方壶斋
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11月19号下午5点半多到北京机场。到行李大厅6点多，拿到行李，出关7点多，上大巴，到西单民航大楼叫出租均拒载。坐残疾人车到月坛南街。没人在家。请邻居打电话给表妹。又等了四十来分钟才得以进门。
20 日下午找同学拿东西，半夜方归。21日到白石桥首体对面的大厦找人。原来雄伟的首体现在已经成了一个矬子，不留神还找不着。在朋友单位食堂吃的午饭。人家公司就是好，十块钱管饱的自助餐。然后到北图见人，在陈旧的北图大楼里转了一圈。北图建成的时候的内装修味道还没有消失，让我想起念书的时代。晚在长安商场见人。
21日小雪骤冷。清晨到玉渊潭公园，准备跑步并携带了摄像机，以为那里有很多晨练者。只拍摄到两个冬泳者，并拍摄到公园门口理发老太太。后到革命博物馆看人。然后到王府井大街拍摄招牌。因为早上出来没有穿够衣服，冻得够呛。下午处理杂事，晚上8：40乘Z-3离京。
22日晨7时到武汉。阴雨。温度类蒙特瑞，但是感觉却冷得多。在家里上网。
Geocities.com网站大陆可以上了。东南西北论坛不行。玛雅咖啡消失了。美国军方网站上不去，不知道是不是美国的问题。可以收听到美国之音的中英文广播，旁有中央台干扰，但是可以听。还可以听到台湾的广播。
武汉虽然气温比北京高，但是因为阴湿，加上屋里没有暖气，感觉很不舒服。恨不得马上回到美国去。不是觉得美国的月亮比中国的圆，而是加州的气候委实被武汉的好。
把从北京托运到武汉的书又从阁楼上搬下来清理，边清理边想哭。何也？ 第一，很多可看的书，今后不会有机会看；第二，很多专业书，今后也不会再看，扔是舍不得的，似乎以后还会再用，其实也知道放在箱子里如同葬之于坟墓；第三，当初从北京托运，很多舍不得扔，花钱运来了，如今看见就想扔 （按照美国人扔书的标准）；第四，过去买书凭兴趣胡买，何以会如此愚蠢？
去医院体检，查肝功，肾功，血脂全套，血常规，肝胆B超，前列腺抗原，总计270元。如果在美国做，有几个项目是保险公司不管的。找医生有 co-pay，如果去两次就40美元了。没有做保险上说可以做的尿检和便检（为了肠子的那种）估计没有问题。实在是不想跟我的家庭医生罗嗦。
Entry for November 28，2006
武汉今天开始晴天，感觉稍好。这几天在家里吃饭，湖北的藕炖蹄膀。吃的时候很feel guilty。
Entry for November 29，2006
今天又是阴雨，不过雨很小。决定过江到武昌看看。本来打算从滨江码头坐船到徐家棚码头然后骑车到中华门，但是滨江码头没有了，只好骑到武汉关。这次是在江滩上骑的。以前是不让进自行车的，现在可以了。路上看到一个什么公司的新员工训练，军训队形，但是怪异的是齐步走的时候，后边的人双手搭在前边的人的肩膀上，并且用力跺脚前进。领队喊向左/右看齐的时候，不是小碎步摆头，而是双臂蜷起，头略低，弓背，迅速原地跺脚，简直像神经病。领队似乎在搞队列比赛，所以在宣布某某队不错时，小员工们兴奋不已，很多人互相拥抱。可惜我没有带摄影机。拿相机拍照，被一个小伙子制止，说不可以。现在似乎商业界都染上了这个“不可以拍照”的病。后来看到两个小女员工上来，身上的衣服上印着“魔训班”，敢情是魔女。现在商界花样，真不是我这辈子人能想象得到的。员工清晨列队似乎已经很普遍。我至少看见过三次。一次在白石桥，拍摄了。
去武昌本来想找书店，结果大桥附近都是非文化商品店。实在无趣，想去农民运动讲习所重温革命历史，结果被告知门票八块。离去，用十块在一个湖南饭馆要了一个农家小炒。
回来把自行车扛上大桥。骑到汉阳桥头，在人行横道处过街，没有一辆汽车给你减速。我做出“停”的手势也没有用，只好见缝插针地过去了。人行横道没人性。在武胜路，一个骑电动自行车的从我后边上来，刮着我抢道。神经病。我如果踹他车一脚，让他在马路中间跟我吵架，堵塞交通，引起警察注意，他也应该没话说。在武汉骑车要眼观六路，耳听八方，红绿灯倒不太要紧。
Entry for November 30，2006
终于决定去旅游。已经反复思考了好久，结果时间都思考没了。放弃云南，去比较近的凤凰。张家界嘛看情况，因为我对那里的山没有什么感觉。看山宁可去看雪山。12月1日23：10武昆客车，后天上午9点多到。然后坐3个小时汽车到凤凰，争取住到沱江客栈。如果不贵，在那里逗留三天。然后去湘南的侗族自治县，然后回到长沙，时间够的话去韶山。然后一路硬座坐回，到岳阳下来停一下，看看岳阳楼，或者至少在外头看看。现在景点收费都不菲。
定好了14号武汉到北京的机票，是用里程换的，原以为一分钱不要，结果还要交100元燃油费，50元机场建设费。加上机场大巴，跟硬座火车差不多了，省的就是我并不缺少的时间。
在网上和书店看了不少自助旅游资料，太详细了，越看越累，而且让人有旅行似乎是去接头的感觉，没有了悬念。自助游的书里面，往往还给出什么张大哥李大姐的手机电话。懒得记，只记下来到哪里后坐什么车，以便迅速摆脱拉客的。
今天在电信营业大厅给老爸办理电话服务手续，看见一个女的在用手机跟人吵架，连比划带喊，武汉话抑扬顿挫，好像一个演员在练习角色。同样的情况有一次在白石桥看到。走着走着听见后面一个女人大叫一声，然后也是气急败坏地讲起来，对着一个别人看不见的人比划手势。这就是手机的功劳，把人都变成疯子。
Entry for December 01，2006
体检结果各项正常，去年偏低的好胆固醇今年上升了。
今天在江滩看见一个40多岁的女人用美声唱法唱歌，两个男的伴奏。唱得够专业了，马玉涛一样，个别字有方言影响。可惜没有带摄像机。不知道是卖唱还是自娱。估计是自娱。脚下放着几枝花束。有的人听得感动了，就跑过去捡起来一枝送给她。还有一个人在地上放了钱。唱的基本上都是老歌。武汉的江滩的确比上海的外滩好看多了。上海人应该来看看。
要去旅行了。恐怕一个多星期不摸电脑。
2006年回国博克（续）
A：湘行散记
12月2号上午9：45到怀化。怀化站前没有什么拉客的，秩序尚好。街道则较为陈旧，但是很热闹。步行十分钟到长途汽车西站。怀化到凤凰车票26元，加上1元保险。两个半小时到凤凰。路上虽然是山路但是没有什么危险，也没有晕车。弯道虽然多，司机开车并不快，所以不晕车。路的样子跟加州一号公路差不多，但是没有窄路旁边是深渊的情况。看来买保险是多余的。保险条上也没有任何标记说明出了事保险公司会理赔。
下了车，走不多远就到了虹桥。虹桥是架在沱江上的一个风雨桥，两边都是买工艺品的小店。本来打算找国际青年旅社，但是在桥边看到一群深圳过来的，跟我说国际青年旅社不好，建议我跟他们走。我们沿着桥边一条小路下到河街上，在窄窄的街上走不多远赫然看到“玲玲客栈”。原来他们选择了这家客栈。在网上也看到过驴友推荐这家客栈。感觉不错，住下了。淡季30元一个标准间，有热水，电视。房间不临江(临江40)，但是侧面窗户可以看到沱江，青山绿水，宛如水墨。特别是江上有个固定的船台，从那里传出来击鼓声和女人唱歌的声音，唱的当然是湘腔湘调。头一回听，还真有那么点浪漫。这样的歌声，夜色降临后也能听见。 不过，这种歌声是旅游的点缀。不知道唱歌的阿妹每天几点下班。后来也见到江上游船的船工带着游客唱山歌，听多了，原来就是那么一首。后来在酒吧街看到墙上木牌子，写着这样一首沱江山歌：
哥哥坐船游沱江，妹妹闲坐闷得慌。有心请哥上楼坐，共叙情话赏月光。
哥想妹来妹想郎，睡到半夜心里慌。翻来覆去睡不着，泪水打湿半边床。
妹妹停步等着我，哥哥伴你淌过河。手牵手来排排走，让我吻你酒窝窝。
如果船上唱的跟这个一样，不听也罢。后来察看录像，发现她们唱的是“。。。唱山歌勒，那边唱来这边和勒。。。”。
放下了东西便下到江边去看风景，给江边捣衣的人，江上的游船，江边的吊脚楼拍照。在路上听说了沈从文墓的所在，便循着窄窄的街去找，结果到了以后，只有一块刻有沈从文的话的石碑，并不是墓碑。听游客说沈从文的骨灰撒进了沱江里，并且撒了一点在这里的山坡上。这个山坡就被当作了沈从文墓。
然后在老城逛。建筑，工艺品，饭馆等地方特色很浓，但是总的感觉就是走了那么远的路跑到这里来逛琉璃厂了。现在国内时髦自助游，去的地方都是经典旅游线路以外的，或者以文化旅游为主，或者以生态旅游为主。这种旅游刚刚出现的时候自然新奇，但是到了现在，书店里，网络上充斥了各种自助旅游资料。看了之后才发现，现在已经出现了旅游的新经典线路。随之而来的便是景点的商业化和庸俗化。像凤凰，周庄，阳朔西街，丽江古城，充其量不过是一个个琉璃厂罢了。去了顶多方便买一点当地的东西，心灵上的冲击很少的。
过于充满深情地写这些地方，不过是一种伪情感，一种意淫。
傍晚上了一次网。网吧2元一个小时。在一个小吃的地方吃了一份“社饭”，4元。这个名字让我想起来鲁迅写的《社戏》。晚上穿过虹桥，来到大街上。繁华之程度不亚于任何大城市。地图上看凤凰，是藏在湘西角落，但是千万不要以为这里是一个世外桃源。如果说这里有什么世外桃源，那就在沱江边上的客栈房间里， 还要把门关上。即便是那里，打开有线电视，你就回到了世俗世界。
3号早晨出门，被拉客的问要不要去苗寨。玲玲说今天山江有苗集。我对苗寨没有兴趣，决定自己乘小巴去山江。半路上遇到一美女。走到与她并行的时候，见到她数 （shuo4）目我，知道是拉客人参加游览项目的。听说我要去赶集，她说不如参加她们的苗寨游。我说你们那都是做给人看的，没有真实感。她又提出愿意陪我去赶集。我一时感动，但是没忘了问她收多少钱。她说一天的工资，55元。我说我还是自己去吧。不过这个导游给我印象不坏，不是硬拉客的那种。一路还跟我聊天。只是当我说不用她的时候才离去。她叫龙小英，苗族，给人的印象是热情开朗。
去山江的车站离古城颇有点距离，走路20来分钟。从车站开到山江大约30分钟，路上风景不错。在路上看到若干标语：“计生绿卡让女孩成才，计生红卡给父母养老”。可见这里不歧视女孩。后来在当地小学看到很多女学生。我不知道这是不是跟苗族有关。
苗集上人很多，卖什么的都有，跟普通集市没有什么不同，只是苗族人占大多数。女人都穿着民族服装。这里的苗族妇女带大缠头，衣服也比较干净，跟我在云南禄丰见过的苗族服饰不同。苗族妇女胸前都带有银饰，但是我在人群中发现一个疾步行走的年轻妇女戴的银饰又新又多，便追过去拍照。她发现了我的意图，借助人流的掩护笑着走得更快了。最后我跑步赶到她的前面抢拍了一张，效果不错。
一时间没有看到银饰摊子。在小巴上听到一个导游说可以带其客人到银匠处，大概是能买便宜的吧。可惜下车后没有跟着他们。在集上向当地人打听，均不知。路上看见一个小苗女，胸前戴了一大堆银饰，便问她。她说知道，让我在路边等，原来她在引领别的人。等了一会儿她来了，带我去看银饰。一路上我问她是不是在给小巴拉客人。她说不是，是导游。我问既是导游，收不收费。她说随便，看着给三五块的。小女孩才十岁，说起话来却老道的很。不知怎么说起来我为什么不带老婆来。我说没有。她说你这么老了怎么会没有老婆，我不信。我说我离婚了。她说那你从这里找个小苗妹。我说我带不走，心里好笑为什么跟一个孩子认真谈这个问题。不过，到一个陌生的地方，带走一个女人做老婆，倒也是一种文学上的浪漫。也许因为这个，我才认真地跟她对话。
很快来到银饰摊子，原来在另一条街上，我没注意到。付了她钱便自己去看了。
这里的银饰有新有旧，旧的卖得贵一些，当然看总的银量是多少。旧的手镯一般喊价至少60元。我不懂银饰，什么也没有买。但是后来回到凤凰，跟一个苗族妇女吴海英边聊天边砍价，最后用40元买了一对旧镯子，上边刻有“足银”（有的刻“纹银”）。真不真不知道，只是那龙凤样式还喜欢，何必认真。另外买了一种银饰和珠子作的小胸挂，很便宜，开价15，可以还到6、7元。那新银看上去就假。买了一个准备给小孩子当玩具。说来可笑的是，后来回到北京去逛潘家园，也看到苗银摊子。指着一对跟我买的差不多的镯子问多少钱，答曰四十。但是在北京汉人的地摊上，类似的手镯要开到百元以上。
在凤凰一个小插曲：沱江河街边有一带都是酒吧。有的酒吧里还挂切-格瓦拉的画像，由此可见凤凰之于世界接轨的程度。在这条街上，一个叫张正吾的60多岁的老人写倒书书法卖钱。我用摄像机拍摄之，说给学生看。听说我是老师，他热情地给我双手倒书一幅“笔耕不止，墨香万年”，外加已经写好的一幅，要送给我。他一边写，一边说全国目前只有两三个人能写倒书了。写完了，说我这是送给你的，不要钱，交个朋友，你给我宣传宣传，我也没有什么爱好，就爱抽烟，你就到隔壁给我买一盒芙蓉烟给我，25块。等我买完烟回来，他又加上一张，写沈从文说过的话。
4号离开凤凰到怀化，晚上去长沙，明天清晨到。过兩天回武昌。原来想去通道侗族自治县，但是想想觉得哪里的民族村都差不多。
早上退房之前又出去转了转，跟着三个上学的小学生来到了文昌阁小学。小学生都很小，一边走一边吃着摊子上买的早点。在美国看多了家长送孩子到校车站上车 （即使只有几条街的距离），就觉得中国小学生自己上学的情景很动人。我问他们为什么不让家长陪着，一个说不喜欢。我一边跟他们聊天，一边拍照，一边还担心会不会有警察怀疑我要拐骗小孩。孩子们跟我说话大大方方，还提出带我去看他们的学校文昌阁小学。我庆幸跟了他们走了，因为文昌阁小学是沈从文，黄永玉的母校。今天是周一，赶上升旗仪式。升完旗校长训话，先说该校光荣历史，沈从文，黄永玉，然后话头一转，说现在个别学生不好好学习，跑到厕所抽烟，还在墙上开洞看女同学撒尿，说得小学童们哈哈大笑。
离开凤凰的车等到坐满了人才开，11点钟。我的旁边是一个大概不到20岁的小女孩，看样子是苗族，长得非常清秀。眉毛有点倒八字，黑亮的眼睛，长长的睫毛，额头有点突出，是苗家人的特征。头发干干净净，整整齐齐。她穿着一件高领白色毛衣，外面是蓝绿色的羽绒服，下边一条牛仔裤，很城市的样子。我忍不住常常要偷眼看她，因为那有着美术作品般的美感，也因为她让我想起一个旧人。真想给她拍一张照片，但是觉得不妥。车上电视里放着长沙一对笑星的逗乐节目，小女孩看电视机的时候常常会开心地，好看地笑起来，更是非常动人。后来汽车在一个加油站冷却车轮，我走到外头，用数码相机的伸缩功能给她照了一张相。
汽车又上路后，没走多远突然停车，原来两只庞大的肥猪正在马路中间准备做爱。这也算是有中国乡村特色的交通堵塞吧。司机只好等着它们一点点地挪开才开车。
到怀化以后，买了当晚的票。在车站附近瞎逛。没想到车站广场上竟然有两个颇大的好去处，一个是古玩市场，形似北京的琉璃厂，只是非常陈旧冷清，没有什么顾客。另一个是里面有很多小书摊的书城。在一个特价书摊，竟然有只卖二折和三折的书的。买了一本二折全新的《源氏物语》和三折的《沈从文散文选》。有三折的张爱玲全集（分散文卷，译文戏剧卷和小说卷）。小说卷三大本，打折后三十余元。欲购，被告知说只卖全套。旅途中携书不便，只好割爱。
五号晨抵长沙，阴雨，全无去其他地方的心情。就近找了个公交招待所下榻。
打电话去师大宿舍看一个90多岁的远房舅舅。其住处就在岳麓山下。趁照顾他的谢女士做中饭的时候，自己出去想去看爱晚亭和岳麓书院。因为没有问好方向，缘小路上了山，越走越不对，无功而返，走了约三十分钟，形同暴走。方才认识到岳麓山不是小丘也。岳麓山风景不错，可惜靠近山下住家的地方，小路边常常有垃圾堆。吃过午饭，下午谢带我去看岳麓书院，其实很近。只在外面看了看。以前进去过的。岳麓山现在被圈成公园，清晨可免费进园，然后就是50元门票。
下午在长沙五一广场附近逛街。问路人哪里有老城，皆不知。个别人指出附近有老教堂。去看了看，一个南堂，一个北堂。北堂是1917年建造的。这两个堂子现在都还在用。
长沙到处都是新建摩天大楼，以五一大道为甚。大概是出于光耀门面的考虑，因为五一大道直通长沙火车站。我却以为是失策，因为这条宽阔大道两旁的商厦真不是外地人会感兴趣的，不如在五一大道东段开辟长沙风物区，以传统建筑，小吃等制造一个旅客可以流连的去处。现在的五一大道，令人感到大而可畏，没有亲切感。一切好比是远在天边。
6号乘南宁至郑州的车去武昌。车来之前。候车室的人大叫：出十元钱，可以先上车找座。不象话。这里买票的都是过路票，都没有座位。车站是在用列车上即将空出来的座位赚钱。现在铁路员工赚钱不遗余力。在车上有列车员买鞋垫的。
上车后，寻到最后一节车厢，见一人横卧三人座椅上。令其让位，不动。旁边的人说他喝酒喝多了，叫不起来的。以为遇到无赖，愤怒，大喝之，仍不起。这时对面座位空出一人，那里的一对青年男女示意我先坐下。我说人家还回来呢。他们指指座位下，说他睡觉去了。我才坐下，那个醉鬼也起来了，笑容憨厚，看来不是无赖。我为了刚才自己的态度感到不好意思，拿出桔子给他吃，他没有吃，挥了挥手里的香蕉。这时候列车员验票了。验票过后，躺在座位下边的人问我列车员走了没有，原来是个逃票的。
一路上读沈从文以及英文版的《不能承受的生命之轻》。
B．回到北京
这段时间发现对美国生活似乎毫无印象。如果就此不再回去，可能就会把那边忘得一干二净，包括我那一屋子垃圾，我的墨西哥舞蹈，甚至那边的经济关系。这说明从心理上说，我是能够无痛苦地海归的。我只是做过两次梦，梦见自己上班迟到了。在其中的一个里，找不到去教室的路。跑到别的老师的办公室借电话打算给我的办公室同事打电话，结果人家说我们的电话本来是不外借的。
14日 飞到北京，感觉一点也不冷。当晚到顺义参观一个朋友的豪宅。朋友是花了50万从一个艺术家手里买下的已然装修了的复式公寓。室内装修颇有艺术特色，非常雅致。就是离北京远了一点。次日回到城里，在地铁的地安门下车。下车后出来见到了久违的冬日冰河景色，颇有点激动，跑到河边注视良久。
徒步走到西安门大街去看一个亲戚，经过旧鼓楼大街，烟袋斜街酒吧街，后海，领略北京冬日之美：冰河，冰湖，白玉栏杆，人迹稀少的后海早晨。旧鼓楼大街两旁的旧民房没有拆，但是临街的墙和门洞都修葺过，很多门上都有对联，模仿旧时代的刻有对联的门。这显然是一个美化城市的工程。
才发现北京的厕所现在不收费了。公厕里的装修有的比美国公厕还好，除了没有放纸以外。有的厕所有人值班，可以免费给你一定长宽的纸，超标的才交费购买。我想在厕所值班大概是世界上最为乏味的工作了，应该让作家兼差，这样他们有时间思索。
亲戚家里的女主人到医院去了。因为就在附近，我便跟踪去找。进了人民医院大吃一惊：这哪里是医院，分明是超市。人多还不算，大家还都急匆匆地进进出出，上上下下。后来在另外一家大医院，还看到上楼的滚梯，更增添了医院的商厦色彩。
因为离西什库很近，便访问了西什库教堂。这也是我第一次进去。因为中午不是参观时间，只看了院子里的东西。通过办报，了解到这个教堂的活动还是很多的，有查经班，到郊区的灵修，受洗预备班等。
15日晚见一个远房亲戚，在长城饭店用餐，两个大人两个青年女子吃掉750余元，虽然是亲戚埋单，我仍然心疼。其实如果到北京那些店名牌子巨大的饭馆去吃饭，大概花三分之一也还能吃得比长城饭店好。长城饭店的菜价与菜的好坏和服务员的服务相比，显然是膨胀了许多。数年前跟她见面，是在燕莎吃的德国饭。她是习惯了这些地方。
坐车去的时候，领略了北京的高峰拥堵。一方面，北京的热闹让人激动，一方面，北京的拥堵和高消费让人怀疑住在这里是否明智。
16日给亲戚家里我住的房间做清洁。现在很多人家里装修不错，但是旧的生活习惯改不了或者太忙，结果屋里的收拾辜负了装修，是常见的事。尤其是厨房，尽管有抽油烟机，那些酱油醋瓶子还难免油腻腻的。再由就是舍不得扔掉真正的破烂。
下午初中同学聚会。聚会前到西单图书大厦帮人买碟子。人山人海，完全没有过去书店的感觉。这种图书超市的概念很不好，使追求不同层次读物和不同商品的人混杂到一起。外文部尤其乱，因为那里也买各种学外语 （英语）的科技产品， 有的在展示其功能，很吵。在外文部我想找一本西班牙文的中国名著简写本，打算买了送人，结果却发现西班牙文除了有限的课本以外，别的几乎没有了。现在在国内一说学外文，就是学英文。这种英文占绝对统治地位的局面我认为是很堪忧的。
同学聚会，有几个人认不得了。几个男同学做出十分不满的样子，一时间让我心里发怵。后来认出来以后感觉好多了。人对人的感觉完全依靠是否认识对方。认识之后感觉才好一点，只看优点不看缺点了。聚会4点开始，10点结束。都很开心。看看同学们的脸，越看越像从前。这种体验的确有趣。
17日约了一个朋友逛潘家园。天气很冷，不敢细看。到潘家园路上贵州饭馆对面的一个火锅饭馆要了一只鸭子，48元一锅，外加蔬菜，总共63，挺实惠的。下午到长安商场食府见人。傍晚到石油学院看亲戚，十年没见了。如今那一带灯红酒绿，还有拥堵。想起小时候去那里，下了郊区车要走很长的两边都是高树的郊区路。感叹人的一生中，社会能有多么大的变化。当然这是在发达地区。
18日到牛街，广安门一带旧地重游。在广安门河，我发觉河西的高层建筑跟河流配合得挺好，显得整齐利索，不像东城西城群楼乱舞的样子。鸭子桥往南还没有高楼。那边开发楼市还有空间。
在牛街看到一个夫妻店卖陕西凉皮。这是从前常常到单位门口去吃的东西，对之感情颇深。进去要了一碗。店面很小没有桌子。靠着墙钉着一条木板当桌案，放了四五条凳子。一个长脸女孩在那里吃炒面。我坐下去，几乎是跟她挨着了，好像在一起吃饭似的。我注意到她不时地望我这边看，我也就微微点头示意。吃到半截，女孩大声对老板娘说：“再给来一碗。你家的炒面挺好吃的。我很少上这边来。要不是到法源寺烧香我就不过来。” 我不知道女孩为什么这样大张旗鼓地说话，不过她的话提醒了我：虽然我在南城住过几十年，但是从来没有进过法源寺。我想起来李敖的书，觉得应该去看看。
法源寺的资料： 位于法源寺前街，建于唐太宗贞观十九年（公元645年），是北京最古老的名刹，唐时为悯忠寺，清雍正时重修并改为今名，1965年在寺内成立中国佛学院、1980年又于寺内建立中国佛教图书文物馆，是中国佛教协会所属的宗教类博物馆。法源寺坐北朝南，形制严整宏伟，六院七进。主要建筑有天王殿，内供布袋和尚，两侧为四大天王。大雄殿，上有乾隆御书“法海真源”匾额，内供如来佛及文殊、普贤，两侧分列十八罗汉。观音阁，又称悯忠阁，陈列法源寺历史文物。净业堂，内供明代五方佛。大悲坛，现辟为历代佛经版本展室，陈列唐以来各代藏经及多种文字经卷，蔚为大观。藏经楼，现为历代佛造像展室，陈列自东汉到明清历代精品佛造橡数十尊，各具神韵，尤其是明代木雕佛涅槃像，长可十米，是北京最大卧佛。寺内花木繁多，初以海棠闻名，今以丁香著称，至今全寺丁香千百成林，花开时节，香飘数里，为京城绝景。（人民网）。
李敖说他从来没有进过法源寺，但是对里面的格局，甚至一砖一幕都了如指掌。他说这就是做历史的功夫。这本书我没有看过，所以进法源寺没有要去印证的意思。这本书已经上了国学论坛，以后可以看。法源寺里有不少年轻的和尚，骑车的，打手机的都有。在庙里看到一个十二三岁的小女孩在一个师傅的带领下颂读经文，皈依佛教，成为俗弟子。小女孩似乎很欢喜。仪式完了以后，她到各个殿堂去一一叩拜那些佛像圣像什么的。我出去的路上，注意到一面墙上贴着好像大字报的东西，是庙里和尚们的佛理板报。读了一些，感到很有启发，特别是关于放开的主张。我唯一的疑惑是怎样区别放开与放弃。
19日离开北京回美国。凌晨2点醒来后便不再睡觉，意在倒时差。读米兰-昆德拉书的最后部分。去民航大楼前终于差不多看完了。这本书完全是旅途中见缝插针读的。最后描述知识分子流产的到柬埔寨情愿游行的笔法给我印象颇深。描述一个记者误踩地雷时，昆德拉用的那种客观的口气让人心惊。
C. 在机场和飞机上
提前到机场办理了行李托运手续。中午的时候吃预先买好的菠菜卷龙和玉米面菜团子。这两种食物也是我多年没有吃而很想吃的。不好意思坐在航站楼里吃，跑到外头坐在角落里的行李推车上吃。远远看见一个保安走过来，停在十米远以外。大概因为没有发现我在制造炸弹。后来来了一个年轻警卫，让我换个地方吃。我说为什么，他说有勤务。我不懂，他说有首长来。我说嗷，我这是有伤大雅了。的确，把乘坐国际航班跟喝凉水，吃菜团子联系到一起，世界上除了老方，大概没有第二个人了。
在候机大厅，我看到一个高个子，白皙皮肤的美国美女。我隔着两个座位坐下来，拿出一本189几年重印的Edmund Burke的Speech on Conciliation with90
America来读。过了一会儿，一个中国美女走了过去，向候机大厅环视了一周后，又回来坐在我旁边。美国美女马上跟中国美女打招呼，两个人像老朋友一样聊起来。我注意到中国美女的英文洋腔洋调的，属于那种对发音比较注意的人。讲究洋式发音的中国人有三种，一种是新学生，一种是语言专业人士，还有一种就是刻意要避免“中国式英语” 的人。英语熟练但是只是用来说话的人是不太在乎自己的外国口音的。在武汉的时候，我的外甥的一个还在读大学的亲戚来到我家里，用英语跟我这个美国回来的人说话。尽管他的英语中国腔很重，他却说我说的是“中国英语”。我说中国英语怎么啦？他说他们老师告诉他们不要说中国英语。靠，现在的英语老师怎么那么牛？
美国美女已经在中国各地教英文多年了。中国美女则是坐了火车到北京，然后坐飞机到旧金山转机到明尼苏达州攻读特殊教育。两个搞教育的人坐在另外一个搞教育的人旁边，这种几率不知道有多少。
我当然没有机会跟美女们搭话。过了一会儿，中国美女起身大概去上厕所了。我看了一眼美国美女，说：“去旧金山吗？” “对”。“你教中国学生的时候说中文吗？” “不说”。“那他们懂吗？” “有不懂的时候，那就是为什么需要我这个老师。”我想告诉她我们学校要求我们跟美国学生不说汉语，但是我还是忍住了没有说。
登机以后，那个中国美女正巧坐在我的前边。我们都是靠窗的座位。她旁边先坐了一个老外。我想这个老外会不会chat her up，但是老外很快就要求换座位，好像是想去商务舱，后来便消失了。此刻如果坐到美女旁边去，一定可以说上话，但是我没有去换座位。飞机起飞不久，天色已暗。美女大概是第一次坐飞机，好奇地向窗外看。她扭头的时候看见了我，笑了笑。我趁机好为人师：“中国飞美国的时间是美国的夜晚，不如抓紧睡觉，这样好倒时差。反正外面没有什么可看的。” 我还想给她一些新留学生怎样可以节省开支的建议，但是飞机上没有这样的情景，所以也无法产生这样的情景对话。此后跟美女又说了两次话，一次是告诉她怎样填写入境卡，一次是下飞机以前问她为什么要读特殊教育 （她说是从是这种工作的），读特殊教育有没有奖学金 （她说没有），签证好不好拿 （她说还不难）。她一点也不惊讶我何以知道她是去读特殊教育的。
入夜，我旁边座位的一个老外也早就不见了。坐在走廊位置的一个中国男人跟我后排三个中国人是一起的，都到硅谷短期访问。咱国人集体外出一个不好的地方是爱聊天，不分时间场合。他们睡不着就说话。我那排的那位还把椅子扶手立起来，把小枕头放在我的扶手上，占了两个座位睡觉。结果他的头连同枕头抵着我的腰，让我觉得那里似乎长了一个瘤子。我知道如果我转过身来，用腹部对着他，就可以免除这种苦难，但是如果那样的话，会出现另外一种苦难，那就是我好像让一个男人躺在我的怀里。天哪，我可没有那样的闲情逸致。如果换一个美女还可以商量。最后我忍无可忍了，假装去让厕所，把那个人弄醒。回来后，他已经坐起来了。我把我的左边扶手立起来，目的是不让他再躺下。过了大约一个时辰，他又要睡觉了。这次他干脆把枕头放在了我的身上。他刚躺下我便挪动了一下。“我碍事么？”他问。我干脆明说：“你的枕头顶着我的腰很难受。”这个问题终于解决了。
旅途中读王刚写的《英格力士》，的确不错。
到了旧金山，只用了30分钟出机场。虽然农业局的人让我打开一个包，但是因为我没有带什么吃的，很快过关。这使我能够乘坐12：45的班车。当班车开出旧金山机场的时候，我突然觉得美国的几乎空荡的公路怎么那么寂寞。
2006，12，21
Ｊｅａｎ－Ｊａｃｑｕｅｓ Ｓｅｍｐｅ