退一步路宽---谈自杀
方壶斋
加拿大的博士后自杀，网上反映强烈，指责其本人有之，指责其太太有之，甚至指责加拿大不给提供工作机会也有之。据说还有抬棺游行的念头，甚是荒唐。
这件事只让我捉摸人究竟到了什么份上才有必要自杀？
以前认为受教育程度越高，就业的路子越宽，往前走的越远。这样，身后的余地就越大。可是显然对很多人来说不是这样。我想他们往前走的时候，把自己的本来状态忘记了。谁都是白手起家的。没上大学以前，脏活累活也不是没有干过。回去就是了。但是我理解这些人，脸上挂不住。
我常想如果换了我，我自杀吗？
只有一种情况我会自杀，那就是得了不治之症，或者老得不行了，生活无法自理了，生活成为一种超出常理的经济消耗， 那不如自杀，把钱留给家里人。
失业了，可以领一段救济，同时找别的工作，先找容易被接受的，餐馆，超市，清洁工， 解决每日吃住，然后骑驴找马，或者晚上上学转行。比如会计，护士，两年学出来了吧。
如果遭遇不幸，ID被人偷了，账户上没钱了，连租房子都不行了， 那就先摆个yard sale，然后学流浪汉，弄个购物车， 带上露营必需品，住到外边去。不过汽车还没丢，可以住汽车。这种可能性不大，因为不会在失业的同时也被人偷了账户。多虑多虑。看来想出一个绝境还不容易。
如果失业的同时也失去了存款，那就彻底做流浪汉，捡破烂。乐得自由。身体好的话到各处走走再自杀也不迟。不过回国还是一条路。回国后不求朋友，起码家里人不会给你白眼。如果大家都不理你了，就流浪到一个没有人认识的地方，生活低的地方，隐姓埋名找个传达室什么的干干。不过估计在国内当流浪汉没有在美国当容易。收容警察太厉害。流浪汉里也有帮派地盘之争。美国的比较单纯。我在美国还没有看见过听见过丐帮。当然，大城市的会复杂一些，要提高阶级斗争思想意识。小城市好得多。我们这里，就那么几个人总是沿着海边流浪。
当然有人会说，混到这个份上你还活什么劲？人活着不就是为了出人头地吗？也有道理。
但是你就不会不把自己当回人吗？难道没有看见人类社会的一些规则其实是很丑恶的吗？为什么不单纯做一回动物，好好欣赏造物借给你的生命。不要去蝇营狗苟，争这个争那个。动物界里的弱者， 除非被盯作食物了，否则总是能够有个栖身之地和找食之地的。
如果你已经奋斗了，你就对得起自己了。你栽了，是没有慧眼识英雄。认命， 向后转，齐步走，来一个战略撤退，一样可以活得潇洒。
我觉得自杀是一种关系型行为，就是你把自己放在跟别人的关系中，觉得活不下去了。如果你自私一点，想着这世界上只有你存在，摆出一幅傲物的样子，你一定能活。
还有，当流浪汉一样可以上网写贴呦！
2006，7。30
- Re: 閫�涓�姝ヨ矾瀹�---璋堣嚜鏉�posted on 07/31/2006
how to teach people 不仅学会而且有能力实行“退一步路宽”。
道理其实都很简单，关键是教化。人类的经验说得千万遍了，就是无法很好地
彻底解决往下一代代代代灌输的问题。 - Re: 閫�涓�姝ヨ矾瀹�---璋堣嚜鏉�posted on 07/31/2006
写完这篇文章以后，想起来另外一点：自杀有的时候是一念之差。所以对周围的人要注意苗头。 - Re: 閫�涓�姝ヨ矾瀹�---璋堣嚜鏉�posted on 07/31/2006
fanghuzhai wrote:
写完这篇文章以后，想起来另外一点：自杀有的时候是一念之差。所以对周围的人要注意苗头。
Ture. If I could guess so.
我也猜想大多都是一念之差。人有时候为一点小事就会万念俱灰。道理谁都懂，但那个时候大概没有人会考虑道理，进行决策。
加拿大确实有严重的问题。但每个大陆人移民前想来也都听说一二了。 - Re: 閫�涓�姝ヨ矾瀹�---璋堣嚜鏉�posted on 08/01/2006
fanghuzhai wrote:
写完这篇文章以后，想起来另外一点：自杀有的时候是一念之差。所以对周围的人要注意苗头。
以色列应高薪礼聘老方去中东帮助他们识别并阻止自杀炸弹攻击者。对有自杀苗头的人应及时开导、说服；屡教不改者，流放加拿大。
- Re: 閫�涓�姝ヨ矾瀹�---璋堣嚜鏉�posted on 08/03/2006
Vey very sad about Jiang's leaving. - posted on 08/03/2006
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明报报道，中国清华大学毕业的大陆移民、美国和加拿大大学双料博士蒋国兵，疑因面临失业和家庭经济的压力，昨天凌晨2时半许，在401公路夹当妙路的高架桥上，一跃而下，自杀身亡。
他的身后，留下哀哀欲绝的妻子卢彩蓉，分别14岁和刚刚2岁的儿子和女儿。而对于他远在中国湖北的高堂父母，卢彩蓉还不知道如何启齿将噩耗告诉他们。
卢彩蓉回忆说，丈夫来到加拿大以后变得比较内向。他多伦多大学化学工程的博士后合约即将结束，而寻找工作的简历发出许多却如石沉大海，令他们存在经济压力，但她却完全没有觉察到丈夫会自寻绝路的怺象。前一天即7月20日晚上，11时许，蒋国兵还把女儿抱到床上，一点不祥的预兆也没有。由于通常丈夫睡得比她晚，因此没有觉察到他离开家出去。可怕的一幕发生在昨晨4时半左右。
当时她从睡梦中惊醒，发现有手电筒的光芒照到她的家里。她来到窗前，看到手持电筒的竟然是警察。大惊之下，赶紧返身寻找丈夫，想叫他起来看看。但是满屋子找下来，不见丈夫。这时，警察按响了门铃。
她随警察一起前往医院殓房认过了丈夫的尸首。但一切恍然梦中。她始终无法相信，丈夫和她已经天人永隔。
蒋国兵没有留下遗书。因此他自杀的真实原因，也许永远没有人会知道。
死者湖北高考理科首名入清华
蒋国兵生于1962年，湖北天白人，今年44岁。他于1979年以湖北高考理科第一名的优异成绩，进入清华大学工程物理系深造，1984年毕业；1986年，清华大学硕士毕业。
曾撕毁移民纸拒来加
他于1996年到美国普度(Purdue)大学攻读核物理博士学位，2000年完成博士学业。之后，他们夫妇商量移民到加拿大。移民办成后，夫妇俩为是否出国发生分歧。最后是卢彩蓉先来多伦多落地，而蒋国兵一度不愿意来到加拿大，并且将移民纸也撕毁了。但是，半年以后，当卢也决定回中国去时，蒋国兵却突然同意来加拿大了。卢花了一笔钱，为他补办了一张移民纸，才使他顺利进入加国。「没有想到，这张移民纸断送了他的生命」。昨天，卢彩蓉说到这里已泪流满面了。
蒋国兵在加拿大的日子果然不那么顺心。落地多伦多以后，他在一间油漆厂找到一份工，收入比较低，打工半年，只赚到5000元。
幸亏后来，他又被多伦多大学录取，开始攻读化学工程的博士学位。他的博士学业到今年春天已经完成，目前正在一个多伦多大学和怀雅逊大学合作的项目做研究，而该项目的合约到本月底就要结束。
卢彩蓉表示，蒋国兵近期已为找工作发出过不少个人简历，但基本没有回应，就连拒绝的信也没有，别说面试的机会了。因此，他有不得志的感觉，觉得没人欣赏他的才干。
她自责说，自从女儿出世以后，她照顾孩子的时间多了，对蒋的关心不够。但也知道他心态很高，找工作方面，从来没敢催促过他。
昨天，在听到噩耗后，蒋国兵在多伦多大学的教授卡瓦捷(M.Kawaji)立刻赶到蒋家，向卢彩蓉表示哀悼之意。他介绍说，蒋国兵是一个专业上非常优秀的人才，并先后发表多篇研究论文。他对于蒋走这条路难以理解。因虽然蒋的研究项目即将到期，但他仍有机会获得延期。博士学位找工作通常比较困难，但如果找到，应该很好。博士后研究的生活经费也有一年3万元。做博士后研究并且同时找工作，是许多博士生都走过的道路。
现在，卢彩蓉担忧的是，如何将这一不幸消息告诉丈夫的父母，因为自2001年4月移民加拿大之后，蒋国兵在此期间虽然出席过在北京召开的国际会议，但并没有来得及回家探望父母。据介绍，蒋国兵是家中的长子，另有一弟一妹均在国内。他们家住在当妙路和里斯利街之间的士刁路一处镇屋内。他们是刚刚买屋，2个月前搬进来的。卢彩蓉说，蒋国兵在这之前还考虑回国，但买屋以后，就定下心来了。
这处镇屋因在A.Y.Jackson中学的入学范围内，因此华裔住户不少。近邻一位说普通话的女士，听到蒋自杀的消息，惊得几乎要跳起来，连说「这个男人一点不负责任」。她说，这个家庭非常友善，太太很开朗，先生比较不喜欢讲话，但实在想不到他会自杀。
甫买房屋遗孀患病生活陷困
现在，卢彩蓉的处境非常困难。他们刚买房，存的钱花得差不多了。卢在一间服装厂任会计，工资不太高，本人健康不佳，患有甲状腺亢进，需常年用药。
据湖北日报报道，天门69岁的胡爱先太婆23日得知爱子──拥有美、加两国双博士学位的华裔移民蒋国兵，在多伦多跳桥身亡噩耗后，撕心裂肺，不断喃喃地说，“不可能，他怎么可能自杀？”蒋母哭着地对记者说，儿子性格开朗，处事大度，兴趣广泛，不会用自杀的方式结束生命。
“他十三四岁起，就帮家里做农活，砍柴禾，考上大学后，自己一个人扛着行李到学校，大学放假回家，抢着帮家里插秧。”说起儿子，其母胡爱先充满爱怜。“儿子性格开朗，爱好广泛，唱歌、跳舞、武术、游泳样样精通，还拉得一手好二胡。”68岁的父亲蒋在堂说。
据楚天都市报报导，蒋国兵的父亲曾任蒋湖小学校长，母亲曾在马湾卫生院工作。他们说，蒋国兵从小就热爱学习。上高中时放暑假，晚上村里的禾场上放电影，他也不看，独自躲在家里穿着套鞋（防蚊虫叮咬）学习到深夜。
在天门市工商局上班的弟弟蒋继兵说，哥哥是个很理性的人，家里的孩子都把他树为榜样，村子里的人都喜欢他，佩服他。他在读清华大学时，放假用砍柴换来的钱买了毛线，让母亲给打了一件毛衣，后来送给了一个家庭困难的同学。
蒋国兵生前照
蒋国兵的同学说，他一直很勤俭节约，也很有爱心，他常常把在大学获得的奖学金给同学买书，在校期间通过勤工俭学筹措自己的生活费。噩耗传来，蒋国兵天门母校的同学纷纷前往他老家看望其父母，在全国各地的同学也纷纷打电话来慰问其家人。
据妹妹蒋兵容介绍，嫂子卢彩蓉比哥哥小7岁，也是本村人。卢的姐姐和蒋国兵是同学，因哥哥经常去卢家玩，所以产生恋情。卢出国前曾自费就读于西安外国语学院。
据了解，两位老人曾于1998年去美国住了一年半时间。在普渡大学时，蒋国兵十分受人尊重，休息时经常带父母出去玩。1994年蒋国兵在北京时，母亲去为他照看过孩子，儿子还特意给妈妈买了一对金耳环，并亲自给她戴上。“孙女才2岁，儿子非常喜爱她，每次打电话，他总是抱着女儿，并要女儿亲热地喊爷爷奶奶。”蒋母抽泣着说。
蒋的家人称，虽然蒋国兵夫妻早就办好了移民加拿大的手续，但实际上蒋国兵并不愿意出国，他曾经把已经到手的加拿大移民证撕掉。蒋母说，半个月前，儿子还打电话回来慰问父母，表示对前途充满了信心，并没有什么异常。“我们无论如何都不相信他会选择自杀。”家人都不肯相信这一残酷事实。
楚天都市报报导说，据悉，天门市公安局已经向加拿大驻华使馆发函，将派专人陪同蒋国兵的妹妹、弟弟前往加拿大了解详情，处理后事。
据了解，蒋国兵原籍天门市马湾镇蒋湖村2组，1962年12月25日出生，1979年在原天门县马湾中学以湖北省理科第一的成绩考入清华大学核物理专业。
另据楚天金报报导，23日下午，通过在天门市教育局查阅当地的教育志，记者找到蒋国兵的出生地──马湾蒋湖村。随后，通过层层查找，傍晚时分，终于在天门城区找到了蒋国兵父母及弟弟蒋继兵一家现在的居住地。
据蒋继兵介绍，他是22日晚间得知哥哥客死他乡的消息的，电话是嫂子卢彩蓉打来的。因父母年事已高，且身体不好，一直未敢将此情况告诉父母，其间，将这一消息告诉了远在厦门工作的姐姐蒋兵容（也即蒋国兵的妹妹）。23日上午，蒋兵容回到天门，姐弟俩这才将哥哥蒋国兵客死他乡的消息告诉了父母。记者在蒋的老家天门了解到，其弟蒋继兵将于24日和妻子从天门启程，前往多伦多，参加哥哥蒋国兵的追悼会。
23日下午，在蒋国兵的出生地天门马湾蒋湖村，记者在村口遇上了正在干农活的蒋强胜。今年62岁的蒋强胜告诉记者，他是蒋国兵的堂叔。听闻蒋国兵客死他乡的消息后，老人浊泪涟涟，连声说了几个“太可惜了”。据蒋强胜回忆，蒋国兵少时给大伙留下的最深的印象就是好学。蒋国兵当时住在蒋湖村2─16号，其家门前有一个大型的禾场，村子里放电影就是在这禾场上，每每这个时候，蒋国兵并不为电影所动，而是在家里埋头苦读；盛夏时节，乡村里蚊虫猖狂，为在看书时不被蚊虫叮扰，蒋国兵或穿上胶鞋或将一双腿脚泡在水里以此来专心攻读。
蒋国兵现年77岁的堂伯蒋在强说，这孩子已然成了当地人教育孩子的榜样，也是乡亲们眼中的骄傲。蒋国兵能有今天，不容易，这么多年的奋斗，在顷刻间就放弃了太不划算。
当日晚间，记者在天门城区，几经周折，终于找到了蒋国兵的父母及弟弟一家现在的住地。现年70岁的蒋妈妈悲痛地告诉记者，1998年7月，她和老伴蒋在堂被国兵接到美国，两人一直住到次年8月才回，国兵和儿媳妇只要有时间，就带着他们到处走走看看。儿子最后一次给她打电话是在今年5月的一天，当时国兵刚刚搬进新买的房子，在电话中，他告诉妈妈，他的新房子，有小草坪和花园。问候过老人，他在电话那头笑着说自己一切都好后才挂掉电话，并没让人发现有什么异样。蒋妈妈哭着说：儿子正是开始享福的时候，千想万想都没想到他会走得这么快。
据介绍，蒋国兵是家中的长子，另有一弟一妹均在国内。
蒋国兵生平
1962年出生；1979年考入清华大学核物理专业；
1986年，获得清华大学硕士学位；
1996年赴美国普渡大学攻读核物理专业博士；
2000年，取得博士学位后回国；
2001年移民加拿大；
2002年进入多伦多大学化工系攻读博士；
2006年7月21日，自杀身亡。 - posted on 08/15/2006
有人说，自杀，有时也是一条康庄大道。
有人说，不知死，焉知生？
最近网上沸沸扬扬的蒋博士的自杀令其令尊撕心裂肺人之常情，但是非要将他的自尽上纲上线大有不善人后的味道。互联网发展到今日，给人们生活带来很多改变，其中最大的当数让过去的局限于当地街头巷尾的长舌蜚语坐上电子特快瞬间流遍世界各个角落。
其实，自杀的队伍很长，从古自今，五湖四海，各色人种，贫富贱贵。自杀的队伍有很多大作家，艺术家。自杀的队伍有很多家庭，自杀的基因代代繁衍。
当年自杀的大学同学当年虽不是省状元，也是一著名中学的状元。大学期间每年都有至少一人自尽，其中不乏各种状元。一好友的先生几年前自尽，也是双料博士，一个聪明绝顶的人。
自杀有很多种，少年自杀，安乐死，杀人自杀，人弹自杀，礼教自杀（殉葬，日本切腹，自断经脉，闭谷圆寂……）邪教自杀，集体自杀，网络集体自杀，被迫自杀（赐死），送死自杀，……。
有哲学家（Camus）说，“真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。……” 但是，哲学本来就只是入世的学说，所以它不是一个生还是死的话题，而是一个生、如何生的话题。
自杀的大多没有悄悄去做的，所以自杀是活着的一种语言。
信佛的人是不当自杀的，因为不杀生乃第一佛戒。
早期基督徒的自杀被认为是一种悔过和殉教，极端者(4、5世纪的Danatists)认为那是一种通往天堂的捷径。到了六世纪自杀成了教义上的罪和世俗的违法。自杀者不能得到教会的葬礼，而教会的葬礼是前往天堂必需的。自今，基督教和天主教仍然认为自杀是不可饶恕的大罪，是要下地狱的罪。
印度教认为自杀和杀人一样罪过，除了一种自杀法：饿死。
伊斯兰教严格认为自杀是罪过，是对一个人的灵命危害极大的。但是人为凡人所以不免犯错，所以只要死后对自杀诚心认错和悔过，阿拉是会原谅和勾免其罪的。
犹太教自始已来一直认为自杀是最大的罪之一，而且没有任何开通之处，甚至对于被迫的自杀。
谈自杀的不是已经想过做过了，没有成功、改变主意、或是死而复生了。在说想自杀的，是一种说给他人听的宣言，一种悲愤交加的行为。悄悄想自杀的，很孤苦，内心很孤苦。那不是一种死的痛苦，那是生的痛苦。苦到不想言语，真的很想自我了断了。
绝望而自尽，以自杀作为一个了断，并不是绝望，而是無望前的最后一望，而且是一个不再会破灭的梦幻。生死之门，跨了过去，这边的人無法知晓那边的人是否真的解脱了；那边的人也無法告诉这边的人这一步是该不该跨。 ……除非，人们(不管活着还是死了)能够灵通。
人没有怎么、何时、被谁生出来的选择，需要有选择如何离开这个世界是十分诱人和自然的。正如一般认为死就是离开这个世界一样的顺理成章。……除非，死并非结束。
当有很长很长的文章说，死不是结束，而是生命的一个转变。生命的历程脱离了一个肉体，仍在继续；有很多很多的灵通故事说自杀不是结束痛苦的办法。
许多人自杀成了的人多半已经在死生之间来回了许多遍了，许多人自杀成了的人其实并不想自杀，许多想自杀的人根本没有机会自杀。要去死和生中的许多事情一样，并不是那么人尽人愿的。也不是一件可以强求的事。
通常我们以为“爱”的反面是“恨”，其实爱的反面是“畏”。绝望自杀是一种放弃，一种消极的放弃。一种失去爱的行动。
只是，
不畏死，生何畏？
一个能够去爱的人是不会自杀的；一个能感受被爱的人也是不会自杀的；愿意再接受新挑战的人也是不会自杀的。
大学时一好友常把这句话当座佑铭：“去爱别人，负担太重”。让我们去爱多一点周围的每个人吧，这也是一个新的挑战。
有一种说法讲，如果以色列境内有他邻居那么多石油，天下要太平很多。但是如果人类研究出石油以外的能顶替石油的能源，天下也要太平很多。有一种理想说，爱是一种没有被开发的能源。物极必反？也许；审美疲劳？那是；爱极生悲？悖论，这个悲， 不是悲伤， 而是慈悲。
爱是所有宗教抢着封给所有万能上帝的头衔，万能和大慈大悲（most Merciful）是千丝万缕关联着的。爱是人能够拥有最独特的东西， 爱酝育生命，带来愈合，和新生。爱甚至先于宗教。
爱才能天下太平，爱才能内心喜乐。
爱总是一条康庄大道。
- Re: 閫�涓�姝ヨ矾瀹�---璋堣嚜鏉�posted on 08/15/2006
RZP这自杀小文好，除了以色列一段，落入言筌。
但这个题目最好少谈，咖啡咖多了会敏感的。
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