- 到日本己三周了。三日前,女儿来日,我们现在参加关西地区旅游团。我明明订的是英文团,不知道为什么导游和全团都是西班牙语,来自南美和西班牙。路上我们一句也听不懂,但也不能抱怨,因为团里有位讲英文的日本中年女子专门照顾我俩,处处尽心十分负责,然我不喜欢人总是跟着,也只想她说重点,因两个同时讲实在吵闹不方便。这次旅行有些奇怪,好像不是为日本人文风景,而让我短距离感受各国人,学习和他们相处。我的园丁太太就是南美人,但第一次和这么多南美人在一起,和我平素经常接触的英裔人比,后者似日本人,礼貌安静内敛成人。而南美更似中国人热情友好,如少年开放热闹,时时兴奋好奇,言语活泼直接。有他们还有年轻导游听不懂的柔软西班牙语包围,是非常的温暖明亮愉快。
- RE: 日本行posted on 09/30/2017
Reply Ming昨天参观了广岛原子弹惨案纪念馆。这是原子弹爆炸圆顶屋,是原子弹爆炸点附近唯一幸存建筑,战前是一座工业展览大厅。
导游解说,因为多窗口温度气流易发散外出,当年才不至于烧毁炸散。
我想,它因坚固空灵而生存。如果我们想在尘世的动荡困若中坚持,也许应该向它学习。
- Post deletedposted on 09/30/2017
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This post has been deleted by moderator. - RE: 日本行posted on 09/30/2017
Reply #4 Ming嚴岛神社,大乌居。通向神明的门,茫茫大海中的救赎。
- RE: 日本行posted on 09/30/2017
Reply #5 Mingthanks...咖啡贴图有点费劲,是否微信好些?cerulean也可以看到
- RE: 日本行posted on 09/30/2017
Reply #6 mayacafe谢谢你。只是没有 cerulean 和 huan 微信,要不要我们几人建个朋友圈? 照片为主,讲不讲话都行。我微信群因各种原因现太多,一般很少看,但删除又感不妥。所以,不想在 moment 里放照片。
- RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply Ming这次我计划住民宿十六曰,女儿来后旅游团八天,再租一民宿公寓八天。前八曰和女儿来后的全部网络一预定了。只有中间八天,我想试着做下青春梦,作背包客。
第一站四天,是一位中国女子的大阪城中心的公寓。很便宜约五十美金一天。
下了飞机 JR 快速车直达大阪,住超一站,但基本顺利。
- RE: 日本行posted on 10/01/2017
- RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply Ming都是有气势的大片啊 ming,多谢分享!
你觉得西班牙语听上去“柔软”吗?那你应该听听意大利语或法语;)不过南美的西语和葡语都比欧洲本土“正宗的”听上去更甜美些这是真的。。。就像他们非洲殖民地的口音好像也更柔和些。 - Post deletedposted on 10/01/2017
This post has been deleted by moderator. - RE: 日本行posted on 10/01/2017
不行。玛雅,抱歉,不知道为什么我总是重复,且删除不了。
- RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply #10 cerulean我语言能力极差,也许只是因导游温柔。尤其他長睫毛的双眼,朦胧象女子。
- RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply #11 Ming这是松山城,那黯沉倾斜的高高城墙很能使人激起飞墙走壁的侠气,可惜我拍不出那种感觉。与姬路城相反,它好似一英姿少年而后者如一纯情女子。
- RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply #8 Ming - RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply #8 Ming - posted on 10/01/2017
Reply #8 Ming照片似不易,先继续写文。
房东是位三十出头年轻中国女子,二室一厅,虽然简陋但很干净,我俩相处十分愉快。大阪是个商业城人多,地铁我也不适应,刚好房东假,我们就附近shopping 买菜做饭聊天及上网。
四天后到京都,京都非常美丽,三步一神社四步一佛宇,是第二次世界大战未遭破坏的古日本首都。虽然对我来说人也多了些,但住在一个安静的居民小区,新建的独立精致三层楼别墅,可租三个或三对客人。我住底层有全套卫生设备。二层有客厅厨房等,与我同时只有一近四十岁的北欧画家,他会住那儿一二月,早出晚归素描曰式亭园。他不同一般艺术家,是一个很成熟稳重有思想的实干家。房东是约四十的专业旅行,去过很多国家的日本妇人,很西化。她不和我们同住,但一楼有她办公室,早晨我仨常一起聊天。房东不同于我第一房东的纯真,是因为愿意接触各国旅客才开放自己家的。民宿是她不愿早九晚五工作的生意,所以开始虽然服务周到但多少有些冷漠,但后来我们三相谈甚欢,或许还因为她出生于世代艺术家庭她甚至谈到自己的烦恼和私事。我民宿感觉非常好,同时这儿比现代五星酒店舒适但价格却便宜很多,大约一百美元。
这时我的四天预约快结束,想多住几天但刚好大阪房东暂来东京工作,最后一天网上预约到她工作单位的 guest house 。这是一日式旧三层楼,有十几间房,塌塌米,也约五十元一曰。我住三层,共用卫生间。底层为厨房客厅办公室等。一进去我就知道不对,第一夜皮肤就开始肿痒,这儿又地处京都总站,商店咖啡厅到处游客,我真有点坚持不住了。这时正巧在曰朋友致电,我告之在日,朋友一小时后赶到,并决定明天驾车去郊外。这天半夜醒来庠痛不能再睡,知道自己没有能力做真正的背包客。晚上和大阪房东商量,她立即用曰语帮我联系新的住房,因为急不易找,一直忙到近深夜一点。同时帮我退回了剩下的五天全部费用。
- RE: 日本行posted on 10/01/2017
我终于搬到美丽的郊外了。日本的乡村不同于西方,紧凑精致温润丰富,集传统与现代为一体。近七十岁的房东夫妇是典型的日本人,礼貌周到安静敬业。他们家很现代化也自然纯朴,毎个物件一草一木都确到好处。既有家内舒适浴室,花园小木房里又有用天然水,可看星星月亮草木虫鳥的硃色萄瓷浴盆。 - RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply #13 Mingming别在意,我讲话专门爱走题,瞎七搭八:)你尽可不理,讲自己的。。。
我微信自从退了大学群就只在跟11岁的小侄子聊天时用了,你想要的话我E给你,不然用伊妹儿也一样的。
- RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply #19 cerulean我喜欢你这样告诉我。写文不同对面,我的语气掌握不好,可能过于小心翼翼。是的,我们之间当随意。
对,忘了,发E 即可。不用了,其实微信我也很少用。我主要是文写不清楚,需要用照片代。有需要我发我的,你们不用回。
- posted on 10/01/2017
一曾居住日本较久的美国朋友说,日本人表里不一,刚开始时你会为他们的虔诚礼貌感动,久了才发现那些仅仅是表面礼仪,他们总是和你保持距离,你走不进他们内心。是的,如果想从日本社会得到精神支持也许真是错了。如我的房东夫妇,他们对我非常好鞠弯腰体贴关心,每天为我画图引路,妻子曾二次特别电话送我车站的丈夫一不要忘了告诉我下车按那个门铃,二染发的优惠卷。每天早餐她会根据你上顿喜厌而调整,周到细致使你很感动。但是千万别误会他们对你特别,或会如朋友救你于危难。不会,因为这些了仅仅是他们的敬业。以免相互打扰,客人活动范围及时间也有较严格规定,客人洗衣机等也在室外。知道客人没有烘干机,我提前一天洗了所有衣物,谁知那天夜晚下雨,阳台顶棚似乎有漏,早起封闭阳台几件丅衫水淋淋,打包实在不易。本想算了,但一想起朋友对日本人的感受就转念试试,也许夫人特别会让我用他们的烘干机。就稍微提了提,夫人马上非常明白的拒绝了。不过,对之,我本人倒感到没有什么不好,也喜欢日本人这样的生活方式。可能因较喜欢一个分工明确敬业负责任,老少无欺,大众皆知自己位置的社会。至于精神支持,那本身就仅存在于少数有缘人之间,可遇不可求。还有日本人内敛安静,精神依赖 也更容易来自天地自然与自己。 - RE: 日本行posted on 10/01/2017
Reply #21 Ming今天下大雨,旅行团每人都淋得极湿,照片也未拍成。
- RE: 日本行posted on 10/02/2017
Reply #21 Ming好分享。谢谢!我感觉,旅游,体验人、体验文化比看风景有意思多了。
- RE: 日本行posted on 10/02/2017
Reply #19 Ming随意一点才好,太小心翼翼就不敢说话了,尤其我这种喜欢信口开河的。。。不过我的本意可完全不是“告诉”啊,纯为交流个人感觉而已——想了一下,大概对一种语言的直接印象更多要看说者是谁以及听者对说者的感受:)
- RE: 日本行posted on 10/02/2017
Reply #20 Ming这一段真是太有意思了,非常爱看你这样的游记!且记且评,实实在在。风物世态人情都在里面了。
- posted on 10/02/2017
Reply #24 cerulean那最好。我正担心开始忘了摄影风景,现又常意外。
接着写:这次旅行似乎不完全是为风景为享受,而是为人为成长。在大阪因为大城市人多地铁不适应,很多时间在家而得以和中囯房东相处,让我想起不在父母身边的大学及国内工作时光,和闺蜜们亲蜜相处,无话不谈。她近三十岁才成为职业走秀模特儿,给了我运动健身许多鼓励和信心。
和北欧画家日本女房东的四天,居住舒适。晨起常三人一起早餐闲聊,10 点多后外出为金阁寺仁和寺等惊艳兴奋。晚归有房东等待,饭后看北欧青年绘画。它好似我曾经的工作家庭生活。
日本老年夫妇给了我一个美丽放松安逸,周到体贴的物质生活环境,却不能和我交流也不能提供精神营养。这或许这就是渐渐老去的父母个现在?
日本行是在启发告诉我 :什么才是自己真正想要的生活?
- RE: 日本行posted on 10/02/2017
抱歉,玛雅。不知道为什么,也许是iPad总是重复。 - posted on 10/02/2017
Reply #24 cerulean那最好。正担心我风景摄影开始忘了,现在又常出意外。
接着写:这次旅行似乎不完全是为风景为享受,而是为人为成长。在大阪因为大城市人多地铁不适应,很多时间在家而得以和中囯房东相处,让我想起不在父母身边的大学及国内工作时光,和闺蜜们亲蜜相处,无话不谈。她近三十岁才成为职业走秀模特儿,给了我运动健身许多鼓励和信心。
和北欧画家日本女房东的四天,居住舒适。晨起常三人一起早餐闲聊,10 点后外出为金阁寺仁和寺等惊艳兴奋。晚归有房东等待,饭后看北欧青年绘画。它好似我曾经的工作家庭生活。
日本老年夫妇给了我一个美丽放松安逸,周到体贴的物质生活环境,却不能和我交流也不能提供精神营养。这或许这就是渐渐老去的父母个现在?
日本行是在启发告诉我 :什么才是自己真正想要的生活?
- RE: 日本行posted on 10/02/2017
- RE: 日本行posted on 10/02/2017
Reply #23 cerulean太好。我喜欢听你们谈话,也想告诉你们我自己的事,但文字常不知道如何表达,又拿不到手势眼神帮我。不过,凡正你知道,我喜欢你们的所有。
- RE: 日本行posted on 10/03/2017
Reply #27 Ming惊,美国又发生大枪击案,五十多人遇难,枪手退休白人,似无宗教等明确原因。人是怎么了?
今天住寺庙,晚钟悲鸣,似也为美国衰伤。一个努力快乐的小人物,在这样的世界现在年代该如何自处?
- RE: 日本行posted on 10/04/2017
Reply #27 Ming独自旅行的好处之一正在与此,可以有充裕的时间和空间来细想深思日常环境下想不到或是想不明白的事情。。。
- RE: 日本行posted on 10/04/2017
Reply #30 Ming看书看历史常常让我想到:我们总觉得自己所处的世代很特殊(无论从“好的”还是“坏的”方面看)。。。其实人类世界从来都是混乱无序、相互残杀的,除了那些乱世枭雄,芸芸众生也从来只能在“时代的大潮”里毫无选择地随波逐流。我们算是很幸运的,至少还能努力追求个人的快乐和幸福——珍惜这个可能性就好了。
- posted on 10/04/2017
Reply #31 cerulean是的。有时候我会异想天开乱联想:从美国的周日晚日本周一下午,我旅行也开始不顺。周一,参观 Naruto 大桥,上面风雨交加下面海啸浪涛,我们未带雨具淋透湿冷。晚上观看并参予一种民族舞 Awa ,Odoriferous dances 挺开心,但不知道为什么此古代乡土原始舞,却开始让我感到并理解了日本民族刀与菊外曾经的野蛮。
我们的曰本女导游非常的专业,只是短短的二天她己十分明了: 我既需要她的解说照料,又希望和女儿多些二人世界的心境,和我们保持了一个很适合的距离,我们相处十分融洽。周一旅行的第五天中午,她休息了。换班的是个不擅长或刚参加旅行团工作的中年日本女子,她自己正为与西班牙导游沟通有问题而慌張,凡正我们也没大事需她帮忙。
这天我们参观了 Kongobuji 佛寺并在那过夜。晚上新闻惊美国惨案,秋风秋雨更添寒凉。
昨天(周三),我们参观日本最大的神社,人很多。西班牙年轻的导游是个非常负责和专业的导游。周二晚上在寺庙,他己看出我因听不懂他语言及新来女导游不翻译解释而有些茫然。这时他叮嘱女导游要多照顾我们。可是我和女导最后大家还是走散,让全团等了半个小时。
这事主要责任在我,是我自己想当然。当她说车站等时,我潜意识中认为她会在神社门前等我们。她说在汽车站等,我是耳听到且明白,似乎就是未入潜意识。因为汽车站离神社很远,要走好几个十字路口,二十五分钟左右,即使有Google 也易迷路。西班牙语或其他有经验的导游一般不会这么做。而我当时看她那么焦虑希望她宽心,自己没细想,就什么都答应了,且告诉她放心,不用紧跟我(因为早晨刚来了一位英语人,她两处跟很显紧張),会准时与她汇合。但其实我最没方向感,实际自己是做不到的。
迟到这么多我正非常不好意思,这时西班牙导游问我在那儿等的,我没多想或潜意识里想推御责任,说在神社门口。西导向我道歉,我说道歉的应该是我呀,当时并未意识到怎么回事。不久就见西导批评她,我心中很不安。想解释又感解释不清,更加不安。随后的参观金阁寺等则匆匆而过,每次会提前至少半小时上车。开始希望这样游玩快结束,好在只有明天一天了。
入洒店打开行李发现,带来不多的,最舒适合当地季节的四件外衣裤都留在了过夜的佛寺。晚饭前遇女导游,麻烦她电话我付邮资请佛寺寄到下一站。她电话后告知佛寺己去我住房间查了,未见。我想怎么可能?不是小东西,日本人服务尤其寺庙那么用心那么好,怎么可能几件不小的衣物看不见。她说日本人不会偷东西,我说旧衣物谁都不会要,是我因衣少更换不方便且这几件自己也喜欢。
她又问我放那里了,我说掛在柜里。她又问在那个位置那间柜那间房?佛寺住宿简约,大家共用卫生间浴室,一个小客房并不复杂,而她那晚也住那里,应该是同样的标准房(因为我帮送东西,看过其旅伴房间同样)。我不知道对她要的具体位置说什么好,便说请她们整个小房间里都查一遍。
因不想多烫衣我就挂在柜里,谁知我每次临行会查,这次因为急女儿早晨晚起,却忘了。
她又说,他们一般不会检查柜。但仅有的一个柜子里有一次性牙刷有浴巾睡衣,不查下个客人如何居住?我说,那就请再问问请他们再查查。她又电话,说服务员是临时工要过好几天才来。女导游态度始终非常诚恳谦卑并让我给她邮寄地址,而我心中对她问的问题处理事能力很不耐烦。
正好西班牙导游走过,非常友好道晚安,也许是刚刚两人专业对比我对男导敬重油升,也更加礼貌。但同时惊觉刚才对一温柔诚恳谦卑紧张的工作新人甚或不敏慧人的内心不耐烦,我不知道在脸上该显示有多少。同时我会对西导如此吗?我会不相信他敢反追问,让他反复电话吗?如果日导不是弱小女子是强大男子呢?
想之,我好好谢了女导游但整个晚上心中不安,勉强的和女儿用餐。同时也因衣物虽可找时间买,但过程总感不快。非常不想给别人麻烦,却一事连一事。睡前借给她邮寄地址,短信再次好好谢了她并抱歉我的态度。睡不着写下,心情平静多了。
- RE: 日本行posted on 10/05/2017
Reply #33 Ming这一篇描述详尽生动,也让我读了感慨——心思敏感细腻,凡事为人着想,活得自然更辛苦些。打交道的对方又是“难猜”的日本人。我觉得旅行中,已经要时刻操心各种事情,对人际关系就不妨神经大条点,这样自己会轻松些,也可避免因为紧张而影响到后面的心境和行程。
长途旅行很耗心神,这么长的时间里出点小意外也算正常,但愿此后一切顺利,能让你放松下来好好享受余下的旅程! - RE: 日本行posted on 10/05/2017
Reply #33 Ming视角独特的好游记。
- RE: 日本行posted on 10/05/2017
Reply #34 cerulean谢谢cerulean, 谢谢 huan. 不是游记,是唠唠叨叨。许多错别字请原谅。
日本女导游就是一个少ego 也少能力的人。而我是和儿时过去无数次相同的,又一次不能责备别人的小小创伤及后遗症PTSD, 和你们谈,在咖啡写是疗伤。
- RE: 日本行posted on 10/05/2017
Reply #34 cerulean谢谢,我会的。
现在搬到了京都一套开窗见山又在市区的干净公寓,女儿非常开心。下面的时间我们该可以放松享受了。
京都,悠久古城文化深厚,住行方便,饮食精致,与我生活的地方很不相同。我的城市美丽净洁,地广海阔,人稀物贵少工业。上次正和玛雅说,我们三趣味相似呢,都在“海岛“。
- Post deletedposted on 10/05/2017
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Reply #34 ceruleanCerulean, 你看问题总是很准,讲得太对了。我就是顾及太多,尤其各种人事关系。但是自己又能力不够,智力体力曰常生活能力都短乏的人。
又发现在出租车上丢了一喜欢的背包,里面有些一路上买的一点小东西及信用卡( 刚己关闭)。当时就是顾及女儿劳累又不想房东赶时间两难间,焦虑急忙。刚写了封信给房东请帮助,看看有没有机会找回。只是,还好没有丢护照等不能丢失或者急需的东西。
总是太琐碎,不能我行我素,这个缺点我一定得改。
现在知道我为什么这么喜欢日本,就是他们每个人只注重把自己事做好,把责任尽足,而不太管别人对错。
- RE: 日本行posted on 10/06/2017
Reply #40 Ming否则,注意小节,忘了该负的责任。害了自己,也帮不了他人。
- posted on 10/06/2017
Reply #40 Ming下午得知包在警察局找到了。寺庙衣服也找到了,他们会寄来。(不知道是否因昨天我写了二邮件給寺庙)。 晚上回来,又发现做错了一件事,主要是我太喜欢淸洁了,没有家务做,天天清洁简洁行李。不知道什么时候也不知道什么地方,把一小的贵重物当垃圾丢了,只是这次仅为金钱损失。也是该给我一些教训了,如果能改那也值得。日本几周,真真把我所有的缺点都放大了。
1,过于清洁,犹如強迫症。
2,管闲事。把自己管好不给他人添麻烦,就是最佳的待人。
3,不静无耐心。只有心静耐心,才能于自在与尊守时间服从规范间,找到那个属于自己的平衡点。
- posted on 10/06/2017
Reply #42 Ming遗失物品都给找回来,真是太好了!我更是一向粗心大意,屡屡路上丢失钱物甚至被偷,阿Q一下安慰自己破财消灾就没事了:)
看来你这趟旅行收获良多,看人观景还不断自省。。。我们老中好像都对自己格外高标准严要求,我能想象你其实是非常认真和能干的人(呵呵相信我,日常生活能力比我差的人我还未见过;)),如果再能放松一点应该会给自己减除很多额外的压力和负担。平时只需注意把事情轻重缓急分清楚,就是强迫症也可以与其和平共存的:)另外我觉得需要找到平衡的,是不是还可以有一点:在多大程度上接受自己,包括(自认为)不完美的地方和性格上的缺点?这应该也是决定一个人能否找到内心的安宁和快乐的一个因素吧。
- RE: 日本行posted on 10/06/2017
Reply #43 cerulean我不能干,总在做白日梦和现实负责,烦躁粗心与仔细,强迫症与认真,等等间动荡徘徊。
破财消灾,非常是。破财买教训,错误逼成長。
是的,平衡点最难。最佳办法也许就是:接受自己,与自己如果能不特别过份的缺点甚至强迫症共存。
我想自己外在的过份淸洁就是: 不能与“不完美"等共存的体现。
- RE: 日本行posted on 10/06/2017
Reply #35 huan知道自己现时尚写不出游记,写下这些仅是向你们和咖啡寻求支持帮助,温暖理解。 就如同向心理治疗医生和亲朋师长倾诉唠叨一样。
现实生活中,自己是最烦他人没完没了的向我诉苦啰嗦的,当然不希望自己的文字一直是如此。
那么,如何才能写出真正意义的游记?如何才能和大家分享而不总是索取?真正的游记和唠唠叨叨的区别在那里呢?
- Post deletedposted on 10/07/2017
This post has been deleted by moderator. - Post deletedposted on 10/07/2017
This post has been deleted by moderator. - RE: 日本行posted on 10/07/2017
Reply #46 Ming最爱金阁寺,金光闪亮的楼宇,平静碧泉中的倒影。
- Post deletedposted on 10/07/2017
This post has been deleted by moderator. - RE: 日本行posted on 10/07/2017
Reply #51 Ming姫路城。
- RE: 日本行posted on 10/07/2017
Reply #51 Ming我还是更喜欢中国的塔楼,大概在颐和园边上学,更喜欢那个。
- RE: 日本行posted on 10/07/2017
Reply #52 mayacafe不相信吧,我北京都未曾去过。你这样讲,我更要争取明年去。
- RE: 日本行posted on 10/07/2017
Reply #53 Mingming, 咖啡的图片设计需要改进,还是用微信发给我吧,我来贴一些....这些图太大
- RE: 日本行posted on 10/07/2017
Reply #54 mayacafe发给你,你再发,这样 cerulean 和 huan 他们都能看到,那就太好了。我下面会多发点给你,你任意选择即可。
- RE: 日本行posted on 10/07/2017
很喜欢日本的文化,想来是因为相似于自己的母国。也喜欢他们便利精致的生活方式。但有几样不是很适应1,零钱太多太小。2,公共场合没有 Wi-Fi, 酒店的信号弱。3,人偏多。当然得看去什么地方,干什么事,是什么时候。 - RE: 日本行posted on 10/07/2017
Reply #44 Ming现在没大图版面干净多了。这个问题还在想。区别是什么呢?
- RE: 日本行posted on 10/08/2017
Reply #44 Ming好问题。因为读家母的回忆录,我最近也在想这个问题。唠叨应该是只顾自己说,并不介意听者能不能理解、愿不愿理解。真的游记是考虑到要给别人读,所以在写的时候要注意方式,以把与读者的交流最大化。
就像唱歌,自己哼,自己高兴就好,跑调没关系。要给别人听,要求就高多了。要让别人花大钱跑老远来听,听得老泪纵横,又是另一个层次。
- RE: 日本行posted on 10/08/2017
Reply #56 huanHuan 谢谢你。不过,是否为了别人读和考虑别人,我感觉似乎不是最主要的区别。但如果真的不是,那么又是什么呢?
- RE: 日本行posted on 10/08/2017
Reply #56 huan如此说来,区别就在于是自说自话还是交流互动了。现在明白了为什么网上大多数“游记”我都看不下去。。。不过,“唠叨”要是有内涵有创意、不作伪不虚饰,我也是爱看的:)
ming 不必担心,你也一直在分享自己的见闻和思考而非只是“索取”啊——至少我读了觉得有意思有启发。
- RE: 日本行posted on 10/08/2017
Reply #57 Ming有可能。除了与人交流的需要,作者心中自己也有一个标准。如果这个标准很低,写出来就算完了,就是唠叨的级别。如果标准很高,就会不满意,就会不断修改。如果作者自己的标准正好也是读者对好作品的标准,就能把东西变成好作品。
- RE: 日本行posted on 10/08/2017
Reply #59 huan要让别人花大钱跑老远来听,听得老泪纵横,又是另一个层次。--
这个层次非人力可为,必须是天地人三气贯通,才入的神化境地。
有人很瞧不起川普跟郭文贵的底子,他们能到此地步,是因为有了“邪力”扶助,不是人的力。
普通的人,有了非常的外在内在经历,就有了不同一般的体验,就会有人花钱来听。比如ming的这些记录就比CND的很多游记好看。因为,你用“心”在观察行走。
- RE: 日本行posted on 10/08/2017
Reply #60 mayacafe谢谢。因为你们是我的朋友。
- posted on 10/08/2017
Reply #56 huan也对,因顾及他人及销售量努力。我见过少许东南亚富裕华人的下一代,因没有大的经济压力以及本人天生散漫天真,除了年青时工作学习过短时间,后来则主要为各种慈善机构或佛寺教堂义工。年老了在外幼稚无知,在家则厨艺庭园教儿育女均缺乏能力,在不作为不承担责任中依赖他人,也无意中也给家庭增添许多矛盾。不过他们外表倒是整洁礼貌平和谦逊,看似十分有教养。没有和其多处的人会对他们赞誉有加,却少有長久深交知己。
当然,无论民族国家,只要是人本质就会相同,白人黑人也是一样。我们大陆华人只是因为生于中国文革艰难时,如果情况相同本人又懒散,结局也不会有异。
所以,我感到为金钱而工作在现实生活中还是有其非常重要位置的。不然以人类共有的好逸恶劳,避苦趋易的天性,在完全没有外力又不用考虑生存,也不必顾及他人的环境中,除非有特好的家教或训练,是很难做到自我约束,自找苦吃,对自己要求非常严格的。
- RE: 日本行posted on 10/08/2017
Reply #58 ceruleanCerulean 提出了一个很重要的问题,即不作伪不虚饰。但是真正写文仅仅单纯浅层的不伪虚可能还不够,似乎还应该能克服或者尽量避免,甚至升华,写者个体里的“心魔“。就如佛教中讲的 “不虚幻虚妄执着不实“ 等。
- RE: 日本行posted on 10/09/2017
Reply #59 huan对,是标准问题。但感觉这个标准不是自己的也不是他人的,好像是自然的,是真实的标准,它是来自我们和他人共享的源头。
- RE: 日本行posted on 10/09/2017
Reply #64 Ming一个客观的标准应该还是存在的,我手写我心,总会引起心理共鸣;再加上一定的技巧就会获得赞赏;如果天赋异秉时有神来之笔,那就是“成就”了;如果写出对社会乃至人类文明都有贡献和意义的作品,就成大师了:)
当然专家学者跟文青大众的要求又各有不同——这就回到那个“为谁而写”的老问题。。。
- RE: 日本行posted on 10/09/2017
Reply #63 Ming这个“升华”的要求,其实不只限于游记,所有“有意义”的作品都应该以此为标准。
不过我自己出于个人天性和趣味,一向对“无意义”的东西也都深怀兴趣——借口是艺术跟工匠作品的区别,也还有一个功利心在里面:)我不认为一个好作品、一篇好文章非要对他人有什么意义。
- posted on 10/09/2017
Reply #66 cerulean今天无意中看了日本絹谷幸二画家的画展,他好像是个很有名的画家(而我对画及其它所有的艺术都是完全的外行),他的画技当然无话可说,但当时就是不特别喜欢,现在看到你写的“无意义”几字就明白为什么了,他的画尤其是佛教画太过用力,意义太多了。
我自感好的作品本质上都有意义,只是这个意义不是作家用力为之,是如山河草木不语而意义自显。自然就真实,真实就有意义,其意义且能丰富多层穿越时空。
升华可能也不是创新跃飞,而仅是作者尽量减少自己个人给原本的事件或情感附加心魔污泥,即努力少虚幻虚妄。污泥越少虚妄越无,所表达的就越真实,越能展示其本身的自然原貌。
- RE: 日本行posted on 10/10/2017
Reply #66 cerulean" 一向对“无意义”的东西也都深怀兴趣——借口是艺术跟工匠作品的区别,也还有一个功利心在里面" -- 这里可以区分作者试图赋予作品的意义和事情本身的意义。佛经说人是被遮蔽的佛,如果作者在写作时是被遮蔽的,他试图赋予作品的意义就会显得做作。如果作者有能力去掉遮蔽,让事情现出本来的意义,就是好作品。
- RE: 日本行posted on 10/10/2017
Reply #67 Ming这一贴讲得非常好!
- RE: 日本行posted on 10/10/2017
Reply #68 huan是这样的。
ming,huan 你们讲得我都很赞同,不过我的本意还是自己三言两语没有讲清楚:对我来说(以一个客观的、普遍的标准来衡量的)“有意义”和“有用”的作品与“无意义”和“无用”的作品并不互相排斥。这个世界上如果一切人为制造的东西都只能是有意义和有用的,对我来说就未免乏味了。仅就文学艺术而言,“丰富”和“有趣”是最吸引我的。
当然,我们尽可以说意义和用场都是我们人为赋予的——比如作品本身对作者来说,比如读者和观众眼中作品的价值。
- RE: 日本行posted on 10/10/2017
Reply #70 cerulean“丰富”和“有趣”------ 活在当下,赤子之心,多感性多用心,把每一天当最后一天过。少计划,不要把自己总生活在危机中。
- RE: 日本行posted on 10/10/2017
Reply #68 huan是被遮蔽的佛, 非常的准确。
- RE: 日本行posted on 10/10/2017
Reply #71 Ming“丰富”和“有趣”------ 对艺术作品这的确是最重要。因为大道理人人都懂,但是就是过脑不入心,明白但做不到。而丰富有趣的文学艺术作品好像是从感性角度,在愉快轻松的体验中不知不觉深入人心?
我想越丰富越热情深入的活在当下,越少计划功利少担忧,生活丰富有趣了,文字应该也会。
- RE: 日本行posted on 10/11/2017
Reply #70 cerulean一个观察 - 你的阅读兴趣极广,而我对95%的小说散文都读不进去,一本大部头的散文集只有一篇我会感兴趣 - 这可能与你淡化意义,我看重意义有关。这是人与人之间性格兴趣的不同。我好象只对读和写一种题材的作品有兴趣,可能是童年时形成的一种巨大饥渴,要一辈子一直喝同一种水来补偿。
- RE: 日本行posted on 10/11/2017
Reply #74 huan我是那种连电话号码簿都能读出味道的人,嗜字如命,没有字读,会坐卧不安,我每天读大量垃圾,心才不紧张。字,对于我,犹如婴儿的奶嘴。
- RE: 日本行posted on 10/11/2017
Reply #73 Ming是的。。。在现代高压社会生活这么久,我的感受就是尽可能要学会放松放松再放松。只要放松了,把“事功”之念暂时放在一边,自然会丰富和有趣起来——无论是创作还是欣赏,还是生活。 当然我这都是胸无大志的懒散之徒的管见:)
- posted on 10/11/2017
Reply #74 huan我们这代人大概都是在对文学艺术、对真善美的饥渴中长大的,并且小时候我做工程师的父母对子女“读闲书”是严加管制的——这种生存环境使我对单一或贫乏的精神生活格外不能忍受,越不让看看得就越多越杂:)现在呢想看什么就可以看什么,反而变挑剔了,长篇小说基本上是只有在学一门新语言时才看得下去。但对其它文体,还是只要对胃口大餐小菜都喜欢的。
兴趣专一是极好的事,能够专注并且持之以恒才能有所成就。我的心性和体力决定了我不可能有这样的专注,就只有把叔本华的“你想要走向无限吗?你要在有限里朝各个方向走”当作信条聊以自慰。
- RE: 日本行posted on 10/12/2017
Reply #77 cerulean刚读了点叔本华,他似乎把女性讲得一无是处。
好像过去的岁月哲学或经典艺术作品都黑白分明,客观理性。现代则灰色地带多,多元混合,就如玛雅另线上贴图的女装男穿。
- RE: 日本行posted on 10/12/2017
Reply #78 Ming哈哈这老家伙是有厌女症,应该是由他与母亲的关系造成的。。。除去这一点,我承认我年轻时想法受他影响还是很深的。现在活得比较简单,离哲学哲人都很远,不过仍然一如既往地赞同文化的多元和混合。
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