- 七格的个性分明，很有些特点。大家看他的文字，看多了，也就习惯了。
他人性中的攻击性和好斗性，很具有些典型性。说他是中华传统或华夏
文明下的觉醒者未尝不可，但未必是觉悟者，算个变种吧。他的性格，
倒是适合在美丽坚这种文明短促、文化有待沉淀提炼、智慧还有待开化
的国家里生存和发展。在美丽坚，他在中国土地上所呈现的天真幼稚不
成熟，可能是美国直率纯真敢于表达自己的优秀人才。
但从中国数千年的礼教和传统里看过去，他的人格缺失或说偏颇实在是
太明显了：喜欢攻击，喜欢用超出正常讨论甚至争执的用词，去完成一
项为攻击他人而攻击的任务。中国人，注重的是：仁。内心真的有仁，
通常不置于这么冲动，内心有善，很多事情能够更包容。
他上网来，假如就是显派自己，会多少国语言，掌握了多少软件，要么
就是找人吵架，用骂街的语言在文静平和的长巷里撒泼斗殴。那实在是
读书人的一个恶的例子。上网来，和大家分享你的知识和心得，可以有
更好的方式，而不必非要用炫耀和自恋的格式来表达么。我们中国人读
万卷书，不是用来干这个的。人的禀赋毅力才智天性，的确使我们拥有
了知识和技能，同时我们也还是有道德的熏陶的，起码中国历史上真正
有才华的饱学之士或者说“鸿儒”吧，都是很重视自己的胸襟和人品的
也许玛雅咖啡店当年新开张，缺人手，七格追随玛雅而至，做了不少贡
献，因此在咖啡店自我感觉挺好。玛雅也没多想，甚至“新张期间”，
追求个客流量，只要能来，就是客，没那么多的讲究，甚至相谈甚欢也
说不准。但若谈了那么些年，又遇上玛雅还想把咖啡店扩大经营，还这
德性就没进步了，不但没进步，原来不明显的一些东西，也浮上了台面......
若真要想把咖啡店开大，资金固然重要，技术、格局也只是表面，重要
的是风气，风气和为人处世的境界和包容的心性道德密切相关。若真的
爱护咖啡店，爱护玛雅，大家都需要有所克制，有所收敛。大家若认同
咖啡店是谈文学谈艺术的清净之地，不妨立个辨题：文化场所的文明方
式和语言特性。不能既要求咖啡店讲究文明，但张开嘴就骂大街。例如
七格上面的言辞：又是一个春天，你的祖国已经剥夺你的国籍了，你这
条丧家犬现在连放屁资格也没有了，还激动个什么？赶紧回家吧，日本
侵略军已经在你家烧杀奸淫了。
这不太像是饱学诗书的读书人口吻，起码读书读得忘记修身养性了。
灏忚档