，和那些在另一端本质的很多人来说，他真的是太稀有了，太宝贵了。以至于人类不但要从文字载体记录下来，还要导演花了上十年的时间才把它拍成电影。
这个社会能否不像另一个本质那样坏，有一点点的变好，才能对得起chirs，他也并不是远离人群，他也最后知道happiness ishappy when it is shared。
原著中最后的感悟是"HAPPINESS IS ONLY REAL WHEN SCARED
我觉得这部影片宣扬的并不是像LZ所说的那样，反而当他写下SCARED，当他面对无法跨越的河流，当他说他饥饿，质问他的猎物在哪的时候，我知道他的人生观发生了巨大的改变，这部影片被分成MANHOOD,GETTING KNOWLEDGE等几个部分，讲述的正是年轻人逃避社会，寻找心灵归宿的故事，他在途中遇到了不同的人，他在经历一些事，他在慢慢改变，当他相通HAPPENISS IS REAL WHEN SHARED的时候，他已无法回头，但为什么他最后写下I HAVE HAD A HAPPY LIFE AND THANK THE LORD. GOODBYE AND MAY GOD BLESS ALL! ？ 是因为他死前的这1年多，他的人生观有了转变，不在沉浸于痛苦的过去，学会了原谅，他的灵魂得到了洗礼，他领悟了人生的真谛，他体验了，他找到了归宿，他感谢他的人生
所谓强者，就是能够不理会不想理会的一切， 仍能没有后顾之忧地沉浸在自己世界中的人
如斯宾诺莎说的："无知的人不仅在各方面受到外部原因的扰乱，从未享受灵魂的真正和平，而且过着对上帝、对万物似乎一概无知的生活，活着也是受苦，一旦不再受苦了，也就不再存在了。另一方面，有知的人，在他有知的范围内，简直可以不动心，而且由于理解他自己、上帝、万物都有一定的永恒的必然性，他也就永远存在，永远享受灵魂的和平。"(《伦理学》，第五部分、命题XLⅡ)
这样，圣人由于对万物自然本性有理解，他的心就再也不受世界变化的影响。用这种方法，他就不依赖外界事物，因而他的幸福也不受外界事物的限制。他可以说是已经得到了绝对幸福。
"
若你已经强大到可以对这一切说fuck off, 又何必into the wild?荒野与厅堂,有区别吗?
人不能独自生存，极致的自由意味着极致的孤独.
我们只是不愿意活在别人的世界，却又没勇气活在自己的世界里直到死亡。
只有经历完全不同的体验才会令自己的心灵得到升华。
不正是那些转瞬即逝的相遇带来的美好体验，完美的教会了每个人孤独的含义?
"只有深切的孤独的见证过一个伟大的存在，一个壮丽的瞬间，才能体会所谓的幸福终归需要分享的意义。
没有经历过的话，无从理解，也不要装作理解。"
Alex经历了， 可是他死了。幸好我们还活着，所以我们分享
you don't need to be strong, you just feel strong....
只有分享才能获得真正的幸福
理想主义者极少能够顺利融入社会的，就好比我。不喜欢主流的生活，不想像大多数人一样过活。这样的想法使得我一直活在痛苦中，如果我没有责任感，那我就没存在的意义了
不一定说那些生活在现代节奏，每样事打理的特别有条理的人就不孤独，而是他们掌握了调节的方法。我们凡人要做的就是不断寻找自身的价值，让自己活的明白点，追求内心的冀望。金钱，名利就成了附属品。
拥挤的人群不一定代表丰盈满足，人们在写字楼里，在宴席中，在24小时灯火通明的大都市，不是也常常会感到空虚迷茫？只不过，人们以为是自己拥有得不够，因为贫乏而失落，于是更急切地去寻找更多的填充物，而不是一无所有的荒凉之地。
有人说，我们是不举的衰神，绝大多数人没有和这个社会较过一次真，只是选择默默地接受由别人创造的社会、思想、规则甚至邻居的看法。我们自己掂量了一下自己，决定还是把头默默地低下去继续，其间用很多精神食粮和爱情信仰调调味，让它容易下咽一些。
成为传奇的人物却不接受这样的活法，他们说，即使活不下去，也要活出我自己。
也许，这么多人言辞激烈地苛责克里斯，是因为克里斯让他们想到从前的自己。曾经年轻、敏感、叛逆、偏激的自己。莫名心惊。莫名失落。
Chris在心灵上的所得：1、自己真正想要的是卢梭似的隐居田园生活；2、对于家庭又找到了归属感；3、HAPPINESS IS ONLY REAL WHEN SHARED。对于自然在青年在熏制鹿肉失败以后已经有清醒的认识，其实就是冷酷。而他的死完全是由于经验准备不足的意外。如果说导演真正宣扬和支持，那就是去实现自己的梦想，寻找自己内心的归宿。Chris做到了，得到了。所以整个电影弥散着的淡淡的幸福的基调是贴切的。比起那些有梦不敢做，成天抱怨最后浑浑噩噩的众生，他起码是无悔的。Chris代给这个世界是精神这才是每年都有那么多人去那辆巴士去悼念他的原因。个人导演还是很好的把握了这一点。
Alex只是从头到尾的作为一个人，他自己这么一个人，在寻找着自己的真实
他没有单纯的说我要回归自然我要像个最原始的野人一样的生活
他要的只是摆脱一切的过往一切的过去与社会强加在他身上的束缚去探寻何为真实
这不是很多人所自己为是的争论的他是个疯子就只想摆脱社会的文明想要回到最原始的自然中去生活还自信满满的抨击他既然要成为野人还好意思要用人类社会的产物枪而不是自己削磨的树枝来捕杀猎物
我想问说这话的人你要不要拿着他穿的衣服他住的车他吃的米来建立你那坚实强悍的论证呢？
别人要的什么都没有看懂
就别学着别人的样去把“鄙视“的单词高挂
他在这种及至中探求他的真实
如果说他最初因为混乱因为其他各种各样的原因他得不到幸福
那么最后的最后即使他在那个卡车之中为饥饿而孤独的死去
他也至少领悟到了他自己人生的真谛他所追求的幸福
那么内心能充实，即使那充实不是最美好甜蜜的感受，地死去
他也多少好过如此之多盲目地活着到死抱着内心巨大的空洞在温暖的床上死去的人吧
当然 我的这种比较是建立在我的价值观上的
或许很多人就是宁可什么也不想的过完一生
或许很多人就是要为着金钱地位来彰现他们的生命
或许很多人就是要平凡的感受生活的安稳
但是 我却也质疑
这些人真的是在过着他们想要的人生面对他们的真实吗？
或者只是他们这样让自己相信着
这个世界上有那么几个人士真正快乐着的呢？
他们真的觉得自己有真实的活着吗？
或许一次次的成就或者其他一个个的瞬间能让我们感受到快乐
但是它们之后却也总伴随着更深的空乏感或者是更深刻点的痛苦寂寞感
但是 我们却还是这样麻木的活着
抛不下这个社会给我们构造的一个生存的体系
因为它是“好的“ 定下了那么几十几百条路 我们照着走就知道结局
人类是惧怕那种未知感的 我们会为了逃避一种百分百不可预知明天的生存模式
所以我们貌似心安理得地生活在这些固定的模式中
却完全忽视了自己最真实的需求
冒险者 于是诞生了
如果说有人要认为Alex是为了逃避而走上这条路的
我可以同意
不过面对有人的评价“天真，幼稚，自负，自我膨胀，一厢情愿？”
你会觉得一个这样的人可能会在那样的严酷之下持续两年的征途吗？
所以，即使说他是逃避了，
我也相信他是有那个勇气去逃避“作为一个社会人的麻木与懦弱“而挑战一个不可预知的未来的人并那么勇敢的经历这一切
与我们逃避的“真实“而言
谁在体验生存？
再加上一段个人的经历
5月底的一天，带上两双鞋，2个600ml的水瓶，两根香蕉 和3个巧克力派，一天内下到大峡谷谷底colorado河然后再回到south rim
不是没有户外知识
只是在那样的地方当时有个冲动就是最简单的完成一次行程
大峡谷午后暴烈的太阳
我是在最后几个小时的回程中切实地感受着邻近死亡的感觉
我绝对不掩饰的说我当时恐惧到极点
肉体和精神的折磨我现在无法想象与描述
但是当时我却毫无疑问的经历着最深的绝望
我想了很多东西那时
但是却在那一天最出乎意料的挑战中我发现到
我有那么的庆幸 我是在做一件我任着本能去做的事情的时候死的
而当时我不是躺在一个我所从不切实感受的熟悉的世界中迎接死亡的
.
所以 对Alex所选择的一切
我不知道他在那最后的一刻究竟有没有后悔
但是我会相信如果他没有迈出这一步他临死的时候将面临无法抑灭的悔恨
我现在没有那样的能力去全然地追求我的真实
但是我绝对地崇敬McCandless对真实的追求
我觉得根本就没有必要逃避，也永远逃避不了。从你出生的那一天开始，从你听到的第一声人类语言，你就再也无法与人类的社会相脱离，永远纠缠徘徊与人类文明的污浊黑暗与光辉璀璨。这个世界这是因为有了光明与黑暗，美丽与丑陋，善良与邪恶，追求与失望，才使之成为真实存在的世界，才使我们的生命不至于成为毫无意义的泡影。见到不满，积极而有魄力者，可以任意妄为地将它改造成你所期望，满意的世界，虽然永远不可能达到；懒散的家伙，可以在自己的世界观里使之找到调和，构建精神的完美境界，达到中国传统哲学的至善之境
“If you want someting in life,reach out and grab it.”理想主义者的幼稚？我想追求梦想才应该是本片的价值观，不仅仅是局限于剧中主人公求生荒野的梦想。生活中一切的梦想，我们都要义无反顾的追求，人活的时候就要让自己的人生发光，哪怕一次也好，因为人，会死很久的。
如果說到具體點的話，那就是最後Chris認識到了自我，成長了，但是化凍的河水卻阻止了他回家的步伐，但不知道為什麽有些人就是沒有看到而在不斷的批評這部電影，對於觀衼碚h，同樣也都認識到了這些東西，同時對於家人失去親人的體會會更深，那麽，這些東西就很是足夠了。 人生是什麽，就是Chris在電影裏面前期說的truth，中期說的experience，也就是到最後所體會安靜的小屋，有一些精神上的富足，書，音樂，在這些上面是有一個伴侶，安靜而祥和的渡過自己的一生，其他的再多的東西也都是虛幻。
人才是自然界中唯一具有毁灭自我倾向的物种。人才是自然界中唯一会不因生存需求而杀死同类的物种。人类曾今几次将地球推在毁灭的边缘（核战争）并且在将来仍很有可能做到这一点。
自然界的美好是因为人类的自我意识，我同意除去这一点自然界是冷酷而简单的。Tim Treadwell死于灰熊爪下是一个悲剧。但如果他生活在人类社会他将生不如死。LZ也承认人类社会其实就是一个Jungle，弱肉强食，从某种程度上来说它要比自然界残酷。丑陋，肮脏，腐败的多。
苍蝇确实是进化史中最成功的例子之一。但你不能强迫所有动物必须都像苍蝇那样生活。有些动物天生就脆弱，没有苍蝇那样顽强的生命力适应各种环境。它们并不完美，有些过不了寒冬。有些的食谱并不像苍蝇那样广泛什么都吃。它们有可能在将来会消失。但不能就此说这些物种的存在是没有意义的，这些脆弱的物种就因该集体灭绝--毕竟这个世界上不应该只有苍蝇。
光活着就是珍惜生命么？
看不懂这部片子的人,很悲哀,但幸运.
只能说 仁者见仁智者见智。
人，人生，在本质上是孤独的，无奈的，所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗？不，不可能，宿命似的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。
人类在自然界里死了，是再自然不过的事，这是自然和人类本来的面目。
克里斯有他的执着和梦想，比起在城市里追求金钱和名利的梦想比起来 实在没必要被谴责或嘲笑。
我不认为每个人都应该接受这种价值观 ，但是他曾让我感动 ，感动是不能被代替的真实情感和灵魂共鸣
他不是在逃，不是厌世，电影里放逐荒野是理想的化身。
电影里有句话，if you have any dreams in life，reach out and grasp it（大意），如果有梦想，请站起来去实现，至于是不是准备好了，这个是个个性化的问题，但是总体来说，鼓励人去实现梦想，这是好的，在我看来比浑浑噩噩的取得些别人所羡慕的社会地位，而后终老要有意义得多。就像《big blue》里的雅克抱着海豚离开，谁都知道这意味着什么，重要的不是意识形态，不是价值观，而是理想主义者实现理想的这一步，人实现其梦想的这一步。
克里斯托并非是一厢情愿的将自己的情感加之与自然之上，至少在我看的时候，我完全没有这样的感觉。他只是做了选择，是选择充裕的物质还是自由的身心。所有的外在因素，比如压抑的家庭，其实只是在坚定他的选择。我只是佩服他的勇气。其实他所遇到的一切外力，我们每个人都曾有过，甚至更甚，而他选择了出走，我们则选择继续。如果我有这样的勇气，你说我是逃避也无所谓。这种逃避是需要代价的，我们都懂，CHRIS也懂。荒野只是一个象征，是压力下的一个出口。而我们常常没有勇气往出口迈哪怕是一步，因为我们怕付出代价。
人生最大的幸福，不就是做自己喜欢做的事情，不被生活所左右吗？
自然也好，社会也罢，这个片子绝无评判高下之意，而只是依循Mcandless的生命轨迹，去贴近他勇敢面对内心、寻找人生真意的旅程。
走向荒野只是Mcandless追求内心快乐的个人方式。人生正是这样一个旅程，他只是比常人更富于勇气去寻求一个纯粹忠于自己的旅行。
即使他这么勇敢，也还是会为一个错误而付出无法挽回的代价。但是，他只是倒在追求幸福的路上。而这一点才是值得我们去思考的所在。
人新的灵魂是来自对冒险的热情，简单点就是对新鲜事物的体验，感受
人为什么会建立社会？村落、办公室、公司、城镇、国家，现在还有联合国？本质原因？自然。。。什么是自然？我觉得，自然界绝大多数生物，都不是群居的，这样才更健康，更符合自然规律，除非利益上的万不得已。也就是说，群居或说建立社会，是个物质和理性上的妥协。而不一定是精神上的必需或说感性的追求。所以，追求绝对自由，跟同类保持距离，是基因上的生物的天性。而人类走到今天，只不过仍是初级阶段，仍需要为了利益而越聚越紧。但我们的内心呢。人生处处是选择，理性和感性的冲突，或说物质和精神的冲突。要钱，还是要尊严？至少在现在，大部分人都选择的精神服从物质需要。但总有极少数人，做出了在常人看来不理性的选择，选择宁失去物质利益（极端就是生命），而成全精神上的胜利，大部分人会说这种人是傻子或疯子。但物质是什么，精神又是什么，物质终究是精神的一个手段，而不是目的。
哦，一句话，只要是人，就有屁股。
有屁股，就一定会坐到自己利益那一伙，
就算嘴上如何正义凛然，屁股觉得不会向别的阶级倾斜----“个人主义至上！”这句话，中国几亿产业工人，绝对说不出来，因为他的工作，要和大家协作，集体才有利益。
反而呢，作家、文化人们一定要喊的，为啥？
一个没有个人特色的文化人，不如死人，很多人宁可死了也要轰轰烈烈的炒作一把！
更简单的说，如今的社会，看似文明，如今的人们，自诩开明，当触到她的敏感的心，一样要骂你没商量！
走人荒野，此片的角色原型，按中国人的一般看法，无疑是有病。
数千年的中华民族历史传统不说，就算改革前，如果中国有这么一个非要远离人群的家伙，也绝对是稀罕动物。
北大荒是好，没有一种集体力量支撑，有没有人去开荒？！
没有。瘴疠涝泽，个人的力量微不足道。
中国人现实，大家都以为是贬义，其实，这是多少先人在历史的苦难中，慢慢遗留下来的生存哲学而已。
所以，并不是“勇敢的为了理想而战斗”取决一切，而恰恰是树立的不同价值观在决定着人行为的走向和意义。人类的许多恶行都是在“为了理想而战斗”的口号下做出的，很多时候，一群人的理想，就是另一群人的末日。
我讨论整个电影的核心目的，就是在质疑“勇敢的为了理想而战斗”究竟有多少盲目，功利和疯狂的因素在内？我们是不是有能力衡量理想在社会与世界中对他人和自己的意义，再去实现，还是所有人都是自己“理想”的俘虏，早已失去判断的可能？
其实讨论这个问题的时候，应该尽量排除的是对善恶二元的道德判断，排除所谓的伟大崇高的字眼，才可能认清“勇敢的为了理想而战斗”究竟意味着什么。我的判断是，这个思维模式是我们这个世界运行模式的主流之一，对它的反复强调实际上实在不断的刺激人本身征服欲望的发酵进而达到生存和发展的目的。勃发的是咆哮的兽性，无论它在普通道德层面上体现为“善”还是“恶”，这才是人的本性之一。
不原谅，最终还是会伤害自己。原谅别人，原谅自己
我们只是个什么都放不下的俗人，面对像chris那样什么都可以放下的人，我们有什么资格去评断呢？
自由从来都是相对的.个体自由与群体和谐之间，一直是斗争和妥协的运动。寻找超脱群体、超脱世人的绝对自由，结局就是被世界所孤立，如果这样还能快乐，那么他不被定义成精神病，就会被定义成超人。人是自然的，也是社会的。人的一生，就是在对群体的妥协和斗争中，寻找自由和快乐。唯其如此，才叹生之不易；唯其如此，才会珍惜少之又少的自由和快乐时光。
Alex的信仰是：“快乐不是来源于人与人之间的关系，上帝将快乐放置于我们周围每一件事当中，人们灵魂的精髓来源于新的经历”。
极少有人能像他一样,去实践自己的信仰.
有些事年轻时不做,一辈子都不会做了.
可是如果他不体验，就不会懂得社会生活的美好，就像一个人穷人没过过有钱人的生活，他每天都幻想过有钱人的生活，但他成为有钱人之后，或许他只喜欢过穷人的生活，那他幸苦地奋斗成有钱人的过程就白费了吗？不是的，这时他偿便了所有味道就懂得自己真正要的是什么，他便有选择的权利……
而且片中该同学也做好了回到人类社会的准备，念完名牌大学，找工作养活自己不成问题……他只是不走运送了命……
他如果回到人类社会绝对是个完人，他工作的时候一定没有忧虑，因为他不怕失业，他不怕没有朋友，不怕没有恋人，不怕没有亲人，连无人区他都可以生存下来，可以忍受寂寞，回到社会还有什么难得到他呢？
Alex对父母的失望，让他内心对自由的诠释无限放大。他的确在逃避。但这种逃避从某种角度来讲，是一次救赎。即便生命终结前流下了两行悔恨泪水，但他一直在自己选择并热爱的路上行走。这段过程在他不算长的人生轨迹中增添了辉煌。死亡比自由大吗。没有谁能证明。
在现实社会中，在喧杂的人群中。那种孤独，才是可以磨灭人类灵魂的无形悲剧。
when you forgive，you love
想起另一部片子——摩托日记，讲切格瓦拉的，当固执的人成为时代的符号，他的固执就变成 英勇的坚持
想起另一部片子——单车环岛日记，讲一台湾残疾男青年的，当弱势群体在干正常人的事时，他的固执就变成 高贵的挑战
INTO THE WILD
希望自由的人看了，会更向往自由
希望家庭的人看了，会更珍惜家庭温暖
每个人年少时都是有着不同的反叛，理想，只是每个人都有各自的方式而已。alex逃离父母的虚伪，是他对现实的不满，他选择用自己的能力在荒野中生存，只是他沉醉在自我编织的完美理想中。 他的思想确实他不同时间的旅程中变动着，由天真回归理性。由朋友所诉说对儿子的思念，他似乎也开始体会父母的温情，由他与老人的对话，他似乎也领悟到老人的智慧，当他准备回归时，残酷的自然让他无法回头。
我们的灵魂需要出生证，身份ID来证明，我们的财产需要银行来确保安全，我们的身体不能保持足够的温暖需要布料来遮盖，我们天性中的自卑感要靠各种化妆品来弥补……
我们真的自由吗？