孔子关于“三十而立”的人生描述深入人心。以至于当下社会大多数人依然以这句古语来作为个人成功的时间标尺，出现了大量日日脚步不停努力赶30岁场的打拼者，以及已过而立之年却未能达到社会预期高度的惆怅失意人。
四十才立的情况，在中国出现，特别在北京、上海、广州等大型城市更为普遍
★ 《中国新闻周刊》记者/孙展
在香港导演许鞍华的电影中，四十岁，是一个很尴尬的年龄：人生已经开始有了回忆，但绝不仅仅只剩下回忆；看起来还会有故事发生，但这故事通常都不会有什么结局。在《男人四十》这部影片中，由张学友饰演的林耀国就是这样一个角色。
但电影终归只是电影，林耀国和他所代表的四十岁人生，已经远远无法描述当下社会中四十岁的人生现实。
在结婚年龄普遍推后、学习周期增长、行业竞争加剧、社会转型急速的今天，四十岁已不再是衰老的开始，而是青春期的延续。“三十而立，四十不惑”的古训也早已不适应现在的节奏，一个当下四十岁人的典型人生轨通常是，三十开始创业，四十才真正的“立”起来。
一切从三十开始
30岁时，周宣还在一个机关里担任科长，那是他从大学毕业后，苦熬八年的结果。在外人看来，30岁的周宣已经成家，并且事业顺利，几乎没有什么波澜就到了而立之年。但周宣自己知道，这不过是表面文章。
在那个还停留在计划经济时代的机关里，一切都是按部就班地进行着，周宣所要做的事情就是按时上班和下班。他那近百平米的福利住房，从毛巾到牙膏的日用品，似乎都有公家帮着操心。“我觉得自己就像是被一个保姆照看着，心理年龄和实际年龄相差很大。”周宣说。
他说的没错，在这样的环境里，只要不去犯错误，就能一步一步升迁，一直熬到退休。在外人看来，他是一个年轻有为的科级干部，有着美好的前程，“但我自己很迷惑，一旦离开这个单位，我对自己毫无自信。”周宣说。
由于对古典文化很感兴趣，周宣早早就读过《论语》，确切地知道“三十而立”所讲的“立”的含义。“古人说三十岁时应该做到立言、立德、立身，但我当时的心态还像是停留在大学时代。”周宣回忆起30岁的自己，不但没有而立之年的成熟与自信，反而有一种一事无成的恐慌。
这显然并不是周宣一个人的感觉，根据可锐职业顾问事业集团对2006年来访的客户抽样统计，能够在三十岁时就达到经济完全独立、事业初步有成、自我感觉比较成熟的人，只占来访者当中的16%，而更多的人则在35岁之后，甚至40岁左右才达到这些目标。
“相比于前人，现在的职业人对‘而立’的理解更偏重于立业和立家，即事业有成和家庭稳定，而这些在现有的状况下，很难在三十岁时就同时达到。”可锐职业顾问事业集团首席职业顾问卞秉彬说。
由于学习期的延长和婚姻年龄的推后，对很多人来说，30岁才是进入社会的开始。根据可锐调研中心的统计，在来访者当中，22～30岁年龄段，未婚比例高达76%，而在30～35岁年龄段，未婚占到42%；即便是过了35岁，仍然有17%的人未婚。
这些人大多数是本科学历，有20%以上拥有研究生以上的学历，即便是那些本科学历者，也在把握一切机会考研考博，或者进行MBA课程的学习。一个人从幼儿园到大学毕业，通常需要19年的时间，即大学毕业时已经到了24岁左右。再加上后续学习花费的时间，在30岁之前才结束学校学习过程的人，无疑成为当下的一种主流。也正是从这个意义上讲，30岁只是刚刚开始。
人生的转折
尽管毕业和成家的年龄都还算比较早，周宣依然将自己归入到30岁才刚刚开始起步的人群当中。“这并不是说在30岁时，自己在经济和家庭方面还不能独立，而是说30岁之前，自己还没有人生方向，更没有满意的事业基础。”周宣说。
也正是在这个迷惘的关节，一件小事触动了他，并彻底改变了此后的人生轨迹。由于煤气紧张，周宣的单位是要按照级别分配煤气，处级干部可以得到两罐，而退休人员和普通员工只能有一罐。一个退休的老处长，为了多得一罐煤气，找到当年的一位下属去疏通，而这位曾经百般巴结他的下属却对此极为不屑。周宣看到这个景象顿时有些悲凉，他不愿意再熬30年，然后变成一个令人厌烦的老处长。于是他选择了离开。
离开单位，不仅仅意味着失去长久依赖的靠山，更是对自己多年来生活状态的一种否定。“辞职那天，感觉后背凉凉，觉得自己从此无路可退。”就这样，周宣告别了自己8年如一日的机关生活。
刚开始，周宣想从事学术研究，他来到一个少数民族聚居区，从事了一年多的社会学调查，并撰写了一本属于自己的著作。为了出版这本书，他来到北京，奔走于各个出版社之间，但等到的结果总是否定。一段时间，周宣的生活状态就是，每天从郊区的出租屋坐很远的公交车到国家图书馆，在那里呆上一天，然后再坐车回去，周而复始。每天都要为花三元钱坐更舒适的大巴车，还是花两元钱坐更便宜的普通车而做思想斗争。
在30岁时面临前途困惑的人实际上很多，从新疆到北京闯荡的沈克泉也有同样的感觉。30岁那年，他还“混迹”在北京电影学院那些考研者的大军当中。从小有着做电影人想法的沈克泉，也是在那个年纪开始了自己的新选择。
22岁，沈克泉从偏远的新疆阿克苏来到北京求学，经过两年的学习，沈克泉回到阿克苏，分配到一个事业单位。在当地，这是许多年轻人梦寐以求的稳定工作。但经历了北京的繁华和朝气，这个年轻人已经难以忍耐那里封闭的环境和复杂的人际关系。“每天早上，我都有一种辞职的冲动，想着如何到外面去闯荡。”沈克泉说。
但是，孩子的出生让他暂时打消了这个念头，那一年，沈克泉25岁。“我觉得有些不可思议，我自己感觉还是个孩子，怎么居然已经有孩子了。”就这样，沈克泉耐着性子在那里呆了几年。
当时间的推移让30岁越来越临近的时候，沈克泉再也呆不住了，“如果这个年纪还是不能出去实现自己的想法，以后就再也没有机会了。”匆匆给单位写了一纸假条后，沈克泉就又回到了北京。在那里，他泡在电影学院听课、复习，一次又一次的去考研，但遗憾的是，他并没有获得成功。
处在社会磨砺期
“对现在的职场人来说，28岁到35岁之间，不过是职业生涯的‘定位上升期’，他们一方面要寻找到合适自己发展的行业，同时也要经过5～8年的磨砺，以形成自己的‘职业竞争力’，而后才会真正得到稳定的发展。”卞秉彬在总结自己接触过的案例后说。
这个总结似乎带有一定的普遍意义，至少对于周宣来说，他所经历的正是这样。但具体到生活细节，这样的总结，又远远不足以概括一个人从迷惘向成熟的全部过程。
在出版学术著作的梦想破灭之后，随之而来的就是生活现实带来的压力。周宣必须想办法找到工作，一个偶然的机会，他进入到出版行业，这个曾经的科级干部，拥有稳定的薪水和良好的福利，在这里却要从零做起。周宣还记得自己领到第一个月800元工资的情景，“从那时候，自己才感觉是真正步入社会，人也正是在这样的环境下成熟起来。”周宣感慨地说，那一个月的经历，竟然比在机关中几年的感受都要丰富的多。
幸运的是，周宣这次找对了路，他在出版行业的发展出乎意料的顺利，很快在所在的公司脱颖而出。没有几年的时间，这个曾经每月只挣800元的“新手”，已经拿到了上万的月薪，再后来，他创办了自己的公司。
一段时间里，沈克泉似乎也看到了实现自己理想的曙光。他对电影的执着态度打动了天山电影制片厂的负责人，沈克泉被调动到那里。在天山电影制片厂，他得以近距离接触到自己喜爱的电影拍摄。
从1995年到2002年，整整7年的时间里，他从场记到副导演，几乎担任了电影拍摄当中的所有角色，就是没有等到独立导演的机会。他甚至自己创作了一部剧本，但是由于缺乏投资，最终只能作罢。
从二十八九岁的青年，到三十五六岁的中年，沈克泉将所有对电影的激情投入其中，在看到希望越来越渺茫后，他选择了退出。“导演这个行当是很难有大器晚成这个说法的，可能不到5年时间就会有新一代导演冒出来，如果在将近40的年纪还没有做出成绩，退出就是明智的选择。”沈克泉有些无奈，但更多的是豁达，“年轻的时候能毫不犹豫地去投入到你最想做的事情当中，本身就是一种成功，所缺乏的仅仅是最后一个结果而已。”
40岁仍“在路上”
从某种意义上讲，洪兵的经历远没有周宣和沈克泉那样波折。受家庭熏陶，洪兵自小就选择了以音乐为志向。很顺利，他在二十岁时考上了中央音乐学院，并在毕业之后进入到东方歌舞团工作。
小时候的音乐理想不出意外地都变成了现实，24岁的洪兵一下子成了“工作人”。这让他有些不适应，“工作人”这个叫法，在洪兵看来，是小时候自己称呼那些年纪很大，很成熟的人，而现在，这个称呼竟然落在自己的头上。
在歌舞团的最初几年，日子过得平淡无奇。洪兵的工作就是录音、演奏、编曲，而这些对科班出身的他，并没有太大的挑战性。这让他有些不满足，但究竟该向哪个方向发展，自己也说不清楚。
转眼到了30岁，那时候的洪兵，还是囿于歌舞团的小圈子当中，除了做好本身的工作外，并没有更多的想法。现在回头看起来，31岁应该是洪兵的转折点。这一年，他结婚，成立了自己的小家庭。
也是在这一年，经他编曲并由郭蓉演唱的带有小提琴版的《红旗飘飘》在日本的97’Japan Open(日本流行音乐公开赛)获得了特别奖，之后又在哈萨克斯坦的Voice of Asia(亚洲之声音乐节)上获得三等奖。
由于作品获奖，知道洪兵的人越来越多，也经常会有一些演出团体及歌手找到洪兵请他帮助编曲，歌手田震、腾格尔、孙楠、谢晓东、孙悦、郭蓉、谢雨欣、“女子十二乐坊”“古典时尚”等都与洪兵有过合作。2001年，中央电视台主持人李咏开始与洪兵有了来往，并请他为自己主持的《幸运52》制作栏目音乐。自此，洪兵一发不可收，从《正大综艺》到《大风车》，从《三星智力快车》到《联合对抗》，再到《非常6+1》《梦想中国》，由洪兵制作音乐的栏目越来越多,而由洪兵作词、作曲的《梦想中国》的主题歌《就在今天》现已是家喻户晓了。如今，这个平日总是在幕后的音乐人，也借着《梦想中国》音乐总监及《非常6+1》音乐指导的身份，在屏幕上频频亮相，成为广为人知的台前人物。
从1997年31岁时获奖，到2005年39岁时《梦想中国》开播，洪兵在这个年龄段中完成了自己原本没有想象的转变。“那时候，想着能做出自己喜欢的作品就算是成功了，但现在有了一个更广的平台，不但可以继续自己的音乐之路，还能够帮助更多的普通人来实现音乐梦想，两种成就感是完全不同的。”洪兵说。
即便是“而立之年”已经延期了十年，洪兵还是不愿意用这个词来形容自己目前的状态，“对我来说，还是一种在路上的状态，如果‘而立’意味着一种定型，那我愿意说即便是现在已经40岁，也还没有达到‘而立’，我不愿用一种固定的发展方向来束缚自己。”洪兵说。
一个平和的心态
12月初，在自己40岁生日时，周宣找了很多朋友和同事共同来庆祝。在他眼里，40岁生日应该有个仪式，“因为它是个自我暗示，既是对过去一段时间的总结，也要考虑下一个人生阶段的发展。”周宣说。
40岁的周宣有了自己的公司，有了自己喜欢的事业，同时有车有房，有稳定的家庭和一个孩子。无论从哪一个方面讲，周宣都已经符合了“而立”的标准。
但周宣并不这么看，十年间的变化，让周宣最感到有收获的是，自己在面对这个急剧变化的社会时，已经有了一个平和的心态。同学聚会时，一个已是厅级官员的同学和一名成为博导的同学还在为处理小圈子里纷繁复杂的人际关系而苦恼，并感叹离开这个小圈子又难以立足，周宣这个时候会为自己30岁时做出的那个选择悄悄地感动。
现在的周宣仍然不太满足于目前稳定的事业，他最新的人生决定是在合适的机会，再继续自己的社会学调查之路，“这时候，已经完全没有了名和利的诱惑，也没有了当初的经济压力，只是为了自己的志趣。”
而沈克泉，在经历了做电影的失利后，毅然改换了人生的发展方向，他选择出国充电，继续学习了两年。回国后，进入了一家保险公司。现在，40岁的他有了一个全新的开始，“我想，现在已经能为自己定下一个发展方向，然后为自己新的选择去努力。”沈克泉说。
- Re: 涓夊崄璧锋锛屽洓鍗佹墠绔�posted on 01/08/2007
How about 20? - Re: 涓夊崄璧锋锛屽洓鍗佹墠绔�posted on 01/09/2007
现在人是颠倒过来了。三十不惑，四十而立。二十？知天命。 - Re: 涓夊崄璧锋锛屽洓鍗佹墠绔�posted on 01/09/2007
10岁为所欲为不逾矩：）
令胡冲 wrote:
现在人是颠倒过来了。三十不惑，四十而立。二十？知天命。 - posted on 01/09/2007
以前读到的，现在读起来还觉得好笑：
http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1090185406
There is a Japanese saying I recall once having heard, of the five stages of man's growth. "At ten, an animal; at twenty, a lunatic; at thirty, a failure; at forty, a fraud; at fifty, a criminal." And at sixty, I would add (since by that time one will have gone through all this), one begins advising one's friends; and at seventy (realizing that everything said has been misunderstood) one keeps quiet and is taken for a sage. "At eighty," then said Confucius, "I knew my ground and stood firm."
-- Joseph Campbell in Myths to Live By - Re: 涓夊崄璧锋锛屽洓鍗佹墠绔�posted on 01/10/2007
相传孔子讲学的时候，不收学费，每学期弟子都是送上腊肉报名注册。
十五志而学：交十五斤腊肉，作为基本报名费。
三十而立：交三十斤腊肉的，只能站着听课。
四十不惑：交四十斤腊肉的，孔子课后会答疑到让你没有困惑为止。
五十知天命：交五十斤腊肉的，还可以知道明天小考的命题。
六十耳顺：交六十斤腊肉的，除了上述优待之外，孔子还会讲得让你听得异常舒服。
七十从心所欲：交七十斤腊肉的话，上课时随便你要站着、坐着、趴着、滚来滚去，都不会管你，期末还保证当三好学生。
- Re: 涓夊崄璧锋锛屽洓鍗佹墠绔�posted on 01/10/2007
想来孔子准是得心脏病死的，腊肉吃得太多，胆固醇太高。 - Re: 涓夊崄璧锋锛屽洓鍗佹墠绔�posted on 01/11/2007
feiming wrote:
想来孔子准是得心脏病死的，腊肉吃得太多，胆固醇太高。
ha ha ... - posted on 01/11/2007
为配合时下提倡的新儒学革命，再冒昧贴一段。
子曰：父母在，不遠遊。游必有方。
孔子說：我父母在的時候，我不敢游泳遊得太遠。如果游泳，必須要有方向盤。
子曰：德不孤，必有鄰。
孔子說：德國在二戰後並沒有被孤立，必然還有鄰國。
子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
孔子說：玩3P的時候，必然有一個人會被我弄濕了，選擇那個擅長（3P）的人，不擅長的人讓她趕緊改正。
子貢曰：有美玉於斯。
子貢說：有塊美玉在俄羅斯。
子曰：吾自衛反魯，然後樂正。
孔子說：我自慰的時候反而挺粗魯，然而之後挺快樂。
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍円埂”
孔子去四川吃火鍋的時候說：死去的人就像史達林和赫魯雪夫，就是一夜之間的事情。
子曰：後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
孔子說：80後的人挺可怕的，但你也不敢說他們就不如現在的人可怕，四五十歲還沒覺得他們可怕，那看來就沒什麼可怕的了。
子曰：歲寒，然後知松柏之後雕也。
孔子說：冬天到的時候，你就知道林海雪原裏面的座山雕藏在哪兒了。
子曰：近者說，遠者來。
孔子說：你跟旁邊的人說悄悄話，遠處的人肯定會湊過來聽。
子曰：邦有道，危言危行。
孔子說：立邦漆刷完後，上面還有道道的話，你說話和走路都很危險（估計是棟危樓）。
子曰：不患人之不己知，患其不能也。
孔子說：不生病的人不知道，生了病才知道自己性無能。
子曰：工欲善其事，必先利其器。
孔子說：如果你想改進房事質量，必須先讓自己的那話兒鋒利起來。
子曰：性相近也，習相遠也。
孔子說：性愛的姿勢大都近似，性愛的習慣大都相差很遠。
子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
孔子說：人們都是以馬列主義為指導思想的，好人有勇氣而不堅持馬列主義的，肯定喜歡倒亂；壞人有勇氣而不堅持馬列主義的，肯定貪污腐敗。
feiming wrote:
想来孔子准是得心脏病死的，腊肉吃得太多，胆固醇太高。 - Re: 涓夊崄璧锋锛屽洓鍗佹墠绔�posted on 01/11/2007
额葱白WOA
：））））））））） - posted on 01/11/2007
解得很绝妙！！何如将整部《论语》乃至《四书》《五经》都贴于此间，日批一页，不经年必有《新四书五经》问世。
WOA wrote:
为配合时下提倡的新儒学革命，再冒昧贴一段。
子曰：父母在，不遠遊。游必有方。
孔子說：我父母在的時候，我不敢游泳遊得太遠。如果游泳，必須要有方向盤。
子曰：德不孤，必有鄰。
孔子說：德國在二戰後並沒有被孤立，必然還有鄰國。
子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
孔子說：玩3P的時候，必然有一個人會被我弄濕了，選擇那個擅長（3P）的人，不擅長的人讓她趕緊改正。
子貢曰：有美玉於斯。
子貢說：有塊美玉在俄羅斯。
子曰：吾自衛反魯，然後樂正。
孔子說：我自慰的時候反而挺粗魯，然而之後挺快樂。
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍円埂”
孔子去四川吃火鍋的時候說：死去的人就像史達林和赫魯雪夫，就是一夜之間的事情。
子曰：後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
孔子說：80後的人挺可怕的，但你也不敢說他們就不如現在的人可怕，四五十歲還沒覺得他們可怕，那看來就沒什麼可怕的了。
子曰：歲寒，然後知松柏之後雕也。
孔子說：冬天到的時候，你就知道林海雪原裏面的座山雕藏在哪兒了。
子曰：近者說，遠者來。孔子說：你跟旁邊的人說悄悄話，遠處的人肯定會湊過來聽。
子曰：邦有道，危言危行。孔子說：立邦漆刷完後，上面還有道道的話，你說話和走路都很危險（估計是棟危樓）。
子曰：不患人之不己知，患其不能也。
孔子說：不生病的人不知道，生了病才知道自己性無能。
子曰：工欲善其事，必先利其器。
孔子說：如果你想改進房事質量，必須先讓自己的那話兒鋒利起來。
子曰：性相近也，習相遠也。
孔子說：性愛的姿勢大都近似，性愛的習慣大都相差很遠。
子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
孔子說：人們都是以馬列主義為指導思想的，好人有勇氣而不堅持馬列主義的，肯定喜歡倒亂；壞人有勇氣而不堅持馬列主義的，肯定貪污腐敗。
- Re: 涓夊崄璧锋锛屽洓鍗佹墠绔�posted on 01/13/2007
严重声明，最上面那段是我根据历史故事自己整理的，而下面的“四书五经新解”全部是在搬砖，没见着都是人家敲的繁体字？
小赵不要盲目插葱：）
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