理性（勇），固然是可贵的，激情（气）诚然是更可宝贵的！
有完整的理性的人，至今仍然可以遇到，有高贵激情
的人，虽罕见也并没有绝迹。
只有真正的勇气，整个人类都缺乏，不是有勇无气，
就是有气无勇。人类，自古以来，能怀着有限的生命之躯，
等观平视万有的无限性，不过屈指可数...
每思及此，生而为人，能不愧疚？
临时档案
一
我们是在攀登的过程相识的
在离人群很远的地方谈论人
在离海水很远的山上谈论海
在离春天很远的时节谈论春天
我们闭口不提山
不提秋天
不提你
和我
这是我们永远的共同语言 一切看得到的都让我们厌倦
这山峰上的秋天
是将来的话题
当我们回到人群中的时候
就不再谈论人了
我们会在海边居住
把海当作山野来谈论
并把海上的泡沫叫做雪花
你不在的季节
我可以独自把你谈一个够
二
我常常有一种奢望而你没有
你喜欢迎风坐在晨光里
那份无牵无挂地自由
独爱着月的清辉 你说
一生也许是一次单向旅游
可对我即使是旅游
也总要回忆各地的老房子
仿佛曾经在那里出入
活着我常常有这种奢望
无牵无挂总觉得还不够
就像阔别之后回到故乡的人
面对无助的邻居时怀着负疚
我还有一份最大的奢望
在必须一一告别之后
能把那未能实现的爱留下
就像花虽然零落了
她的芬芳还在空气中漫游
三
君子之交淡如水
现在干干净净的水已经很少见
酸雨过后的黄昏
无人来访
就着窗口的斜阳
我们照例玩些拈花微笑的游戏
没有爱的爱人又在隔壁拼命
好像是一叠盘子
摔在水泥地上的声音
我们猜测夕阳上方那片云
能否在出现星星之前
变换为人的形象
即使是头下脚上也算猜中
这几乎没有风的黄昏
云蠕动得很慢
我们的耐心在缄默中增长
越来越接近一个无懈可击的圆
在你的笑容灿烂的那一瞬间
三五只小鸟无声地
飞进窗框切割的那片云天
- Re: 鍕囨皵锛屾垜浠渶涓嶈冻銆�posted on 09/20/2006
我们是在咖啡店里相识的
在离诗魂很远的地方谈论诗
在离绝顶很远的山上谈胸怀
在离天很远的井底谈论辽阔
我们闭口不提浅薄
不提遮蔽
不提自己
因为我们的世界就是我们自己
雪阳，谢谢你！ - Re: 鍕囨皵锛屾垜浠渶涓嶈冻銆�posted on 09/20/2006
雪阳:
I really do like these poems. Thanks! - posted on 09/20/2006
非常感谢鼓励，尤其对我们这些勇气不足的人们：）
这是一组同期写的诗。它常常把我带回雾中的世界
牛津街理发店
一．理发店很安静
牛津街理发店
在凯瑟琳小教堂的对面
左边隔街是奥古思特酒吧
右边那片空地
叫科莱敦广场
凯瑟琳小教堂里
常常是大腹便便的人们
习惯在饭后去忏悔
然后横穿过牛津街
去奥古思特酒吧
一杯一杯喝啤酒
一直到黄昏才离开
好象液体填不满腹内的空虚
相比之下
小理发店很安静
每天忏悔喝酒的人们
并不需要每天理发
二．我穿过科莱敦广场
从到英国的第二天起
我每天穿过科莱敦广场
去图书馆实验室
每天早晨总有几个学生同行
下午回来多半只我自己
看几个没有主人的狗
在广场上追赶游戏
我也习惯站在相同的方位上
看小教堂上的石雕
那是最后的晚餐
我只认得摊开双手的耶稣
却总是认不准谁是犹大
感到有风拂面的时候
我会去小理发店门口
向彼得打一声招呼海阔天空
一般是远远地挥挥手
彼得很少去教堂酒吧
他总是独自坐在低低的木凳上
在小小的牛津街
彼得是一个沉默的名人
三．认识彼得
彼得很少与人交谈
也许我是个例外
我常常凝望小教堂上的石雕
因此他例外常常打量我
那是我来英国的第三个月
一个下着寻常小雨的下午
我照例为谁是犹大发愁
突然一个蓬发的老人在我的眼球里
一个模糊不清的声音在我的耳朵里
你相信上帝吗
我一愣 点点头
第一次有人问我这样的问题
点头比摇头稳妥
他说那好我们是兄弟
他说上帝保佑你
我说上帝也保佑你
重复别人的祝福没有危险
下着的小雨仿佛在笑
上帝是谁
能听你们的
这年代
到凯瑟琳小教堂里举行婚礼的人少了
我在英国四年
才见过三五次
到凯瑟琳小教堂里举行葬礼的人
却常常见到
他们是过去时代的人们
对于他们即使大腹便便
上帝还没有过时
有好多次
当死亡的鲜花洒落牛津街的时候
我看见彼得不象平时那样麻木
他摊开双手
无可奈何地平静
加上一丝悲哀
神情很象石雕上的耶稣
四．彼得原是小理发店的主人
彼得至少是半个犹太人
她的母亲来自耶路撒冷
他说他不知道他的父亲
在英国多年之后
我终于从心底里承认
彼得原来真是牛津街小理发店的主人
现在主持店务的小伙子
是彼得唯一的徒弟
彼得也许是对的
人也许就真是那么势利
刚才的一头发
剪下来的
丢在地上任人踩踏
留在头上的则要洗
吹
烫
染
擦油抹粉
弄成各种花样
我怀疑我变得那样爱蓄长发
并不是真由于英国天气
而与彼得有关
五．彼得破例亲自动手
犹大究竟是谁
不得而知
除了中间摊开双手的耶稣
我在不同的时候
发现不同的犹大
今天是这个门徒明天又象那个门徒
犹大究竟是谁
简直是我的烦恼
我也几次问过彼得
第一次他说他也是犹大
他曾三次不认主
第二次他无可奈何的摊开手
好象死亡的鲜花洒落牛津街的时候
第三次他说石头用不着理发
今年夏天
彼得破例亲自动手
为我剃了光头
光头免了势利的嫌疑
因为我的头发实在是太长了
彼得看着我的光头
有一点陌生和不安
我告诉彼得
我们中国人认为头发是烦恼的象征
烦恼留一半无论怎样精心处理
总永远是烦恼
- posted on 09/20/2006
雪阳 wrote:
只有真正的勇气，整个人类都缺乏，不是有勇无气，
就是有气无勇。人类，自古以来，能怀着有限的生命之躯，
等观平视万有的无限性，不过屈指可数...
每思及此，生而为人，能不愧疚？
既然整个人类都缺乏，那这个所谓的“勇气”就不能成为人的属性。或说，有“勇气”的人，都不是人。我看不出这有什么可愧疚的。:)
人就是人，神就是神。普罗米修斯的存在是神话史歌啊，供孩子们遐想娱乐的，不是为了让成年人自形惭愧的。:)
- Re: 鍕囨皵锛屾垜浠渶涓嶈冻銆�posted on 09/20/2006
欣赏第一节, 可以单独成篇, 去掉临时, 转正.
- Re: 鍕囨皵锛屾垜浠渶涓嶈冻銆�posted on 09/21/2006
好眼光！
第一节与二三节是不同时写的，
自己也更喜欢一些，因为它是虚构，
二三则多半是纪实了。 - posted on 09/23/2006
有些人爱吃馒头
有些人爱吃米饭
有些人两样都能适应
有些人追求幸福
有些人追求尊严
有些人更加注重后者
高低都属于人为
尊卑都模棱两可
所有需求取决于内心
核心的价值就是
有些人追求自我
有些人自我之上
还偏偏要考虑些社会
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还是那句老话：个人的尊严和国家民族的尊严不是同一回事。
追求个人幸福乐趣，毕竟和对于人类的关切拯救意识有所不同，
中国上个世纪后半叶的某些经历，令那个时代的华人从集体无意识中复苏，
但这并不能改变某些人类普世价值本身，我们觉得解放全人类的口号愚蠢，
并无法否定对于人类的类似于终极关怀的思考和情怀就毫无意义，更无法
因为社会潮流在这个时期提倡尊重个人价值，就认定小男女小情调便是伟
大崇高本身。有些情怀，是融在个别人的血液中的。创作，比如诗歌，到
一定程度，除了比技巧技艺，其实就是比识见和胸怀了，不是假大空喊口
号的胸怀，而是骨子里，有一种自觉自愿的谦卑、平和、良善。
从他人的谦卑中，可以找到并且观照自己的自大和浅薄，雪阳的诗，给我
的感觉就是：人和人，的确有很多不一样：
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“活着我常常有这种奢望
无牵无挂总觉得还不够
就像阔别之后回到故乡的人
面对无助的邻居时怀着负疚”
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