- 从来没有像今天这样感受到种族隔离。为了试验白人对外族人的态度,我这两年做了一个尝试。比如当我告诉人,我是西藏人的时候,他们的态度立刻恭敬起来。但一旦我说我是中国人的时候,很受鄙夷歧视。我试验了伪装成很多人种,基本规律是:西藏人>尼泊尔人>印度人>泰国人>香港人>台湾人>菲律宾人>大陆人....
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/08/2017
Reply mayacafe说“白人”如同说"东方人"是过于笼统了,但我绝对能想像你说的情形。。。不卑不亢,有时也可以不理不睬,你再看他们如何来巴着你。自以为是满怀偏见的人哪里都有,我葡语班上移民德国的乌克兰女人两月前第一次见面时大讲她的“价值观”跟中国人的有何不同,上周却主动送我一双瑜伽袜子,我不瑜伽但也欣然接受:)不要太把他们当回事尤其不要个人化就好了,更不要让这些人影响到你的舞蹈训练。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/08/2017
Reply #1 cerulean你是语言天才,这个年纪学一种新语言,谈谈感受?在这个年纪,身体依然可以快速进步的
- posted on 12/08/2017
Reply #2 mayacafe也非常羡慕 cerulean 的语言才华,八十年代读的仍记得。中文,我在家天天讲,中文字天天读,电视也看中文,依然如此。昨日朋友讲,现在和我交流很困难,因我的英文越来越听不懂。是的,本来我英文就未学好,几年不工作不讲不用,又忘光了。
还有,抱歉, 和你们交流很多错别字,不是不想改,实在是看不出来。
- posted on 12/08/2017
Reply mayacafe是不是他们认为我们大陆人没有宗教信仰,重物质少灵性有关?有时候偏见和隔离对泛泛之交普通大众来说也是难避免,因为偏见和隔离背后还是有一定的常识与统计为依据的,且不这样做日常生活得不停思考而难以操作。
但是,总有少数人与事是特例,是统计与常识的反面,或天生或因出于污泥而知坚决不染等等。如玛雅,你的宗教情怀和灵性深度与自由,事实上远远越超非常多的白人和西藏人>尼泊尔人>印度人>泰国人>香港人>台湾人>菲律宾人 ....
不和他们,有些白人一般见识。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/09/2017
Reply mayacafehttps://vocaroo.com/i/s0urMSdN6BOi
讲述训练过程,编舞学习,认识到创作的过程,怎样一步步放松writers block,让身体跟思想都飞起来舞起来。
- posted on 12/09/2017
Reply #2 mayacafe汗。。。真正的语言天才我是熟识一个的,我这点皮毛要让人笑掉大牙了。在欧洲时周围人都是 polyglots,从“高端的”联合国苦力到“低端的”亚非拉民工,日常使用三五种语言真的是稀松平常。唯一的后遗症就是现在跟文化背景太单一的人交流起来,有时就有点痛苦了。。。
语言只要应用,任何年纪都可以学,掌握得越多学起来越轻松,因为都是融汇贯通的。当然我们这年龄记忆力下降是个大问题——我现在就是前学后忘记,所以才去上这个班,主要是听不会讲英文的美丽女老师说正宗的葡语(这小岛的人都讲方言),再就是跟各国学生鸡同鸭讲瞎七搭八。万事开头难,只要熬过最初一个字也听不懂的痛苦阶段,慢慢就会发现猜对的内容越来越多:)多年前我刚接触意语时还曾哭着说“永远学不会这劳什子话”,后来还不是连吵架都比用中文顺溜得多。。。哈哈,其实不过是不会用中文吵架而已。说到底我们的大脑也是用进废退的。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/09/2017
Reply #3 ming少年时心思单纯,读过的书反而记得牢。。。现在我连前几天看过的电影如果不很喜欢都会记不得名字:()
即使不工作也一定要走出门与人接触,至少看当地报纸,否则很容易把自己封闭起来,生活圈日益狭小——看多了华人英人意大利人离开自己国家还只跟”自己人“交往,那又何必出国呢。中文是我们的母语,只要有网络就不必担心会退步。而外语就不同了。。。总之,语言一定要多用才有用:)
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/09/2017
Reply #5 mayacafe非常好的分享!会回头一听再听的。
- posted on 12/09/2017
Reply mayacafe有关西藏人在西方国家的地位,不得不说是那些流亡藏人的创造的一个奇迹。也是西方几十年在中国西部边境的培植与投资。他们看到了西藏这块宝地的价值。与宗教信仰什么的,其实并没太大关系。
总而言之,是达赖喇嘛圆润的、四面玲珑的手腕。今天看到这个消息,不得不说,这老和尚政治领袖、精神领袖都能扮演,真是无人能比。在残酷的政治漩涡里,保持清醒与平衡。
http://www.wenxuecity.com/news/2017/12/09/6803890.html
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/09/2017
Reply #8 cerulean同感,谢谢玛雅分享。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/09/2017
Reply #7 cerulean是的,我也感到自己生活圈日益狭小,是得想想办法了。
- posted on 12/09/2017
Reply #9 mayacafe西藏人在西方国家的地位,确实是因达赖喇嘛的圆润睿智、保持清醒与平衡等等。但后面的 ------ 尼泊尔人>印度人>泰国人>香港人>台湾人>菲律宾人>大陆人....
尼泊尔小国和其它国,那么是为什么呢?
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/10/2017
第一个星期住在土著巫医家里,大雨倾盆。孤山野岭,一个人住十分恐怖。开始上课,每天7个小时课程,dance camp老师,同学group, sisterhood - RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/10/2017
Reply #12 ming“尼泊尔小国和其它国,那么是为什么呢?"
有此一问,就可知西藏人的“地位”不只是靠达赖的手腕和西方人的算盘得到的。。。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/10/2017
Reply #14 cerulean在心中给人排序打分,你我也都有吧。如果能原谅自己这样做,为何不能原谅别人这样做呢。能做到没有分别心的人是很少的。
况且,做个低等人又有何不好。人站在低处很稳当,摔倒了不痛的。
去了这些心思,把精力用在更有意思的事上,多好。
- posted on 12/10/2017
Reply #15 huan在心中给人"排序打分"或许有,但肯定没有因为对方的国籍肤色职业性别信仰等等先入为主把人分三六九等的。。。至于分别心,那确是少不了的,因为作为社会动物每时每刻都在跟人互动,不可能一点没有吧:)过于在意这些事当然不值得,尽量减除分别心更是修身养性的好事。
完全赞同你“做个低等人又有何不好”,稳当之外,身心自在。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/10/2017
Reply #16 ceruleanoops - 我看糊涂了。抱歉:))
小国之人被高看,也有一点物以稀为贵的因素在其中。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/10/2017
Reply #17 huan无妨,我也细想了你的话,刚补充了几句:)
至于 ming 这问题本身,除了比较明显的几个因素和你提到的这个之外,也因为它们不足以对西方构成威胁。或许还有西方人居高临下的友善。 - RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/12/2017
Reply #15 huan人站在低处很稳当,摔倒了不痛的。------ 这个睿智,我要牢记。
- posted on 12/12/2017
这次一个大收获,就是认识了一个土著巫医HJ。他说了这样的话:what is the difference between a spiritual man and a religious man? a religious man does what he does all his life to avoid hell, a spiritual man has done that, been there, chose to move on.一个神的容器,如果不被打碎,光怎样进来呢?我已经在地狱天堂往返了几次,目前我是在路上,不管它是通向地狱还是天堂。---you have visited the wrong tribes, knocked on the wrong doors too many times, but you will find your tribe, and your tribe will find you. They know you and you know them the minute you meet.be respectful to the wrong tribe, even though you are not welcomed there.--Your mother, your ancestral females are jealous of you, don't you already know that? be their goddess, rather, be their daughter.HJ 是土著、葡萄牙跟中国人的混血。夏威夷大多的土著人都有这样的混血。他的曾祖父姓yan(严),是从中国北方来的,在1900-1925年间,在中国跟夏威夷间做生意,在华工中贩卖鸦片跟其他中国货。 - posted on 12/12/2017
Reply #20 mayacafe近三天的 name 顺序是
1,自省,自我批评
2,温暖,春天的脚步
3,肃杀。挑刺评判,苛刻恶毒,严以责人,宽以待己。
今晨五点多即起,万籁寂静,空气中散着一股秋未萧瑟,万物凋敝味,伸手有凉嗖清冷的金属感,眼前也似乎有几个年少的武林新人在练刀习剑。他们斗狠争凶,寸步不让。我知道今天的 name 是 " 肃杀 "。
一打开电脑,刚好就看到玛雅这帖。哈哈,最最亲爱的土医 HJ ,可千万不要怪咱,是你自己今天运气不好,撞到咱花木兰枪口。玛雅是随和的纯真人,咱可不是。咱需要靶子练刀习武,开祭今曰,现在咱就得借用你。对不住了,呵呵。 看剑 :
- posted on 12/12/2017
Reply #21 mingwhat is the difference between a spiritual man and a religious man? a religious man does what he does all his life to avoid hell, a spiritual man has done that, been there, chose to move on.
a spiritual man and a religious man 共同点是心中有 TRUST ----- Beyond this world and life, know there is someone watching over us,他们都坚信阳光,走弯路入地狱阴霾是一时糊涂未看清道路,或迫不得己,或自认为曲线救国等等,目的仍是追逐天堂,而不是"不管它是通向地狱还是天堂。"
what is the difference between ------- religious man 书呆子认s理,教条鸡汤。 a spiritual man 生活于 truth,真诚的面对自己和他人。
- posted on 12/12/2017
Reply #21 mingyou have visited the wrong tribes, knocked on the wrong doors too many times, but you will find your tribe, and your tribe will find you. They know you and you know them the minute you meet.
-------- 这剑法大体不错,属 TRUST 坚信之名门正派。
be respectful to the wrong tribe, even though you are not welcomed there.-------- 是的。这些 wrong tribes, wrong doors 是由我们的基因,家庭和环境等多种原因决定的,是我们个人无能为力的。我们能的则是 be respectful to 所有的真实和天地大道。虽然有些也是我们自己的一时迷茫和误差,甚至自认为是的"曲线救国",但都是可以理解原谅的,但需指出的是: 这些绝不是我们的追逐或兴高采热的选择,更不是我们的骄傲。而是我们最深刻的无奈与悲伤,是我们为成长不得不付出的代价。 - posted on 12/12/2017
Reply #21 mingYour mother, your ancestral females are jealous of you, don't you already know that? be their goddess, rather, be their daughter.
------- 身为千千万万普通母亲中的一个,今天我仔仔细细检查自己,尚未找到一个地方有对自己女儿的 真正 jealous 。当然,不排除时间有限,我的自省功力差,但我仍可以讲: 如果有,那么对自己女儿的 jealous ,它绝不会多于我对她所有美好情感的百分之一。
所以我相信: 我们的 mother,我们的 ancestral females ,我们的所有的祖先,她们是很可能为自己所在的不公平女性时代,成长的所有无助痛苦,艰难不辛而愤怒悲哀。
人性的丑恶深刻而巨大,她们也可能闪过那么一丝 jealous 。但她们生命中至少百分之九十九是为我们的成绩或比她们优秀而骄傲,心甘情愿用自己的痛苦甚至消失,给我们一登高走远的可能。如果因百分之一的恶去责百分之九十九的善,是否公平?
所以我认为 : 如果说我们是 their goddess,是她们全心全意付出的希望和骄傲,那么她们更是我们的 goddess,女神 mother。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/13/2017
Reply #21 ming很高兴看到 ming 更放松地分享自己的感知,更高兴你能偶尔“严以责人,宽以待己”一次;)。。。虽然我的想法不尽相同。
- posted on 12/13/2017
Reply #22 ming你讲的 difference between a spiritual man and a religious man 我怎么觉得好像正相反啊——生活于 truth 的才是真正的spiritual 而 religious 更多只认教条。。。并且,什么才是 truth 呢?谁为我们设定的呢?
我自认两者都不沾边,所以在这问题上只能瞎胡说几句。
- posted on 12/13/2017
Reply #20 mayacafe“ a religious man does what he does all his life to avoid hell, a spiritual man has done that, been there, chose to move on.”很打动人心的话。
我想 a spiritual man 不只尽力 avoid the Hell,也 avoid the Earth:)
"不管它是通向地狱还是天堂",这才是艺术家的追求!如果非要找到一个 tribe 的话,你内心的声音自会导向它。
- posted on 12/13/2017
Reply #25 cerulean谢谢。想法不尽相同,多谈谈呢,越苛刻或尖锐越好,纠枉过正最佳。
因每个人都有盲点,偏执,误区,而我们几个有缘人,如果能合作帮助,即尽量相互反辨 "揭短",纠误提醒,严厉督促,相信应该基本上能消除各自盲点误区,让我们看清事物或理念观点的整体和真像,全面平衡地进步成長。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/13/2017
Reply #27 cerulean"不管它是通向地狱还是天堂",我也觉得这多是艺术家的追求,艺术家多少有点"楞头天真",不食人间烟火。
“ a religious man does what he does all his life to avoid hell, a spiritual man has done that, been there, chose to move on.” ------ 这句确实挺好。
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/13/2017
Reply #24 ming这段欠理性,可能过于感情用事。因我生命中的几位女性,尤其是我外婆,加上我自认是个好母亲(哈,有点自恋呵),所以难容忍他人对母爱女性的任何微小不尊。
不过,凡正是学律师 "狡辨",还是苛刻点,用放大镜,纠枉过正比较好。
- posted on 12/13/2017
Reply #28 ming哈哈,ming,你这“纠误提醒,严厉督促”要吓到我了;)我说"想法不尽相同"本来是指你因笔误而写反了的句子,你这一说又让我想到你对自己的高标准严要求还真是我望尘莫及的。。。大千世界,万花筒一样的人生,有不同感受想法才正常才有意思啊!自由交流就好了,不必搞批评和自我批评吧:)另外,你的"误区"倒可能正是我的良药,比如对生活的认真执着,我们各自慢慢悟吧。。。只要不泄气,条条大路通罗马。
- posted on 12/14/2017
Reply #31 cerulean不会吓的,如果你见到我真人的话,保证会认为面团一个。;)
看,你己经了纠误提醒了我。基本上我是面团,绵花团,但中间却插有一根尖针。这根尖针使我可以向认真敏锐坚定之方位去努力,然却也能让我苛刻绝情,严厉顶真以至强迫。
面团和尖针都不是问题,但非常非常的需要有个正确的位置,用对地方。
面团当用于与亲朋相处,尊敬珍惜自然。还有不家务清洁小事,旅游细节及无所谓的人情俗务,时间微小规定等等的完美;
尖针当用于清洁自己内心污秽。对重要的事认真严肃,大原则大底线坚守无畏。独立坚强,工作尽责,等等。
不过,说到底 "自由交流,百花齐放,条条大路通罗马" ,依然是最高智慧。
- posted on 12/14/2017
Reply #21 ming这二天运实在是不好,"肃杀"气处处漫 。今天又因乱挑刺批评,惹一位好友生气。唯土医 HJ 不来咖啡,不会看到我文,尚算运气。
唉,真不喜欢 " 挑刺评判,苛刻恶毒 " 的自己。希望明天运改,寒酷尽散,春再回大地。
- posted on 12/21/2017
在CND最后的啰嗦:柳絮、凌霄 老马willy等等线上老友,为了不让你们误会,最后稍微解释一下,感谢你们的好心,去意已久。CND管理上有些理念让我迷惑。以我愚见,网友之间的辱骂已经惊人地出格,网友辱骂管理人员,被默许并且认为是“民主、透明”,就失去了起码的人格自尊与对人的尊敬。海外第一个最优秀最精英的人文之地,沦落如此....文摘快递的质量/论坛的发言质量大家有目共睹,我就不评了。坛里有人用恶毒无耻的语言辱骂,我第一时间投诉,投诉的结果竟然连警告都没有。我完全尊重管理的裁定,但我是有原则底线、自尊的人,没有必要承受,respect but leave。柳絮,我很欣慰有机缘跟诸位姐妹讨论,并不觉得跟你们有根本的不同观点。两性政治跟政治进步一样,必须有尊重作为底线,如凌霄所言。开放的关系不是没有尊重,相反,开放的两性关系基础恰是尊重、理解自我与对方的灵肉需求(首先是自觉悟)。这个关系深入紧密并进入灵魂。这个开放不是简单的乱性(这个可能是跟老马的理论最根本分歧),而是更趋于严格自洁自律甚至是禁欲的(柏拉图恋爱难道不可以有多位灵魂伴侣?难道不能有古人做灵魂伴侣?)。在牺牲中获得ecstasy,并让对方一同抵达这样的宗教狂喜,这种激情世间罕有,稀有高贵,是灵性之爱,肉体若也能同步抵达,则为极乐。能体会并且到达这种快乐的人是世间珍品。灵与肉,在一次次对抗与和解后升华。从前写过一篇旧文,是讨论中世纪的一对情侣Abelard and Heloise。他们的书信中谈到这种狂喜,并身心相通,体验到了。相对的,是虚荣平庸的萨特与波伏娃,他们没有到达这个层次,为虚名而已。Heloise在书信中展现的惊世语言才华,思想与勇气,远超她的老师Abelard。她的思想,我今天读来依然叹为观止。这种激情不仅基于宗教信仰,并且是能够在凡间真实获得的灵肉体验(这是高级瑜伽的训练部分,道教里也有类似但粗浅),激情是能够通过技巧与训练获得的。我在研究love inequality physical experience 这个题--爱情与性的身体快感通过宗教般的奉献来抵达。这个主题原本想借我的一个小说《穿沙丽的拉兹》来表述,看来要拖很长一段时间才能完成。我从前写的好几篇,都是跟你们一边谈话一边完成的,比如跟dasani,就谈出了那篇普鲁斯特,还有《小蒙》也是这样完成的。这篇卡列宁是跟国内书话文友聊成的。下面我要放大部分时间跳舞,兴趣转了,有点时间发言就只放咖啡了。说多错多,不再啰嗦。 - posted on 12/21/2017
今天读来,Heloise的思想才华超过A。读这一段,笑死我:但他们终于还是说服了艾洛伊丝回到巴黎,由福拜尔作证和很少几个教堂执事在场,秘密结了婚。然而,福拜尔没有守约保密。他们结婚的消息渐渐传开,人们开始议论这对新人。古今中外人言皆可畏。阿伯拉尔的压力越来越大。他想也许人们眼不见,心不想;就说服艾洛伊丝躲进她当年住过的修道院。这掩人耳目的权宜之计真是一个致命的错误。福拜尔以为阿伯拉尔始乱终弃,让他侄女当了修女。盛怒之下,他组织亲友半夜闯入阿伯拉尔家,强行阉割了他。前来看望阿伯拉尔的巴黎人络绎不绝。根据他的书信体自传《我的苦难历程》(Historia calamitatum),那些看望和慰问令他烦不胜烦,简直比阉割本身还让他痛苦。不久,阿伯拉尔做了修道士,艾洛伊丝也真做了修女。这个误会造成的悲剧,即便是天才的剧作家也想像不出来。----那些看望和慰问令他烦不胜烦,简直比阉割本身还让他...人间的“看客”获得快感,往往是通过慰问、寒暄来达到目的的。恐怖吗?如果你要看真实的人性。上一篇,有文友质疑我提问夏志清,是否在八卦张爱玲。此时张已经去世,作家的人生经历很可能比文字更文学。从我的角度看,作家的生活是他们艺术创作的一部分,并且是文学最重要的部分。阿贝拉德的这个经历感叹胜过他的那些漂亮文字。 - RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/21/2017
先简单回答ming的这帖:从古至今,小王想成为大王,都是一场与先王的决斗。一群狮子,新狮王挑战老狮王。这是自然界新陈代谢的必然过程。在斗争中,是有尊重的。尊重有很多表现形式,也许我们经历过的只是一种表现形式。 - posted on 12/21/2017
Reply #35 mayacafe嗯,玛雅,这位“文友”说话确实欠思考,也不公平;)文学首先是人学,不“八卦”怎能全面深入地了解和理解作家及其作品呢?我自己对感兴趣的作家的八卦也一向觉得多多益善——只要不象那个阎红写张的那类裹脚布就行。你对夏的访谈,没有一丁点坊间的恶趣味。
多谢介绍 Abelard and Heloise。完全不记得误会阉割这段公案,整个儿一出悲喜剧。我现在对喜剧格外感兴趣,觉得比悲剧要“深刻”:)
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 12/22/2017
Reply #36 mayacafe自然界新陈代谢的必然过程。------- 正是。那天我是感情用事,净鸡蛋里挑骨头。世上那有那么黑白分明,绝对的事,即使母爱。白中夹黑,黑中有白才真实客观。
- posted on 12/24/2017
Reply mayacafe土匪过洋节
圣诞节看了一点清末民初的历史人物,比如沙逊,哈同, 冯玉祥、王国维等等。这些妄图建立百年根基的人,一两代后全部没落。沙逊跟哈同是犹太人的枭雄,都是企图以宗教、家族形式来发展的,命都长不过一两百年。王国维在1917年左右就预言以“共和始者,必以共产终”。预见了30年后情形。冯玉祥是信基督教的土匪军阀,曾经残暴摧毁佛教。当年民主学运的那些学者怎么不读点历史,想全盘西化,用基督教,就能改变中国,幼稚啊。
未来,更不可能通过家族形式来建立长久基业的。那些笨人还在子子孙孙,妄图妄想,中年后意识到全是镜花水月,落花流水。今后,生育生养的工作都是低端人口们的事儿,底层人口原本就是生产力。
商业写字楼全世界都在没落,只有工厂还需要用地,失业大潮马上来临。
瑜伽经的第四部,就是讲训练到最高级的觉悟力,其中之一是预言力。
什么才是能千百代传延的?思想、觉知,而不是子孙。孔子传了72代,大概也只有犹太人的大卫家族可比。
教育是不能改变人的,除非人自己改变。You cannot help people, and they will not listen to you, at least until they are in serious trouble, or serious pain, or recognise that they are going around in circles.
前几年,我还想在中国开班教瑜伽并启蒙大陆姊妹,现在想来愚不可及。我回国,连我最深情的几位姐姐们 ,我都无法改变他们宠溺儿子的错误母爱方式。
- posted on 12/25/2017
圣诞当人都在庆祝你的生日你却在十字架上黯然神伤 形单影只你跟他们的耶稣怎么可能是一个人圣诞歇下来,就回忆这些似水流年的日子。想起那些浪费青春生命的傻事,比如为了证明我的左右大脑的理性跟感性一样充沛,我要跟那些男孩子一样玩建造模型,参加航空兴趣班,对这些我当然有兴趣,但这兴趣几乎只是好奇,准确说是猎奇,想找到自己的极限在哪里。但科学肯定不是我身体里渴望的。数理化的失败让我觉得自己连bimbo 们都不如。她们甩一甩头发就能用“性力”去迷惑去控制我的老对手-男人们。可我怎么能跟这群bimbo 们坐在一起聊天呢,有什么可聊的呢。 她们是在羞辱我们的性别与智慧, 我的脑袋足可以跟任何男性平分天下。我就跟数理化杠上了,用在文史上的时间只有1%,而给科学数理化奉献的时间是99%, 我尤其喜欢对自己的身体极限挑战,要跟男人一样去所有危险的地方,从事危险的工作。我跟小牧师Alex的谈话主题,主要都是gender politics, 他这样说:The woman wants full sex but, giving male orgasms turn a guy into a dick。its hard to dominate a man when he is having penetrative sex a lothis lust become uncontrollable and selfish - RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 12/25/2017
世上贱人太多研究虐恋是十分有意义的,研究进去,才震惊发现贱人、脑残身残们太多了。虐恋解释了很多人际关系的非理性行为。今天跟cerulean谈“贱人”,“棍棒底下出孝子”的哲学与心理学基础。人贱,是因为没有在早年建立独立人格,就是跟自己独处的那种内心力量。人之间是需要非常多的空间的。 - posted on 12/26/2017
Reply #41 mayacafe人贱,是因为没有在早年建立独立人格,就是跟自己独处的那种内心力量。------- 正是。我也发现,有些时候,父母对儿女越照料尊重,儿女反而越不 “孝”。是的, “棍棒底下" 反而 "出孝子”,却不太能解释虐恋。
因从周围朋友看,上代普通或中产西方人白人父母,对儿女(我们同辈)儿时的关怀照顾教育尤其在精神层次,比华人更加成熟健康。怎么他们的虐恋,非传统恋,(如果说是"变态恋,不是贬义,中性)好像比华人多得多?
- posted on 12/26/2017
Reply #42 ming世上贱人太多
研究虐恋是十分有意义的,研究进去,才震惊发现贱人、脑残身残们太多了。虐恋解释了很多人际关系的非理性行为。今天跟cerulean谈“贱人”,“棍棒底下出孝子”的哲学与心理学基础。人贱,是因为没有在早年建立独立人格,就是跟自己独处的那种内心力量。人之间是需要非常多的空间的。
1. 华人有两千年儒教的驯化,洋人没有这个,表面上比我们文明,骨子里基因里更多野蛮。但我们中国的统治者与被统治者的关系已经体现了虐。
2. 洋人暴露出来,华人没有暴露出来,华人-恶心的老男人比比皆是。严格说来,我一生里遇见的华男几乎都骚扰过我,包括那几个“德高望重”的。好几次,下流华裔老男人,在我面前脱下裤子显示他们的“能力”,他们欺负我文弱
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 12/26/2017
不知芳华是什么东西,很隔很远,大概是有关文工团的,倒是联想起梦飞跟糊涂在CND互骂“军妓”, 也许这个名儿会更赚钱:)同样的故事,有人,比如老马就能写出潲水味儿,这是真本事,不需要长年练习。 - posted on 12/27/2017
Reply #42 ming
“棍棒底下反而出孝子,却不太能解释虐恋。”——了解一下斯德哥尔摩综合症就明白,除了天生的自我心理防御机制,人性中是有对强权的屈服和膜拜的。虐恋则更有人的性心理在内,这个李银河大姐是专家:)
如果说“西方人的虐恋,非传统恋好像比华人多得多”,除了玛雅说的华人男女授受不亲的传统教化和这些事较少被披露曝光之外,性解放一代以后的西方人性接触开始早,自由度高,范围宽,社会更容忍等等应该也都是原因。。。在这方面,富裕起来的中国大陆很快就会赶超西方的。 - RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 12/27/2017
Reply #44 mayacafe没看过,根据严歌苓作品改编的,可想而知。。。 不奇怪能这么火。很高兴看到即使在国内,火之中也还是有很多不同的声音。
格调这东东,很容易通过一个人的文字体现出来。 - RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 12/28/2017
Reply #43 mayacafe但我们中国的统治者与被统治者的关系已经体现了虐。------- 这个有意思。也发现我们常常一方面缺乏,另一方面补。过去优其古时,中国男子在官场商场职场等家庭外,己经被奴役受虐待,所以在二性关系中,可能,这样的要求就不强烈了。
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 12/28/2017
Reply #45 cerulean仔细想,你是对的: 中国传统好面子等因素,这些事较少披露曝光。加上中国社会不富裕自由,二性关系的探讨尚未能深入广阔。
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 12/29/2017
Reply #48 minghttp://hx.cnd.org/2017/12/28/梁文道:老店之死/
http://hx.cnd.org/2017/12/29/王左中右:我为什么喜欢交一次性朋友/ 这篇 倒是有不少好句子
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/01/2018
Reply #49 mayacafe二篇文都有趣, 谢谢玛雅。己到台北,刚用早餐,现在回房继续休息,因为昨晚等新年烟花,近一点才睡。
- posted on 01/01/2018
Reply #50 Ming昨天写了一大篇,诸位新年,万事初始,我今天有种大梦方醒的感觉,好像是睡了几十年的感觉,今早决定,跟往年一样,一口气看它三部老电影。
昨晚,吃了抗过敏药,一杯牛奶,9点安睡,爆竹都没吵醒我,一片安详。
ming, 请写几个城市的对比,台北对比京都,对比中国城市,对比西方都市。就能出新意
我在文学城点评金庸:http://www.wenxuecity.com/news/2018/01/01/6861123.html, 印度的民族性就更阴性了,他们的非暴力就是阴性的,等于是躺着不抵抗,让强奸者没有快感。强奸的快感来自于被强奸者的反抗。古老的民族是阴性的。
趁着还能在海外发言,赶紧说几句,但一想,又梗住了,原本想落花流水来一篇痛快痛快,喉咙发紧,留着有一天,一病不起再说吧。没想到浓眉大眼的你,竟然也不敢写:)
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/01/2018
Reply #51 mayacafe是想写的,但似乎除了几句话或者流水账,越来越写不出来了。
我知道自已的的问题在什么都用脑想,少感觉 feeling 情绪,或者仅在家务強迫牛角尖上,一旦不想了,就似空了。我现在正在想如何找到自己的另一半。
好慕玛雅,对生命有这么多自由而丰富的感觉。文学城评论快看了下,没有见到你,你用的是什么网名?
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/02/2018
昨天,一口气把一部电影差不多看了两遍,all the money in the world, getty孙子被绑架的故事。getty世界首富对家人的提防、欺骗,高处不胜寒,古代君王自称孤家寡人,是很有道理的。身边的人都眼巴巴盯着自己的钱,自然,是杀人不眨眼的。也非常理解老毛的恐惧与孤独。中国人什么时候才能面对家庭,连曹雪芹都不敢直视。贾母的慈爱里有多少把刀子? - RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/03/2018
Reply #51 mayacafe甘地的非暴力理论有极丰富的细节。他做成了中国牺牲几千万人没做成的事。
中国人尚没有甘地的运动所需要的素质。
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/04/2018
'To be yourself in a world that is constantly trying to make you something else is the greatest accomplishment. ... “ 艾默生 - posted on 01/05/2018
Reply #55 mayacafebeing John Malkovich
精神分裂一直是文学艺术跟哲学、心理学关注的兴奋点。
John Malkovich has acted in 98 films and is about to make his London directorial debut with Zach Helm’s Good Canary, a play about success, secrets and addiction. He has directed the play in Mexico and in France, where it won Molière awards for direction and design.
What drew you to Good Canary and why return to it?
Lucy Liu, who was at the time going out with Zach, originally approached me with the script and I loved it. Theatre is like surfing. An actor paddles out, gets on a board and waits for the wave: the wave is the collision between your material and the public. You don’t create the wave, you ride it. In good material, there will almost invariably be a wave – and that is why you do good material repeatedly. Good Canary keeps changing. In Spanish, it was jazzily funny. In French, more serious. - RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/05/2018
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/05/2018
男人与孩子我从前讲过,一个男人若是离婚后带着孩子,是已经daddified 的非性感动物。但我的陷阱恰恰就是这个。与儿童们一同玩耍嬉戏的父亲,给幼子做饭的父亲,随身带着儿子照片的父亲,却会袭击我最致命的死穴。亲昵无间的父女,总有一股暧昧的情愫。每次深入研究自己,一次又一次赞叹弗洛伊德的先锋思想。我研究深挖自己,富矿在这里。 - posted on 01/06/2018
Reply #57 mayacafe一向欣赏的演员。。。看这访谈才明白他时有显露的那种热情和颓唐夹缠的气质从何而来。
"France is in bad shape. France is in bad shape. It’s a heavy time. I don’t know what that burden is but feel they are excessively burdened, Paris especially. I’ve never been a fan of Paris; I find it super gloomy. It is difficult to live
and work in. People are intensely unhappy."——不只是法国和巴黎,Europe is in bad shape and people are intensely unhappy...... - RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/06/2018
Reply #58 mayacafe深挖这个富矿,写一本与劳伦斯《儿子与情人》对应的作品来。。。:)
- RE: 仙岛札记-舞蹈训练杂感posted on 01/07/2018
Reply #22 ming这个声音比英俊天才Jeff Buckley 更有一种不同的味道。
- RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/07/2018
- posted on 01/07/2018
OCD有很多表现形式,对于我,就是一首歌可以听到疯魔状态。昨天这首歌就是Hellelujah,然后就看大卫跟拔示巴的古典名画,然后就跳到所罗门的Ecclesiastes, 看到这句:To paraphrase Ecclesiastes, better to be a scarred and living dog than to be a dead lion. 晚年的所罗门如此颓唐,那又何必在早年为了争夺王位,杀了兄弟们呢?虚空的虚空,碌碌无为的人这样说,丰功伟绩的所罗门晚年也这样说,滋味是不同的,是杀了兄弟篡过位的人才有资格说的“空”。比如那个在海滩上晒太阳的渔夫与富翁。平庸人的虚空跟所罗门的虚空,不是一个空,中间隔着万丈悬崖。hallelujah of the orgasm....and this song is broadcast at 2 a.m. every Saturday morning by the Israeli Defense Force's radio channel.年轻时第一次深入阅读圣经,最喜欢的两部书是雅歌跟传道书。记得跟教堂里的那个亮眼睛的阿光小妹交谈,她没什么文化也没上过什么学,大概初中毕业吧,跟其他街巷里的妹仔没什么不同,但她的黑亮眼睛跟谦卑柔和的笑容,至今记得,那年她该是18岁左右,路边摆摊买水果,皮肤黝黑的小广东妹仔,那是一张离开中国前,跟她以及她哥哥的照片。还记得圣诞夜,我们演出圣诞剧....中国人有一个好传统是“手信”,会客见朋友都带着小小的手信,阿光跟哥哥每次来读经班,都带着新鲜的水果给众人。跟我在一起也如此,一个小橙,一个喷香的苹果,满满的爱意。我先拿鼻子闻够了,才咬下去。经书里谈“爱”都谈死了,这小小手信,是实实在在人间“爱”的光芒。今天读到这个寓言故事讽刺鸡汤,笑死:有只黄鼠狼,在养鸡场的山崖顶上立了块碑,上面写着:“摆脱禁锢,不勇敢跳下去,你怎么知道自己不是一只老鹰?”于是,它每天就在崖底等着吃摔死的鸡。——这个故事告诉我们,阅读心灵鸡汤时需要智商,大多鸡汤都是黄鼠狼写的。 一块钱的牛腩河粉年月.... - RE: 仙岛札记 舞蹈/日子/信洋教的土匪们posted on 01/08/2018
Why does time appear to go faster when you don't pay attention to it, and vice versa?看到韩美林与冯翼才的对话,想起1988年跟庄子去北京美术馆看他的画,一晃三十年。
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