由蝶恋花VS飞蛾扑火想到的
一对蛇妖姊妹为遭遇情郎，来到人间。她们想学凡间女子的步态，就嘴里一边念着:“扭啊，扭啊，扭啊扭”,一边顾盼前行。
她们正是在中国家喻户晓的人物白娘子和小青。以上是徐克的电影<<青蛇>>中的一幕。
如果说在我心中曾有过什么英雄，她就是白娘子。她锁定情郎，不曾犹豫；法术高强，却从未他顾。为救乡邻，她医治百病；为救爱人，更舍命去盗仙草。当被法海逼迫，与爱人生离死别之际，她虽是一个小小蛇妖，却敢水漫金山，挑战天庭。那滔天而来的水里，有她最后的一滴眼泪。
只要这个美丽的故事一代一代地流传，中国女人是不需要走向世界的。听着这样的故事长大，世界就会站在她们的身后。
- Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 06/30/2006
水漫金山了不起。白蛇终究是昆仑山几千年修成的蛇精，功力自然是
一般凡人难比。。。但白蛇为什么最终被法海镇倒了呢？
这个结局还不够辉煌，远比不得《卡门》、《唐璜》。
- Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 06/30/2006
那就不比了：)
弱水三千，我只取一瓢饮:)
xw wrote:
水漫金山了不起。白蛇终究是昆仑山几千年修成的蛇精，功力自然是
一般凡人难比。。。但白蛇为什么最终被法海镇倒了呢？
这个结局还不够辉煌，远比不得《卡门》、《唐璜》。
- posted on 07/01/2006
昨天匆忙, 这个传说里还有很多有趣的东西。
我记得是这样子的:
最开始是青蛇在昆仑山下与白蛇斗法求爱，落败之后，为白娘子收服，甘愿化为女身追随。意识够超前的吧。
白娘子在断桥与许仙定情，之后下嫁于他。是逢灾年，洪水泛滥，疾病流行。白娘子本是千年蛇精，就开了药铺，施法术治病救人，造福乡里，广受爱戴。也给原本是一介穷书生的许仙带来很好的经济效益，帮他成为了我们今天说的成功人士。
令人着迷的是白娘子不仅仅是真善美的，她更是一个彻底的反叛者。她绝不是一个弱者。正是这样一个强者的反叛深深地吸引我。
而这里唯一的人，许仙，却很尴尬。听从法海设计，要白娘子在端午节饮下黄酒现了蛇身，自己却被吓死。WANT THE TRUTH ，BUT CAN NOT HANDLE THE TRUTH。一面凡心比谁都重，一面精神上又不能坚定独立。难怪旧中国文学都对神通广大的女妖情有独钟。
可是现在说到女权，自由，解放，人们都想到西方国家的女性。我总觉得这里面有误会。中国女性的心灵深处是独立，自由，勇敢和慈爱的。虽然一些生活观念上，可能比较保守，但这只不过是一些表面的东西而已。这么说可能就比较好理解我昨天结尾的那段突然抒情了:-)
- Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/01/2006
为笨笨鼓掌！
其实，还不止一个白娘子。中国戏曲里的女性几乎都是很优秀的。 - posted on 07/01/2006
哈哈，正巧我的朋友这两天也写了篇博客，关于仙女和女权主义的。我 zt 在这里。她的博客很好看，我顺便推荐一下：
http://weijiehuang.blogspot.com/
====
作者：wei
哚哚喜欢说中文，可是喜欢读英文。这恐怕是所有在美国第二代的特色。
她的故事书都是Cinderella, Mermaid, Snow White， Sleeping Beauty。 她总爱问我，姐姐，你给我讲个故事吧！
我有什么故事好讲呢？有时，我会想，有没有中国的童话故事呢？好象中国从来都没有什么浪漫主义。小孩子们印象中都是大人吓唬小孩的“鬼故事”，说，你要是不听话，XX鬼就会来找你！
不对，我想到小时候，爸爸给我讲“田螺姑娘”，“常娥奔月”，“牛郎织女” 也算是中国童话了吧。
今天，我忽然发现一个现象。西方童话通常都是“英雄救美”的模式，美女生来就是被疼爱的，不管我是公主还是灰姑娘，甚至人鱼，王子总会披荆斩棘，不顾一切来到美女身边，解救美女，爱护美女。而中国童话呢？田螺姑娘无缘无故就暗恋上了一个青年农民，还每天变身，跑到农民家给他做饭，做好饭，就又隐身，陶醉地看农民哥哥吃饭----傻不傻呀？织女好歹也是一仙女啦，也是莫名其妙对牛郎一见钟情，死活要下凡跟这个农民哥哥一起生活，王母娘娘气崩了，最后一怒之下，把织女召回去，命令他们一年只见一面，成了中国的“情人节”，多憋气。终于有个敢于尝试的“常娥”姐姐，偷吃了后羿的仙丹，结果，却飞到了月亮上，成了孤家寡人！什么破故事？！
这么一对比，就看出来中国男权有多龌龊自恋，每天净想那些不切实际的美事，用现在的一个比较popular的说法，就是“意淫”。看看中国妇女的地位有多低下！仙女们还得死企白咧地追农民！凭什么呀！中国男人就是这么被惯坏的。想想都生气。
不好意思，一棒子打下去，还连累了我爸，恐怕他自己都没意识到我会有今天的“重大发现”。可是，爸爸培育有功呀，要不然，也不会让我这么有女权思想。 - posted on 07/02/2006
阿姗这转论，妙不可言。我读胡适指旧时人读书，抄几句和和：
==
读书的功用，从前的人无非是为做官，或者以为读了书，“颜如玉”
、“黄金屋”一类的东西就会来。。。
&&
我想这是不是所谓“书中自有颜如玉呢”，比较俗气！
书中还有穆桂英、花木兰、柳如是。。。中国男人是有些够呛。
&&&
笨笨的“弱水三千，我只取一瓢饮”有气韵！
说这断桥边许宣（仙）与白娘子的事与白居易在杭州还有些渊源，望
笨笨有机会再考证。小时候我最喜欢的京剧就是《白蛇传》了，上海
京剧团唱的。言慧珠？
http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1140213080 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/02/2006
笨笨、阿珊有见地！ - posted on 07/02/2006
很同感。
想起一位女友，当初喜欢上一位男孩，大家都看得出这男孩也很喜欢她，可就是畏缩不前不敢明确表达，僵持了一段，这女友实在熬不住，主动示好，男孩大喜。事后女友抱怨：这些男人怎么这么没劲啊。你看那白蛇传，还要白娘子辛辛苦苦追到雷峰塔。众女友大笑。
阿姗 wrote:
哈哈，正巧我的朋友这两天也写了篇博客，关于仙女和女权主义的。我 zt 在这里。她的博客很好看，我顺便推荐一下：
http://weijiehuang.blogspot.com/ ====
作者：wei
哚哚喜欢说中文，可是喜欢读英文。这恐怕是所有在美国第二代的特色。
她的故事书都是Cinderella, Mermaid, Snow White， Sleeping Beauty。 她总爱问我，姐姐，你给我讲个故事吧！
我有什么故事好讲呢？有时，我会想，有没有中国的童话故事呢？好象中国从来都没有什么浪漫主义。小孩子们印象中都是大人吓唬小孩的“鬼故事”，说，你要是不听话，XX鬼就会来找你！
不对，我想到小时候，爸爸给我讲“田螺姑娘”，“常娥奔月”，“牛郎织女” 也算是中国童话了吧。
今天，我忽然发现一个现象。西方童话通常都是“英雄救美”的模式，美女生来就是被疼爱的，不管我是公主还是灰姑娘，甚至人鱼，王子总会披荆斩棘，不顾一切来到美女身边，解救美女，爱护美女。而中国童话呢？田螺姑娘无缘无故就暗恋上了一个青年农民，还每天变身，跑到农民家给他做饭，做好饭，就又隐身，陶醉地看农民哥哥吃饭----傻不傻呀？织女好歹也是一仙女啦，也是莫名其妙对牛郎一见钟情，死活要下凡跟这个农民哥哥一起生活，王母娘娘气崩了，最后一怒之下，把织女召回去，命令他们一年只见一面，成了中国的“情人节”，多憋气。终于有个敢于尝试的“常娥”姐姐，偷吃了后羿的仙丹，结果，却飞到了月亮上，成了孤家寡人！什么破故事？！
这么一对比，就看出来中国男权有多龌龊自恋，每天净想那些不切实际的美事，用现在的一个比较popular的说法，就是“意淫”。看看中国妇女的地位有多低下！仙女们还得死企白咧地追农民！凭什么呀！中国男人就是这么被惯坏的。想想都生气。
不好意思，一棒子打下去，还连累了我爸，恐怕他自己都没意识到我会有今天的“重大发现”。可是，爸爸培育有功呀，要不然，也不会让我这么有女权思想。 - posted on 07/02/2006
QQ wrote:
很同感。
想起一位女友，当初喜欢上一位男孩，大家都看得出这男孩也很喜欢她，可就是畏缩不前不敢明确表达，僵持了一段，这女友实在熬不住，主动示好，男孩大喜。事后女友抱怨：这些男人怎么这么没劲啊。你看那白蛇传，还要白娘子辛辛苦苦追到雷峰塔。众女友大笑。
笨笨的“弱水三千，我只取一瓢饮”有气韵！这能怨男人么？比如笨笨，多少网友暗恋啊，可谁知道她葫芦里到底卖的
什么药呢？倘若贸然打开葫芦，不是她取的那一瓢，岂不伤心欲绝？ :)
- posted on 07/04/2006
WEI写道：“田螺姑娘无缘无故就暗恋上了一个青年农民，还每天变身，跑到农民家给他做饭，做好饭，就又隐身，陶醉地看农民哥哥吃饭----傻不傻呀？织女好歹也是一仙女啦...”
这恐怕是我们世俗妹妹的视角，神仙姐姐是不会这样看的。 如果这么坚持爱都必须是有缘有故的， 那又怎么能看得到中国从来都有的浪漫主义呢?:))
至于西方童话通常都是“英雄救美”的模式，美女生来就是被疼爱的云云，那确实是值得我们冠以任何好的称谓，但那不是权，更不是女权。
因为有白蛇传这样的美丽传说在民间广为流传，让我想到在我们中华民族的文化传统里，崇尚的女性一直是独立，自主，勇敢和博爱的。而我相信正是这样一份深厚的精神传承，成就了现代中国女性的许多美德。
至于从人物许仙身上，我看到的是人性的弱点，而不仅仅是中国男人的弱点。
我觉得我们每个人最初的荣誉感都是从母亲那欣喜的眼神里获得的。而每个懂得了荣誉的人，都会想要荣耀他的母亲。所以我说，如果有失望的话，就让我们假以时日吧。
作者：wei...
我有什么故事好讲呢？有时，我会想，有没有中国的童话故事呢？好象中国从来都没有什么浪漫主义。小孩子们印象中都是大人吓唬小孩的“鬼故事”，说，你要是不听话，XX鬼就会来找你！...
今天，我忽然发现一个现象。西方童话通常都是“英雄救美”的模式，美女生来就是被疼爱的，不管我是公主还是灰姑娘，甚至人鱼，王子总会披荆斩棘，不顾一切来到美女身边，解救美女，爱护美女。而中国童话呢？田螺姑娘无缘无故就暗恋上了一个青年农民，还每天变身，跑到农民家给他做饭，做好饭，就又隐身，陶醉地看农民哥哥吃饭----傻不傻呀？织女好歹也是一仙女啦，也是莫名其妙对牛郎一见钟情，死活要下凡跟这个农民哥哥一起生活，王母娘娘气崩了，最后一怒之下，把织女召回去，命令他们一年只见一面，成了中国的“情人节”，多憋气。终于有个敢于尝试的“常娥”姐姐，偷吃了后羿的仙丹，结果，却飞到了月亮上，成了孤家寡人！什么破故事？！ - posted on 07/05/2006
下面的文章载于超星数字图书馆提供的《二十世纪中国民俗学经典•传说故事卷》，因为版权问题，只贴出一小段。
《二十世纪中国民俗学经典•传说故事卷》
作者：苑利主编 页数：404出版日期：2002年03月第1版 SSID：10656376
在查询输入的时候，请只输入 传说故事卷 。
奇怪的是，作者在提到冯梦龙的版本时，却用的是“许仙”，冯应该用的是“许宣”。
———————————————————————————————————
试论《白蛇传》故事
戴不凡(1922 1980)，男，浙江建德人。中
国文学艺术研究院戏曲研究所研究员，《戏曲研究)
副主编。著有《百花集》、训”说见闻录》、《戴不儿
戏曲研究论文集＞等
《自蛇传》是几百年来人民所累积创造山来的一个神话故事，
现在我们要分析它的思想内存、不能不涉及故事的本身历史。下
面是《白蛇传＞故事演变的人慨：
许多人以为＜门蛇传＞故事的胚胎，是唐人传奇的《出蛇记》。
实际上．这篇唐人小说中除了一条能变美妇的白蛇精以外，和现
在的《白蛇传》故事很少相同。 《白蛇记＞虽是一篇神怪小说，
但却寓有叫人不可追求自由幸福之意‘，小说中那位姓李的，就是
由于和白蛇精过了三天快活的日子，回家身化为水而死。要说
《自蛇记》与《白蛇传＞有什么瓜葛的话，那只有这一点：在思
想内容上．后者恰好是对前者的一个否定。
根据今工能见的资料，《白蛇传＞故事的锥形，似成于南末；
明嘉靖时，已以“陶真“(弹词）的形式．在民间演唱、明末出
版的《警世通艺＞所收的《白娘丁永镇雷峰塔》，是留传于世的
最早—篇完整的《白蛇传》
根据有些资料的记载．我们可以相信，最早传说”的白蛇
精、可能是一个凶狠的妖怪”、那时故事的主题，该是强调人权
不对共居。不过．在男女关系上、女的会像《西湖三塔记》中的白衣妇一般，玩厌了男人还要食其心肝的，毕竟世间少有；另
一力面，评话是民间的文艺形式，说话的又是民间艺人，因此，
在一遍又一遍地讲述男女关系的白蛇故事的时候，人民就不可
能不把自己从现实生活中感受到的东西逐渐去丰富它。在《警世通言》中，有时虽把白娘子写得怪里怪气(例如，她警台许仙：
“若生外心，教你满城皆为血水，人人手攀洪浪，脚踏浑波!”)，
使人还隐约感有人妖不可共居的气氛，但实际上作者已经把白
蛇人格化，令人同情。她追求自由，在西湖边和许仙“一见倾心”、“你有心，我有意”，结为夫妇；她东奔西走，始终追求着
许仙。她对爱情坚贞不二，有人想诱奸她，她就显形吓他个半
死‘她敢根也敢爱，终南山道士想陷害她，她就将道士吊在半空
中。……
另：
- posted on 07/05/2006
关于故事雏形似成于南宋，作者有个脚注：
杭州《净慈寺志》（杭州丁氏八千卷楼刊本）记载，在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒，并出现过会变女人的害人妖精，陈芝光《南宋杂事诗》说，“闻道雷
峰覆蛇怪”。田汝成《西湖游览志》记载过塔下两妖吐毒的传说，足以说明白蛇在最初传说中是个十足的妖怪。另外，《清平山堂话本》所收《西湖三塔记》，这可能是一篇未成型的白蛇故事。里面的那主角和许宣（仙）名字相近，叫奚宣赞。出事的地点也是清明节在西湖。女主角之一为白卯奴（她全家都是妖怪），她迷途被奚所救回家，她的母亲爱上奚，却想吃奚的
心肝，先后两次均为卯奴救出。最后，卯奴连同她的母亲和祖母被溪真人镇压
在西湖三塔下。这故事所强调的，显然是人妖不可共居。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/05/2006
笨笨提到的小青原为男儿身好像是川剧所独有的，据说是因为川剧中的武戏多，才有此改编，这改编得很有意思。比如断桥那场戏，小青怒气冲天，可想而知。而李碧华《青蛇》里面的小青与许仙的纠葛也有意思，自来觉得好像这三个人的故事，青蛇好像只被刻画成了个忠仆，缺了点什么。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/05/2006
笨笨，可爱的，我也恨许仙那样的，怨仙女儿放着好好的日子不过。可是，笨笨有没有想过，还有比许仙更好的选择吗？
那天上的男神仙道貌岸然，实际上更是禽兽不如；地上的，也许有比许仙更好的，但又有哪个会爱上妖精？
也许选来挑去，也就这个王八许仙了。起码还有个模样姿态，作个小男人，也没大抱怨。
仙女儿就是太清醒。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/05/2006
仙女儿就是太清醒。
清醒是一切不幸的根源？ - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/05/2006
你是说，无论是成为这一瓢还是被拒绝，都不如思念一辈子？:)
小赵～ wrote:
笨笨的“弱水三千，我只取一瓢饮”有气韵！这能怨男人么？比如笨笨，多少网友暗恋啊，可谁知道她葫芦里到底卖的
什么药呢？倘若贸然打开葫芦，不是她取的那一瓢，岂不伤心欲绝？ :)
- Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/05/2006
是WEI可爱。 是她恨许仙那样的，怨仙女儿放著好好的日子不过：)
我的兴趣完全不在许仙，而是在仙女。大家兴奋点显然不一样啊:)
甭管许仙值不值得爱，白娘子爱他决定要爱他爱的就是他。不是没有选择。不是被动的。用现代妹妹们的话就是说“你喜欢不如我喜欢”。:)
咱们还谈女权吗？要不然谈DATING？ :)
玛雅 wrote:
笨笨，可爱的，我也恨许仙那样的，怨仙女儿放着好好的日子不过。可是，笨笨有没有想过，还有比许仙更好的选择吗？ - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/05/2006
就事论事 wrote:
仙女儿就是太清醒。清醒是一切不幸的根源？
不对吧 :)
- posted on 07/05/2006
你也看过青蛇，太好了。很好的一部电影。很少有人提起。
电影好象是渲染了一点青蛇跟许仙的瓜葛，是商业片需要吧，其实如能拓展探索一下白蛇和青蛇之间的感情，可以有更丰富的内涵。影片的处理可能考虑市场定位吧。我觉得可惜了。
aeuglein wrote:
笨笨提到的小青原为男儿身好像是川剧所独有的，据说是因为川剧中的武戏多，才有此改编，这改编得很有意思。比如断桥那场戏，小青怒气冲天，可想而知。而李碧华《青蛇》里面的小青与许仙的纠葛也有意思，自来觉得好像这三个人的故事，青蛇好像只被刻画成了个忠仆，缺了点什么。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/06/2006
电影加了法海对白素贞的感情，不过电影毕竟不比文字，还是看小说过瘾。小说里白蛇和青蛇在花园里面那段对话是两姐妹过的第一招，接着来来回回看得人惊心动魄。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/06/2006
玛雅 wrote:
笨笨，可爱的，我也恨许仙那样的，怨仙女儿放着好好的日子不过。可是，笨笨有没有想过，还有比许仙更好的选择吗？
那天上的男神仙道貌岸然，实际上更是禽兽不如；地上的，也许有比许仙更好的，但又有哪个会爱上妖精？
也许选来挑去，也就这个王八许仙了。起码还有个模样姿态，作个小男人，也没大抱怨。
仙女儿就是太清醒。
所以现代的仙女都要嫁给外国的王子。仙女又独立，又自主，又勇敢，又忠贞，又法术高强，外国的美女公主比不了。可惜当年白娘子没机会。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/06/2006
aeuglein说得挺好的。
那是一部从男性视角出发的片子。有宿命，有艳情，有唯美。
我记得有一场是姐姐在小青的注视下与许仙翻云覆雨。很CUTE。
这个故事可以一拍再拍。从女权方位来全新演绎。
aeuglein wrote:
电影加了法海对白素贞的感情，不过电影毕竟不比文字，还是看小说过瘾。小说里白蛇和青蛇在花园里面那段对话是两姐妹过的第一招，接着来来回回看得人惊心动魄。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/06/2006
男人不是女人的敌人。女人也不是女人的敌人。仙女的幸福是仙女自己成就的
阿姗 wrote:>所以现代的仙女都要嫁给外国的王子。仙女又独立，又自主，又勇敢，又忠贞，又法术高强，外国的美女公主比不了。可惜当年白娘子没机会。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/06/2006
看来要分清是讨论仙女还是妖女。白蛇是蛇妖，虽然美貌却是幻化的、借来的人形；仙女就不一样了，仙容永驻。所以仙女到人间，凡人只是得了福气，不过捡来的福气也长不了，仙女都要走的，那有留得住仙女的人；妖就不同了，虽独立有法术，毕竟得修炼得道才行。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/06/2006
aeuglein说得好好听。咱们这条线都是在各说各话。可是都好听。越来越好听了 :)
aeuglein wrote:
看来要分清是讨论仙女还是妖女。白蛇是蛇妖，虽然美貌却是幻化的、借来的人形；仙女就不一样了，仙容永驻。所以仙女到人间，凡人只是得了福气，不过捡来的福气也长不了，仙女都要走的，那有留得住仙女的人；妖就不同了，虽独立有法术，毕竟得修炼得道才行。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/06/2006
ben ben wrote:
男人不是女人的敌人。女人也不是女人的敌人。仙女的幸福是仙女自己成就的
ben ben MM 这几天真是很仙女气质啊！什么男女、人情、命运、因果都不要讲了，只要讲仙女的自我成就，讲一切都从我做起，讲为自己负责。那我赞同！清醒是幸福的第一步。相信仙女们都是清醒的，知道自己在做什么，不需要征求我们的意见。当然，我们凡人在旁议论，也是人之常情。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 07/06/2006
如果不涉及男人，就只谈人权了，女权根本不必要了。
如果真是仙女妖女，无关凡人，我们都闭嘴算了。:)
ben ben wrote:
是WEI可爱。 是她恨许仙那样的，怨仙女儿放著好好的日子不过：)
我的兴趣完全不在许仙，而是在仙女。大家兴奋点显然不一样啊:)
甭管许仙值不值得爱，白娘子爱他决定要爱他爱的就是他。不是没有选择。不是被动的。用现代妹妹们的话就是说“你喜欢不如我喜欢”。:)
咱们还谈女权吗？要不然谈DATING？ :)
- posted on 07/06/2006
笨笨 wrote:
如果说在我心中曾有过什么英雄，她就是白娘子。她锁定情郎，不曾犹豫；
是啊，茫茫人海，怎就知道是他呢？这决心下得那么果断，让人真信世上有天定的姻缘。
法术高强，却从未他顾。
在官人前，她只是娘子，白娘子，不再是白素贞，白素贞是那个盗仙草、水漫金山的奇女子。爱人面前她不用法术，法术不过是借来的，心才是自己的。
为救乡邻，她医治百病；为救爱人，更舍命去盗仙草。当被法海逼迫，与爱人生离死别之际，她虽是一个小小蛇妖，却敢水漫金山，挑战天庭。那滔天而来的水里，有她最后的一滴眼泪。
写得好！贴段冯梦龙的《白娘子永镇雷锋塔》
念毕，轻轻的揭起钵盂，只见白娘子缩做七八寸长，如傀儡人像，双眸紧闭，做一堆儿，伏在地下。禅师喝道：“是何业畜妖怪，怎敢缠人？可说备细！”白娘于答道：“禅师，我是一条大蟒蛇。因为风雨大作，来到西湖上安身，同青青一处。不想遇着许宣，春心荡漾，按纳不祝一时冒犯天条，却不曾杀生害命。望禅师慈悲则个！”禅师又问：“青青是何怪？”白娘子道：“青青是西湖内第三桥下潭内千年成气的青鱼。一时遇着，拖他为伴。他不曾得一日欢娱，并望禅师怜悯！”禅师道：“念你千年修炼，免你一死，可现本相！”白娘子不肯。禅师勃然大怒，口中念念有词，大喝道：“揭谛何在？快与我擒青鱼怪来，和白蛇现形，听吾发落！”须臾庭前起一阵狂风。风过处，只闻得豁刺一声响，半空中坠下一个青鱼，有一丈多长，向地拨刺的连跳几跳，缩做尺余长一个小青鱼。
看那白娘子时，也复了原形，变了三尺长一条白蛇，兀自昂头看着许宣。
- posted on 07/08/2006
*据说欧洲一名人说过，如果大街上剩下最后一个革命者，她必定是女人。
*明小説：男子痴，一时迷。女子痴，没药医。
*俗話説：癡心女子負心漢。
*毛詩：“士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也”
*冯梦龙山歌：〖我偷郎〗姐儿梳个头来 漆碗能介光，众人里头脚撩郎。当初只
道郎偷姐，如今新泛头世界姐偷郎。结识私情弗要疏，捉着子奸情奴自去当。拼
得到官 双膝馒头跪子从实说，咬钉嚼铁我偷郎。
*斯大爾夫人(Madame de Stael)言，愛情於男祇是生涯中一段插話，而於女則是
生命之全書(L'amour est l'histoire de la vie des femmes；c'est un
episode danscelle des hommes)。
*近人學者：夫情之所鍾，古之“士”則登山臨水，恣其汗漫，争利求名，得以排
遣；亂思移愛，事尚匪艱。古之“女”閨房窈窕，不能游目騁懷，薪米叢脞，未
足忘情攝志；心乎愛矣，獨居深念，思蹇產而勿釋，魂屏營若有亡，理絲愈紛，
解带反结，“耽不可說”，殆亦此之謂歟？
*男高攀不得，尚可不娶，女高攀不得，輒須下嫁；蓋世情患女之無家急於患男之
無室也。
*遗传生物学家谓，雄性射精无数，必然广种薄收。雌性一月一卵，当须可靠命中。故男性佻健，女性审慎。而一旦结偶，女性忠贞，男性风流。盖有生物差异
为基础。
…… - posted on 07/08/2006
联想 wrote:
*据说欧洲一名人说过，如果大街上剩下最后一个革命者，她必定是女人。
*明小説：男子痴，一时迷。女子痴，没药医。
*俗話説：癡心女子負心漢。
*毛詩：“士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也”
*冯梦龙山歌：〖我偷郎〗姐儿梳个头来 漆碗能介光，众人里头脚撩郎。当初只
道郎偷姐，如今新泛头世界姐偷郎。结识私情弗要疏，捉着子奸情奴自去当。拼
得到官 双膝馒头跪子从实说，咬钉嚼铁我偷郎。
*斯大爾夫人(Madame de Stael)言，愛情於男祇是生涯中一段插話，而於女則是
生命之全書(L'amour est l'histoire de la vie des femmes；c'est un
episode danscelle des hommes)。
*近人學者：夫情之所鍾，古之“士”則登山臨水，恣其汗漫，争利求名，得以排
遣；亂思移愛，事尚匪艱。古之“女”閨房窈窕，不能游目騁懷，薪米叢脞，未
足忘情攝志；心乎愛矣，獨居深念，思蹇產而勿釋，魂屏營若有亡，理絲愈紛，
解带反结，“耽不可說”，殆亦此之謂歟？
*男高攀不得，尚可不娶，女高攀不得，輒須下嫁；蓋世情患女之無家急於患男之
無室也。
*遗传生物学家谓，雄性射精无数，必然广种薄收。雌性一月一卵，当须可靠命中。故男性佻健，女性审慎。而一旦结偶，女性忠贞，男性风流。盖有生物差异
为基础。
……
“眼前有景何须道，联想有言题上头”
联想兄洞穿了很多人间情事并且是入世的
为什么感觉入世呢，因为分析触及了人性之根本而非“就事论事”
互联网这东西为什么火，因为人需要，有需要才有市场
其实我们都是病人，但我们常常是他人的医生 - posted on 09/08/2006
兰若的诗《青蛇》是根据李碧华的小说《青蛇》写的。
青 蛇 (兰若)
一
那一天
柳枝鞭打着春天
皮开肉绽的桃花里
有欲望的味道
我们在湖底张望
湖水与眼睛相互荡漾
扭曲着清风与尘埃
清晨的霞光细过一声蝉鸣
船从桥下过去
我们从船下过去
酒中浸过的石板路
让我们长出双脚
人世啊，是一块琥珀
有流光流过我们的手
领着我们来到人间
二
一把伞遮了大半个人生
一场雨湿透数十年的寒暑
一条船上载着萤火慢行
慢 行
从此岸到彼岸
竟长过一次天荒
姐姐，你身上冷幽的光
曾经照亮我最初的混沌
现在，你怎会如此慌乱
在每一句话里撒下种子
好让花朵开在少年的脸上
你又怎会如此安心
用手砌成一段光景
让自己温暖着你的少年
可是姐姐，你知道么
你的汗冷如初夏的露水
我在你们面前
看着花开遍地
呵，蛇的眼睛
是无辜的玉石
满天赤裸的星
让我长出尸斑
三
如果是夏日让我动了心
那样的午后一定是绯红的
桃红的 翠红的
我的手指是简单的
简单的把汗水掏空
简单的让葡萄散落在地上
葡萄，每一颗都是阴谋
都是一滴滴的欲望
我细美的少年
你什么时候
也成了慌乱的折扇
在午后的阳光里一张一合
对你白色的娘子吐出
带着兰香的谎言
为什么我们的痴迷是冰冷的
每一根针都刺进了墙里
发亮 发亮
四
一场大水终于漫不过逃跑的脚步
水下的风
擦亮我的眼睛
姐姐，
我看见他，你的少年
从你身边跑开
这个只会躲在青衫下说谎发抖的少年
他曾给你斟满世上最美的毒药
他曾在你拼杀的时候
剥掉我的青色
把春天咽下又吐出
一座塔，一轮夕阳
一条白练迎风起舞
姐姐，即使我的青色曾舞蹈成云
我的剑还是刺进了他的心脏
把血中的日月一并抛入蛮荒
姐姐，此刻，
只有我们抱起天地
你在塔中，我在塔下
此刻，
潮水退了，露出的礁石
不过是丑陋的伤口
六
只是土 只是山
只是这一望无际的春天
只是蛇的身体在轮回里盘绕
只是我
在一秒钟里
看见桑田
- Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
读了这诗，感觉如果自己是许仙，也甘愿糊涂被魅惑了：） - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
好诗，缠绵哀怨，又刚强坚贞。许仙辜负了娘子。
feiming wrote:
读了这诗，感觉如果自己是许仙，也甘愿糊涂被魅惑了：） - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
中国古典文学作品中，痴心女子负心郎的情节较多，是中国古代男子真的不愿意殉情呢，还是男权社会真的是这个样子的？ 各位有何高见？ - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
是中国古代男子真的不愿意殉情.怕死。
这就是为什么诗人可贵，只有诗人愿意为女人殉情。:))
废名 wrote:
中国古典文学作品中，痴心女子负心郎的情节较多，是中国古代男子真的不愿意殉情呢，还是男权社会真的是这个样子的？ 各位有何高见？ - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
爱这种个人化的东西，情绪化的东西在古代被压得太低。女子殉情多被人说成守节，男子要是殉情就是不孝了，有了这个“大节”，估计大多数就只好如陆游一样写“错错错”。殉情的也有，那焦仲卿应该可以算，不过他那死也就了了，若是当初和母亲抗争呢？后来更多是悔恨而不是在情。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
但问题是，得找到一个值得为之殉情的女子someone you want to die for。你看中国大陆现在的万丈红尘，那么多人成了二奶或者小蜜(包括一些高学历有头脑的），不能说都是衮衮诸公的错，我不明白那么多优秀中华女子为眼前浮华轻易牺牲爱情。在我接触的朋友中，感觉女子最终走入现实和平庸的多些，能够浪漫到底的往往是男的,
》》》是中国古代男子真的不愿意殉情.怕死。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
啊？你从古代又跳回现在了？我还没有跟上。;) - posted on 09/09/2006
废名，你不愿意为你的湖畔少女殉情，非把她嫁了人，为别人去做霉干菜扣肉，自己又要开餐馆，还在这里说找不到人值得去死？:))
废名 wrote:
但问题是，得找到一个值得为之殉情的女子someone you want to die for。你看中国大陆现在的万丈红尘，那么多人成了二奶或者小蜜(包括一些高学历有头脑的），不能说都是衮衮诸公的错，我不明白那么多优秀中华女子为眼前浮华轻易牺牲爱情。在我接触的朋友中，感觉女子最终走入现实和平庸的多些，能够浪漫到底的往往是男的,
》》》是中国古代男子真的不愿意殉情.怕死。 - posted on 09/09/2006
对不起，时常关注大方向的小眼睛。我跳跃得太快。
感觉古代还是男权社会，男子如果为君王为父母而死尚可，但为爱人而死，则不被称道。陆游没有同表姐结婚，现在看来是近亲，也许是好事：）
宽恕我试图驾驭自己没有研究的内容，感觉古代男女之间因为包办和服从的原因，有爱情的本身较少。 少数才子同青楼懂诗词歌赋女子的恋情又不被社会所容(如柳永），因此女子不论优秀与否，都处于无法主宰自己的劣势，而男子在最坏得情况下，只要进京赶考，取得功名，则爱情的障碍不攻自破－－则真个社会文化不要求男子殉情，只要求男子寻功名:) - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
嘿嘿。七月，高！我还被废名给蒙了。 - posted on 09/09/2006
浪漫不用去殉情。好好活着，好好爱着，即是得不到也没有关系，就像你一样，祝福别人，眼泪汪汪地说声再见，再写首诗，就好了。干吗要殉情啊？
废名 wrote:
但问题是，得找到一个值得为之殉情的女子someone you want to die for。你看中国大陆现在的万丈红尘，那么多人成了二奶或者小蜜(包括一些高学历有头脑的），不能说都是衮衮诸公的错，我不明白那么多优秀中华女子为眼前浮华轻易牺牲爱情。在我接触的朋友中，感觉女子最终走入现实和平庸的多些，能够浪漫到底的往往是男的,
》》》是中国古代男子真的不愿意殉情.怕死。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
废名讲得好。好容易出了个懂情的柳永，可把那些不把情当回事的人恨得牙痒。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
七月,你真厉害,看来餐馆开成我得当牛做马:)行,算你狠,我急火攻心,说不出话来,下线去钓鱼了:)) 晚安, 路过我的房子闻到烧鱼味道,可别敲门:)))))
废名，你不愿意为你的湖畔少女殉情，非把她嫁了人，为别人去做霉干菜扣肉，自己又要开餐馆，还在这里说找不到人值得去死？:))
- Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
东西方现实怎么样，谁也没统计比较过。所以我说还是东方的文人废物！现在重新写了，再过几百年就会不同了。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/09/2006
王祖贤的青蛇
- Re: 閿欎簡,涓婇潰鏄�╁コ骞介瓊, 濂逛篃婕斾簡灏忛潚posted on 09/09/2006
- Re: 閿欎簡,涓婇潰鏄�╁コ骞介瓊, 濂逛篃婕斾簡灏忛潚posted on 09/10/2006
不是啊，小青是张曼玉演的，她演的白娘子~~
- Re: 閿欎簡,涓婇潰鏄�╁コ骞介瓊, 濂逛篃婕斾簡灏忛潚posted on 09/10/2006
兰若 wrote:
不是啊，小青是张曼玉演的，她演的白娘子~~ >
哈哈。这个片子我看过，满有意思。扭，扭，扭啊扭，蛇初学人走路的样子，有印象。 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/12/2006
兰若写得好. 我已经把题目改了.不要埋没了好诗.
多谢小眼睛转贴 - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/12/2006
还是不明显, 要不然请兰若再单开一条线吧. - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/12/2006
传说中的白蛇传是发生在杭州西湖的，我的家乡，所以在过往的日子里我也为这个传说写过诗，写过评论．其中有一个评论是说：因为这个传说是在西湖边发生的，因为这里的风土人情是淳朴而空灵的，妖也罢，盗也罢，娼也罢，只要是善良的，都得到了同情和接受．妖是指白蛇和青蛇，盗是指武松，娼是指苏小小．武松和苏小小现在还有墓和为墓遮挡风雨的亭设在湖边，供人凭吊．白蛇和青蛇则有断桥．李碧华写过，青蛇至今还在断桥底下，要寄信给青蛇就寄到杭州西湖断桥底下．我想，杭州的邮递员是会将信送去的．：）
- Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/12/2006
梦冉说得好玩.你的诗和评论在哪儿?给我们看看吧:)
- posted on 09/12/2006
遗失了. 当时是为了白蛇的情苦而写. 现在想来, 白蛇不是凡人, 真的有凡人的情苦吗? 但是她对许仙确是好的. 杭州老百姓说来, 白蛇青蛇和许仙日子过得蛮好的, 法海来管闲事, 拆散人家. 白蛇后来生一个儿子也是人, 据说是天上文曲星下凡, 读书很好, 还得了状元. 后来得知真相, 跪在镇压白蛇的雷峰塔下哭他的母亲. 中国的老百姓几千年来活在道德伦理中. 虽然白蛇是妖, 毕竟她是好好地做一个妻子, 也做了母亲. 青蛇也好好地做了一个妹妹. 并没有害人. 所以人还是念她们的好. 这传说中的生命力其实不是人妖之间的爱情, 而是人妖之间的亲情了. 中国人对人甚至妖的这种感恩, 这种人情味是蛮感人的.
- Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/12/2006
是这样的. 我们从小就学了那句话"滴水之恩,当涌泉相报".
难怪我喜欢水:) - Re: 鐢辫澏鎭嬭姳VS椋炶浘鎵戠伀鎯冲埌鐨�posted on 09/12/2006
因为这里的风土人情是淳朴而空灵的，妖也罢，盗也罢，娼也罢，只要是善良的，都得到了同情和接受．妖是指白蛇和青蛇，盗是指武松，娼是指苏小小．
这只能说明杭州人感性,和"淳朴空灵"没什么大关系.
"淳朴空灵"这样的字写出来很好看.
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