天要下雨,娘要嫁人,一切随缘吧.
华
我相信万事因缘. 缘有自身的澄明.这澄明如青山静湖把一个剪不断理还乱的世界倒映其中,世界因此变得安静如水.
到这个世界上来,到玛雅咖啡店来都是一份缘吧.我对玛雅咖啡店没有什么贡献,但我还是珍惜这一份淡如秋水的缘.
这个世界,尽管人人都在说话,尽管人人都在做事.但一个人要认真地说一句话并不容易, 一个人要认真地做一件事更不容易. 玛雅很认真地尽她全部的心血建立起这个网站却如茫茫人海中一叶弱小的孤舟.象罔也一再地说,这只小小的舟经不起折腾.望大家体谅.其实,即使是一艘大船,泰坦尼克号不是也沉没了. 玛雅网站最难得的一点是国内国外的网友都可以在第一时间同时上网,互相交流.要做到这点并不容易.国内的网友体会更多的是国内的审查.其实美国的新闻审查,尤其是媒体的自我审查在某些方面有过之而无不及.特别是现在的反恐是非常敏感的话题.而玛雅网站上也有很多英文的帖.另一个非常敏感的话题就是种族歧视.克林顿在北大讲演,回答学生提问,未来人类社会最大的问题是什么?克林顿回答,种族歧视.他为什么会这样回答? 不过,人要真正做到互相交流却更不容易.对民主,爱国,文革,中国未来等问题, 其实,并不是不关注.我相信,每一个有社会良心的中国知识分子都会关注这些问题.都会有自己的看法.只不过关注的角度,层面,思考问题的方式都可能不同.如果没有更宽容的理解.说出来不仅达不到交流的目的.反而会因看法不同,政见不同造成个人伤害.甚至反目成仇.那么这和毛泽东的在路线的问题上没有调和的余地有什么不一样?难道这不是文革的延续吗?一些人也因伤害而离去.至少我看见在这里的欣欣走了, 梦冉走了,兰舟走了. 就如玛雅网站的删帖,我想玛雅这样做绝非是因为她个人的观点和政见.我更相信她所作的是希望这个网站能被更多的人,尤其是国內的人看到.那么,这也是一份对民主,文明的贡献吧,尽管这贡献是如此微小.我想, 玛雅不是政治家,不是学者,不是战士,甚至于不是一个正统的文人. 玛雅是一个视舞蹈为生命的艺术者. 又何必要求玛雅网站成为点燃中国革命的火炬? 而它更可能如夜空中一点荧火唤起人,尤其是年轻人对已经被商业文化侵蚀而遗忘的梦想的向往.在今天这个商业至上的时代,有什么比人还有自己的不切实际的梦想更让人感动?正如玛雅所说,到这里来的网友,有许多是她诚心邀请来的.这就像是到朋友家聚会,是否可以对主人的诚意有点礼节性的尊重呢?如果持有不同意见的人能在这里较为理性的讨论问题,那不也是大家所希望的吗? 然而,为什么不珍惜已有的机会呢? 一个咖啡店尚且如此,又让人如何憧憬一个十三亿人口的中国. 萨特说,他人是地狱.但我想人类自身的偏狭未必能通向天堂?鲁迅说救救孩子?但他没有说谁才可能救孩子? 但他没有说谁才有资格救孩子?那无可救药的成人将何以自救?这也许正是荷尔德林看见的深渊?
俗话说得好,落地为兄弟,一笑泯恩愁.但不过最终还是缘分深浅.天要下雨,娘要嫁人,一切随缘吧.
想起我的一句诗:人啦,”为什么春天仍然有战争.”
二零零六年三月十二日 美国
- posted on 03/12/2006
我就把我的话重再复说一遍吧：
甭管是装斯文也好，假斯文也好，起码该对女性版主玛雅给予尊重吧。
起码还应该和来这里的每一位访客相互尊重吧，知道约束自己的言辞。
好比我们大家一起到玛雅家作客，女主人欢迎我们来，本意不是听我们
骂下流话的吧。大家素不相识，因为女主人的引见而得以成为一个房间
聊天的朋友。这样萍水相逢的朋友，若言谈间，一有意见不合，就破口
大骂，连斯文也不装。这是有教养有涵养的做派么？有对女性的起码尊
重么？符合一个读书君子基本的道德品性标准么？那种随口而出的下流
语言，那种恶向胆边生的口无遮拦，连最起码的作客之道都不懂得，更
暴露了内在隐含的修为层次。
在玛雅家里上演口水全武行，起码没有尊重玛雅吧。不假思考的污言诟
语，替玛雅考虑过么？知廉耻才能有尊严，被别人一说，一言不合就丢
了斯文，起码属于修养不够吧？通常，只有智力发育不完整的孩子，到
别人家做客的时候，才会发生又哭又闹的事情，是不是这样？
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玛雅不希望看到咖啡店脏话连天，你强词夺理非要把她和共产党和中国
对立起来。好像对你七格不好了，就是害怕共产党什么的了，若是无意，
算不懂得珍惜朋友、过于自以为是；若是自然而然的反应和思路，那就
有些心智缺失和心地不仁了。假如共产党容不得玛雅咖啡，七格你作为
玛雅的朋友，非要把玛雅推到和共产党对立的境地，厚道么？
七格的贴，绝大部分时间还是不错的和有质量的。但下流用语的贴，的
确存在。作为此网站的主人玛雅，希望大家维护好网站，不要讲粗话丢
了斯文，本身完全没有错。硬要往什么屈服于谁的淫威之类的解读上引，
首先就是幼稚和蛮不讲理了，再做出委曲无比的样子，乘机义愤填膺骂
一番玛雅，其他不说，珍惜彼此若干年来的友情了么？
没有一种真正的友情和珍惜，可以如此转瞬间便翻云覆雨恶言相向的。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
其实，骂人倒也无妨，但倘若开骂的技术含量过低，这里的大多数就觉得无趣了。
因此，个人以为，不是不能骂，而是要骂出彩来，起码要骂得符合基本文学水准。
但这里有些风气不是很妥当，在下想说出来，就是：有人很不尊重女性。
男人，又称大老爷们，怎么可以恃强凌弱欺负女人呢。和女人撒泼耍流氓骂脏话
算啥本事呢？本人虽一介俗人，但平生最看不惯男人欺负三类人：女人、童叟、
残疾。平日这里一些人的言语，是可以看到心性的。连不骂女人这一点都做不到
还怎么指望心平气和交流、客观理性批评呢。
从MAY到LILY,从玛雅到茹月，那么点小小的不遂顺就可以这么粗劣，有修养？
我们可以相互不服，进而批评，甚至吵架，但别太下流，尊重女性起码的吧？
- Re: 澶╄涓嬮洦,濞樿瀚佷汉,涓�鍒囬殢缂樺惂.posted on 03/12/2006
感谢华姐的支持和理解。
也希望华姐提到的几位姐妹回来。特别希望咖啡店里的女性文友梦冉、茹月、欣欣、adagio等等坚强起来，不要因为意见、看法不同的人几句冷言冷语就受伤害，你们根本不是这样脆弱的女性。
网络社会中，只要我们坦荡真实，勇敢面对邪恶与暴力，女性的永恒魅力在这样的时候才凸现光芒。
希望我们女性朋友一起来反对暴力、阻止暴力，阻止以暴易暴的恶性循环。 - posted on 03/12/2006
借华姐的这个帖子我再对咖啡店的老客人老朋友讲几句。咖啡店的老客人特别是自立、WOA、令胡、、小赵、chole等等都是我珍惜的朋友，如果你们真的为咖啡店着想，希望它继续成为世界所有华人的沟通渠道，请在这一段时间特别要回避政治以及所有容易引起误会争论的话题，不转载任何有政治或者倾向性的文章，大家都埋头写作读书一段时间，如果发言，请用温和婉转的语言方式，在挑衅面前冷静自若，沉默是金。
在这个阶段，咖啡店受到不明因由的恶意挑衅，故意引发事端，特别提请大家沉住气，用缄默来回答。
咖啡店无论观点、立场如何，将删除所有与政治有关的帖子。 - Re: 澶╄涓嬮洦,濞樿瀚佷汉,涓�鍒囬殢缂樺惂.posted on 03/12/2006
国有国法，店有店规 （今天就有在Circuit City退货受挫的惨痛经历），我认同玛雅删贴的做法。
但是删贴之后，咖啡店要有保留和吸引人气的长远策略。捣乱的人利用七格的弱点，但明眼的人更能看到他的可贵之处。希望这次对七格，也对大家都是个教训。退后一步，宽松一点（或者搞笑一点），这才是上网交流的乐趣。
- Re: 澶╄涓嬮洦,濞樿瀚佷汉,涓�鍒囬殢缂樺惂.posted on 03/12/2006
我一直以为女子可以不问政治，只问艺术。
但是男人吗？如果是一个不问政治的，哼哼，就很有问题。 - posted on 03/12/2006
当年在一个网站上曾流行一句话：大力发扬“吹捧与自我吹捧”
的精神。网上攻讦倾轧斗鸡眼与吹捧和自我吹捧是两个极端，互
相依赖而维持一个脆弱的表面网络生态‘平衡’。盖因为网上很
难心平气和地有效交流，网络的特点和缺陷所致。
再说‘缘分’，其实不过是一个无奈的‘饰词’。佛家‘因缘’
‘宿生’和‘天命’都是巧立名目的‘比喻’，而不是究极根源
的理致。什么是‘缘’？缘就是命，命就是缘，循环论证而已。
人的欲望和构想，常与自然天伦不甚契合，甚至相悖，感慨之余
无奈之时，自慰慰人。说到底，天道是无奈人力的，‘缘’的困
境来自于人的欲望，未必是过甚，也许是过于理想化。
缘分不必都是情投意合，缘分也有无奈的不是冤家不聚头，缘是
中性的。不是一家人不进一家门的缘分，人们还比较容易接受。
而不是冤家不聚头的缘分，似乎人们很多时候倒不愿意承认是天
命的缘分。其实这后者的‘缘分’味道更深更浓。对头是冤家，
这不难理解。如果进一步引申这冤家对头也是缘分，双方大概都
不愿意接受。好像说，我们是互相排斥的阴阳，怎么能是缘分？
殊不知阴阳是相互对立和谐而存在的，没有一方就没有另一方，
就不成冤家不成缘分了。所以，看那些‘对头’打架打得‘你死
我活’，其实用缘分的话来说，应该是‘你不死我也不活’。否
则死了一个另一个也就不存在了，缘分就谈不上了。世界大势如
此，婚姻爱情如彼，网上许多所谓‘对头’，也很有这个有趣的
‘缘分’。你看他们打得厉害，殊不知乃是前世的‘冤亲家’。
英文里的oxymoron，就是‘一对’‘moron’的意思：）
缘分是一个比喻的说法，其实就是‘顺其自然’的意思，好坏由
他。培根说过：Nature is only to be commanded by obeying
her。服从与掌握，辩证的关系。不过，世间事物相反相成，顺
从天道自然也不是趋利避害的无上法宝。天无命，天也无道，所
以无所谓正邪、报施。也就是说缘分并非利己的一面之词，并有
而且多有天不遂人愿的报应。所以，天是靠不上的。说到底，人
只能靠自己。孔子说‘从心所欲不逾矩’，还是一个自我内心的
问题。 - posted on 03/13/2006
楼上各位好.
但愿生气的气头过了再回店来.我贴个贴子"却上与放下".
祝自立在纽约玩得高兴.
缘（分）与冤（家）的贴我读了很有趣.
想起顾城的一句话:我不能说得太多.
四月初定来回你的帖,心平气和地交流,希望你在,祝好.
缘（分）与冤（家） wrote:
当年在一个网站上曾流行一句话：大力发扬“吹捧与自我吹捧”
的精神。网上攻讦倾轧斗鸡眼与吹捧和自我吹捧是两个极端，互
相依赖而维持一个脆弱的表面网络生态‘平衡’。盖因为网上很
难心平气和地有效交流，网络的特点和缺陷所致。
再说‘缘分’，其实不过是一个无奈的‘饰词’。佛家‘因缘’
‘宿生’和‘天命’都是巧立名目的‘比喻’，而不是究极根源
的理致。什么是‘缘’？缘就是命，命就是缘，循环论证而已。
人的欲望和构想，常与自然天伦不甚契合，甚至相悖，感慨之余
无奈之时，自慰慰人。说到底，天道是无奈人力的，‘缘’的困
境来自于人的欲望，未必是过甚，也许是过于理想化。
缘分不必都是情投意合，缘分也有无奈的不是冤家不聚头，缘是
中性的。不是一家人不进一家门的缘分，人们还比较容易接受。
而不是冤家不聚头的缘分，似乎人们很多时候倒不愿意承认是天
命的缘分。其实这后者的‘缘分’味道更深更浓。对头是冤家，
这不难理解。如果进一步引申这冤家对头也是缘分，双方大概都
不愿意接受。好像说，我们是互相排斥的阴阳，怎么能是缘分？
殊不知阴阳是相互对立和谐而存在的，没有一方就没有另一方，
就不成冤家不成缘分了。所以，看那些‘对头’打架打得‘你死
我活’，其实用缘分的话来说，应该是‘你不死我也不活’。否
则死了一个另一个也就不存在了，缘分就谈不上了。世界大势如
此，婚姻爱情如彼，网上许多所谓‘对头’，也很有这个有趣的
‘缘分’。你看他们打得厉害，殊不知乃是前世的‘冤亲家’。
英文里的oxymoron，就是‘一对’‘moron’的意思：）
缘分是一个比喻的说法，其实就是‘顺其自然’的意思，好坏由
他。培根说过：Nature is only to be commanded by obeying
her。服从与掌握，辩证的关系。不过，世间事物相反相成，顺
从天道自然也不是趋利避害的无上法宝。天无命，天也无道，所
以无所谓正邪、报施。也就是说缘分并非利己的一面之词，并有
而且多有天不遂人愿的报应。所以，天是靠不上的。说到底，人
只能靠自己。孔子说‘从心所欲不逾矩’，还是一个自我内心的
问题。
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