比如,林彪够韬晦了吧,读了领袖的巨著,就摘抄成语录本,取得了真经,总结出一句箴言:不说假话办不成大事。实诚得很,把皇帝新衣都说了。
西人列什么律法啊,较真儿契约诚信,就看他们那长相儿,一身的毛,就是进化不完全的证明。瞧瞧我们东土人,皮光水滑,贼溜溜的凤眼。我们会变通,他们的脑袋说满了也才到win98,他们真的搞不定什么是“假作真时真亦假”。
因为他们的语言文明还没进化到我们的高级黑阶段。印度的猴子只一个长相,到了我们东土,猴子就千变万化了,拔根毫毛就出来千百妖猴,比病毒变异得都快。
再次印证我与友人们的忧虑:若伊斯兰教与孔教结合,会结出什么果实?
这个相似点就是绝不允许“修正主义”,把一切妄图改良、改革的徒子徒孙们扼杀在摇篮里。他们都宣扬用礼仪教规教条,固定下模板,任何的后来者、学生只能复制、摘抄,不能提出修改,更不容质疑。
这两个教选择接班人的做法也是家族血统延续。文革时期的血统论根本就不是什么新东西,是人类万年以来最主流的文化传统。
孔子死后,他的接班人是他隐藏起来的私生子--若有。孔老头子也挺幽默哈。72弟子选他当新寨主,也是因为他“长得跟咱老师一个样儿”。
还有一个相似点:对权力的绝对崇拜,说到底还是丛林法则。
这两个人口众多的大教若有相似互通的文化基因传统,他们的合作恐怕是一个大趋势。伊斯兰教在东南亚与中国西部的大规模发展就是一个不容小覷的现象。
这篇讨论的孔教在孔子死后的继承:
http://www.360doc.com/content/16/1202/14/5829921_611302403.shtml