- 很扎实的文章，谢谢转载。
史宾格勒的文明是文化的反动说很有意思，照这个思路解释人类思想文化艺术的巅峰往往在各文明的初始阶段（文化时期）就清楚啦。
此文章下面这段 -
“史宾格勒认为，每一文化都有一个发展主题[15]，每一文化的生命都是用各种方式[16]呈现此一主题的过程，这是一个前无古人的惊人创见。《西方的没落》最精彩的地方就是用一个文化的种种外在形式来验证它的内在主题是什么，这一主题和另一主题不同，因此，不同文化间的外在形式也就相对的不同。史宾格勒认为，西洋文化的象征是“空间”，希腊罗马文化的象征是“实体”，中东文化的象征是“洞穴”，俄国文化的象征是“平面”，东亚文化的象征是“道”，南亚文化的象征是“涅槃”。
附带一提，20世纪一切的发明[17]都可以验证史宾格勒对西方文化特征的描述，西方文化的象征是“空间”，这是非常精确的看法。铁路、轮船、飞机、汽车、电报、电话、报纸、核子弹、人造卫星、登陆月球……无一不在证明这一点。”
我看到宗白华也提及此 - 他早年留德，“西方的没落”也是深爱的必读 - 没提到中东，俄国，东亚，南亚，但提到史宾格勒认为埃及文化的象征是“路”，艺术表现上是金字塔内部深邃的甬道（我认为这“路”是通往永生的象征）。另外，希腊罗马文化的象征是“实体”，反映在希腊的人体雕塑上，西洋文化的象征是“空间”，反映在伦勃朗的风景画（那种透视的空间）。这大概比用铁路、轮船、飞机、汽车等等印证“空间”象征说更合适，因为文化的象征还是得用思想或艺术概念来表达，那些20世纪的物质发明是文明的概念（若按史宾格勒的思路）。
另外，不知史宾格勒说的东亚文化的象征“道”是个什么概念？是老庄的道呢还是近似于埃及的“路”？我觉得“次序”（儒家伦理）可能更能象征东亚文化。
adagio
