- 刚看了这篇，感觉不很舒服。这篇文字可能“博大庄严，严谨简洁，让人敬畏。其气栗冽，砭人肌骨....语言密度甚大.... 藏传佛教的知识 ... 坚硬的核"，但贯穿故事始终的是对藏人天葬的臆想编造，渲染的是宰割肢解尸体的血腥，发泄的是畸形“肉欲”的快感（与性无关）。虽然包裹在佛教的气氛里，追求的似乎是心理和感官的刺激。
古今中外猎奇之心人皆有之。中国人什么都想看，从听窗闹洞房到死刑犯游街斩首。外国人也一样。几个世纪以来，西方人到中国探险猎奇，从太监小脚到三房四妾。更不要说那些蹲在茅坑里的窥阴癖了。
但世界上有些事情是不该窥探的，不仅别人的厕所睡房就不该看。清真寺，摩门教堂不欢迎外人参观。即使在基督教堂里，祷告的人也不愿被旅游者打扰。Wounded knee 印地安人的墓地是不让照相的（我照了，但至今觉得内疚）。同样，想要挤进别人的婚礼、葬礼看热闹的人永远都是不受欢迎的，无论什么风俗，什么宗教。
和水葬火葬一样，天葬是藏族人世代相传的生活方式的一个部分，不是为吸引旅游者的表演。如果真正喜爱藏文化，想入乡随俗，死后水葬火葬或天葬，我很敬佩。但如果只是一个好奇的外来旁观者，对天葬津津乐道只是为了追求刺激，满足猎奇心，或者给文章加点浓烈的调料，在我看来和窥阴癖窥淫癖相差不多。
渊博深刻是一回事，猎奇哗众又是一回事。两者兼有的文字自然会引起褒贬不一的评论。唱点反调决不是想得罪任何人，只是这些话如梗在喉，不吐不快。
guanzhong