- 浮生 wrote:
July wrote:这里有两个问题，一个是为什么中国自己没有产生宗教？另一个是为什么传来的宗教也没能立足？
浮生的问题有意思。现在，世界上主要宗教是犹太教，基督教和伊斯兰教。基督教是从犹太教延伸和分离来的。伊斯兰教是摘取基督教加以改装的。从基督教传播的角度上看，中国太远了，没传健Ｊ遣皇钦饩褪侵泄挥凶诮痰脑颍恳蛭陀《瓤拷苑鸾滔喽粤餍小?
中国自己产生的宗教---禅，也由日本人传到欧美了的。
另外，译经也是产生宗教的过程。梁启超在整理四部阿含后感慨：任
何佛经都是翻译文字。这个在西方是一样的，在伊斯兰是一样的，在
希伯莱呢？上古犹太肯定说的不是希伯莱语(拼音文字)。
再说，耶酥说的是什么语？好象有部电影的。
新约是古希腊语编撰的。
传来的宗教未能立足。
“传来的宗教”向来是要依靠本土化而立足的，英国有英国国教，德
国有马丁路德，中国也有慧远智者玄奘。
怎么说呢：远来的和尚好念经。或者如耶酥感慨：任何人在本乡，则
难成就为圣人。。。
第一个问题我在想，是不是只有游牧民族才会创真正的宗教？比如犹太教。又比如印度教，如果确实是亚利安人带入的话。基督教还是传到中国了。唐代的景教就是基督教的一支。佛教虽然到了中国，是不是也变了味儿？宗教在一个地方的传播当时当地君主的取向很重要，比如没有君士坦丁，基督教就未必在罗马帝国那么快立足；景教，佛教在中国的传播也都有皇帝支持，但是后来又灭佛。那从另一个角度讲，宗教的传播到底是偶然还是必然呢？
应该说，游牧民族才会创造“一神教”，黄沙漫天的。
“亚利安”在巴利语中是“高贵”的意思。这个不能以西方的人类学
为评判。佛陀苦修开悟，是在大雪山下的尼泊尔，不游牧的。
谢谢浮生，再讨论！
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