- 令胡兄，此诗源于伊朗南部城市亚兹德郊外的一座拜火教寺庙
、近旁的两座山和一片天葬的场所。俗称的天葬源自于拜火教
仪式，理由如诗中所述，其实包括佛陀的弟子迦叶三兄弟等原
都是拜火教徒呢。
象任何教派一样，死亡的礼仪程式都是一件莫大的事。故而我
引用法句壁喻经中的一偈作引子。奥胡拉＊马自达是拜火教的
善神，拜火教追求一种纯洁的生存，首先把善恶对立，亦是对
光明崇拜的源由（与黑暗对立）。俗世间拜火教主查拉斯图拉
想各位都是听说过的。
是拜火教中最先提到救世主的概念，在读音上，马屈亚与犹太
教的弥赛亚Messiah(希伯莱语？)和佛教弥勒Maitreya(梵语)有一
定的渊源。这里面是否也有宗教之间的渊源关系呢？
本来应留注解，以为不会有人再读诗了！无意中令兄一问，多
谢了！
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