乌鲁木齐的月亮
看一眼便终身难忘
美好的记忆啊正在发酵
要用一生去品尝
乌鲁木齐的月光
看一眼便终身难忘
美妙的记忆啊正在发酵
要用一生去品味
乌鲁木齐的月夜
看一眼便终身难忘
美丽的记忆啊正在发酵
要用一生去品读
乌鲁木齐的月亮
看一眼便终身难忘
美好的记忆啊正在发酵
要用一生去品尝
乌鲁木齐的月光
看一眼便终身难忘
美妙的记忆啊正在发酵
要用一生去品味
乌鲁木齐的月夜
看一眼便终身难忘
美丽的记忆啊正在发酵
要用一生去品读
你跑去乌鲁木齐了?哈哈哈,离rumi倒是近了不少,不错不错!很高兴你深入地去体验穆斯林生活
没有去乌鲁木齐呢,或许以后吧。完全不知道穆斯林生活是什么样的,或许我可以先在网上搜索了解一下。
体验人生。如果完全不知道穆斯林,不知苏菲教派的生活,我建议把rumi 、hafiz的翻译放一放。
问好。兄这句话的逻辑关系没太看明白(孔子删诗书与你的所悟有何关系)。可否解释一下。
孔子为啥要删诗书呢?
这样讲吧——
说没啥事是重要的吧,就真有重要的事情。
说有啥事是重要的呢,还真没啥事重要的。
有多少人是清醒的呢,很难说。
有多少人是在做梦呢,说不清。
似真似幻啊。
我是怎么知道的呢?
就是因为我不知道啊!
自由吗?不见得。
不自由吗?未必。
满意吗?不见得。
不满意吗?未必。
是非问题啊本就没啥意思,
跳进这个坑岂不白费精神。
说句正经话吧:
要好好生活啊。
听上去又那么茫然无措。
挣扎啊然后怎样?
偷懒啊然后怎样?
要好好生活啊,不是吗?
好像明白了一点。前几天写回国观感,不知道你认为是否跟你写的是同一个方向的东西:
从众的压力似乎巨大。所有的媒体节目和所有人的聊天话
题似乎都是同一个调子,温吞水状,让普通人很难有动力对重要的问题作任何思考和甄别。很多中文书的思维方式似中医,把一堆大概念搅混在一起,似是而非,似
非而是,让人找不到突破口去质疑,即使某些人有质疑的动力。可以在席间辩论的东西均为鸡毛蒜皮。若大事上有不同意见而辩论,必是要到伤感情的级别,所以为
明白人所不为。生活在一张网中的感觉强烈。
诗的主题是“没啥意思”,但词句工整,显然是下了工夫雕琢的。这是否自相矛盾。
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